Πτολεμαίος έγραψε: ↑30 Ιαν 2023, 21:57Χάχα χάχαχαχ μαλακες ήταν όσοι το πολέμησαν.
Τα μακαρόνια αξίζουν Νόμπελ Γαστρονομίας (αλλά και Αστρονομίας καθώς είναι φαγητό από άλλο γαλαξία).
Πηξε Καραμελιτσα.
Κι όμως, μου αρέσουν ακόμα και με σκέτο λάδι, αυτό με το οποίο μαγειρεύτηκαν
Ποιος ήταν ο κύριος.έναν «πολύ ευφυή Ναπολιτάνο καθηγητή»
Η φουτουριστική μαγειρική θα απαλλαγεί από τις παλιές εμμονές με τον όγκο και το βάρος και θα έχει ως μία από τις αρχές της την κατάργηση της μακαρονοφαγίας.Τα ζυμαρικά, όσο ευχάριστα και αν είναι στον ουρανίσκο, είναι μια τροφή του παρελθόντος γιατί κάνει τους ανθρώπους βαρείς, κτηνώδεις, τους παραπλανά να πιστεύουν ότι είναι θρεπτική, τους κάνει δύσπιστους, αργούς, απαισιόδοξους… Όποιος μακαρονοφάγος εξετάζει με ειλικρίνεια τη συνείδησή του τη στιγμή που καταβροχθίζει την καθημερινή πυραμίδα από μακαρόνια θα αντιληφθεί ότι ικανοποιεί τη ζοφερή ανάγκη του να βουλώσει μια μαύρη τρύπα. Αυτή η αδηφάγα τρύπα είναι η αθεράπευτη θλίψη του. Μπορεί να κοροϊδεύει το εαυτό του, αλλά ποτέ δε θα μπορέσει να την γεμίσει. Μόνο ένα φουτουριστικό γεύμα μπορεί να του φτιάξει τη διάθεση. Και τα ζυμαρικά είναι κατά της αρρενωπότητας επειδή ένα βαρύ, φουσκωμένο στομάχι δεν ενθαρρύνει τον σωματικό ενθουσιασμό για μια γυναίκα, ούτε ευνοεί το ενδεχόμενο να την κατέχει ανά πάσα στιγμή.
Ο φουτουρισμός σύντομα βρέθηκε σε σύγκρουση με τον φασισμό. Το 1937, ο Χίτλερ κατηγόρησε τη σύγχρονη τέχνη ως «εκφυλισμένη», αντιεθνικιστική και κατά κάποιο τρόπο εγγενώς εβραϊκή. Αν και ο Μαρινέτι μίλησε εναντίον αυτών των συσχετισμών, ο αντισημιτισμός είχε ήδη μολύνει την Ιταλία και οι φασίστες άρχισαν να καταδικάζουν το φουτουριστικό κίνημα. Δεδομένου ότι ο Μουσολίνι φλέρταρε τον Χίτλερ ως σύμμαχο, οι δεσμοί του καθεστώτος του με τον φουτουρισμό θα μπορούσαν εύκολα να γίνουν πολιτικό πρόβλημα. Το 1939, όταν ο Μαρινέτι δημοσίευσε μια φλογερή άρνηση των κατηγοριών του Χίτλερ σε ένα φουτουριστικό περιοδικό που ονομάζεται Artecrazia, η κυβέρνηση το ανάγκασε να κλείσει.
Green Dragon έγραψε: ↑31 Ιαν 2023, 10:21Πτολεμαίος έγραψε: ↑30 Ιαν 2023, 21:57Χάχα χάχαχαχ μαλακες ήταν όσοι το πολέμησαν.
Τα μακαρόνια αξίζουν Νόμπελ Γαστρονομίας (αλλά και Αστρονομίας καθώς είναι φαγητό από άλλο γαλαξία).
Πηξε Καραμελιτσα.
Η Καραμελίτσα προτιμά τις ακριδούλες μπλιάχ μπλιάχ! Μα τι αηδιαστικό κορίτσι!
Τζιτζίκια αηδία, μακαρόνια πανδαισία!Καραμελίτσα έγραψε: ↑31 Ιαν 2023, 10:56Green Dragon έγραψε: ↑31 Ιαν 2023, 10:21Πτολεμαίος έγραψε: ↑30 Ιαν 2023, 21:57Χάχα χάχαχαχ μαλακες ήταν όσοι το πολέμησαν.
