Αλβανοφωνοι χριστιανοι ορθοδοξοι οπως οι Αρβανιτες

[Καλαβρία]

Η αντιπαλοτητα των Αλβανωνφωνων χριστιανων με τους Αλβανους Μουσουλμανους
που συνεβαινε ως το 1913 οταν δηλαδη δημιουργειτω το αλβανικο κρατος

αλλα ως και το 1940 σε μορφη παλης μεταξυ εθνικιστων -αριστερων

δειχνει οτι μια χαρα Ελληνες ειναι και ηταν και οι αλβανοφωνοι της Ελλάδας

[Ρουμ]

Τό Πικέρνι ξεχώριζε άπό τό Βούνο
καί τίς Δρυμάδες.
Ή Χειμάρρα, πάλε, τό Πύλιουρι
καί τό Κούδεσι φρούρια πρωτοπορειακά τής παλληκαριάς, πολεμούσαν γιά
ένα ταγάρι καλαμπόκι.
Ή Νίβιτσα, έξ άλλου, κι ό ΆηΒασίλης προμαχώνες λευτεριάς γνωστά
άπό τού Άλή Πασιά τά χρόνια, γιά
τούς άγώνες τους, θά είχαν άνέβει στού
Σουλιού τή δόξα, άν οί άπόγκρεμοι
βράχοι τους, δέν είχαν τή θάλασσα γειτόνισσα.


Οί άρχές τής Ιταλικής Κατοχής
τού 1917 μέ ειδικό διάταγμα, όχι μόνο
δέν άναγνώρισαν τόν Αύτονομιακό
Αγώνα ώς πόλεμον, άλλά έπέτρεψαν
καί παρότρυναν μάλιστα γιά ν’ άνάψουν τό φυλετικό μίσος, τό Τουρκαλβανικό στοιχείο τής περιοχής νά έγείρει
αγωγές άποζημιώσεως κατά των Χριστιανών καί σύρθηκαν στά δικαστήρια
έκατοντάδες γιά άδικήματα πού δικάζονταν ώς λεηλασίες καί έμπρησμοί, καθαρά πολεμικά περιστατικά, καί ή δικαιοσύνη της ξενικής κατοχής έκινητοποιήθηκε.

ριοχής.
’Ανάμεσα στούς πολλούς μηνύθηκε
κι ό Άναστάσης Παπαδήμας άπό τόν
Τάσή Ράμη μέ τήν κατηγορία πώς τού
’κάψε τό σπίτι του στό Τατιζάτι. Ή
δικαστική μηχανή κινήθηκε καί μέ τού
γιαλιάν σιαχίτη τή μαρτυρία ό Παπαδήμας μπήκε στά σίδερα.
Ή βαρειά άτμόσφαιρα άπό τίς
καταδίκες αύτές άπλιυνονταν στό καχουριστάν τό άδούλωτο.