Αλβανοί στο Μωριά

[Καλαβρία]

Στα 1777 οι κάτοικοι της Αθήνας των Κουντούρων και του Καταδέματος,Αρβανίτες στην πλειοψηφεία τους
πληροφορούμενοι οτι συμμορία Αλβανών επέστρεφε από το Μωριά κατάφορτοι από θησαυρούς έστησαν ενέδρα στο Δερβένι Κουντούρων και την αφάνησαν.....

Ενα χρόνο αργότερα ο Τουρκαλβανός Γιάχο Λιόρι και 750 συμπατριώτες του έφθασαν στην Αθήνα
για να εκδικιθούν το θάνατο των συμπατριωτων τους
αλλά στη μάχη του Χαλανδρίου νικήθηκαν με σοβαρές απώλιες και επέστρεψαν στον τόπο τους.

Μάλλον πρόκειτε για ...εμφύλιο

Γιατί κάνεις τόσα πολλά ορθογραφικά;
Είσαι Arbëreshët në Itali οπότε δικαιολογείσαι, ή απλώς ανορθόγραφος;

Εσύ πως και ξέρεις τόσο καλά να γράφεις αλβανικά;;;;
Είσαι Σκιπεταρ η απλώς αλβανομαθής;;;;;
Γιέ Σκιπεταρ;;;;

Και γιατί ρωτάς εις απταιστον αλβανική αν ειμαι Αρμπερέσσος της Ιταλίας.
Φοβάσαι οτι δεν εξαλβανιστήκαν οσο θα ήθελες;;;;;

Το χεις έννοια ε;;;;;

[Καλαβρία]

Ω Μπερία Κου γιέ Μπιρο μου [ σου μιλάω ''γκιούχε σκιπ'' σε Αληπασαλίδικη έκδοση μήπως γίνω κατανοητός ]

[Καλαβρία]

Ο Σέργιος Μακραίος (Φουρνάς Αγράφων 1735; – Κωνσταντινούπολη 1819), λόγιος, συγγραφέας και εκπαιδευτικός, Σχολάρχης τῆς Αθωνιάδος και κατόπιν Καθηγητής Φιλοσοφίας στη Μεγάλη του Γένους Σχολή, διεκτραγωδεί τα όσα συνέβησαν τότε στην Πελοπόννησο ως ακολούθως:



«Από τους Έλληνες, μόλις έχασαν τις ελπίδες τους για απελευθέρωση, άλλοι, όπως οι Μανιάτες, κατέφυγαν στα σπήλαιά τους και στα απότομα βράχια τους, παίρνοντας μαζί τους πολλούς που βρίσκονταν έξω από την περιοχή τους,
άλλοι σώθηκαν στα μεγάλα νησιά και στα Κύθηρα,
και άλλοι σαν πρόβατα, αλίμονο, σφάχτηκαν.


Γιατί οι Αλβανοί
όρμησαν σαν αγέλες από όλη την Αχαΐα και τη Θεσσαλία, την Ήπειρο και από τόπους πέρα από την Ιλλυρίδα, χωρία κανένας να μπορεί να τους αντισταθεί στον Ισθμό και στις παραλίες των δύο κόλπων (Σαρωνικού και Κορινθιακού), και σαν αιμοβόροι λύκοι ξεπέρασαν και τους Μανιάτες σε ωμότητα.

Γιατί, οι πράξεις των κακούργων αυτών ήταν πέρα από κάθε απάνθρωπο επινόημα, αλλά έκαναν και όσα ποτέ εχθρικό χέρι δεν έκανε σε έφοδο, και δεν είχε χορτασμό η αιμοβορία τους.
Η λύσσα τους για χρήματα ήταν τέτοια που δεν αρκούνταν σε όσα έβρισκαν, αλλά σούβλιζαν και έκαιγαν όσους υποψιάζονταν ότι τα είχαν κρυμμένα.

