Μαύρη Αθηνά: Μια επαναστατική θεωρεία για την αφρικανική προέλευση του ελληνικού πολιτισμού

[Νταρνάκας]

Βρε που ήσουν εσύ;

Είχα θέσει εαυτόν εκτός φόρουμ.

Καλώς επέστρεψες.

Ευχαριστώ.

[Obi Wan Iakobi]

[Μηχανικός]

Βρε που ήσουν εσύ;

Είχα θέσει εαυτόν εκτός φόρουμ.

Εγώ νόμιζα ότι κάτι θα έχεις πάθει. Ευτυχώς που είσαι καλά.

[Νταρνάκας]

Βρε που ήσουν εσύ;

Είχα θέσει εαυτόν εκτός φόρουμ.

Εγώ νόμιζα ότι κάτι θα έχεις πάθει. Ευτυχώς που είσαι καλά.

Όχι, χαίρω άκρας υγείας. Ευχαριστώ.

[Keyser Soze]

Όπου μετά βέβαια, ο Bernal έβγαλε αυτό:

Και η δεύτερη απάντηση εδω



Deja Vu κατάσταση 30 ετών. Έτσι και αλλιώς κανείς ακαδημαϊκός δεν παιρνει στα σοβαρά τον Bernal .Pediod

To Not out of Africa της Λέφκοβιτς υπάρχει ονλάιν εδώ, αλλά πρέπει πρώτα να κάνεις εγγραφή (δωρεάν είναι) κι έπειτα αίτημα για δανεισμό. Αν είναι διαθέσιμο για δανεισμό (αυτή τη στιγμή είναι, απ' ότι βλέπω) στο δανείζουν για 14 μέρες. Αλλιώς, περιμένεις πότε θα έρθει η σειρά σου. Σε ειδοποιούν με μέηλ και πρέπει να ελέγχεις τακτικά το μέηλ σου, γιατί απ' τη στιγμή που θα σε ειδοποιήσουν έχεις δύο μέρες προθεσμία να το δανειστείς, αλλιώς το δανείζουν στον επόμενο και πρέπει να ξανακάνεις αίτηση δανεισμού (κι άντε περίμενε πάλι πότε θα έρθει η σειρά σου). Με μερικά βιβλία την έχω πατήσει έτσι.

Το έχω στο πατρικό μου στα Αγγλικά (το πρώτο). Το είχα αγοράσει στην Αγγλία το 1997 όταν ημουν φοιτητής εκεί.Απο Archive έχω δανειστεί πολλά βιβλία εδώ και χρόνια, τα έχω στο Kindle.

[A0ANACIVC]

Τυπική αγγλοαμερικάνικη WASP θεώρηση της ιστορίας της μεγάλης πατρίδας μας, του ελληνικού κόσμου. Αν.μπορούσαν να συνδέσουν και τους τούρκους στην Αρχαιότητα οι βδελυροί προτεστάντες θα το έκαναν.

[Σπανοβαγγελοδημήτρης]

φοινικικο αλφαβητο,
αιγυπτιακη αστρονομια,
αιγυπτιακα μαθηματικα,
αιγυπτιακη θεολογια

ε και; κανένας λαός από αυτούς δεν ανήκει στη μαύρη φυλή, ο τύπος αυθαιρετεί αισχρά προς όλους
Και οι Ρώσοι έχουν τα 2/3 της Ασίας αλλά Ασιάτες δεν τους λες

[Antares]

Στα συγγράμματα του Πλούταρχου νομίζω αναφέρεται η λατρεία της Αθηνάς σε χώρες της Αφρικής, όπως στη Λιβύη, που βέβαια προήλθε από τον ελληνικό χώρο και όχι το αντίστροφο.
Σύμφωνα επίσης με τον Πλούταρχο και ο αιγυπτιακός πολιτισμός είχε την βάση του στον ελληνικό.
Για τον λόγο της έλλειψης στοιχείων βέβαια αυτό μπορεί να αντιστραφεί και να φαίνεται το τέκνο, σαν πατέρας.
Πρόσφατα διάβασα ότι στη Λιβύη έχουν γυναίκες στρατηγούς και στρατιώτες, κανονικά με την μαντίλα.

[Σπανοβαγγελοδημήτρης]

Ναι αλλά μαύροι θεωρούνται οι υποσαχάριοι


Βλέπεις έναν Αιγ'υπτιο και λες α, ένας μάυρος;

[Antares]

Το βιβλίο, το οποίο δεν έχω διαβάσει, στους υποσαχάριους αναφέρεται; Γιατί τότε μπορεί να ισχυρισθεί ότι θέλει αφού δεν νομίζω να υπήρξε κανένας αναπτυγμένος υποχασάριος πολιτισμός.
Στις βορειοαφρικανικές χώρες πρέπει να ζούσαν και μαύροι, μαζί με λευκούς και με τους κανονικούς κατοίκους της χώρας, ο Πλούταρχος και άλλοι συγγραφείς τους χαρακτηρίζουν με καφέ δέρμα ή κάπως έτσι.

[A0ANACIVC]

Το βιβλίο, το οποίο δεν έχω διαβάσει, στους υποσαχάριους αναφέρεται; Γιατί τότε μπορεί να ισχυρισθεί ότι θέλει αφού δεν νομίζω να υπήρξε κανένας αναπτυγμένος υποχασάριος πολιτισμός.
Στις βορειοαφρικανικές χώρες πρέπει να ζούσαν και μαύροι, μαζί με λευκούς και με τους κανονικούς κατοίκους της χώρας, ο Πλούταρχος και άλλοι συγγραφείς τους χαρακτηρίζουν με καφέ δέρμα ή κάπως έτσι.

Για έναν αλμπίνο ο μέσος μεσογειακός θεωρείται «μαύρος».

