Αλβανοί Αυτοκράτορες

[Σέλευκας]

Ρε μλκ είσαι χαζός; Ποιος σου είπε ότι η επαφή με τα λατινικά έγινε στο έδαφος της σημερινής Αλβανίας; Μπορεί να έγινε στο έδαφος της σημερινής Ρουμανίας η Σερβίας. Γι'αυτό δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά.

Είναι λάθος αυτό που γράφεις...

Και δεν διαβάζεις τι σου γράφω για να μάθεις...

H εμφάνιση της Τοσκικής από τα πρωτοαλβανικά προκλήθηκε πριν από τις σλαβικές επαφές γύρω στο 600 μ.Χ., όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι τα λατινικά και αρχαία ελληνικά δάνεια αντιμετωπίζονται σαν γηγενείς λέξεις όσον αφορά τις ταξινομικές διαφορές μεταξύ γεγκικών και τοσκικών, αλλά δεν ισχύει το ίδιο για Σλαβικά δάνεια.

Τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά. Που σημαίνει ότι τα αλβανικά μιλιούνται σε περιοχή βόρεια της γραμμής Γιρισεκ όπου κυριαρχούσε η λατινιφωνία. Νότια της γραμμής αυτής όλοι μιλούσαν Ελληνικά.

[taxalata xalasa]

Ρε μλκ είσαι χαζός; Ποιος σου είπε ότι η επαφή με τα λατινικά έγινε στο έδαφος της σημερινής Αλβανίας; Μπορεί να έγινε στο έδαφος της σημερινής Ρουμανίας η Σερβίας. Γι'αυτό δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά.

Είναι λάθος αυτό που γράφεις...

Και δεν διαβάζεις τι σου γράφω για να μάθεις...

H εμφάνιση της Τοσκικής από τα πρωτοαλβανικά προκλήθηκε πριν από τις σλαβικές επαφές γύρω στο 600 μ.Χ., όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι τα λατινικά και αρχαία ελληνικά δάνεια αντιμετωπίζονται σαν γηγενείς λέξεις όσον αφορά τις ταξινομικές διαφορές μεταξύ γεγκικών και τοσκικών, αλλά δεν ισχύει το ίδιο για Σλαβικά δάνεια.

Τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά. Που σημαίνει ότι τα αλβανικά μιλιούνται σε περιοχή βόρεια της γραμμής Γιρισεκ όπου κυριαρχούσε η λατινιφωνία. Νότια της γραμμής αυτής όλοι μιλούσαν Ελληνικά.

πρώτα λες δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά και μετά αντιλές τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά

δηλάδη τα αλβανικά ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά σε μικρότερο ποσοστό απ'ότι τα ήρθαν σε επαφή με τα λατινικά. Λογικό είναι αφού οι ελληνόφωνοι δεν κατέκτησαν την Ιλλυρία... Οι λατινόφωνοι το έκαναν... και έτσι βγήκαν και οι λατινόφωνοι αλβανοί αυτοκράτορες που είναι ο τίτλος του νήματος που ανήκει στην κατηγορία της Ιστορίας, αλλά η μισαλλόδοξη χούντα το έστειλε στις εναλλαντικές επιστήμες... Πόνος και Πίκρα!

[Σέλευκας]

Είναι λάθος αυτό που γράφεις...

Και δεν διαβάζεις τι σου γράφω για να μάθεις...

H εμφάνιση της Τοσκικής από τα πρωτοαλβανικά προκλήθηκε πριν από τις σλαβικές επαφές γύρω στο 600 μ.Χ., όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι τα λατινικά και αρχαία ελληνικά δάνεια αντιμετωπίζονται σαν γηγενείς λέξεις όσον αφορά τις ταξινομικές διαφορές μεταξύ γεγκικών και τοσκικών, αλλά δεν ισχύει το ίδιο για Σλαβικά δάνεια.

Τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά. Που σημαίνει ότι τα αλβανικά μιλιούνται σε περιοχή βόρεια της γραμμής Γιρισεκ όπου κυριαρχούσε η λατινιφωνία. Νότια της γραμμής αυτής όλοι μιλούσαν Ελληνικά.