Η τόσο μεγάλη μανία των απανθρωποτάτων εκείνων δαιμόνων ξέσπασε σε κάθε πόλη, σε κάθε περιοχή και σε απλούς οικισμούς των χριστιανών της Πελοποννήσου και δεν άφησαν χωρίς να τα ερευνήσουν ούτε τα ορεινά κρησφύγετα, απόκρημνα άντρα, χαράδρες και τρύπες της γης, αλλά όλα τα λεηλατούσαν και τα κατέστρεφαν, βάφοντας τη γη με το αίμα ανθρώπων, των περισσότερων αθώων, από κάθε ηλικία και κοινωνική τάξη· κάθε πλούτο, φανερό ή κρυφό, από τις εκκλησίες και τα σπίτια και από τον καθένα χωριστά τον συγκέντρωσαν, και πολλούς τους πουλούσαν ως δούλους.

[Καλαβρία]

Ηρθε η ώρα για τις αποζημιώσεις των απογόνων των Μωραιτών.

[Καλαβρία]

Απογοι Αλβανοτσάμηδως vs Απόγονοι Μωραιτων
σημειώσατε 2

[Καλαβρία]

Να δεις που θα μπει στη Τροικα η Σκιπερία
προκειμένου να μας ....ξεχρεώσει....

Και θα έπρεπε να το ξέρουν οτι το ανασκάλεμα της ιστορίας δεν τους συμφέρει

[Καλαβρία]

Τα παλληκάρια του Μωριά
κι έμορφες της Πάτρας
ποτέ δεν καταδέχοντε
στη γη να περπατησουν
τωρα πως εκατάντησαν σκλάβοι σους Αρναούτες
κλέγουν οι μαύροι τη σκλαβιά
οπου ναι σκλαβομένοι
ο ζωντανός ο χωρισμός παρηγοριά δεν έχει κλπ κλπ

Τραγουδι από τη Μακεδονία για τα Ορλωφικά

[Καλαβρία]

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΝ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΔΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ
ΜΗΠΩΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΜΩΡΑΙΤΕΣ;;;;

Οι χριστιανοί της Πελοποννήσου τι ήταν;

Διαβόντα γὰρ χρόνοι πολλοὶ αὐτεῖνοι οἱ Ρωμαῖοι,
Ἕλληνες εἶχαν τὸ ὄνομα, οὕτως τοὺς ὠνομάζαν,
– πολλὰ ἦσαν ἀλαζονικοί, ἀκομὴ τὸ κρατοῦσιν –
ἀπὸ τὴν Ρώμη ἀπήρασιν τὸ ὄνομα τῶν Ρωμαίων


Στο Χρονικόν του Μορέως, κείμενο του 14ου αιώνα, γραμμένο πιθανότατα από κάποιον γασμούλο23 της Πελοποννήσου (στ. 758-761, 769):

Οποτε οι ''χριστιανοι της Πελοπονησσου'''' ηταν Ρωμιοι και Ελληνες

Μου αρεσει που ειρωνευοσουν τον Χαινη, ενω εσυ δεν πρεπει ουτε απεξω απο το Μωρια να εχεις περάσει

[brb και tyt]

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΝ ΟΙ ΑΛΒΑΝΟΤΣΑΜΗΔΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥΣ
ΜΗΠΩΣ ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΜΩΡΑΙΤΕΣ;;;;

Οι χριστιανοί της Πελοποννήσου τι ήταν;

Διαβόντα γὰρ χρόνοι πολλοὶ αὐτεῖνοι οἱ Ρωμαῖοι,
Ἕλληνες εἶχαν τὸ ὄνομα, οὕτως τοὺς ὠνομάζαν,
– πολλὰ ἦσαν ἀλαζονικοί, ἀκομὴ τὸ κρατοῦσιν –
ἀπὸ τὴν Ρώμη ἀπήρασιν τὸ ὄνομα τῶν Ρωμαίων


Στο Χρονικόν του Μορέως, κείμενο του 14ου αιώνα, γραμμένο πιθανότατα από κάποιον γασμούλο23 της Πελοποννήσου (στ. 758-761, 769):

Οποτε οι ''χριστιανοι της Πελοπονησσου'''' ηταν Ρωμιοι και Ελληνες

Μου αρεσει που ειρωνευοσουν τον Χαινη, ενω εσυ δεν πρεπει ουτε απεξω απο το Μωρια να εχεις περάσει

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας οπότε οι γνώσεις μου επί του θέματος θα ήταν πάλι μηδαμινές.

