Κόκκινο Ποταμι

[Golden Age]

Ελληνική μιζέρια

Η ελληνική μιζέρια είναι προϊόν της Μεταπολίτευσης. Ένα καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε πάνω σε εξαπατήσεις (γιατί αλλιώς δεν θα μμπορούσε να σταθεί) και που του πούλησε όλο και περισσότερα για τους προκατόχους του, είχε ως αποτέλεσμα να τον ψεκάσει, να τον απαογητεύσει και να τον καθηλώσει.

[Χόρχε ντελ Σάλτο]

Ελληνική μιζέρια

Η ελληνική μιζέρια είναι προϊόν της Μεταπολίτευσης. Ένα καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε πάνω σε εξαπατήσεις (γιατί αλλιώς δεν θα μμπορούσε να σταθεί) και που του πούλησε όλο και περισσότερα για τους προκατόχους του, είχε ως αποτέλεσμα να τον ψεκάσει, να τον απαογητεύσει και να τον καθηλώσει.

Ναι πως. Ο Καζαντζίδης στην μεταπολίτευση ήταν.

Αν δεν σας αρέσει η Δημοκρατία μην παίρνετε μέρος στις εκλογές.

[Χουργιατς]

Αν δεν σας αρέσει η Δημοκρατία μην παίρνετε μέρος στις εκλογές.

50% συμμετοχή Χορχίτο μου

Αυτό το λες Δημοκρατία

[Golden Age]

Ελληνική μιζέρια

Η ελληνική μιζέρια είναι προϊόν της Μεταπολίτευσης. Ένα καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε πάνω σε εξαπατήσεις (γιατί αλλιώς δεν θα μμπορούσε να σταθεί) και που του πούλησε όλο και περισσότερα για τους προκατόχους του, είχε ως αποτέλεσμα να τον ψεκάσει, να τον απαογητεύσει και να τον καθηλώσει.

Ναι πως. Ο Καζαντζίδης στην μεταπολίτευση ήταν.

Αν δεν σας αρέσει η Δημοκρατία μην παίρνετε μέρος στις εκλογές.

Δεν φταίει ο Καζαντζίδης εαν ο άλλος φοβάται την Τουρκία. Δεν είπε ή υποστήριξε ποτέ κάτι τέτοιο. Άλλοι ήταν αυτοί που έκαναν αντιπολεμικά κυρήγματα.

[Χόρχε ντελ Σάλτο]

Η ελληνική μιζέρια είναι προϊόν της Μεταπολίτευσης. Ένα καθεστώς που εγκαθιδρύθηκε πάνω σε εξαπατήσεις (γιατί αλλιώς δεν θα μμπορούσε να σταθεί) και που του πούλησε όλο και περισσότερα για τους προκατόχους του, είχε ως αποτέλεσμα να τον ψεκάσει, να τον απαογητεύσει και να τον καθηλώσει.

Ναι πως. Ο Καζαντζίδης στην μεταπολίτευση ήταν.

Αν δεν σας αρέσει η Δημοκρατία μην παίρνετε μέρος στις εκλογές.

Δεν φταίει ο Καζαντζίδης εαν ο άλλος φοβάται την Τουρκία. Δεν είπε ή υποστήριξε ποτέ κάτι τέτοιο. Άλλοι ήταν αυτοί που έκαναν αντιπολεμικά κυρήγματα.

Καλά. Πάρτε πίσω τη μισή Κύπρο και το συζητάμε. Τζον Ράμπο της πορδής.

[dosas1312]

Εδώ βλέπουμε τον Πόντιο Αντώνη Φωστερίδη ή Αντών Τσαούς (1912-1979) από την Μπάφρα του Πόντου, γνωστό 'κλαψιάρη' που λένε τα λιμά παραπάνω και που το όνομα του ακόμα ξυπνάει εφιάλτες στους μούλους απογόνους των Βούλγαρων κομιτατζήδων και των εντόπιων αριστερών τσιρακιών τους.

Υπήρχαν πολλοί σαν αυτόν στον εμφύλιο αλλά είπα να αναφερθώ σε αυτόν, αν θέλετε έχω και άλλους.