πρώτα λες δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά και μετά αντιλές τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά

δηλάδη τα αλβανικά ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά σε μικρότερο ποσοστό απ'ότι τα ήρθαν σε επαφή με τα λατινικά. Λογικό είναι αφού οι ελληνόφωνοι δεν κατέκτησαν την Ιλλυρία... Οι λατινόφωνοι το έκαναν... και έτσι βγήκαν και οι λατινόφωνοι αλβανοί αυτοκράτορες που είναι ο τίτλος του νήματος που ανήκει στην κατηγορία της Ιστορίας, αλλά η μισαλλόδοξη χούντα το έστειλε στις εναλλαντικές επιστήμες... Πόνος και Πίκρα!

Την Ιλλυρία και την Δακια σαφώς την κατέκτησαν οι Λατίνοι , αλλά στην σημερινή Αλβανία οι Έλληνες είχαν αποικίες κατόπιν ονομάστηκε Ελληνική Ιλλυρία αφού την είχαν οι Μακεδόνες, στη συνέχεια οι Ιλλυριοί γίναν χριστιανοί ενώ οι Αλβανοί δεν ήταν . Οι Ιλλυριοί της περιοχής της σημερινής Αλβανίας ήξεραν όλοι Ελληνικά ήξεραν γραφή, ανάγνωση, ήταν χριστιανοι και ήταν μορφωμένοι όσο όλοι οι Ρωμαίοι πολίτες, αντίθετα οι Αλβανοί εμφανίζονται στην ιστορία της περιοχής μετά την κάθοδο των Αβαροσλαβων , υιοθετούν οποιαδήποτε θρησκεία ως ξένη και δεν ταυτίζονται με αυτήν, αποκτούν γραφή πριν εκατό χρόνια και δεν έχουν την παραμικρή ιστορική παράδοση.

[taxalata xalasa]

Τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά. Που σημαίνει ότι τα αλβανικά μιλιούνται σε περιοχή βόρεια της γραμμής Γιρισεκ όπου κυριαρχούσε η λατινιφωνία. Νότια της γραμμής αυτής όλοι μιλούσαν Ελληνικά.

πρώτα λες δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά και μετά αντιλές τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά

δηλάδη τα αλβανικά ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά σε μικρότερο ποσοστό απ'ότι τα ήρθαν σε επαφή με τα λατινικά. Λογικό είναι αφού οι ελληνόφωνοι δεν κατέκτησαν την Ιλλυρία... Οι λατινόφωνοι το έκαναν... και έτσι βγήκαν και οι λατινόφωνοι αλβανοί αυτοκράτορες που είναι ο τίτλος του νήματος που ανήκει στην κατηγορία της Ιστορίας, αλλά η μισαλλόδοξη χούντα το έστειλε στις εναλλαντικές επιστήμες... Πόνος και Πίκρα!

Την Ιλλυρία και την Δακια σαφώς την κατέκτησαν οι Λατίνοι , αλλά στην σημερινή Αλβανία οι Έλληνες είχαν αποικίες κατόπιν ονομάστηκε Ελληνική Ιλλυρία αφού την είχαν οι Μακεδόνες, στη συνέχεια οι Ιλλυριοί γίναν χριστιανοί ενώ οι Αλβανοί δεν ήταν . Οι Ιλλυριοί της περιοχής της σημερινής Αλβανίας ήξεραν όλοι Ελληνικά ήξεραν γραφή, ανάγνωση, ήταν χριστιανοι και ήταν μορφωμένοι όσο όλοι οι Ρωμαίοι πολίτες, αντίθετα οι Αλβανοί εμφανίζονται στην ιστορία της περιοχής μετά την κάθοδο των Αβαροσλαβων , υιοθετούν οποιαδήποτε θρησκεία ως ξένη και δεν ταυτίζονται με αυτήν, αποκτούν γραφή πριν εκατό χρόνια και δεν έχουν την παραμικρή ιστορική παράδοση.

Κι αφού ειδαμε πως η αλβανική έχει επαφές με τα αρχαία ελληνικά και πολύ πιότερες με τα λατινικά, τότε λέμε πως είναι τοπική γλώσσα και δεν είναι φερμένη απ'αλλού. Είναι Ιλλυρική αναμιγμένη με αρχαία ελληνικά και λατινικά.

