Μερικοί από τους καλύτερους φίλους μου είναι Εβραίοι

[sys3x]

Εμένα οι καλύτεροι μου φίλοι είναι ρεμάλια.

Εμένα είναι αλάνια.
Εκτός από τους συριζαίους που είναι ηλίθιοι.

[sys3x]

Η καλύτερη μου φάκμπάντη είναι Εβραία.

SpoilerShow

αλλά έχουμε να βρεθούμε πολλά χρόνια

SpoilerShow

Yochanan

[Καραμελίτσα]

SpoilerShow

[img]https://i.postimg.cc/52fZtLf9/2020 ... .png[/img]

[img]https://i.postimg.cc/mrDJY4c0/2020 ... .png[/img]

[img]https://i.postimg.cc/BvVyNzHt/2020 ... .png[/img]

[img]https://i.postimg.cc/G2TffjxK/2020 ... .png[/img]

Ωραία κείμενα. Μπράβο.

[Yochanan]

Η καλύτερη μου φάκμπάντη είναι Εβραία.

SpoilerShow

αλλά έχουμε να βρεθούμε πολλά χρόνια

SpoilerShow

Yochanan

πόσα χρόνια; εχει προλαβει δλδ να καμει μπαρ/τ μιτσβαχ το παιδί; να ξες, απο μανα μερια λογιζεται κανεις

[sys3x]

Η καλύτερη μου φάκμπάντη είναι Εβραία.

SpoilerShow

αλλά έχουμε να βρεθούμε πολλά χρόνια

SpoilerShow

Yochanan

πόσα χρόνια; εχει προλαβει δλδ να καμει μπαρ/τ μιτσβαχ το παιδί; να ξες, απο μανα μερια λογιζεται κανεις

Και οι δύο, αλλά σεφαραδίμ, καλοί Εβραίοι δηλαδή
Η φάση ήτανε μπέρελη λήγκαλ από την αρχή, δεν φταίω εγώ, αυτή με ρώτησε για το δωδεκάθεο.

[Yochanan]

[Yochanan]

εννοούσα το δικο σου παρεπιπτοντως!!

[Ζαποτέκος]

Νομίζω πως ο Τραϊανός είχε εκστρατεύσει κατά των Περσών και οι Ιουδαίοι της Κύπρου , της Κυρηναϊκής και της Παλαιστίνης βρήκαν την ευκαιρία και επαναστάτησαν. Η τελευταία επανάστασή τους ήταν επί αυτοκρατόρων Φωκά και Ηρακλείου. Ζαποτέκος @ Ολοκαύτωμα Ελλήνων από Εβραίους στην αρχαιότητα

Σκότωσαν με ειδεχθή τρόπο τους πρώην γείτονές τους, Έλληνες και άλλους. Καταστάλθηκε από τους απεσταλμένους του Τραιανού και έφτασαν στο σημείο να αφανίσουν σχεδόν τους Εβραίους. Ένας αλληλοσκοτωμός δηλαδή, χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Επίσης δεν νομίζω να ανήκαν στις κατώτερες οικονομικές τάξεις και κατείχαν αξιώματα, μόρφωση. Δεν είναι λίγο περίεργο; Οι Έλληνες ήταν επίσης υπόδουλοι με αξιώματα και μόρφωση, δεν ήταν οι κυρίαρχοι ώστε να επαναστατήσουν εναντίον τους.

Ιστορία των Ελλήνων , ΔΟΜΗ , τόμος 19 "Κύπρος" , Κεφ. 5 , σελ. 219 :

Η κύρια διήγηση του γεγονότος [ της εξέγερσης των Εβραίων το 115 - 116 μ.Χ. ] είναι η περίληψη της ρωμαϊκής ιστορίας του ιστορικού Δίωνα Κάσιου από Βυζαντινούς λογίους . Είναι τόσο προκατειλημμένη εναντίον των Εβραίων , ώστε δεν μπορεί να θεωρηθεί σοβαρή ιστορική πηγή. (...) αναφέρεται ο απίστευτα υπερβολικός αριθμός των 240.000 νεκρών από τις ταραχές.