[Rakomelofronas]

Posting in epic thread

Από το πρώτο επεισόδιο, που εκ των πραγμάτων είναι μικρό δείγμα, αυτή η νέα σειρά εποχής προς το παρόν φαίνεται καλογυρισμένη και ακολουθά το δυτικό ρεύμα της αναψηλάφησης του παρελθόντος γενικά (με ωραίες λεξούλες τύπου ρετρό, βίντατζ κτλ) και των κοινωνιών πριν τους παγκόσμιους πολέμους ειδικά. Ένα σημαντικό κομμάτι της πρώιμης κριτικής προς τη σειρά έχει να κάνει με το κανάλι που την προβάλλει και τον ιδιοκτήτη του.

Τα περί κλάψας που ήρθε στην Ελλάδα από τους πρόσφυγες κτλ είναι παλαιοελλαδίτικες δοξασίες ανάλογες με τους χαρακτηρισμούς "παστρικιά" και "γιαουρτοβαπτισμένος" για τους άνδρες που δήθεν δεν βαφτίστηκαν κανονικά και τις γυναίκες που παραείναι καθαρές για τίμιες... Δεν έχει υπάρξει ακόμη ο ξεριζωμός που να φέρνει... ευχάριστες μνήμες στους ξεριζωμένους. Επίσης, η Ελλάδα μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή έπαψε να είναι αναθεωρητική δύναμη στην περιοχή και πορεύεται χωρίς Μεγάλη Ιδέα αλλά κατάφερε τη νίκη το 1940 με άτομα και προσφυγικής καταγωγής στον στρατό (φοβερό!). Η Ελλάδα με τους Βαλκανικούς Πολέμους έγινε διπλάσια και με το προσφυγικό στοιχείο διαχειρίστηκε μια καταστροφή, υλική όσο και ηθική (το τέλος της Μεγάλης Ιδέα) κι ενίσχυσε τον πληθυσμό της: χωρίς αυτά, θα παρέμενε ένα μικρό κράτος ακόμα και για τα δεδομένα των Βαλκανίων, "πτωχή πλην τιμία", συμπαθητικούλα διαχειρίστρια αρχαίων μνημείων.

[Παλαιοελλαδίτης]

Εδώ βλέπουμε τον Πόντιο Αντώνη Φωστερίδη ή Αντών Τσαούς (1912-1979) από την Μπάφρα του Πόντου, γνωστό 'κλαψιάρη' που λένε τα λιμά παραπάνω και που το όνομα του ακόμα ξυπνάει εφιάλτες στους μούλους απογόνους των Βούλγαρων κομιτατζήδων και των εντόπιων αριστερών τσιρακιών τους.

Υπήρχαν πολλοί σαν αυτόν στον εμφύλιο αλλά είπα να αναφερθώ σε αυτόν, αν θέλετε έχω και άλλους.

Ο μπάρμπα Θόδωρος Τσακιρίδης. Αντάρτης στον Πόντο, κινηματίας το 1935, αντιστασιακός επί Κατοχής και ενεργός κατά τον Εμφύλιο. Κλασικό παράδειγμα ''κλαψιάρη''.

[dosas1312]

+1, ρε φίλε, μπράβο.

[Χόρχε ντελ Σάλτο]

Τι διάολο σημαίνει ότι υπήρξαν πόντιοι ανταρτες; Πως οι νεοέλληνες δεν είναι ο λαός της μιρλας;

Το λογικό χάσμα είναι ωσάν την τάφρο των μαριανων

[under]

Οπως γραψαμε και σε προηγουμενες σελιδες,τα περι κλαψας δεν αφορουν τοσο τους ποντιους.
Ισως να αφορουν τους σημερινους ποντιους περισσοτερο.Οχι εκεινους που ηρθαν τοτε.

[Χόρχε ντελ Σάλτο]

Οπως γραψαμε και σε προηγουμενες σελιδες,τα περι κλαψας δεν αφορουν τοσο τους ποντιους.
Ισως να αφορουν τους σημερινους ποντιους περισσοτερο.Οχι εκεινους που ηρθαν τοτε.

Σαφώς και δεν αφορούσε τους πραγματικούς πρόσφυγες.
Αυτοί είχαν περάσει μεγάλα ζόρια, ήταν ορεσιβειοι αγρότες κατά κύριο λόγο που ήξεραν να πηγαίνουν στην Εκκλησία και να δουλεύουν τη γη.
Οι απόγονοι τους σφυρηλατημενοι στην κλάψα της Εθνικής μας Παιδείας ,μετουσιωσαν βιώματα που δεν έχουν ζήσει σε κακομοιριά.
Και πάει ο τανιμανιδης και ο πατέρας τους και κάνουν εκπομπές λαιφ σταιλ Ιεράς συγκίνησης στην παναγιά τη Σουμελά. Γελάει ο κόσμος.

