Γενική του Η ηχώ

[Saliveros]

Δεν έχω ξαδέλφη Κλειώ.

Εγώ έχω. Και Μαρίκα. Και Νάσα. Τρεις αδελφές.
Ξέρω, στα τέτοια σου, αλλά αισθάνθηκα την ανάγκη να το εξωτερικεύσω.

[taxalata xalasa]

.


Για τα Χάη ..... που λέει ο Καρυωτάκης τι γνώμη έχει το Αισθητικό Θεολογικό και Φίλο Λογικό Τμήμα του Φόρου τούτου ;;; .


.

Είσαι στα Χάη σου;

[Λοξίας]

SpoilerShow

Κάτι παίζει με τα τριτόκλιτα, που δεν το θυμάμαι καλά τώρα. Νομίζω υπάρχει κάποια διαφοροποίηση στα διάφορα σε -ω ανάμεσα στα κύρια ονόματα και στα ουσιαστικά (πχ Κλειώ και πειθώ) στη νεοελληνική. Αλλά μπορεί να λέω και μαλακίες...

Πάντως, ότι χρησιμοποιούνται και τα δυο χωρίς να θεωρείται κάποιο απ' αυτά λάθος, ισχύει.

Λόγια ουσιαστικά της κατηγορίας, ηχώ, πειθώ, φειδώ, καθώς και κύρια ονόματα, πρόσωπα ή τοπονύμια της αρχαιότητας, Κλειώ, Ιεριχώ κ.λπ, σχηματίζουν την γενική σε -ους.

Αν αναφέρεσαι στην μούσα Κλειώ, θα πεις της Κλειούς.
Αν αναφέρεσαι στην ξαδέλφη σου, θα πεις της Κλειώς.

Οι λέξεις ηχώ, πειθώ, φειδώ όμως, την γενική την σχηματίζουν σε -ους.

Πηγή: το λεξικό "Λεξικό των Δυσκολιών" του Μπαμπινιώτη...

Αποκλείεται να ισχύει αυτό που λες. Δεν έχω ξαδέλφη Κλειώ. Έχω Ευτέρπη, μας κάνει;

Οκ, θενκς μαν, κατανοητό αυτό που λες

Α, δεν έχεις ε; τότε σε μπέρδεψα με άλλον, δεν τον ξέρεις...

Αν έχεις Ευτέρπη, μπορείς να χρησιμοποιείς την γενική "της Ευτερπούς"...κάνει ένα αρχαιοπρεπές μπούγιο.

[Saliveros]

SpoilerShow

Λόγια ουσιαστικά της κατηγορίας, ηχώ, πειθώ, φειδώ, καθώς και κύρια ονόματα, πρόσωπα ή τοπονύμια της αρχαιότητας, Κλειώ, Ιεριχώ κ.λπ, σχηματίζουν την γενική σε -ους.
Αν αναφέρεσαι στην μούσα Κλειώ, θα πεις της Κλειούς.
Αν αναφέρεσαι στην ξαδέλφη σου, θα πεις της Κλειώς.
Οι λέξεις ηχώ, πειθώ, φειδώ όμως, την γενική την σχηματίζουν σε -ους.
Πηγή: το λεξικό "Λεξικό των Δυσκολιών" του Μπαμπινιώτη...

Αποκλείεται να ισχύει αυτό που λες. Δεν έχω ξαδέλφη Κλειώ. Έχω Ευτέρπη, μας κάνει;

Αν έχεις Ευτέρπη, μπορείς να χρησιμοποιείς την γενική "της Ευτερπούς"...κάνει ένα αρχαιοπρεπές μπούγιο.

Κι αν έχει έρπη;
Εδώ σε θέλω.

[Allah]

Το "της ηχούς" ειναι σιγουρα σωστο οπως είπα, γεμιζει το στόμα και ειναι 100 φορές πιο εύηχο. Αμα ειναι να λέμε και "του αίμα" αντί "του αίματος" ξερω γω.

Τό 'χω ακούσει. Μαζί με πάρα πολλά άλλα διαμαντάκια.

Εγώ έχω πετύχει και ένα "της ηχού"...

[Λοξίας]

SpoilerShow

Αποκλείεται να ισχύει αυτό που λες. Δεν έχω ξαδέλφη Κλειώ. Έχω Ευτέρπη, μας κάνει;

Αν έχεις Ευτέρπη, μπορείς να χρησιμοποιείς την γενική "της Ευτερπούς"...κάνει ένα αρχαιοπρεπές μπούγιο.

Κι αν έχει έρπη;
Εδώ σε θέλω.

Εξαρτάται...
Αν έχει έρπη ζωστήρα θα χρησιμοποιήσει αττική σύνταξη.
Αν έχει έρπη των γεννητικών οργάνων, τότε χρειάζεται γενική κτητική.

[taxalata xalasa]

Αυτά που λες είναι στην αρχαία ελληνική

στη νέα ελληνική πώς είναι η γενική;

του αντίλαλου

Αρχαίο Νεο-Ελληνικό



δεύτερο λουκέτο!

[Isildur]

SpoilerShow

Λόγια ουσιαστικά της κατηγορίας, ηχώ, πειθώ, φειδώ, καθώς και κύρια ονόματα, πρόσωπα ή τοπονύμια της αρχαιότητας, Κλειώ, Ιεριχώ κ.λπ, σχηματίζουν την γενική σε -ους.

