Τελικα οι αρβανιτες ειναι Αλβανοί

[Καλαβρία]

Χριστιανοι Αρβανιτες της Τσαμουριά η Ελληνοτσάμηδες...
μαρτυρίες


Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond (1976). Migrations and invasions in Greece and adjacent areas. Noyes Press. f. 63.
“«Όταν παρέμεινα με τους αλβανοφωνους χωρικούς της Τσαμουρίας ... τη δεκαετία του 1930,
μίλησαν για τους εαυτούς τους ως Έλληνες και δεν είχαν κανένα συναίσθημα να είναι μειονότητα»..”

Baltsiotis. The Muslim Chams of Northwestern Greece. 2011.
«Ο αλβανόφωνος ορθόδοξος πλυθησμός
δεν συμμερίζονταιτις εθνικές ιδέες των μουσουλμάνων γείτονων τους και παρέμειναν προσανατολισμένοι στον ελληνισμό
, αυτοπροσδιορίζονται ως Έλληνες.
Ως εκ τούτου, μετά την προσάρτηση της περιοχής από την Ελλάδα έσπασε οι ίδιοι τατιζονται με το ελληνικό κράτος
και, ταυτόχρονα, με το ελληνικό έθνος.'''

Thanassis Moraitis. "publications as a researcher". thanassis moraitis: official website. Lexuar më 26 mars 2015.
' Οι αλβανόφωνοι χριστιανοί θεωρούν τους εαυτούς τους Έλληνες. Στα Ελληνικά αποκαλούν τη γλώσσα τους «Αρβανίτικα», όπως εξ άλλου όλοι οι Αρβανίτες της Ελλάδας, στα Αρβανίτικα όμως την ονομάζουν «Σκιπ»"..
Δηλαδή ενώ την ονομάζουν σκιπ δεν αυτοπροσδιοριζοντε ως Σκιπεταρ αλλα ως Ελληνες - Ρωμιοί.
Αλβανοφωνοι και διγλωσσοι Ελληνες οπως αυτοι σε Βοιωτια, Αττική.

Οπως ακριβως οι Αρβανίτες της νοτιας Ελλάδας δηλαδή.

[Καλαβρία]

Στη Σιπερία εχουμε τις εξέις μαρτυρίες.

Η λέξη Γιελιν απανταται στη νοτια Αλβανια ,ετσι ονομαζονταν οι πρωτοι ανθρωποι για τους οποιους λεγεται οτι ηταν πανισχυροι και ψηλοι,

''Κυ εστε σι ε Γιελιν''-Αυτος ειναι σαν Ελληνας- [δηλαδη ανδριωμενος οπως ηταν οι Ελληνες]

''Νε κοχε τε Γελλινεβε'''- Τον καιρο των Ελλήνων

'''Νε βαρετ ε Ελλινεβε γανε νε ραδε με γκουρε τε μεδενι''''-Στα μνηματα των Ελλήνων ειναι μια σειρα από πέτρες

'''Πλεκα τε θοσιν σε κετο καλα κανε γιετουαρ νιερεζ σε μεδενι- '''Οι γεροντες μας ελεγαν οτι στα καστρα αυτα ζουσαν ανθρωποι μεγαλοι στο αναστημα που τους ελεγαν Ελληνες

'''Εδε να καχα σπορουα ε ελιμεβε κεμι'''-Και μεις απο το σπορο των Ελληνων είμαστε.....



Το αστείο ειναι οτι ενω υπάρχει αναμνηση για τους [μυθοποιημενους] Ελληνες στη νοτιο Αλβανια ..... τιποτα για Ιλλυριους ,
ουτε στο νοτο ουτε στο βορρά

file:///C:/Users/User/Downloads/%CE%97%CF%80%CE%B5%CE%B9%CF%81%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%B5%CF%83%CF%84%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%87.99-100,%201960.pdf

σελ 576 αναφέρει για κάποια αρχαια μνημεια της περιοχής Μαργαριτιου Θεσπρωτιας ....

