Ζάλογγο: Μύθος ή πραγματικότητα;

[sman5]

Είναι ο χορός του Ζαλόγγου ιστορικό γεγονός ή πρόκειται περι θρύλου;

[Γενιά της Αμαρτίας]

Iστορικό γεγονός.

[Gouerino 4]

Πραγματικοτητα

[bolek]

οχι μονο ιστορικο γεγονος, αλλα και απο τα πολυ σπανια.
γιατι σπανια η γυναικα αυτοκτονα η πολεμα για να μην γινει σκλαβα.
η σκλαβια τις γυναικες δεν τις χαλα αρκει ο αφεντης τους να τις ταιζει αυτες και τα παιδια τους

[Ζαποτέκος]

Είναι ο χορός του Ζαλόγγου ιστορικό γεγονός ή πρόκειται περι θρύλου;

Πραγματικότητα. Και από μουσουλμανική πηγή.

Π-Λ-Μπ, λήμμα Ζάλογγο , ΣΦΥΡΟΕΡΑΣ Βασίλης, καθηγητής «Ιστορίας του Ελληνικού Έθνους»(1453-1828) στο Πανεπιστήμιο Αθηνών

Για τον χορό του Ζαλόγγου ο ιστοριοδίφης Περικλής Ζερλέντης στο τέλος του περασμένου αιώνος , διατύπωσε επιφυλάξεις και αμφιβολίες. Υποστήριξε, συγκεκριμένα, ότι οι Σουλιώτες που είχαν καταφύγει στη μονή των Ταξιαρχών του Ζαλόγγου με τα γυναικόπαιδα, μόλις αντιλήφθηκαν τους Τούρκους που τους καταδίωκαν ετράπησαν την προς το βουνόν άγουσαν, ουδεμιάς άλλης διεξόδου υπαρχούσης προς υποχώρησιν .
Επειδή διαπίστωσαν ότι ήταν κυκλωμένοι από παντού, αποφάσισαν, για να αποφύγουν τα δεινά του εξανδραποδισμού, να δώσωσι τέλος της ζωής των… ´Ερριψαν πρώτον τα τέκνα αυτών κατά του φρικώδους βαράθρου, είτα δε δια της σπάθης μαχόμενοι, άνδρες και γυναίκες, έρριψαν εαυτούς και ούτοι επί των ασπαιρόντων πτωμάτων των φιλτάτων αυτών. H άποψη αυτή, που ο Ζερλέντης τη στηρίζει σε προφορική παράδοση των κατοίκων της Σαμαρίνας, δεν αμφισβητεί το γεγονός της αυτοθυσίας, αλλά μόνο τον «χορό του Ζαλόγγου». Υπάρχει όμως συγκεκριμένη μαρτυρία από αυτόπτη Τούρκο, τον αξιωματικό του Αλή πασά Σουλεϊμάν αγά, που περιλαμβάνεται σε βιβλίο του Imbraim Manzour efendi (Παρίσι 1828). Κατά την μαρτυρία αυτή, οι γυναίκες πιάσθηκαν από τα χέρια και άρχισαν ένα χορό, που τα βήματά του τα κινούσε ένας ασυνήθιστος ηρωισμός και η αγωνία του θανάτου τόνιζε τον ρυθμό του…Στο τέλος των επωδών οι γυναίκες βγάζουν μια διαπεραστική και μακρόσυρτη κραυγή, που ο αντίλαλός της σβήνει στο βάθος ενός τρομακτικού γκρεμού, όπου ρίχνονται μαζί με όλα τα παιδιά τους.

[Γενιά της Αμαρτίας]

Ζαποτέτοιε ποια είναι η φάση σου με την Ιστορία;

[Ζαποτέκος]

Ζαποτέτοιε ποια είναι η φάση σου με την Ιστορία;

Φιλιστορική .

[Γενιά της Αμαρτίας]

Ζαποτέτοιε ποια είναι η φάση σου με την Ιστορία;

Φιλιστορική .

