Η φόνισσα

[paul25]

Εγώ το έχω διαβάσει αλλά δεν είδα την ταινία. Ο Παπαδιαμάντης χαρακτηρίζεται ως κοσμοκαλόγερος, δεν καταλαβαίνω πως θα ευθυγραμμιστεί ο Παπαδιαμάντης με τις επιταγές των συντελεστών που όπως ακούω από το τρέιλερ προσπαθούν να κάνουν μια ταινία για την ανδροκρατία. Αλήθεια δεν υπάρχει πνευματικός κόσμος που να μπορεί να ξεφύγει από τη μόδα και τις παρακουλτούρες, να ξεφύγει περισσότερο από ένα παιδί οκτώ χρόνων που επαναλαμβάνει ότι του λένε οι γονείς του χωρίς να έχει καμιά απολύτως κρίση;

Σωστά, είναι τρομερό άλμα το να κάνεις ταινία με φεμινιστικό μήνυμα βασισμένη σε ένα διήγημα στο οποίο η πρωταγωνίστρια...σκότωνε μικρά κοριτσάκια για να τα γλιτώσει απο τη μοίρα που περίμενε όλες τις γυναίκες της εποχής της. Μα πως είναι δυνατόν

Όπως είπα, για να γίνει αυτό έπρεπε η μάνα της να φανεί καταπίεστης της ενώ στο βιβλίο μάλλον την φοβόταν αφού ήταν ατίθαση, έβγαζε γλώσσα, τους έκλεβε κλπ Στρίγγλα την φώναζε η μάνα της "ήθος ανδρος είχε" λέει ο Παπαδιαμαντης . Ένα όμως επιθετικό θυληκο και καταφερτζιδικο δινει λαβές και αφορμές να μην ταυτιστούμε πλήρως μαζί της για την οποία καταπίεση της. Στην ταινία λοιπόν παρουσιάζεται σαν άβουλο αντικείμενο που η μάνα της την έχει υποταγμένη και του πεταματου, διότι υποθέτουμε και αυτή έτσι θα ήταν από την μάνα της κλπ. Μέχρι να φτάσει στον πρώτο φόνο, μεσολαβούν πολλές σκηνές που δείχνουν κακοποίηση γυναικών που σαν παρατηρητής τους η ηρωίδα μέσα της γεμίζει οργή ενώ παράλληλα με ένα ιμπρεσιονιστικο τεχνασμα εμφανιζεται η μάνα της για να την ταπεινώνει και να της θυμίζει ότι είναι φόνισσα. Πόση ψυχική κακοποίηση δέχθηκε αυτή η γυναίκα αναρωτιόμαστε, που ενισχύεται από τις κακοποιήσεις των άλλων γυναικών που βλέπει. Την απογυμνώνει από το γεγονός ότι είναι "ιδιοκτήτρια", ότι κατέβαινε στο λιμάνι και κανόνιζε η ίδια τον μισθό του άντρα της κλπ διότι δεν θα έδειχνε εύθραυστη και αδύναμη για να λυπηθούμε τις γυναίκες. Υπήρχε πιθανότητα να την χαρακτηρίζαμε και εμείς στρίγγλα.

[hellegennes]

ειλικρινά, έχω την εντύπωση ότι ο περισσότερος κόσμος δεν έχει διαβάσει ποτέ το διήγημα και τριγκάρεται απο το φεμινιστικό μήνυμα νομίζοντας ότι το σχόλιο για τη θέση της γυναίκας είναι εφεύρεση του σκηνοθέτη το 2023 και δεν ήταν βασικό θέμα του βιβλίου ξερω γω

Κάντε τον κόπο να το διαβάσετε τουλάχιστον ρε μαλάκες, διήγημα είναι, δεν είναι τόμος. μισή ώρα διάβασμα είναι

Βασικό θέμα της Φόνισσας ο φεμινισμός; Για την Φόνισσα του Παπαδιαμάντη μιλάμε;

[Ληστοσυμμορίτης]

Εγώ το έχω διαβάσει αλλά δεν είδα την ταινία. Ο Παπαδιαμάντης χαρακτηρίζεται ως κοσμοκαλόγερος, δεν καταλαβαίνω πως θα ευθυγραμμιστεί ο Παπαδιαμάντης με τις επιταγές των συντελεστών που όπως ακούω από το τρέιλερ προσπαθούν να κάνουν μια ταινία για την ανδροκρατία. Αλήθεια δεν υπάρχει πνευματικός κόσμος που να μπορεί να ξεφύγει από τη μόδα και τις παρακουλτούρες, να ξεφύγει περισσότερο από ένα παιδί οκτώ χρόνων που επαναλαμβάνει ότι του λένε οι γονείς του χωρίς να έχει καμιά απολύτως κρίση;