'''''Κατά την παράδοση των γύρω αρβανιτόφωνων κατοίκων χτίστηκαν από τους Ελλήμες [Ελληνες] '''' ...
Συνεπως βλεπουμε οτι οτι ο μυθος των αρχαιων γιγαντων -ανδρειωμενων Γελλινων-Ελλήνων υπήρχε και στον αρβανιτοκοσμο της Ελλάδας.


Αλλά ακόμα και οι Τουρκαλβανοι της Τσαμουριάς το ..τερμάτησαν

'''’Oi Τσάμηδες του νότιου μερους της Τσαμουριάς πιστεύουν ότι προέρχονται από τους θρυλικούς «jelims»,
γίγαντες από τη μυθολογία του αλβανικού νότου ,
ονομασία η οποία σημαίνει «Ελληνες»’
[Elsie, Robert (2000). Λεξικό της αλβανικής θρησκείας, της μυθολογίας και του λαϊκού πολιτισμού . London, UK: Εκδόσεις C. Hurst & Co., 2001. σελ. 131]

Ουτε στην Τσαμουρια καμια παράδοση περι ..Ιλλυριών .
Μονο για Γελλιμ και Γέλλενους

[Καλαβρία]

Ακόμα χειρότερα στη Τσαμουριά οπου κατοικουσε κατα μεγαλο ποσοστο η επιτομη αυτου που ονομαζουμε ''''Τουρκαλβανός''''.....

Πριν το παραθεμα που σου ειπα δες αυτό .....


Για την Παραμυθιά και το Μαργαρίτι λέει ....
'''''Υπήρξαν όμως και παραδείγματα περιοχών στις οποίες δεν υπήρξε
εθνική εγρήγορση και αφύπνιση, τουλάχιστον μέχρι το 1911. .....
Από θρησκευτικό, λοιπόν, φανατισμό έκλιναν περισσότερο προς τον
τουρκισμό παρά προς τον αλβανισμό, γιατί η αλβανική τους συνείδηση δεν
είχε αφυπνιστεί. απάντησαν ότι δεν επιδοκιμάζουν αυτά τα κινήματα και
εννοούν να παραμείνουν πιστοί στην κυβέρνηση. .......
Η στάση των Αλβανών του καζά Μαργαριτίου ήταν περισσότερο
συντηρητική απ’ ότι των ομοφύλων τους στην Παραμυθιά. Έτσι, το 1911, ενώ
η μύηση στο αλβανικό κομιτάτο είχε επεκταθεί, οι Αλβανοί του Μαργαριτιού
απέκρουσαν τη συμμετοχή τους213.'''''

Υπήρχε και ένα μικρό τμήμα
που έδειχνε συμπάθεια προς τον επαναστατικό αγώνα των Αλβανών και
καταφερόταν εναντίον της πολιτικής των Νεοτούρκων.


3 Νικολαϊδου Ε., ό. π., σελ. 93-103

Αυτο το μικρό τμήμα αλβανιστων υπηρξε κυρίως στο Καζα Φιλιατών .
Ας δούμε ομως μερικά στοιχεια ακόμα από τους '''τουρκιστες''''΄των Φιαλιατών


''''Αι κάτωθι υπογεγραμμένε επιτροπαί των μουσουλμανικών χωριών των Φιλιάτων αντιπροσοπευουσαι το 95 τα εκατο του συνολου του μουσουλμναικου πλυθησμού της επαρχίας επαναλαμβανομε την παρακλησιν μας ητις δωθει υμιν κατ εντολης μας υπο του Μουφτή Φιαλάτων οπως ευαρεστούμενοι ενεργήσεται τάχυστα παρά την Μεικτή επιτροπή δια αναχώρηση μας.
Ευρισκομεθα παρα τη μεθόριο γραμμή και εις τας κακοβουλους ενεργειας μας Αλβανιστων συμπατριωτων μας...
παρακαλουμε οπως δια ταχυστης ενεργειας της Μεικτης επιτροπής απαλαγωμεν από των συμπατριωτων μας Αλβανιστών ,ανταλλαγόμενοι συμφωνως με τη συνθήκη της Λωζάνης.
ΕύελπιστοΟμεν δτι ή θερμή αϋτη παράκλησίς μας θά είσακουσθή καί θά ένεργηθώσι τά δέοντα τάχιστα».

