Συμφωνόληκτα επίθετα

[Antares]

Ναι ένας από αυτούς είναι και ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ. Θα μου πεις αυτός δεν μπορεί να αποβάλει την χωριάτικη προφορά θα περίμενε κανένας να μάθει να κλίνει; Όμως έχει περάσει πολιτικός μηχανικός σε ελληνικό πανεπιστήμιο που δεν είναι εύκολο, λογικά ήταν πολύ καλός μαθητής αλλά τώρα στα χρόνια του ΠΑΣΟΚ ποιος ξέρει πόσοι περνούσαν μόνοι τους και πόσοι από το κόμμα.

Δεν τον έχω ακούσει. Ούτε τους άλλους βέβαια. Ακούω μόνο αυτούς που θέλω. Δεν θέλω να με υποβάλλω σε τέτοια ταλαιπωρία.
Απ' ότι θυμάμαι στο παλιό ΠΑΣΟΚ υπήρχε το σύστημα με τις δέσμες. Σήμερα τα θέματα των πανελληνίων τα έχουν τα μεγάλα φροντιστήρια και ιδιωτικά σχολεία αν όχι τα ίδια, παρόμοια. Επίσης στις σχολές οι φοιτητικές παρατάξεις μοιράζουν θέματα. Δεν το θεωρώ αδύνατο όλοι αυτοί να έχουν αποφοιτήσει με δοσμένα θέματα. Ακόμη αν δεν εξασκήσεις το επάγγελμα τα ξεχνάς.

[Σέλευκας]

Το θεωρώ απίθανο να μην έχουν δώσει θέματα σε κάποια παιδιά του κόμματος στα χρόνια του προοδευτικού αυταρχισμού.

[Antares]

Το θεωρώ απίθανο να μην έχουν δώσει θέματα σε κάποια παιδιά του κόμματος στα χρόνια του προοδευτικού αυταρχισμού.

Σίγουρα, αλλά τότε δεν μεταδιδόταν ακαριαία η πληροφορία. Δεν υπήρχαν social media. Οπότε δεν ξέραμε.
Μήπως σήμερα όποιος είναι στην ΔΑΠ δεν είναι ο δρόμος του στρωμένος με ροδοπέταλα; Δεν εννοώ μόνο πολιτικούς.

[user0972003]

Ποια είναι η ετυμολογία της λέξης "άνθρωπος"?

Σορρυ για το οφ τοπικ, το χω απορια.

ἄνθρωπος < αβέβαιης ετυμολογίας. Συγγενής η μυκηναϊκή 𐀀𐀵𐀫𐀦 (a-to-ro-qo). Πιθανόν *ἄνδρωπος < ἀνήρ + ὤψ (αυτός που έχει ανδρική όψη).[1] Αλλά η ύπαρξη του < δ > (όπως στη γενική ἀνδρός) και η υπόθεση *ἄνδρωπος είναι προβληματική. Ο Beekes[2] υποστηρίζει ότι δεν είναι ινδοευρωπαϊκή λέξη, υποθέτοντας προελληνική προέλευση.

https://el.wiktionary.org/wiki/%E1%BC%8 ... E%BF%CF%82

Στα αγγλικά λέμε man για άνθρωπο. Και η λέξη human το περιέχει.

[Allah]

Η νέα αθηνεζική κοινή έχει καταργήσει την κλήση των επιθέτων και έχει γίνει πλέον ελεύθερη.
οπότε δεν χρειάζεται να πεις η σακούλα ήταν διαφανής και τα ποτήρια ήταν διαφανή
αρκεί πλέον να πεις τα ποτήρια ήταν διαφανές, η σακούλα διαφανές.
Επίσης δεν χρειάζεται να πεις οτι η περίπτωση είναι ενδιαφέρουσα και οι άνθρωποι ενδιαφέροντες
αρκεί να πεις ότι η περίπτωση είναι ενδιαφέρον και οι άνθρωποι ενδιαφέρον.
Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καθηγητές, γιατροί σε δημόσιο λόγο και με κάθε επισημότητα.
Η έρευνα ήταν πλήρη, τα λόγια δεν ήταν συνεπής, η γυναίκα ήταν ευφυή (ή και ευφυές). Ούτε ο διορθωτης ορθογραφίας δεν τα επισημαίνει αφού δεν καταλαβαίνει απο κλίσεις.

Αυτού του είδους η αμορφωσιά είναι πανταχού παρούσα σε όλη την Ελλάδα, δεν αποτελεί εγγενώς και αποκλειστικά αθηναϊκό φαινόμενο.