Σωστά, είναι τρομερό άλμα το να κάνεις ταινία με φεμινιστικό μήνυμα βασισμένη σε ένα διήγημα στο οποίο η πρωταγωνίστρια...σκότωνε μικρά κοριτσάκια για να τα γλιτώσει απο τη μοίρα που περίμενε όλες τις γυναίκες της εποχής της. Μα πως είναι δυνατόν

Όπως είπα, για να γίνει αυτό έπρεπε η μάνα της να φανεί καταπίεστης της ενώ στο βιβλίο μάλλον την φοβόταν αφού ήταν ατίθαση, έβγαζε γλώσσα, τους έκλεβε κλπ Στρίγγλα την φώναζε η μάνα της "ήθος ανδρος είχε" λέει ο Παπαδιαμαντης . Ένα όμως επιθετικό θυληκο και καταφερτζιδικο δινει λαβές και αφορμές να μην ταυτιστούμε πλήρως μαζί της για την οποία καταπίεση της. Στην ταινία λοιπόν παρουσιάζεται σαν άβουλο αντικείμενο που η μάνα της την έχει υποταγμένη και του πεταματου, διότι υποθέτουμε και αυτή έτσι θα ήταν από την μάνα της κλπ. Μέχρι να φτάσει στον πρώτο φόνο, μεσολαβούν πολλές σκηνές που δείχνουν κακοποίηση γυναικών που σαν παρατηρητής τους η ηρωίδα μέσα της γεμίζει οργή ενώ παράλληλα με ένα ιμπρεσιονιστικο τεχνασμα εμφανιζεται η μάνα της για να την ταπεινώνει και να της θυμίζει ότι είναι φόνισσα. Πόση ψυχική κακοποίηση δέχθηκε αυτή η γυναίκα αναρωτιόμαστε, που ενισχύεται από τις κακοποιήσεις των άλλων γυναικών που βλέπει. Την απογυμνώνει από το γεγονός ότι είναι "ιδιοκτήτρια", ότι κατέβαινε στο λιμάνι και κανόνιζε η ίδια τον μισθό του άντρα της κλπ διότι δεν θα έδειχνε εύθραυστη και αδύναμη για να λυπηθούμε τις γυναίκες. Υπήρχε πιθανότητα να την χαρακτηρίζαμε και εμείς στρίγγλα.

Δεν έχει κάνει τον πρώτο φόνο όταν εμφανίζεται να τον κάνει στην ταινία, οι άντρες της ζητάνε να κάνει αυτή τη δουλειά γιατί αυτό έκαναν οι μαμες εκεί, δίνονται και τα ιστορικά στοιχεία.

[paul25]

Σωστά, είναι τρομερό άλμα το να κάνεις ταινία με φεμινιστικό μήνυμα βασισμένη σε ένα διήγημα στο οποίο η πρωταγωνίστρια...σκότωνε μικρά κοριτσάκια για να τα γλιτώσει απο τη μοίρα που περίμενε όλες τις γυναίκες της εποχής της. Μα πως είναι δυνατόν

Όπως είπα, για να γίνει αυτό έπρεπε η μάνα της να φανεί καταπίεστης της ενώ στο βιβλίο μάλλον την φοβόταν αφού ήταν ατίθαση, έβγαζε γλώσσα, τους έκλεβε κλπ Στρίγγλα την φώναζε η μάνα της "ήθος ανδρος είχε" λέει ο Παπαδιαμαντης . Ένα όμως επιθετικό θυληκο και καταφερτζιδικο δινει λαβές και αφορμές να μην ταυτιστούμε πλήρως μαζί της για την οποία καταπίεση της. Στην ταινία λοιπόν παρουσιάζεται σαν άβουλο αντικείμενο που η μάνα της την έχει υποταγμένη και του πεταματου, διότι υποθέτουμε και αυτή έτσι θα ήταν από την μάνα της κλπ. Μέχρι να φτάσει στον πρώτο φόνο, μεσολαβούν πολλές σκηνές που δείχνουν κακοποίηση γυναικών που σαν παρατηρητής τους η ηρωίδα μέσα της γεμίζει οργή ενώ παράλληλα με ένα ιμπρεσιονιστικο τεχνασμα εμφανιζεται η μάνα της για να την ταπεινώνει και να της θυμίζει ότι είναι φόνισσα. Πόση ψυχική κακοποίηση δέχθηκε αυτή η γυναίκα αναρωτιόμαστε, που ενισχύεται από τις κακοποιήσεις των άλλων γυναικών που βλέπει. Την απογυμνώνει από το γεγονός ότι είναι "ιδιοκτήτρια", ότι κατέβαινε στο λιμάνι και κανόνιζε η ίδια τον μισθό του άντρα της κλπ διότι δεν θα έδειχνε εύθραυστη και αδύναμη για να λυπηθούμε τις γυναίκες. Υπήρχε πιθανότητα να την χαρακτηρίζαμε και εμείς στρίγγλα.