Το θρησκευτικό ζήτημα είναι ανεξάρτητο από την εθνολογική καταγωγή.

[Ζενίθεδρος]

Aφου ακομα και επι τουρκοκρατιας τους ειχαν για cannon feed. Με την εξαιρεση καμιας δεκαριας που καταφεραν να γινουν βεζιριδες και του Αλη Πασα ολοι οι αλλοι ηταν αναλωσιμοι

Καμία σχέση. Οι Αλβανοί ήταν οι καλυτεροι βασανιστές και δήμιοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Όλα τα γδαρσίματα, σουβλίσματα, παλουκώματα που δεν ήθελαν ή δεν τολμούσαν να κάνουν οι Τούρκοι, τα ανέθεταν στους Αλβανούς.

Μιλούσα για στρατιωτικό επίπεδο.

Σε επίπεδο βρωμοδουλειας σαφώς και είχαν την πρώτη θέση.

Τα μυθεύματα περί «συμβολής» των Αλβανών στην Ελληνική Επανάσταση

[Σέλευκας]

πρώτα λες δεν ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά μόνο με τα λατινικά και μετά αντιλές τα ελληνικά δάνεια είναι πολύ λίγα σε σχέση με τα λατινικά

δηλάδη τα αλβανικά ήρθαν σε επαφή με τα ελληνικά αλλά σε μικρότερο ποσοστό απ'ότι τα ήρθαν σε επαφή με τα λατινικά. Λογικό είναι αφού οι ελληνόφωνοι δεν κατέκτησαν την Ιλλυρία... Οι λατινόφωνοι το έκαναν... και έτσι βγήκαν και οι λατινόφωνοι αλβανοί αυτοκράτορες που είναι ο τίτλος του νήματος που ανήκει στην κατηγορία της Ιστορίας, αλλά η μισαλλόδοξη χούντα το έστειλε στις εναλλαντικές επιστήμες... Πόνος και Πίκρα!

Την Ιλλυρία και την Δακια σαφώς την κατέκτησαν οι Λατίνοι , αλλά στην σημερινή Αλβανία οι Έλληνες είχαν αποικίες κατόπιν ονομάστηκε Ελληνική Ιλλυρία αφού την είχαν οι Μακεδόνες, στη συνέχεια οι Ιλλυριοί γίναν χριστιανοί ενώ οι Αλβανοί δεν ήταν . Οι Ιλλυριοί της περιοχής της σημερινής Αλβανίας ήξεραν όλοι Ελληνικά ήξεραν γραφή, ανάγνωση, ήταν χριστιανοι και ήταν μορφωμένοι όσο όλοι οι Ρωμαίοι πολίτες, αντίθετα οι Αλβανοί εμφανίζονται στην ιστορία της περιοχής μετά την κάθοδο των Αβαροσλαβων , υιοθετούν οποιαδήποτε θρησκεία ως ξένη και δεν ταυτίζονται με αυτήν, αποκτούν γραφή πριν εκατό χρόνια και δεν έχουν την παραμικρή ιστορική παράδοση.

Κι αφού ειδαμε πως η αλβανική έχει επαφές με τα αρχαία ελληνικά και πολύ πιότερες με τα λατινικά, τότε λέμε πως είναι τοπική γλώσσα και δεν είναι φερμένη απ'αλλού. Είναι Ιλλυρική αναμιγμένη με αρχαία ελληνικά και λατινικά.

Το θρησκευτικό ζήτημα είναι ανεξάρτητο από την εθνολογική καταγωγή.

ειναι τοπική γλώσσα οχι ομως της σημερινής Αλβανίας αλλα πιο βόρειας περιοχής που σίγουρα ανήκει στην πάνω πλευρά της γραμμής Γίρισεκ ( η οποία συνεχώς ανεβαίνει όσο γίνονται νέες ανακαλύψεις).
Το θρησκευτικό ζήτημα είναι απόλυτα συνυφασμένο με την εθνικότητα όταν αποτελεί συστατικό στοιχείο της εθνικότητας, και στους Αλβανούς δεν αποτελεί συστατικό στοιχείο αλλά πρόσφατο. Δεν έχουν χριστιανική παράδοση, σαυτο τον τομέα δείχνουν πιο πρόσφατοι και απο τους Σλάβους στην επαφή τους με το Βυζάντιο, οι Σλάβοι εκχριστιανίστηκαν κάπου στο 900μ.χ και οι Αλβανοί ούτε καν τότε.