SpoilerShow

Τι είναι η "κλήση των επιθέτων";

[foscilis]

Η νέα αθηνεζική κοινή έχει καταργήσει την κλήση των επιθέτων και έχει γίνει πλέον ελεύθερη.
οπότε δεν χρειάζεται να πεις η σακούλα ήταν διαφανής και τα ποτήρια ήταν διαφανή
αρκεί πλέον να πεις τα ποτήρια ήταν διαφανές, η σακούλα διαφανές.
Επίσης δεν χρειάζεται να πεις οτι η περίπτωση είναι ενδιαφέρουσα και οι άνθρωποι ενδιαφέροντες
αρκεί να πεις ότι η περίπτωση είναι ενδιαφέρον και οι άνθρωποι ενδιαφέρον.
Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καθηγητές, γιατροί σε δημόσιο λόγο και με κάθε επισημότητα.
Η έρευνα ήταν πλήρη, τα λόγια δεν ήταν συνεπής, η γυναίκα ήταν ευφυή (ή και ευφυές). Ούτε ο διορθωτης ορθογραφίας δεν τα επισημαίνει αφού δεν καταλαβαίνει απο κλίσεις.
Και δεν μιλάμε για ορθογραφία που άλλωστε είναι περίπλοκη και συγχωρεί κάθε λάθος αλλά για απλό προφορικό λόγο.

Ο κανονας ειναι παρα πολυ απλος, παναρχαιος και ενστικτωδης σε καθε Ελληνα: οι ξενες λεξεις δεν κλινονται.

Απλως η ξενη γλωσσα στη συγκεκριμενη περιπτωση ειναι η καθαρευουσα. Και αυτα που αναφερεις δεν ειναι συμφωνοληκτα, ειναι τριτοκλιτα που γραμματικα δεν υπαρχει αυτο το πραγμα στη μητρικη μας οπως δεν υπαρχει πχ ευκτικη στα ρηματα.

Κανεις δε θα πει "ο πρασινος/η πρασινος/το πρασινος" γιατι πρασινος ειναι στ' αληθεια επιθετο της γλωσσας μας.

[ΓΑΛΗ]

Η νέα αθηνεζική κοινή έχει καταργήσει την κλήση των επιθέτων και έχει γίνει πλέον ελεύθερη.
οπότε δεν χρειάζεται να πεις η σακούλα ήταν διαφανής και τα ποτήρια ήταν διαφανή
αρκεί πλέον να πεις τα ποτήρια ήταν διαφανές, η σακούλα διαφανές.
Επίσης δεν χρειάζεται να πεις οτι η περίπτωση είναι ενδιαφέρουσα και οι άνθρωποι ενδιαφέροντες
αρκεί να πεις ότι η περίπτωση είναι ενδιαφέρον και οι άνθρωποι ενδιαφέρον.
Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καθηγητές, γιατροί σε δημόσιο λόγο και με κάθε επισημότητα.
Η έρευνα ήταν πλήρη, τα λόγια δεν ήταν συνεπής, η γυναίκα ήταν ευφυή (ή και ευφυές). Ούτε ο διορθωτης ορθογραφίας δεν τα επισημαίνει αφού δεν καταλαβαίνει απο κλίσεις.
Και δεν μιλάμε για ορθογραφία που άλλωστε είναι περίπλοκη και συγχωρεί κάθε λάθος αλλά για απλό προφορικό λόγο.

Ναι, και;

Οκ, οι άνθρωποι που δεν έχουν ευχέρεια λόγου ή στοιχειώδη μόρφωση, είναι λογικό να προσθέτουν στην προφορική ή γραπτή έκφραση τους "καθαρευουσιάνικες" λέξεις για να προσδώσουν βαρύτητα στο λόγο τους.

Στα υπόλοιπα, θεωρώ ότι είσαι υπερβολικός. Σαφώς και δεν έχει καθιερωθεί το να θεωρείται αυτή η αυθαιρεσία ως μια κανονικότητα στο δημόσιο λόγο.

Όταν ακούς ή διαβάζεις μαργαριτάρια τύπου "αυτά που λέτε είναι ψευδές" από πολιτικούς, δημοσιογράφους και επίτιμους φορείς δημόσιου λόγου, το πρώτο πράγμα που θα σκεφτεί ο οποιοσδήποτε φυσιολογικός άνθρωπος είναι "καλώς τον μαλάκα".

Στην τελική, ας πει "αυτά που λέτε είναι ψέμματα" ο επιστήμων.

Λάθη γίνονται από όλους αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι καθιερώθηκε το γάβγισμα επειδή κάποιοι αλυχτάνε.

[Nandros]

Δεν ξέρω να σου πω. Ήδη από το δημοτικό κάθε μέρα είχαμε γραμματική και κλίσεις. Συνεχίσθηκε στο γυμνάσιο και το λύκειο. Αν αποφοιτούν από το λύκειο και λένε ενδιαφέρον πληροφορία κάτι δεν πάει καλά.

