Έχει τελειώσει ο εμφύλιος ;

[wooded glade]

Η ΝΔ κερδάει καμιά φορά στην Κρήτη.
Το Ρέθυμνο το 2004.
Ή πλησιάζει - στα Χανιά ειδικά.
Ο Μητσοτάκης το 1977 προτίμησε τα Χανιά σαν ανεξάρτητος ακόμα και βγήκε.

ναι ρε συ αλλά οταν μια περιοχή ψηφίζει 30% ΠΑΣΟΚ μετά τα μνημόνια που είχε πάει στο 3% στην υπόλοιπη Ελλάδα δηλαδή τι ακριβώς ψήφισε; Η γνωστή εθνικοδιχαστική λογική από το 1920. Δηλαδή τους άρεσε το ΠΑΣΟΚ μήπως τότε;
Οταν μετά τα κάπιταλ ψηφίζει ΣΥΡΙΖα που πήρε το δαχτυλίδι του ΠΑΣΟΚ με ποιους όρους ψήφισαν αυτοί; Με όρους 1920 ή με όρους 2020;
Εκτός αν τους διορίσαν όλους στο δημόσιο στην Κρήτη ή έπαιρναν όλοι συντάξεις τυφλών.

Oπως ειπα και πιο πανω το ΠΑΣΟΚ τους πουλησε "βενιζελισμο" και αυτοι σαν χαπατα τον εχαψαν. Για αυτο ψηφιζουν ΠΑΣΟΚ γιατι τον βλεπουν (κακως) ως συνεχεια του Βενιζελισμου ενω ολοι οι αλλοι ειναι Αντιβενιζελικοι (φτου κακα).

Το οκ ήταν πάντα κατά του Βενιζελισμού - εδώ είναι το περίεργο.
Ειδικά πριν το 85, γιατί ακόμα υπήρχε περίπτωση να ξαναζωντανέψει το κόμμα του Γεωργέσκου Μαβρέσκου.

[Golden Age]

Τον εθνικό διχασμό μεγάλο μέρος της κοινωνίας τον έχει ξεχάσει αλλά παρόλα αυτά ακόμα παράγει εκλογικά αποτελέσματα στην Κρήτη στοςυ πρόσφυγες κλπ
Τον εμφύλιο που δεν τον ξέχασε κανένας ούτε σε διακόσια χρόνια δεν θα τον ξεφορτωθούμε. Εδώ πρόσφατα η αριστερά αναγνώρισε Μακεδόνες που είναι καθαρά εμφυλιοπολεμικό θέμα και το πάλεψαν σαν να ήταν το 1949.

Και στην Κρήτη θα λεγα ότι σε μεγάλο βαθμό έχει ξεπεραστεί το κριτήριο του εθνικού διχασμού. Από τη στιγμή που ο βενιζελισμός εξελίχθηκε σε ΠΑΣΟΚισμό, οι νεότερες γενεές πλέον περισσότερο άκουγαν για "πρόοδο" και για "κακό εθνικισμό" από τους τοπικούς πολιτικούς κύρηκες, παρά για τη Μεγάλη Ελλάδα του Βενιζέλου, όπως άκουγαν από τις οικογένειές τους. Αυτό δημιούργησε μια αντίφαση. Άλλοι επιρρεάστηκαν προς τη νέα ιδεολογική γραμμή, άλλοι άλλοι έγιναν αντίθετοι προς αυτή. Κι έτσι με την κρίση κατέρρευσε κι εκεί το ΠΑΣΟΚ και τον κόσμο του τον απορρόφησαν η ΝΔ και ο ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος ιδεολογικά δεν τους πολυταιριάζει. Κι έτσι, το κριτήριο του εθνικού διχασμού σταματά στους "μπούμερς".

Εφόσον η δεξιά παράταξη έμεινε η ίδια στην Κρήτη ψηφίζουν το άλλο. Γνήσια η συνέχεια του διχασμού. Είναι χαρακτηριστικό ότι παρόλο που στην ίδια ράγα με τους Βενιζελικούς μπήκαν όλα τα αντεθνικά στοιχεία, στην Κρήτη δεν πτοήθηκαν και υποστήριξαν και αυτούς και τους πήραν στην αγκαλιά τους δείχνοντας πως ο τοπικισμός είναι ισχυρότερος απο την Ελλάδα.

Αυτά επι αντνμνημονίου και "ξεμπερδεύουμε με το παλιό". Απο τότε έχουν αλλάξει πολλά. Όσοι νέεοι εκεί είναι ΣΥΡΙΖΑ, είναι πλέον με ιδεολογικά κριτήρια ή γιατί περιμένουν να τους βολέψει πουθενά κανένας τοπικός ΣΥΡΙΖΟΠΑΣΟΚος κι όχι γιατί το βλέπουν σαν "τη συνέχεια του Βενιζέλου".

[Σέλευκας]

Και στην Κρήτη θα λεγα ότι σε μεγάλο βαθμό έχει ξεπεραστεί το κριτήριο του εθνικού διχασμού. Από τη στιγμή που ο βενιζελισμός εξελίχθηκε σε ΠΑΣΟΚισμό, οι νεότερες γενεές πλέον περισσότερο άκουγαν για "πρόοδο" και για "κακό εθνικισμό" από τους τοπικούς πολιτικούς κύρηκες, παρά για τη Μεγάλη Ελλάδα του Βενιζέλου, όπως άκουγαν από τις οικογένειές τους. Αυτό δημιούργησε μια αντίφαση. Άλλοι επιρρεάστηκαν προς τη νέα ιδεολογική γραμμή, άλλοι άλλοι έγιναν αντίθετοι προς αυτή. Κι έτσι με την κρίση κατέρρευσε κι εκεί το ΠΑΣΟΚ και τον κόσμο του τον απορρόφησαν η ΝΔ και ο ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος ιδεολογικά δεν τους πολυταιριάζει. Κι έτσι, το κριτήριο του εθνικού διχασμού σταματά στους "μπούμερς".

Εφόσον η δεξιά παράταξη έμεινε η ίδια στην Κρήτη ψηφίζουν το άλλο. Γνήσια η συνέχεια του διχασμού. Είναι χαρακτηριστικό ότι παρόλο που στην ίδια ράγα με τους Βενιζελικούς μπήκαν όλα τα αντεθνικά στοιχεία, στην Κρήτη δεν πτοήθηκαν και υποστήριξαν και αυτούς και τους πήραν στην αγκαλιά τους δείχνοντας πως ο τοπικισμός είναι ισχυρότερος απο την Ελλάδα.

Αυτά επι αντνμνημονίου και "ξεμπερδεύουμε με το παλιό". Απο τότε έχουν αλλάξει πολλά. Όσοι νέεοι εκεί είναι ΣΥΡΙΖΑ, είναι πλέον με ιδεολογικά κριτήρια ή γιατί περιμένουν να τους βολέψει πουθενά κανένας τοπικός ΣΥΡΙΖΟΠΑΣΟΚος κι όχι γιατί το βλέπουν σαν "τη συνέχεια του Βενιζέλου".

μπα εγώ νομίζω οτι είναι με την δική τους πλευρά ότι και να κάνει αυτή και οι άλλοι είναι πάντα οι άλλοι