Δεν έχει κάνει τον πρώτο φόνο όταν εμφανίζεται να τον κάνει στην ταινία, οι άντρες της ζητάνε να κάνει αυτή τη δουλειά γιατί αυτό έκαναν οι μαμες εκεί, δίνονται και τα ιστορικά στοιχεία.

Βασικά στην ταινία υπονοείται ότι η μάνα της απαιτεί να γινει μαμμή, θυμήσου την σκηνή που παρακαλά την μάνα της να το σταματησει γιατί δεν το αντέχει υπονοοντας ότι είναι φύση καλή και η μάνα της την διώχνει και της λέει "θα το αντέξεις" κοφτά και ψυχρά. Στο βιβλίο δεν φαίνεται ξεκάθαρα αλλά από την περιγραφή διαφαίνεται πως τα βοτάνια, τα μαγικά και τις ξεγεννησεις τα διάλεξε λόγω των χρημάτων που της απέδιδαν (γνωρίζοντας πως ήταν κομπογιαννιτικα) ενδεχομένως και με μια επιρροή από την μάνα της η οποία ήταν όπως μαθαίνουμε μάγισσα. Επίσης, δεν είναι ξεκάθαρο στο αυθεντικο ότι ως μαμμή έκανε φόνους ήδη γεννημένων παιδιών, (όχι μέσα στη μήτρα) ενδεχομένως να μην τα θεωρούσε φόνους. Ο πρώτος γεννημένου παιδιού φαίνεται να είναι η εγγονή της που στην ταινία έγινε τελευταίο.

[Καραμελίτσα]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

[paul25]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

[Prince Imrahil]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

Παντως μια φιλολογος με εργο πανω στον Παπαδιαμαντη θεωρει οτι η Φονισσα διαπραττει θειο εργο συμφωνα με τον Παπαδιαμαντη γιατι τα παιδια ειναι αποτοκοι του σεξ, το οποιο ο ιδιος θεωρουσε ο,τι χειροτερο

[paul25]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

Παντως μια φιλολογος με εργο πανω στον Παπαδιαμαντη θεωρει οτι η Φονισσα διαπραττει θειο εργο συμφωνα με τον Παπαδιαμαντη γιατι τα παιδια ειναι αποτοκοι του σεξ, το οποιο ο ιδιος θεωρουσε ο,τι χειροτερο

Χαχαχαχα! ο,τι "βλέπει" ο καθενας, άλλωστε αυτή είναι και η ιδιότητα ενός έργου τέχνης.

[Σέλευκας]

Εγώ το έχω διαβάσει αλλά δεν είδα την ταινία. Ο Παπαδιαμάντης χαρακτηρίζεται ως κοσμοκαλόγερος, δεν καταλαβαίνω πως θα ευθυγραμμιστεί ο Παπαδιαμάντης με τις επιταγές των συντελεστών που όπως ακούω από το τρέιλερ προσπαθούν να κάνουν μια ταινία για την ανδροκρατία. Αλήθεια δεν υπάρχει πνευματικός κόσμος που να μπορεί να ξεφύγει από τη μόδα και τις παρακουλτούρες, να ξεφύγει περισσότερο από ένα παιδί οκτώ χρόνων που επαναλαμβάνει ότι του λένε οι γονείς του χωρίς να έχει καμιά απολύτως κρίση;

Σωστά, είναι τρομερό άλμα το να κάνεις ταινία με φεμινιστικό μήνυμα βασισμένη σε ένα διήγημα στο οποίο η πρωταγωνίστρια...σκότωνε μικρά κοριτσάκια για να τα γλιτώσει απο τη μοίρα που περίμενε όλες τις γυναίκες της εποχής της. Μα πως είναι δυνατόν

καλά θα ήταν βέβαια να καταλάβαιναν και τι λέει το βιβλίο μήπως και ανοίξει λίγο ο πνευματικός τους ορίζοντας και ξεφύγουν από τον κατασκεβασμένο τους κόσμο, τα βιβλία αυτό το σκοπό έχουν.