[Antares]

Ιστορία των Ελλήνων , ΔΟΜΗ , τόμος 19 "Κύπρος" , Κεφ. 5 , σελ. 219 :

Η κύρια διήγηση του γεγονότος [ της εξέγερσης των Εβραίων το 115 - 116 μ.Χ. ] είναι η περίληψη της ρωμαϊκής ιστορίας του ιστορικού Δίωνα Κάσιου από Βυζαντινούς λογίους . Είναι τόσο προκατειλημμένη εναντίον των Εβραίων , ώστε δεν μπορεί να θεωρηθεί σοβαρή ιστορική πηγή. (...) αναφέρεται ο απίστευτα υπερβολικός αριθμός των 240.000 νεκρών από τις ταραχές.

Ίσως, δεν μπορεί να γνωρίζει κανείς για τόσο παλιές εποχές.

[Ζαποτέκος]

Μποχώρης

Εβραϊκό όνομα που σημαίνει "πρωτότοκος".

Επί Καποδίστρια συνέλαβαν τον αντικαποδιστριακό Κανέλλο Δεληγιάννη και τον έθεσαν υπό περιορισμό. Πήγαν λοιπόν να του πάρουν κατάθεση :

Μετά είκοσιν σχεδόν ημέρας βλέπω αίφνης και εμβαίνουν εις την φυλακήν μου ο τότε λεγόμενος δημόσιος κατήγορος (νύν δε ανακριτής ή εισαγγελεύς) με δύο μάρτυρας και ένα γραμματέα (άγνωστοι πρός εμέ), έθεσαν μίαν τράπεζαν, μελανοδοχείον και χαρτί και ήρχισαν να με ερωτούν ως ακολούθως :

– Πόθεν είσαι ;
– Από την Χαμπεσίαν *.
-Ημείς σε ερωτούμεν ως υπάλληλοι της Κυβερνήσεως.
-Και εγώ σας αποκρίνομαι ως Έλλην ελεύθερος.
-Ποίας θρησκείας είσαι ;
-Εβραίος.
-Πώς ονομάζεσαι ;
–Μποχώρης.
-Να τα γράψωμεν αυτά ;
-Μάλιστα απαραλλάκτως.
Με λέγει : Μα , Κύριε, ενθυμήσου τα υστερνά σου !

Τότε εξαφθείς από ακράτητον και άλογον θυμόν και ασηκωθείς όρθιος τον λέγω : "Μπρέ μπιρμπάντη, τυχοδιώκτη ! εμένα με γνωρίζει όλον το έθνος, όλα τα όρη, όλα τα πεδία, ως και αυτά τα άψυχα δένδρα και αι πέτραι , ότι είμαι ο Κενέλλος Δεληγιάννης" (…)

(Απομνημονεύματα, Κανέλλου Δεληγιάννη, Αθήνα 1856)

*Χαμπεσία = Αιθιοπία

Στην σελ. 138 τόμος Β΄ των εκδόσεων Πελεκάνος βρίσκω και χωριό Μποχώρι , που είναι αυτό

Ευηνοχώρι Αιτωλοακαρνανίας
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF ... E%B1%CF%82

Να σχετίζεται με κάποιον Εβραίο "Μποχώρη" ; Αν ναι , έχει κάποια πλάκα που οι κάτοικοί του έχουν ως έθιμο του Πάσχα το κάψιμο του Ιούδα.