Ταυτοχρόνος σχεδόν ό πρόεδρος τής Μικτής Ε πιτροπής κ. Κάρολος
Μπρατλή έπιστρέφων μέ τά άλλα μέλη τής Ε π ιτρ ο π ή ς άπό τήν Πωγωνιανήν (Βοστίναν) Πωγωνίου εις 'Ιωάννινα έδήλου εις τήν εφημερίδα
«Κήρυξ» τήν 25 Α ύγουστου 1924 δτι
«εκ τών μέχρι τοϋδε πληροφοριών, ας εχόμεν
παρατηρώ δτι πλεΐστοι των Μουσουλμάνων τής Τσαμουργιας εΐναΐ κεκηρυγμένοι ύπερ τής ανταλλαγής
και επιθυμοϋσι νά άναχωρήσωσι διά τήν Τουρκίαν».

Οταν οι Αλβανοτσάμηδες ετεροπροσδιορίζοντα και αυτοπροσδιορίζονταν όχι μόνο ως Αλβανοι αλλά και ως Τουρκοι συνέχεια

Ή λαϊκή μούσα δέν άφησε άμνημόνευτη τή δράση των έπαναστατών
τοϋ 1854.

«Τρεις περδικούλες κάθουνταν
ψηλά στον άη - Δονάτο.
Ή μιά τηράει τό Φλάμπουρο
κΓ ή άλλη προς τήν Πάργα
κι* ή τρίτη καί καλλίτερη
* μοιρολογάει καί λ έ ε ι:
—Χαρείτε χτίρια τού Σουλιοϋ
πηγάδια μου γεμάτα.
Έσύ Γρίβα τά Γιάννινα
καί Κάσκαρη τό Λούρο
καί σύ Νικόλα Ζέρβα μου
τήν Τσαμουριά νά πάρεις
τό κάστρο τής Παραμυθίας
κι* όλα τά τουρκοχώρια» :P:P .

Ό Φουάτ Πρόνιος, μεγάλος αγάς τής Παραμυθιάς, στον όποιο υπάκουε
όλη ή Τσαμουργιά, προσπαθεί μέ φοβέρες νά καθησυχάσει τά έπαναστατημένα χωριά. Παραγγέλλει νά καθήσουν φρόνιμα και ταπεινωμένα γιά νά μή
χαλάσουν όπως τό Φανάρι πού τούς πήρε τό κεφάλι άγέρα καί καταστράφθηκε.


«Παπάδες καί μουχταροδημογέροντες,
"Αμα λάβητε τήν παρούσαν μου, άμέσως νά έλθετε μέ τά μπαϊράκια
σας (σημαίες) στά χέρια εις τον όντά μου (καλό σπίτι), καί μαζύ νά παρουσιαστούμε στο δικαστήριο, νά μή σάς πάρει τό κεφάλι άέρα καί χαθήτε καθώς είδατε τό Φανάρι όλόκληρο καί άλλα μέρη άν άκούσατε.
Σάς γράφω διά τό καλόν σας, άν είστε φρόνιμοι καί γνωρίζετε τό καλόν. "Αν κάμετε άλλοιώς θά πάθετε τά ίδια.
Εμείς οί Τούρκοι :o θά έλθωμε
μέ τή βασιλική δύναμη νά σάς χαλάσωμε καί τό κρίμα στό λαιμό σας.