Τα μακαρόνια αξίζουν Νόμπελ Γαστρονομίας (αλλά και Αστρονομίας καθώς είναι φαγητό από άλλο γαλαξία).
Πηξε Καραμελιτσα.
Η Καραμελίτσα προτιμά τις ακριδούλες μπλιάχ μπλιάχ! Μα τι αηδιαστικό κορίτσι!
Καλύτερα τα τζιτζίκια που είναι 70% πρωτεϊνη, από τα μακαρόνια που είναι 50% υδατάνθρακες κακής ποιότητας.
Το ότι τρώμε μακαρόνια και όχι έντομα είναι ένας πολιτιστικός παραλογισμός κόντρα στην βιολογία μας.
Το ρύζι καλλιεργούνταν στις βόρειες περιοχές της Λομβαρδίας, του Πιεμόντε και του Βένετο, ενώ το αλεύρι για ζυμαρικά εισαγόταν σε μεγάλο βαθμό από την Τουρκία. Το ρύζι θα μπορούσε να παρασκευαστεί φθηνά βασιζόμενος σε κακοπληρωμένες νοικοκυρές της εργατικής τάξης, τις mondine — γυναίκες τρυγητές ρυζιού. Τα ξένα σιτηρά για ζυμαρικά και ψωμί έπρεπε να αγοραστούν με αυξανόμενα έξοδα. Η αποικιακή βία της Ιταλίας στην Αιθιοπία έφερε οικονομικά προβλήματα στο εσωτερικό και διεθνείς κυρώσεις. Το καθεστώς ήταν απελπισμένο τόσο για σταθερή εγχώρια παραγωγή τροφίμων όσο και για μελλοντικούς φασίστες μαχητές.
Το καθεστώς προώθησε μια απλή και θερμιδικά αυστηρή διατροφή αποκλειστικά βασισμένη στα εγχώρια προϊόντα: εσπεριδοειδή, ντομάτες, ελαιόλαδο, κρασί και φυσικά ρύζι. Η προώθηση της εγχώριας παραγωγής και κατανάλωσης ρυζιού αποθαρρύνοντας παράλληλα τις εισαγωγές αλεύρου για ζυμαρικά μετέτρεψε τη φασιστική Ιταλία σε κράτος υπέρ του ρυζιού και κατά των ζυμαρικών. Το Ente Nazionale dei Risi, Εθνικό Συμβούλιο Ρυζιού, ιδρύθηκε το 1928 για να προωθήσει το ρύζι σε ολόκληρη τη χώρα, καθώς το καθεστώς προσπάθησε να αναδημιουργήσει την κουζίνα για να ανταποκριθεί στο εθνικιστικό τους όραμα - έναν κόκκο ρυζιού τη φορά.
...
Αλλά η αληθινή ελευθερία και η επιλογή για το τι έτρωγε το νοικοκυριό κάποιου απλά δεν ήταν στο τραπέζι, ειδικά για τις φτωχές γυναίκες της εργατικής τάξης και τις αγρότισσες. Μετά το χάος του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, μεγάλο μέρος της χώρας ήταν φτωχό και πεινασμένο. Η αυστηρή, λιτή δίαιτα του καθεστώτος σήμαινε ότι οι Ιταλοί κατανάλωναν τον χαμηλότερο μέσο αριθμό θερμίδων στη Δυτική Ευρώπη. Θρεπτικά, πλούσια σε πρωτεΐνες τρόφιμα ήταν σπάνια διαθέσιμα και ποτέ οικονομικά.
Οι προπαγανδιστικές εκστρατείες που στόχευαν τις γυναίκες αξιοποίησαν την υπερηφάνεια τους ως μητέρες και σύζυγοι σημερινών και μελλοντικών φασιστών μαχητών. Οι εκστρατείες ενθάρρυναν και πρόσφεραν ανταμοιβές για την πίστη και την εμπιστοσύνη του κράτους. το να φας ρύζι ήταν να τρως για το καθεστώς. Κρατικά φορτηγά ταξίδεψαν στην ύπαιθρο για να μοιράσουν ρύζι σε γυναίκες σε φασιστικές συγκεντρώσεις, ιδιαίτερα στη νότια Ιταλία, όπου έφεραν επίσης φυλλάδια που δεν περιείχαν απλώς συνταγές και διατροφικές πληροφορίες, αλλά ισχυρή προπαγάνδα. Καθώς διένειμαν χιλιάδες δωρεάν δείγματα ρυζιού, διένειμαν επίσης εκατοντάδες χιλιάδες ακόμη προπαγανδιστικά φυλλάδια «συνταγών». Αυτά τα ρικετάρι σχεδιάστηκαν για να περάσουν το κατώφλι σε ιδιωτικά ιταλικά σπίτια, τακτοποιημένα στις τσέπες της ποδιάς των ευσυνείδητα πατριωτών νοικοκυρών.