[Ζαποτέκος]

Εβραϊκή δράση κατά την καταστολή της Επανάστασης του Διονυσίου του Σκυλοσόφου σύμφωνα με ένα Ηπειρωτικό Χρονικό :




http://www.kenef.phil.uoi.gr/pdf/31623/31623.pdf

[Ζαποτέκος]

https://en.wikipedia.org/wiki/Hava_Nagila

[Ζαποτέκος]

Ακαταμάχητη η Δύναμη των Ελλήνων και των Εβραίων (Sir Winston L.C. Churchill)
του Sir Winston L.C. Churchill
https://www.istorikathemata.com/2021/11/blog-post.html
Παραθέτουμε παρακάτω, άνευ σχολίων, τις έγγραφες απόψεις του πρ. Πρωθυπουργού της Βρετανίας Sir Winston L. C. Churchill για τους Έλληνες και τους Εβραίους, σε μετάφραση στην Ελληνική από τον συνεργάτη μας John D. Pappas, που επιμελήθηκε αυτής της ανάρτησης, με παράθεση παρακάτω και του πρωτοτύπου κειμένου στην Αγγλική.



Οι Έλληνες συναγωνίζονται τους Εβραίους ως η πιο πολιτικοποιημένη φυλή στον Κόσμο. Ανεξάρτητα από το πόσο άθλιες συνθήκες αντιμετωπίζουν ή πόσο σοβαρός είναι ο κίνδυνος για την χώρα τους, είναι πάντα διαιρεμένοι σε πολλά κόμματα, με πολλούς ηγέτες που μάχονται μεταξύ τους με απελπισμένο σθένος. Ελέχθη εύστοχα ότι οπουδήποτε υπάρχουν Εβραίοι θα διαπιστωθεί ότι υπάρχουν δύο Πρωθυπουργοί και ένας αρχηγός της Αντιπολίτευσης. Το ίδιο ισχύει και για αυτήν την άλλη περίφημη αρχαία φυλή, την Ελληνική, της οποίας ο θυελλώδης και αδιάκοπος αγώνας για ζωή εκτείνεται πίσω στο παρελθόν μέχρι τις πηγές της ανθρώπινης σκέψης. Δεν υπάρχουν δύο άλλες φυλές που να έχουν επισφραγίσει τον Κόσμο με τέτοιο [πολιτισμικό] σημάδι.

Παρά τους συνεχείς κινδύνους και τα βάσανα που υπέστησαν από ξένους κατακτητές και καταπιεστές, και τα δύο έθνη έχουν επιδείξει μια [διαχρονική] ικανότητα επιβίωσης που μπορεί να συγκριθή μόνο με τις αδιάκοπες εμφύλιες διαμάχες, διχόνοιες και παλινωδίες τους. Το πέρασμα πολλών χιλιάδων ετών δεν επέφερε καμία ορατή αλλαγή στα χαρακτηριστικά τους και καμία μείωση των δοκιμασιών ή της ζωτικότητάς τους. Έχουν επιβιώσει παρά τα όλα όσα μπόρεσε να διαπράξει ο Κόσμος εναντίον τους, και όλα όσα μπόρεσαν να διαπράξουν οι ίδιοι εναντίον του εαυτού τους, και κάθε ένα από αυτά τα δύο έθνη μάς άφησε—από τόσο διαφορετικές οπτικές γωνίες—την κληρονομιά της ιδιοφυΐας και της σοφίας τους.

Δεν υπάρχουν δύο πόλεις που είναι σημαντικότερες για την Ανθρωπότητα από την Αθήνα και την Ιερουσαλήμ. Τα μηνύματά τους στη θρησκεία, τη φιλοσοφία και την τέχνη υπήρξαν οι κύριοι καθοδηγητικοί φάροι της σύγχρονης πίστης και του πολιτισμού. Παρ' όλους τους αιώνες ξένης κυριαρχίας και απερίγραπτης, ατέλειωτης καταπίεσης, εξακολουθούν να συγκροτούν ζωντανές, ενεργές κοινότητες και δυνάμεις στον σύγχρονο Κόσμο, πολυγνωμούσες μεταξύ τους με ακόρεστη ζωντάνια.

Προσωπικά διατελώ πάντοτε στο πλευρό και των δύο εθνών και πιστεύω στην ακαταμάχητη δύναμή τους να επιβιώνουν από τις εσωτερικές τους διαμάχες και τις παγκόσμιες δίνες που τα απειλούν με αφανισμό.