[Καλαβρία]

Ακριτικο ρωμεικο τραγουδι στα αρβανιτικα -του Μικροκωσταντινου
Ελα ρε Αρβανιτιά , προχωρα με οτι σου παρεδωσαν οι προγονοι σου



Απο το Πόντο παλι ακριτικο ρωμεικο τραγουδι - ο Μικροκωσταντίνος

Αρβανιτες Θράκες Ηπειρώτες Ποντιοι ολος ο Ακριτικος ελληνισμος τραγουδησε τον Μικροκωσταντίνο

[Giorgos 574]

@Καλαβρία

Επειδή είδα που στο αλλο thread είπες για το βουλγαροκτόνο, το Θωμά τον αλβανιτοκτόνο τον έχεις ακουστά;

[Καλαβρία]

@Καλαβρία

Επειδή είδα που στο αλλο thread είπες για το βουλγαροκτόνο, το Θωμά τον αλβανιτοκτόνο τον έχεις ακουστά;

Τον έχω.

Εσυ που ειρωνευτηκες αλλου τον Μολοσσο για τους Σουλιώτες δεν το πιασα

[Giorgos 574]

@Καλαβρία

Επειδή είδα που στο αλλο thread είπες για το βουλγαροκτόνο, το Θωμά τον αλβανιτοκτόνο τον έχεις ακουστά;

Τον έχω.

Εσυ που ειρωνευτηκες αλλου τον Μολοσσο για τους Σουλιώτες δεν το πιασα

Από αντίδραση επειδή ήρθε στο thread και χωρίς να δώσει σημασία σε αυτα που γράφαμε οι άλλοι άρχισε να λέει άκυρα εθνικιστικά.

[Καλαβρία]

@Καλαβρία

Επειδή είδα που στο αλλο thread είπες για το βουλγαροκτόνο, το Θωμά τον αλβανιτοκτόνο τον έχεις ακουστά;

Τον έχω.

Εσυ που ειρωνευτηκες αλλου τον Μολοσσο για τους Σουλιώτες δεν το πιασα

Από αντίδραση επειδή ήρθε στο thread και χωρίς να δώσει σημασία σε αυτα που γράφαμε οι άλλοι άρχισε να λέει άκυρα εθνικιστικά.

Τι ακυρο ειπε;;;
Και γιατι πρεπει στα ακυρα να απαντας με ακυρα;;

[Καλαβρία]

[Giorgos 574]

Τον έχω.

Εσυ που ειρωνευτηκες αλλου τον Μολοσσο για τους Σουλιώτες δεν το πιασα

Από αντίδραση επειδή ήρθε στο thread και χωρίς να δώσει σημασία σε αυτα που γράφαμε οι άλλοι άρχισε να λέει άκυρα εθνικιστικά.

Τι ακυρο ειπε;;;
Και γιατι πρεπει στα ακυρα να απαντας με ακυρα;;

Πήγαινε εδώ 4 ποστ πριν το τέλος: Τελικα οι αρβανιτες ειναι Αλβανοί

Ολοκληρωτικό διαχωρισμό Αλβανών-Αρβανιτών ούτε καν εσυ δεν κανεις. Όταν έρχεται κάποιος με τέτοια αυθάδεια και πετάει κάτι τέτοιο χωρίς ούτε ένα επιχείρημα και αγνοώντας αυτα που έχεις γραψει λογικό είναι να εκνευριστείς.
Πρώτα είπα να του που κάτι και οι άλλοι και μετά του την είπα σε αλλο thread για να μην συνεχιστεί η κουβέντα επειδή εδώ είναι ακόμη ενεργό.
Και δεν ήταν και τόσο άκυρο αυτό που είπα, είπε ότι οι Σουλιώτες δεν μιλούσαν καθόλου αλβανικά.

[Καλαβρία]

Το ουτε καν εσυ δεν το κατάλαβα.

Δεν ειπα για αυτο αλλα για τα ακυρα που εγραψες πριν για σλαβοβλαχικη ηπειρο

Οι Σουλιώτες από διγλωσσοι που ηταν
επειδη πηγαν κυριως σε ελληνοφωνες [Ναυπακτο κλπ] περιοχες γινανε μονογλωσσοι που ειναι το παραξενο;;;

[Giorgos 574]

Το ουτε καν εσυ δεν το κατάλαβα.