Αυτά τα ρικετάρι από τον Duce επινοήθηκαν για να πείσουν τις γυναίκες ότιη ριζοφαγία υποστηρίζει άμεσα την υγεία των ιταλικών στρατευμάτων και των ιταλικών οικογενειών. Τα ρικετάρι αφορούσαν λιγότερο τη συνταγή και περισσότερο τα προναταλιστικά και πατριωτικά μηνύματα. Οι γυναίκες θα έβρισκαν μια συνταγή εγκεκριμένη από το κράτος και πληροφορίες για το θηλασμό, δίπλα σε στρατιωτικά διακριτικά. Τα ρικετάρι σχεδιάστηκαν για να επηρεάζουν τις γυναίκες και το σώμα τους από μέσα και έξω. Το ρύζι θα μπορούσε να προσφέρει ένα βρώσιμο φάρμακο στους αγώνες που αντιμετώπιζαν οι καθημερινοί Ιταλοί: το ρύζι θα ενίσχυε ευάλωτα σώματα και μωρά εν αναμονή πολέμου. Η κατανάλωση ρυζιού θα ενίσχυε τους μαχητές, οι οποίοι θα κέρδιζαν τον πόλεμο και θα επέστρεφαν στο σπίτι στις γυναίκες τους, με τις οποίες θα γεννούσαν πολλές μελλοντικές φασιστικές γενιές.
Αλλά τα ζυμαρικά επιβίωσαν εξαιτίας του πολιτιστικά καθυστερημένου νότου.Αλλά η προπαγάνδα δεν σταμάτησε με το ριτετάρι. Οι διαφημίσεις Ente Nazionale dei Risi εμφανίζονταν σε γυναικεία περιοδικά. Μια τέτοια διαφήμιση από το 1935 παρουσιάζει ένα παχουλό ξανθό μωρό, που ρίχνει χαρούμενα με το ρύζι στο στόμα του ενώ κάθεται πάνω σε μια σακούλα που ξεχειλίζει από ρύζι. Το χαρούμενο μωρό έχει παχουλά, ροδαλά μάγουλα. Είναι ένας απόλυτα χοντρός μελλοντικός φασίστας μαχητής. Το κείμενο γύρω από το μωρό δίνει εντολή «Il Riso E’ Salute, Mangiare Riso» (το ρύζι είναι υγεία, να τρώτε ρύζι). Πίσω από το χαρούμενο βρέφος υπάρχουν εικόνες φόντου του μονντίν σκυμμένο να κοπιάζει πάνω από ρυζοκεφτέδες. Για το κράτος, οι μονντίν επικοινωνούν τον εθνικιστικό δεσμό από την εγχώρια γεωργία στην οικιακή σφαίρα, συνδυάζοντας την παραγωγή τροφίμων με την αναπαραγωγή ενώ παράλληλα ρομαντικοποιούν τη θηλυκότητα της εργατικής τάξης.
https://fedfedfed.com/sliced/when-fasci ... ought-backΜπορεί το ρύζι να ήταν μια αποδεκτή πτυχή της βόρειας ιταλικής διατροφής, αλλά στον πολύπαθο Νότο, τα ζυμαρικά προτιμώνται και προτιμώνται πολύ. Οι Νότιοι Ιταλοί απέρριψαν το ρύζι. Απλώς δεν ήθελαν να το φάνε, ανεξάρτητα από την προπαγάνδα. Η κατανάλωση ρυζιού έφερε ζοφερές αναμνήσεις από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Θεωρήθηκε ανόρεξο και μειλίχιο. Προτίμησαν να ταΐσουν τα δείγματα ρυζιού στα σκυλιά τους.
I would have lived in peace. But my enemies brought me war.