(The Greeks rival the Jews in being the most politically-minded race of the world. No matter how forlorn their circumstances or how grave the peril to their country, they are always divided into many parties, with many leaders who fight among themselves with desperate vigour. It has been well said that wherever there are Jews it will be found that there are two Prime Ministers and one leader of Opposition. The same is true of this other famous ancient race, whose stormy and endless struggle for life stretches back to the fountain springs of human thought, No two races have set such a mark upon the world.

Both have shown a capacity for survival, in spite of unending perils and sufferings from external oppressors, matched only be their own ceaseless feuds, quarrels, and convulsions. The passage of several thousand years sees no change in their characteristics and no diminution of their trials or their vitality. They have survived in spite of all that the world could do against them, and all they could do against themselves, and each of them from angles so different have left us the inheritance of their genius and wisdom.

No two cities have counted more with mankind than Athens and Jerusalem. Their messages in religion, philosophy, and art have been the main guiding lights of modern faith and culture. Centuries of foreign rule and indescribable, endless oppression leave them still living, active communities and forces in the modern world, quarrelling among themselves with insatiable vivacity.

Personally I have always been on the side of both, and believed in their invincible power to survive internal strife and the world tides threatening their extinction.)

ΠΗΓΗ: Sir Winston L.C. Churchill, The Second World War (Houghton Mifflin: New York 1951), Vol. 5 (Closing the Ring), Book II (Teheran to Rome), ch. xxx (The Greek Torment) pp. 470-471.

[Ζαποτέκος]

Ταχυδρόμος ( Κάιρο - Αλεξάνδρεια ) 24/8/1944
Δεν έχει ακόμη τελειώσει ο Β΄Π.Π. και η Παλαιστίνη βρίσκεται σε αναβρασμό. Στην Παλαιστίνη βρίσκονται ήδη 550.000 Εβραίοι , αλλά θέλουν να πάνε άλλοι 3.500.000. Οι Άραβες ούτε που να το ακούσουν.
Οι Άγγλοι θέλουν παλαιστινιακό κράτος με το 1/3 του πληθυσμού Εβραίους και τα 2/3 Άραβες. Οι Άραβες συμφωνούν. Οι Εβραίοι όμως όχι και βρίσκονται σε μεγάλη διαμάχη με τους Άγγλους [ μέχρι και τρομοκρατικές ενέργειες έκαναν. Βλ. εδώ Ζαποτέκος @ Γράμμος – Βίτσι ] Οι Εβραίοι δεν θέλουν αυτόνομη Παλαιστίνη γιατί είναι μόνο 550.000 , ενώ οι Άραβες της Παλαιστίνης 1.200.000 . Σκοπός των Εβραίων είναι να γίνει η Παλαιστίνη μια εβραϊκή πατρίδα.
Ο Άραψ φοβάται τον Εβραίο για την οργάνωσή του και τον πλούτο του. Οι Εβραίοι έχουν εξοπλιστεί μυστικά , ενώ οι Άραβες είναι ανοργάνωτοι και άοπλοι. Οι Άραβες της Παλαιστήνης δεν θα είχαν πρόβλημα με την δημιουργία ενός παναραβικού κράτους ( Παλαιστίνη +Συρία + Ιράκ + Υπεριορδανία κ.λπ. ).

[Ζαποτέκος]

Ακρόπολις 24/11/1943
Οι Γερμανοί κατάσχουν τις περιουσίες των Εβραίων που δεν παρουσιάζονται. Λες και αν παρουσιάζονταν δεν θα τις έχαναν.
Αρχηγός των ΤΑ και της Αστυνομίας για να μην μπερδευτούμε ήταν Γερμανός , όχι Έλληνας. Αυτό είχε συζητηθεί και στην Δίκη των δοσιλόγων. Βλ. εδώ Ζαποτέκος @ 20 Απριλίου 1941 Τσολάκογλου. και εδώ Ζαποτέκος @ 20 Απριλίου 1941 Τσολάκογλου.