[taxalata xalasa]

Την Ιλλυρία και την Δακια σαφώς την κατέκτησαν οι Λατίνοι , αλλά στην σημερινή Αλβανία οι Έλληνες είχαν αποικίες κατόπιν ονομάστηκε Ελληνική Ιλλυρία αφού την είχαν οι Μακεδόνες, στη συνέχεια οι Ιλλυριοί γίναν χριστιανοί ενώ οι Αλβανοί δεν ήταν . Οι Ιλλυριοί της περιοχής της σημερινής Αλβανίας ήξεραν όλοι Ελληνικά ήξεραν γραφή, ανάγνωση, ήταν χριστιανοι και ήταν μορφωμένοι όσο όλοι οι Ρωμαίοι πολίτες, αντίθετα οι Αλβανοί εμφανίζονται στην ιστορία της περιοχής μετά την κάθοδο των Αβαροσλαβων , υιοθετούν οποιαδήποτε θρησκεία ως ξένη και δεν ταυτίζονται με αυτήν, αποκτούν γραφή πριν εκατό χρόνια και δεν έχουν την παραμικρή ιστορική παράδοση.

Κι αφού ειδαμε πως η αλβανική έχει επαφές με τα αρχαία ελληνικά και πολύ πιότερες με τα λατινικά, τότε λέμε πως είναι τοπική γλώσσα και δεν είναι φερμένη απ'αλλού. Είναι Ιλλυρική αναμιγμένη με αρχαία ελληνικά και λατινικά.

Το θρησκευτικό ζήτημα είναι ανεξάρτητο από την εθνολογική καταγωγή.

ειναι τοπική γλώσσα οχι ομως της σημερινής Αλβανίας αλλα πιο βόρειας περιοχής που σίγουρα ανήκει στην πάνω πλευρά της γραμμής Γίρισεκ ( η οποία συνεχώς ανεβαίνει όσο γίνονται νέες ανακαλύψεις).
Το θρησκευτικό ζήτημα είναι απόλυτα συνυφασμένο με την εθνικότητα όταν αποτελεί συστατικό στοιχείο της εθνικότητας, και στους Αλβανούς δεν αποτελεί συστατικό στοιχείο αλλά πρόσφατο. Δεν έχουν χριστιανική παράδοση, σαυτο τον τομέα δείχνουν πιο πρόσφατοι και απο τους Σλάβους στην επαφή τους με το Βυζάντιο, οι Σλάβοι εκχριστιανίστηκαν κάπου στο 900μ.χ και οι Αλβανοί ούτε καν τότε.

Το θρησκευτικό ζήτημα είναι άσχετο με την γενεαλογική καταγωγή. Πάραυτα υπάρχουν οι Αλβανοί Αυτοκράτορες που χριστιανιστήκανε πολύ πριν κατέβουν οι σκλάβοι στην περιοχή.


Illyrii proprie dicti

Οι Illyrii proprie dicti («σωστά αποκαλούμενοι Ιλλυριοί») ή Ιλλυριοί ήταν πιθανώς μια ομάδα αρχαίων Ιλλυρικών φυλών. Μαρτυρήθηκαν μόνο από τους αρχαίους Ρωμαίους συγγραφείς Πλίνιο τον Πρεσβύτερο και τον Πομπόνιο Μέλα, προσδιορίζοντας έναν λαό που βρισκόταν στη νότια ακτή της Αδριατικής (γύρω από τις ακτές της σύγχρονης Αλβανίας και του Μαυροβουνίου).

Επιθέαση

Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος στο έργο του Φυσική Ιστορία χρησιμοποίησε τον όρο «Ιλλυριοί με το σωστό όνομα» (Illyrii proprii/proprie dicti) για μια μικρή ομάδα ανθρώπων μεταξύ Επιδαύρου (τώρα Cavtat) και Λισσού (τώρα Lezhë).
«... αυτή η περιοχή περιείχε τους Labeatae, Senedi, Rudini, Sasaei, Grabaei, που ονομάζονταν σωστά Ιλλυριοί, και Taulantii και Pyraei», είπε. (Λατινικά: ... eo namque tractu fuere Labeatae, Senedi, Rudini, Sasaei, Grabaei· proprie dicti Illyri et Taulantii et Pyraei.)