[under]

Οπως γραψαμε και σε προηγουμενες σελιδες,τα περι κλαψας δεν αφορουν τοσο τους ποντιους.
Ισως να αφορουν τους σημερινους ποντιους περισσοτερο.Οχι εκεινους που ηρθαν τοτε.

Σαφώς και δεν αφορούσε τους πραγματικούς πρόσφυγες.
Αυτοί είχαν περάσει μεγάλα ζόρια, ήταν ορεσιβειοι αγρότες κατά κύριο λόγο που ήξεραν να πηγαίνουν στην Εκκλησία και να δουλεύουν τη γη.
Οι απόγονοι τους σφυρηλατημενοι στην κλάψα της Εθνικής μας Παιδείας ,μετουσιωσαν βιώματα που δεν έχουν ζήσει σε κακομοιριά.
Και πάει ο τανιμανιδης και ο πατέρας τους και κάνουν εκπομπές λαιφ σταιλ Ιεράς συγκίνησης στην παναγιά τη Σουμελά. Γελάει ο κόσμος.

Εγω διαχωριζω τους ποντιους απο τους μικρασιατες.Οι δευτεροι ηταν οι πραγματικοι κλαψιαρηδες.Οι νεοι ποντιοι ακολουθουν την πεπατημενη της κλαψας που κυριαρχησε κυριως απο τη μεταπολιτευση και μετα.
Και αυτη η κλαψα επικρατησε και για εσωτερικους πολιτικους λογους.

[Εμπεδοκλής]

Η διαφορά με τους Εβραίοι είναι πως ναι μεν κλαίνε, αλλά είναι και περήφανοι για τη σύγχρονη ιστορία του λαού τους. Και δεν έχουν άδικο με 200 νόμπελ στο ενεργητικό τους.

Την ποια; Είναι σαν να μου λες ότι οι Νιγηριανοί είναι υπερήφανοι που ο Αντετοκούμπο έμαθε μπάσκετ στην Ελλάδα...

Καμία σχέση.
Η εβραϊκή πολιτισμικη ταυτότητα έπαιξε σημαντικό ρόλο στο να γινουν αυτοί οι άνθρωποι σπουδαίοι επιστημονες.
Αντιθέτως η καταγωγή από τη Νιγηρία μόνο σε γονιδια συνεισέφερε. Δεν υπηρξε κάποιο στοιχείο της Νιγηριανης κουλτούρας που έπαιξε κάποιο ρόλο στο Ν γίνει ο αντεντοκουμπο ότι εγινε

Ποια εβραϊκή πολιτισμική ταυτότητα ρε κακομοίρη; Έγινε ο Αϊνστάιν σπουδαίος επιστήμονας επειδή μικρός του κόψανε το πουλάκι ή επειδή φορούσε τη μισή βυζοθήκη της μάνας του;
Ή μήπως έγινε σπουδαίος επιστήμονας επειδή έλαβε από την Γερμανική εκπαίδευση και έπειτα, την αμερικάνικη χρηματοδότηση;

[Golden Age]

Ναι πως. Ο Καζαντζίδης στην μεταπολίτευση ήταν.

Αν δεν σας αρέσει η Δημοκρατία μην παίρνετε μέρος στις εκλογές.

Δεν φταίει ο Καζαντζίδης εαν ο άλλος φοβάται την Τουρκία. Δεν είπε ή υποστήριξε ποτέ κάτι τέτοιο. Άλλοι ήταν αυτοί που έκαναν αντιπολεμικά κυρήγματα.

Καλά. Πάρτε πίσω τη μισή Κύπρο και το συζητάμε. Τζον Ράμπο της πορδής.

Με αυτές τις ατάκες ξεκίνησε η μιζέρια. Φυσικά για τη μισή Κύπρο δεν ευθύνονται τα τραγούδια του Καζαντζίδη (όπως ενδεχομένως νομίζεις και επίσης, δεν είμαι κανένας φαν του ή κάτι τέτοιο) και την απώλεια της την προκάλεσαν όχι αυτοί που κατηγορείς ως πολιτικές δυνάμεις, αλλά αυτοί που έφεραν εκείνους που στη συνέχεια καλλιέργησαν τη μιζέρια (ακόμη και με τέτοια σλόγκαν).