Δεν ειπα για αυτο αλλα για τα ακυρα που εγραψες πριν για σλαβοβλαχικη ηπειρο

Οι Σουλιώτες από διγλωσσοι που ηταν
επειδη πηγαν κυριως σε ελληνοφωνες [Ναυπακτο κλπ] περιοχες γινανε μονογλωσσοι που ειναι το παραξενο;;;

Αυτό εννοούσα για τους Σουλιώτες. Αυτό με την Ηπειρο όπως είπα και πριν το είπα από αντίδραση, στο μεγαλύτερο βαθμό δε το πιστεύω.

Με το ούτε καν εσυ εννοούσα ότι δε θεωρείς πως δεν έχουν καμία σχέση, αυτός ουσιαστικά έκανε ολοκληρωτικό διαχωρισμό.

[Καλαβρία]

Το ουτε καν εσυ δεν το κατάλαβα.

Δεν ειπα για αυτο αλλα για τα ακυρα που εγραψες πριν για σλαβοβλαχικη ηπειρο

Οι Σουλιώτες από διγλωσσοι που ηταν
επειδη πηγαν κυριως σε ελληνοφωνες [Ναυπακτο κλπ] περιοχες γινανε μονογλωσσοι που ειναι το παραξενο;;;

Αυτό εννοούσα για τους Σουλιώτες. Αυτό με την Ηπειρο όπως είπα και πριν το είπα από αντίδραση, στο μεγαλύτερο βαθμό δε το πιστεύω.

Με το ούτε καν εσυ εννοούσα ότι δε θεωρείς πως δεν έχουν καμία σχέση, αυτός ουσιαστικά έκανε ολοκληρωτικό διαχωρισμό.

Ok sorry

[Ζαποτέκος]

Στη Σιπερία εχουμε τις εξέις μαρτυρίες.

Η λέξη Γιελιν απανταται στη νοτια Αλβανια ,ετσι ονομαζονταν οι πρωτοι ανθρωποι για τους οποιους λεγεται οτι ηταν πανισχυροι και ψηλοι,
''Κυ εστε σι ε Γιελιν''-Αυτος ειναι σαν Ελληνας- [δηλαδη ανδριωμενος οπως ηταν οι Ελληνες]
''Νε κοχε τε Γελλινεβε'''- Τον καιρο των Ελλήνων
'''Νε βαρετ ε Ελλινεβε γανε νε ραδε με γκουρε τε μεδενι''''-Στα μνηματα των Ελλήνων ειναι μια σειρα από πέτρες
'''Πλεκα τε θοσιν σε κετο καλα κανε γιετουαρ νιερεζ σε μεδενι- '''Οι γεροντες μας ελεγαν οτι στα καστρα αυτα ζουσαν ανθρωποι μεγαλοι στο αναστημα που τους ελεγαν Ελληνες

'''Εδε να καχα σπορουα ε ελιμεβε κεμι'''-Και μεις απο το σπορο των Ελληνων είμαστε.....



Το αστείο ειναι οτι ενω υπάρχει αναμνηση για τους [μυθοποιημενους] Ελληνες στη νοτιο Αλβανια ..... τιποτα για Ιλλυριους ,
ουτε στο νοτο ουτε στο βορρά

Αυτές τις παραδόσεις πρέπει να τις έμαθαν από τους ελληνόφωνους.

[Giorgos 574]

Για όσους δε γνωρίζουν, εδώ οι αρβανίτικοι "σκουπιδότοποι"

http://ellines-albanoi.blogspot.com/?m=1

http://arvanitikimelissa.blogspot.com/?m=1

https://arvanitika.blogspot.com/?m=1

https://m.youtube.com/user/Bourimiri

http://arvanitis.eu

https://m.facebook.com/ArvanitesShqipet ... ale2=el_GR