Ο Πομπόνιος Μέλα λέει διαφορετικές λεπτομέρειες, αλλά επισημαίνει το ίδιο: "Οι Παρθένοι και οι Dassaretae έρχονται πρώτοι, ακολουθούν τους Taulanti, Enchelei, Phaeaci. Από εκεί είναι αυτοί (που ονομάζονται) σωστά Ιλλυριοί." (Λατινικά: Partheni et Dassaretae prima tenent: sequentia Taulantii, Encheleae, Phaeaces. Dein sunt quos proprie Illyrios vocant).

Πολλοί σύγχρονοι μελετητές βλέπουν τους «σωστά ονομαζόμενους Ιλλυριούς» ως ίχνος του ιλλυρικού βασιλείου που είναι γνωστό στις πηγές από τον 4ο αιώνα π.Χ. έως το 167 π.Χ., το οποίο κυριάρχησε στη ρωμαϊκή εποχή από τους Ardiaei και Labeatae, όταν είχε κέντρο τον κόλπο του Κότορ και τη λίμνη Skadar. Σύμφωνα με άλλους σύγχρονους μελετητές, ο όρος Illyrii μπορεί αρχικά να αναφερόταν μόνο σε ένα μικρό έθνος στην περιοχή μεταξύ Επιδαύρου και Λισσού, και ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος και ο Πομπόνιος Μέλα μπορεί να ακολούθησαν μια λογοτεχνική παράδοση που χρονολογείται ήδη από τον Εκαταίο της Μιλήτου. Τοποθετημένο στην κεντρική Αλβανία, το Illyrii proprie dicti θα μπορούσε επίσης να ήταν η πρώτη επαφή της Ρώμης με τους Ιλλυρικούς λαούς. Σε αυτή την περίπτωση, δεν αναφέρεται μια αρχική περιοχή από την οποία επεκτάθηκαν οι Ιλλυριοί.
Η περιοχή των Illyrii proprie dicti περιλαμβάνεται σε μεγάλο βαθμό στη νότια ιλλυρική ονομαστική επαρχία στη σύγχρονη γλωσσολογία.


https://en.wikipedia.org/wiki/Illyrii_proprie_dicti

[sys3x]

Ο τίτλος του νήματος μου θυμίζει το πάλαι ποτέ μιμίδιον "Αλβανός τουρίστας".

[sys3x]

Επίσης, το τικ τοκ είναι τίγκα στους Αλβανούς αυτοκράτορες ή τουρίστες ότι αγαπάει ο καθένας, απλά λέω ε.

[taxalata xalasa]

Ο τίτλος του νήματος μου θυμίζει το πάλαι ποτέ μιμίδιον "Αλβανός τουρίστας".

ναι! είναι προβοκατόρικο...

[sys3x]

Μπορείς να μιλήσεις σε ένα μικρόφωνο και να ανεβάσεις κατόπιν την ηχογράφηση στο πχόρουμ τις εξής λέξεις με αυτήν την σειρά: Μαστόρι, Λευθέρης, Μπύρα (;).

Θέλω να δω κάτι γι" αυτό.
tia

[taxalata xalasa]

Μπορείς να μιλήσεις σε ένα μικρόφωνο και να ανεβάσεις κατόπιν την ηχογράφηση στο πχόρουμ τις εξής λέξεις με αυτήν την σειρά: Μαστόρι, Λευθέρης, Μπύρα (;).

Θέλω να δω κάτι γι" αυτό.
tia

[sys3x]

Το έχω δει αυτό ρε, άλλο σε ζήτησα.
Τέσπα, ευχαριστώ όπως και να χει.

[taxalata xalasa]

Το έχω δει αυτό ρε, άλλο σε ζήτησα.
Τέσπα, ευχαριστώ όπως και να χει.

Δεν είναι αυτό που νομίζεις...

[Παλαιοελλαδίτης]

Μπορείς να μιλήσεις σε ένα μικρόφωνο και να ανεβάσεις κατόπιν την ηχογράφηση στο πχόρουμ τις εξής λέξεις με αυτήν την σειρά: Μαστόρι, Λευθέρης, Μπύρα (;).