[Καραμελίτσα]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

Δεν ξέρω τί σημαίνει η έννοια "επίσημος αναλυτής" του Παπαδιαμάντη. Το έργο έχει 100+ χρόνια ιστορία σχολιασμού. Σε κάθε περίπτωση, σε ποιους αναφέρεσαι;

[paul25]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

Δεν ξέρω τί σημαίνει η έννοια "επίσημος αναλυτής" του Παπαδιαμάντη. Το έργο έχει 100+ χρόνια ιστορία σχολιασμού. Σε κάθε περίπτωση, σε ποιους αναφέρεσαι;

Σε όλους όσους κατέχουν σχετικό ακαδημαϊκό τίτλο και η δουλειά τους είναι να εντείνουν στην ελληνική λογοτεχνια.Αυτων η γνώμη φαίνεται περισσότερο αφού διαμορφώνουν και τα σχετικά σχετικα σχολικα εγχειρίδια. Δεν νομίζω πως υπάρχει άνθρωπος τουλάχιστον 40 χρόνων και κάτω να μην του είπαν για την Πατριαρχία στην φόνισσα στα Νεοελληνικά Κείμενα στο σχολείο του.

[Καραμελίτσα]

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

Δεν ξέρω τί σημαίνει η έννοια "επίσημος αναλυτής" του Παπαδιαμάντη. Το έργο έχει 100+ χρόνια ιστορία σχολιασμού. Σε κάθε περίπτωση, σε ποιους αναφέρεσαι;

Σε όλους όσους κατέχουν σχετικό ακαδημαϊκό τίτλο και η δουλειά τους είναι να εντείνουν στην ελληνική λογοτεχνια.Αυτων η γνώμη φαίνεται περισσότερο αφού διαμορφώνουν και τα σχετικά σχετικα σχολικα εγχειρίδια. Δεν νομίζω πως υπάρχει άνθρωπος τουλάχιστον 40 χρόνων και κάτω να μην του είπαν για την Πατριαρχία στην φόνισσα στα Νεοελληνικά Κείμενα στο σχολείο του.

Εμένα σίγουρα δεν μου το είπαν, κοιτάζοντας το βιβλίο της Β΄Λυκείου δεν το βλέπω και ήταν πολύ μακριά από οποιαδήποτε σκέψη μου ήρθε όταν το διάβασα.

Βασικά μόνο σε δημοσιογραφία επιπέδου άμπα έχω δει τέτοια σύνδεση, με επιχειρήματα που δεν είναι ακριβώς αυτό που λέμε στέρεα.

[paul25]

Δεν ξέρω τί σημαίνει η έννοια "επίσημος αναλυτής" του Παπαδιαμάντη. Το έργο έχει 100+ χρόνια ιστορία σχολιασμού. Σε κάθε περίπτωση, σε ποιους αναφέρεσαι;

Σε όλους όσους κατέχουν σχετικό ακαδημαϊκό τίτλο και η δουλειά τους είναι να εντείνουν στην ελληνική λογοτεχνια.Αυτων η γνώμη φαίνεται περισσότερο αφού διαμορφώνουν και τα σχετικά σχετικα σχολικα εγχειρίδια. Δεν νομίζω πως υπάρχει άνθρωπος τουλάχιστον 40 χρόνων και κάτω να μην του είπαν για την Πατριαρχία στην φόνισσα στα Νεοελληνικά Κείμενα στο σχολείο του.

Εμένα σίγουρα δεν μου το είπαν, κοιτάζοντας το βιβλίο της Β΄Λυκείου δεν το βλέπω και ήταν πολύ μακριά από οποιαδήποτε σκέψη μου ήρθε όταν το διάβασα.

Βασικά μόνο σε δημοσιογραφία επιπέδου άμπα έχω δει τέτοια σύνδεση, με επιχειρήματα που δεν είναι ακριβώς αυτό που λέμε στέρεα.