Αν αναφέρεσαι στην μούσα Κλειώ, θα πεις της Κλειούς.
Αν αναφέρεσαι στην ξαδέλφη σου, θα πεις της Κλειώς.

Οι λέξεις ηχώ, πειθώ, φειδώ όμως, την γενική την σχηματίζουν σε -ους.

Πηγή: το λεξικό "Λεξικό των Δυσκολιών" του Μπαμπινιώτη...

Αποκλείεται να ισχύει αυτό που λες. Δεν έχω ξαδέλφη Κλειώ. Έχω Ευτέρπη, μας κάνει;

Οκ, θενκς μαν, κατανοητό αυτό που λες

Α, δεν έχεις ε; τότε σε μπέρδεψα με άλλον, δεν τον ξέρεις...

Αν έχεις Ευτέρπη, μπορείς να χρησιμοποιείς την γενική "της Ευτερπούς"...κάνει ένα αρχαιοπρεπές μπούγιο.

Η πλάκα είναι ότι στο σόι (και εννοώ στα άμεσα συγγενικά μου πρόσωπα, όχι δευτερότριτα-ξαδέλφια μακρινές θείες κλπ) έχουμε μπόλικα αρχαιοελληνικά ονόματα και κυρίως στις γυναίκες της οικογένειας. Από μούσες πχ έχουμε 3: Καλλιόπη, Ευτέρπη, Θάλεια. Κι ούτε μια Κλειώ, γαμώτο...

[Saliveros]

Κι ούτε μια Κλειώ, γαμώτο...

Θες την δική μου;
Στο Τρίτο την έχουμε.

[Isildur]

Κι ούτε μια Κλειώ, γαμώτο...

Θες την δική μου;
Στο Τρίτο την έχουμε.

Σε κανονικό, δικό της οικόπεδο ή πέρασαν τα χρόνια και είναι σε χωνευτήρι; Ή έχετε οικογενειακό;

[Gherschaagk]

Κάτι παίζει με τα τριτόκλιτα, που δεν το θυμάμαι καλά τώρα. Νομίζω υπάρχει κάποια διαφοροποίηση στα διάφορα σε -ω ανάμεσα στα κύρια ονόματα και στα ουσιαστικά (πχ Κλειώ και πειθώ) στη νεοελληνική. Αλλά μπορεί να λέω και μαλακίες...

Πάντως, ότι χρησιμοποιούνται και τα δυο χωρίς να θεωρείται κάποιο απ' αυτά λάθος, ισχύει.

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI

O TEMPORA O MORES

Ω τέμπερα, ω λάδι.


Ρε παιδιά, 5 σελίδες για τη γενική της ήχους; Λυπηθείτε μας κάπου.

[Isildur]

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI

O TEMPORA O MORES

Ω τέμπερα, ω λάδι.


Ρε παιδιά, 5 σελίδες για τη γενική της ήχους; Λυπηθείτε μας κάπου.

Καταρχάς, no mercy! Με κάτι τέτοια νιώθω σαν τον πρώην σερβιτόρο που πάει σε μαγαζιά εστίασης μόνο και μόνο για να ταλαιπωρεί τους σερβιτόρους...

Πέρα απ' αυτό όμως, το θέμα είναι σοβαρό, το δείχνει και η δική σου απάντηση. Μέχρι τώρα μιλούσαμε για "ηχώς" και "ηχούς", εσύ εισήγαγες και νέα περίπτωση, το "ήχους". Οπότε, άλλες 15 σελίδες το νήμα.

[Saliveros]

Κι ούτε μια Κλειώ, γαμώτο...

Θες την δική μου;
Στο Τρίτο την έχουμε.

Σε κανονικό, δικό της οικόπεδο ή πέρασαν τα χρόνια και είναι σε χωνευτήρι; Ή έχετε οικογενειακό;

Ιιιιιι!!!
Δεν κάνουμε στην οικογένειά μας τέτοια πράματα του Σατανά!

Λοιπόν, πόσο να βάλω;

[Isildur]

Θες την δική μου;
Στο Τρίτο την έχουμε.

Σε κανονικό, δικό της οικόπεδο ή πέρασαν τα χρόνια και είναι σε χωνευτήρι; Ή έχετε οικογενειακό;

Ιιιιιι!!!
Δεν κάνουμε στην οικογένειά μας τέτοια πράματα του Σατανά!

Λοιπόν, πόσο να βάλω;

Α, την κάψατε; ΟΚ, βάλε 150 γραμμάρια να 'χουμε να σνιφάρουμε.

[Saliveros]

Σε κανονικό, δικό της οικόπεδο ή πέρασαν τα χρόνια και είναι σε χωνευτήρι; Ή έχετε οικογενειακό;

Ιιιιιι!!!
Δεν κάνουμε στην οικογένειά μας τέτοια πράματα του Σατανά!
Λοιπόν, πόσο να βάλω;

Α, την κάψατε; ΟΚ, βάλε 150 γραμμάρια να 'χουμε να σνιφάρουμε.

Παρντόν, παρενόησα. Εξέλαβα το "χωνευτήρι" για κρεματόριο.

Γραμμάρια δεν δίδομεν.