[Καλαβρία]

Οι χριστιανοί της Πελοποννήσου τι ήταν;

Διαβόντα γὰρ χρόνοι πολλοὶ αὐτεῖνοι οἱ Ρωμαῖοι,
Ἕλληνες εἶχαν τὸ ὄνομα, οὕτως τοὺς ὠνομάζαν,
– πολλὰ ἦσαν ἀλαζονικοί, ἀκομὴ τὸ κρατοῦσιν –
ἀπὸ τὴν Ρώμη ἀπήρασιν τὸ ὄνομα τῶν Ρωμαίων


Στο Χρονικόν του Μορέως, κείμενο του 14ου αιώνα, γραμμένο πιθανότατα από κάποιον γασμούλο23 της Πελοποννήσου (στ. 758-761, 769):

Οποτε οι ''χριστιανοι της Πελοπονησσου'''' ηταν Ρωμιοι και Ελληνες

Μου αρεσει που ειρωνευοσουν τον Χαινη, ενω εσυ δεν πρεπει ουτε απεξω απο το Μωρια να εχεις περάσει

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας οπότε οι γνώσεις μου επί του θέματος θα ήταν πάλι μηδαμινές.

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας

[brb και tyt]

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας

Δεν ήταν μομφή ρε. Θεσσαλονίκη μένω και δεν έτυχε καμία γυναίκα από εκείνα τα μέρη για να γίνω ερωτικός μετανάστης. Στον στρατό μέχρι την Τρίπολη έφτασε η χάρη μου.

Για να αρχίσεις να καταλαβαίνεις τι γίνεται με το θέμα του νήματος αλλά και γενικά με την κοινωνία, πρέπει να μείνεις αρκετό καιρό σε ένα μέρος.

[Καλαβρία]

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας

Δεν ήταν μομφή ρε. Θεσσαλονίκη μένω και δεν έτυχε καμία γυναίκα από εκείνα τα μέρη για να γίνω ερωτικός μετανάστης. Στον στρατό μέχρι την Τρίπολη έφτασε η χάρη μου.

Για να αρχίσεις να καταλαβαίνεις τι γίνεται με το θέμα του νήματος αλλά και γενικά με την κοινωνία, πρέπει να μείνεις αρκετό καιρό σε ένα μέρος.

Καταγωγή απο που εχεις;;;

[brb και tyt]

Ακόμα και αν περνούσα θα ήταν σαν τουρίστας

Δεν ήταν μομφή ρε. Θεσσαλονίκη μένω και δεν έτυχε καμία γυναίκα από εκείνα τα μέρη για να γίνω ερωτικός μετανάστης. Στον στρατό μέχρι την Τρίπολη έφτασε η χάρη μου.

Για να αρχίσεις να καταλαβαίνεις τι γίνεται με το θέμα του νήματος αλλά και γενικά με την κοινωνία, πρέπει να μείνεις αρκετό καιρό σε ένα μέρος.

Καταγωγή απο που εχεις;;;

Εδώ πάνω. Κεντροδυτική Μακεδονία.

[Καλαβρία]

ΒορειοΜακεδονας , Νοτιομακεδονας η Μικρασιάτης;;;

[Καλαβρία]

ΒορειοΜακεδονας , Νοτιομακεδονας η Μικρασιάτης;;;

Ουτε συ θα απαντησεις απο που κραταει η σκουφια σου;;;