Μα σε αυτό που μου έστειλες υπάρχει, στην πρώτη άσκηση ερώτηση β υποερωτηματα ρωτά για τις αντιλήψεις της εποχής και το κοινωνικό γίγνεσθαι. Μάντεψε την απάντηση. Όπως επίσης και στο θέμα για ανάπτυξη μιλά για την θέση της γυναικας. Αν είσαι κάτω από 40 αδύνατον να μην είχες ακούσει για την Πατριαρχία στο έργο. Το θέμα δεν είναι τι άκουσες και τι δεν άκουσες αλλά πως και δεν συνδέεις το έργο με την Πατριαρχία όταν η Γιαννού αναλογίζεται στο έργο πως μια ζωή ήταν δούλα των άλλων, πως οι γονείς της την πάντρεψαν και δεν επέλεξε, την σχεδόν κατάρα να έχεις συνέχεια κορίτσια που είναι βάρος κλπ νομίζω πως η χαμηλή θέση της γυναίκας σε αυτή την κοινωνία είναι έκδηλη.

[Καραμελίτσα]

Σε όλους όσους κατέχουν σχετικό ακαδημαϊκό τίτλο και η δουλειά τους είναι να εντείνουν στην ελληνική λογοτεχνια.Αυτων η γνώμη φαίνεται περισσότερο αφού διαμορφώνουν και τα σχετικά σχετικα σχολικα εγχειρίδια. Δεν νομίζω πως υπάρχει άνθρωπος τουλάχιστον 40 χρόνων και κάτω να μην του είπαν για την Πατριαρχία στην φόνισσα στα Νεοελληνικά Κείμενα στο σχολείο του.

Εμένα σίγουρα δεν μου το είπαν, κοιτάζοντας το βιβλίο της Β΄Λυκείου δεν το βλέπω και ήταν πολύ μακριά από οποιαδήποτε σκέψη μου ήρθε όταν το διάβασα.

Βασικά μόνο σε δημοσιογραφία επιπέδου άμπα έχω δει τέτοια σύνδεση, με επιχειρήματα που δεν είναι ακριβώς αυτό που λέμε στέρεα.

Μα σε αυτό που μου έστειλες υπάρχει, στην πρώτη άσκηση ερώτηση β υποερωτηματα ρωτά για τις αντιλήψεις της εποχής και το κοινωνικό γίγνεσθαι. Μάντεψε την απάντηση. Όπως επίσης και στο θέμα για ανάπτυξη μιλά για την θέση της γυναικας. Αν είσαι κάτω από 40 αδύνατον να μην είχες ακούσει για την Πατριαρχία στο έργο. Το θέμα δεν είναι τι άκουσες και τι δεν άκουσες αλλά πως και δεν συνδέεις το έργο με την Πατριαρχία όταν η Γιαννού αναλογίζεται στο έργο πως μια ζωή ήταν δούλα των άλλων, πως οι γονείς της την πάντρεψαν και δεν επέλεξε, την σχεδόν κατάρα να έχεις συνέχεια κορίτσια που είναι βάρος κλπ νομίζω πως η χαμηλή θέση της γυναίκας σε αυτή την κοινωνία είναι έκδηλη.

Οτιδήποτε διαβάσεις από λογοτεχνία αρχών του 20ου αιώνα, θα δεις για αντιλήψεις της εποχής και τη θέση της γυναίκας, γιατί αυτή είναι η εποχή. Αλλά προφανώς το στοιχείο της πατριαρχίας δεν είναι κυρίαρχο στη φόνισσα, είναι μέρος του υποβάθρου όλης της εποχής, υπάρχουν πάρα πολλές ηθογραφίες που η πατριαρχία αποδίδεται πολύ πιο έντονα και εκπεφρασμένα και με άμεση βία. Εκτός αν κανείς δεν έχει διαβάσει τίποτα για εκείνη την εποχή, πάει να διαβάσει το μπεστ σέλλερ της και του έρχεται απότομο. Αλλά είναι εστίαση σε λάθος πράγμα.

[Ληστοσυμμορίτης]

Η φόνισσα του Παπαδιαμάντη αφορά μία δολοφόνο κατά συρροή. Και είναι υπέροχο βιβλίο.

Δεν είδα την ταινία, αλλά θεωρώ κακή επιλογή την ανάδειξη ενός δολοφόνου κατά συρροή ως θύμα της πατριαρχίας. Από φεμινιστική σκοπιά, τουλάχιστον. Σα να βγάζεις ταινία για την τραγική παιδική ζωή του Χίτλερ.

Και οι επίσημοι αναλυτές του Παπαδιαμάντη την φόνισσα την θεωρούν θύμα της Πατριαρχίας.

ελα μου ντε