Η θεωρία μου είναι ότι όταν κάποιοι κάνουν τέτοια λάθη σημαίνει ότι δεν διαβάζουν βιβλία, περιοδικά, εφημερίδες, οτιδήποτε.

[Nandros]

Η νέα αθηνεζική κοινή έχει καταργήσει την κλήση των επιθέτων και έχει γίνει πλέον ελεύθερη.
οπότε δεν χρειάζεται να πεις η σακούλα ήταν διαφανής και τα ποτήρια ήταν διαφανή
αρκεί πλέον να πεις τα ποτήρια ήταν διαφανές, η σακούλα διαφανές.
Επίσης δεν χρειάζεται να πεις οτι η περίπτωση είναι ενδιαφέρουσα και οι άνθρωποι ενδιαφέροντες
αρκεί να πεις ότι η περίπτωση είναι ενδιαφέρον και οι άνθρωποι ενδιαφέρον.
Πολιτικοί, δημοσιογράφοι, καθηγητές, γιατροί σε δημόσιο λόγο και με κάθε επισημότητα.
Η έρευνα ήταν πλήρη, τα λόγια δεν ήταν συνεπής, η γυναίκα ήταν ευφυή (ή και ευφυές). Ούτε ο διορθωτης ορθογραφίας δεν τα επισημαίνει αφού δεν καταλαβαίνει απο κλίσεις.
Και δεν μιλάμε για ορθογραφία που άλλωστε είναι περίπλοκη και συγχωρεί κάθε λάθος αλλά για απλό προφορικό λόγο.

Μαλακισμένα συμπεράσματα, που προέρχονται από κάποιο σύμπλεγμα κατωτερότητας.

[Allah]

Όταν ακούς ή διαβάζεις μαργαριτάρια τύπου "αυτά που λέτε είναι ψευδές" από πολιτικούς, δημοσιογράφους και επίτιμους φορείς δημόσιου λόγου, το πρώτο πράγμα που θα σκεφτεί ο οποιοσδήποτε φυσιολογικός άνθρωπος είναι "καλώς τον μαλάκα".

Αυτό, βασικά.

[Σέλευκας]

:
Όχι άλλο θέλω να πω και να το διευκρινίσω. Η Αθήνα λειτουργεί σαν ένα γλωσσολογικό ενυδρείο , δηλαδή δεν επηρεάζεται από τίποτε έξω από αυτήν ούτε ενδιαφέρεται αν την καταλαβαίνουν οι άλλοι, ούτε καν γνωρίζει ότι ανήκει σε ένα ευρύτερο σύνολο. Οπότε μπορεί να μην κλίνει τις λέξεις και αυτό δεν ξέρουν οι υπόλοιποι αν είναι αγραμματοσύνη ή αν είναι αθηνεζιά. Αν πω δηλαδή ότι κάτι είναι ευκρινές θα με ρωτήσουν αν είμαι από τη Θεσσαλονίκη γιατί στην Αθήνα λένε κάτι είναι ευκρινή. Πραγματικά δεν ξέρω.

[Σέλευκας]

Δεν ξέρω αν έγινα σαφές. Είμαι εντάξει;

[Nandros]

:
Όχι άλλο θέλω να πω και να το διευκρινίσω. Η Αθήνα λειτουργεί σαν ένα γλωσσολογικό ενυδρείο , δηλαδή δεν επηρεάζεται από τίποτε έξω από αυτήν ούτε ενδιαφέρεται αν την καταλαβαίνουν οι άλλοι, ούτε καν γνωρίζει ότι ανήκει σε ένα ευρύτερο σύνολο. Οπότε μπορεί να μην κλίνει τις λέξεις και αυτό δεν ξέρουν οι υπόλοιποι αν είναι αγραμματοσύνη ή αν είναι αθηνεζιά. Αν πω δηλαδή ότι κάτι είναι ευκρινές θα με ρωτήσουν αν είμαι από τη Θεσσαλονίκη γιατί στην Αθήνα λένε κάτι είναι ευκρινή. Πραγματικά δεν ξέρω.

Τα μαλακισμένα συμπεράσματα λόγω συμπλέγματος συνεχίζονται.
Ημιμαθείς ή αμόρφωτοι υπάρχουν σε όλην την Ελλάδα και σε όλο τον Κόσμο.

[Allah]

Αν πω δηλαδή ότι κάτι είναι ευκρινές θα με ρωτήσουν αν είμαι από τη Θεσσαλονίκη γιατί στην Αθήνα λένε κάτι είναι ευκρινή.

Με τίποτα.

[Σέλευκας]

Στα υπόλοιπα, θεωρώ ότι είσαι υπερβολικός

Σαφώς