Έχεις σπουδάσει κάτι αν επιτρέπεται;

[Ζαποτέκος]

Ζαποτέτοιε ποια είναι η φάση σου με την Ιστορία;

Φιλιστορική .

Έχεις σπουδάσει κάτι αν επιτρέπεται;

Κάτι έχω σπουδάσει κι εγώ.

[Fluffy]

θεολογικά μιλώντας τις κατέκτησε ο βελζεβουλης αφου με την αυτοκτονία πήρε τις ψυχες στον αδη

[Στρακαστρουκας]

οχι μονο ιστορικο γεγονος, αλλα και απο τα πολυ σπανια.
γιατι σπανια η γυναικα αυτοκτονα η πολεμα για να μην γινει σκλαβα.
η σκλαβια τις γυναικες δεν τις χαλα αρκει ο αφεντης τους να τις ταιζει αυτες και τα παιδια τους

Αυτες οι Γιαπωνεζες γιατι αυτοκτωνησαν?

[bolek]

οχι μονο ιστορικο γεγονος, αλλα και απο τα πολυ σπανια.
γιατι σπανια η γυναικα αυτοκτονα η πολεμα για να μην γινει σκλαβα.
η σκλαβια τις γυναικες δεν τις χαλα αρκει ο αφεντης τους να τις ταιζει αυτες και τα παιδια τους

Αυτες οι Γιαπωνεζες γιατι αυτοκτωνησαν?

δεν ξερω, σιγουρα αποτελουν την μειοψηφια.
αλλωστε οι γυναικες αυτοκτονουν πολυ σπανιωτερα απο τους αντρες

[Ζαποτέκος]

θεολογικά μιλώντας τις κατέκτησε ο βελζεβουλης αφου με την αυτοκτονία πήρε τις ψυχες στον αδη

Όχι γιατί ήταν αυτοθυσία και όχι αυτοκτονία. Αν τα παιδιά τους διασώζονταν θα εξισλαμίζονταν και θα έχαναν σίγουρα τις ψυχές τους . Ενώ τώρα όπως λέει και ο Παπαδιαμάντης κλήθηκαν ἐνωρὶς ὑπὸ τοῦ Πολυευσπλάγχνου καὶ Πανσόφου εἰς τὸν κῆπον τὸν ἀνθηρόν, εἰς τὸ ὡραῖον περιβολάκι μὲ τὰ κρίνα καὶ μὲ τοὺς ναρκίσσους, μετὰ τῶν ὁποίων φυτεύονται καὶ ἀνθοῦσιν ἐσαεὶ καὶ τὰ ἄκακα νήπια.

Πατέρα στὸ σπίτι! (1895)
http://papadiamantis.net/Διηγήματα/Πατέ ... σπίτι-1895

[Νon4me]

ενδιαφερον .

[Fluffy]

θεολογικά μιλώντας τις κατέκτησε ο βελζεβουλης αφου με την αυτοκτονία πήρε τις ψυχες στον αδη

Όχι γιατί ήταν αυτοθυσία και όχι αυτοκτονία. Αν τα παιδιά τους διασώζονταν θα εξισλαμίζονταν και θα έχαναν σίγουρα τις ψυχές τους . Ενώ τώρα όπως λέει και ο Παπαδιαμάντης κλήθηκαν ἐνωρὶς ὑπὸ τοῦ Πολυευσπλάγχνου καὶ Πανσόφου εἰς τὸν κῆπον τὸν ἀνθηρόν, εἰς τὸ ὡραῖον περιβολάκι μὲ τὰ κρίνα καὶ μὲ τοὺς ναρκίσσους, μετὰ τῶν ὁποίων φυτεύονται καὶ ἀνθοῦσιν ἐσαεὶ καὶ τὰ ἄκακα νήπια.

Πατέρα στὸ σπίτι! (1895)
http://papadiamantis.net/Διηγήματα/Πατέ ... σπίτι-1895