[Antares]

Για έναν αλμπίνο ο μέσος μεσογειακός θεωρείται «μαύρος».

Πόσοι είναι οι αλμπίνοι; Πάντως στους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς υπάρχει διάκριση μεταξύ Ελλήνων και Αιγυπτίων ή άλλων λαών, όσον αφορά το χρώμα, όπως επίσης και με τους βόρειους, οι περιγραφές των γαλατών για παράδειγμα κατά την γαλατική εισβολή, που βέβαια από τις περιγραφές του Παυσανία φαίνεται ότι ήταν βάρβαροι και αιμοσταγείς, έκαναν μεγάλες βαρβαρότητες. Από τον Παυσανία.

Ο Ορεστόριος και ο Κόμβουτις ήσαν εκείνοι οι οποίοι διέπραξαν τα μεγαλύτερα ανοσιουργήματα απ’ όσα εξ ακοής γνωρίζομεν και δεν ομοιάζουν καθόλου με άλλα τολμηρά κακουργήματα των ανθρώπων. ...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.mixanitouxronou.gr/i-ematiri ... evritanes/

[Giorgos 574]

Ρίχτε τα βιβλία του ανθέλληνα στην φωτιά. . . .

Η Μαύρη Αθηνά, το πρωτοποριακό έργο του Μάρτιν Μπέρναλ, είναι ουσιαστικά ανύπαρκτο στην Ελλάδα, δεν έχει μεταφρασθή στην ελληνική γλώσσα και κανένα βιβλιοπωλείο δεν τολμά να φιλοξενήσει στις βιτρίνες του τις ξενόγλωσσες εκδόσεις του. Η Ελληνική πανεπιστημιακή κοινότητα προτιμά να το αγνοεί με την κρυφή ελπίδα ότι θα αποφύγει την διάδοσή του στον ελληνικό χώρο ενώ η ποδηγετούμενη τάξη των ιστορικών το έχει ήδη αναθεματίσει με βαρείς χαρακτηρισμούς που θυμίζουν την περίπτωση Φαλμεράϋερ.
Ο δόκτωρ Μάρτιν Μπέρναλ είναι γιά τους καθοδηγούμενους Ελληνες ιστορικούς, ένας ακόμα πράκτορας του παγκόσμιου Σιωνισμού, ένας εγκάθετος διεθνούς συνομωσίας κατά του ελληνικού πνεύματος, ένας στυγερός ανθέλληνας που αποτολμά να αμφισβητήσει την μοναδικότητα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και την ανωτερότητα των Γραικών έναντι όλων των λαών της Οικουμένης.

Η συσχέτιση των αρχαίων Ελλήνων με τους μαύρους της Αιγυπτιακής ενδοχώρας, της Νουβικής ερήμου και των υψιπέδων του Ισραήλ, αποτελεί γιά κάποιους πράξη εσχάτης ιεροσυλίας και απόπειρα σπίλωσης του αρχαιοελληνικού πνεύματος. Ο "περιούσιος λαός του Θεού", οι Ελληνες, βρίσκεται γιά μιά ακόμα φορά στο στόχαστρο "σκοτεινών ανθελληνικών υπερδυνάμεων" ,"ο Ελληνισμός κινδυνεύει με εξαφάνιση" και "τα επιτεύματά του συκοφαντούνται από οργανωμένες δυνάμεις που ενεδρεύουν στο εξωτερικό".
Πρωτοστάτες στην λυσσαλέα αντίδραση κατά του Μάρτιν Μπέρναλ και της Μαύρης Αθηνάς, υπήρξε και πάλι η φασίζουσα Ελληνική ακροδεξιά, οι πατριδολάγνοι του σωβινιστικού χώρου, οι εθνοκήρυκες της παγκοσμιότητας του ελληνικού πνεύματος, οι οραματιστές της Μεγάλης Ιδέας που στα χρόνια της παγκοσμιοποίησης φαντάζει τόσο γραφική και γελοία. Σε μιά εποχή που το ανθρώπινο δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης, αποτελεί πρωταρχική κατάκτηση του παγκόσμιου πολιτισμού, κάθε αντίθετη φωνή θα χάνεται στον ωκεανό των ελευθέρων ανθρώπων που αναζητούν την ιστορική αλήθεια και τις ρίζες του εαυτού τους.

[Giorgos 574]

Μιά απαράδεκτη επινόηση της ελληνικής προπαγάνδας

Οπως προαναφέρθηκε μεταξύ των επικριτών της "Μαύρης Αθηνάς" είναι και η κατά τα άλλα άγνωστη συγραφέας Mary Lefkowitz που προσπάθησε να αντικρούσει την θεωρία του Μάρτιν Μπέρναλ εκδίδοντας το 1994 ένα βιβλίο με τίτλο Η Μαύρη Αθήνα αναθεωρημένη (Black Athena revised). Ο ελληνικός προπαγανδιστικός μηχανισμός που είχε θορυβηθή το 1987 με την έκδοση των βιβλίων του Μάρτιν Μπέρναλ, κινητοποιήθηκε αμέσως και προώθησε την δωρεάν διανομή του βιβλίου της Λέφκοβιτς σε κάθε αγοραστή της Μαύρης Αθηνάς. Η απίστευτη αυτή μεθόδευση έγινε σε επιλεγμένα βιβλιοπωλεία των ΗΠΑ και της Αγγλίας με στόχο την μείωση των "ανθελληνικών" εντυπώσεων που προκαλεί η ανάγνωση της Μαύρης Αθηνάς στον Ευρωπαίο αναγνώστη.

[Ζενίθεδρος]

Είναι πράγματι μεγάλο ζήτημα αμα ήταν μαύρο από έξω και κόκκινο από μέσα το μουνι της Αθηνάς.