Νεκρός υπό αστυνομικών πυρών άοπλος 20χρονος διαρρήκτης

[Beria]

στο Σκαι ειπε μολις τωρα οτι η εντολη για διακοπη καταδιωξης ειναι καθαρα πρωτοβουλια του επικεφαλης του Κεντρου ο οποιος για ενα κρισιμο διαστημα ελλειπε στην τουαλετα

Επικεφαλής γαμω το κεφάλι μου

η πλακα ειναι οτι ετσι το ειχα και τελευταια στιγμη το αλλαξα

Για να με κουρδισεις

[Cecily Anne]

Η φυλακή είναι κατά κύριο λόγο ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ από την κοινωνία, γιατί είσαι προβληματικό μέλος της και κατά δεύτερο λόγο να σε επαναφέρει σαν λειτουργικό μέλος.

Το ανάποδο ισχύει: αυτό στο ποινικό αναφέρεται ως γενική (για το κοινό) και ειδική (για εσένα) πρόληψη.
Από την εποχή του Μπεκαρία πάντα προηγείται η ειδική πρόληψη, η γενική δεν έχει σκοπό τόσο τον απομάκρυνση σου από την κοινωνία (αυτή θα μπορούσε να επιτευχθεί και με την θανατική ποινή, ωστόσο αυτή καταργείται συγκριτικά σε όλα τα κράτη) όσο τον παραδειγματισμό της κοινωνίας ως προς τι αποτελεί αποδεκτή κοινωνική συμπεριφορά (περισσότερο τιμωρώντας τις μη αποδεκτές, παρά επιβραβεύοντας τις επιθυμιτές). Υπάρχει μεγάλη συζήτηση, κατ' αρχήν αν το ποινικό δίκαιο είναι αυτοτελές ή θα έπρεπε να θεωρηθεί κλάδος του δημοσίου δικαίου (δεν θα θελα), καθότι θεραπεύει δημόσιο σκοπό - σίγουρα πάντως ο προσανατολισμός της κοινωνίας προς την γενική ή την ειδική πρόληψη επηρεάζεται και από το δίπολο φιλελευθερισμού ή σοσιαλισμού (προς την ειδική ή την γενική, αντίστοιχα).

Το ανάποδο σε όσα γράφεις δεν βρίσκω. Εϊναι ο παραδειγματισμός ανάποδο σε σχέση με την απομάκρυνση από την κοινωνία;

[georgebi]

[Freelancer]

στο Σκαι ειπε μολις τωρα οτι η εντολη για διακοπη καταδιωξης ειναι καθαρα πρωτοβουλια του επικεφαλη του Κεντρου ο οποιος για ενα κρισιμο διαστημα ελλειπε στην τουαλετα

Αφου το πε ο ΣΚΑΙ ειναι σιγουρο πια οτι την καναν την παπαρια τους οι παπακηδες της ΔΙΑΣ

[ΓΑΛΗ]

Η φυλακή είναι κατά κύριο λόγο ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ από την κοινωνία, γιατί είσαι προβληματικό μέλος της και κατά δεύτερο λόγο να σε επαναφέρει σαν λειτουργικό μέλος.

Το ανάποδο ισχύει: αυτό στο ποινικό αναφέρεται ως γενική (για το κοινό) και ειδική (για εσένα) πρόληψη.
Από την εποχή του Μπεκαρία πάντα προηγείται η ειδική πρόληψη, η γενική δεν έχει σκοπό τόσο τον απομάκρυνση σου από την κοινωνία (αυτή θα μπορούσε να επιτευχθεί και με την θανατική ποινή, ωστόσο αυτή καταργείται συγκριτικά σε όλα τα κράτη) όσο τον παραδειγματισμό της κοινωνίας ως προς τι αποτελεί αποδεκτή κοινωνική συμπεριφορά (περισσότερο τιμωρώντας τις μη αποδεκτές, παρά επιβραβεύοντας τις επιθυμιτές). Υπάρχει μεγάλη συζήτηση, κατ' αρχήν αν το ποινικό δίκαιο είναι αυτοτελές ή θα έπρεπε να θεωρηθεί κλάδος του δημοσίου δικαίου (δεν θα θελα), καθότι θεραπεύει δημόσιο σκοπό - σίγουρα πάντως ο προσανατολισμός της κοινωνίας προς την γενική ή την ειδική πρόληψη επηρεάζεται και από το δίπολο φιλελευθερισμού ή σοσιαλισμού (προς την ειδική ή την γενική, αντίστοιχα).

Και κάπου εδώ αρχίζει η εμπλοκή των μηρών γιατί ακόμη και μεταξύ της πιθανής θετικής ενσωμάτωσης του δράστη (με την πρόωρη αποφυλάκιση) και της πιθανής επικινδυνότητας του για την κοινωνία, έχει προτεραιότητα η διαφύλαξη της οντότητας του δράστη και όχι η διαφύλαξη του κοινωνικού περιβάλλοντος.

Ουσιαστικώς δηλαδή, το δίκαιο έχει ατομιστική και όχι κοινωνική λογική.

[ΓΑΛΗ]

[img]https://i.postimg.cc/SxMDDH88/maxr ... .jpg[/img]

Σιγά το πρόβλημα, κουκλίτσες μου. Όσο σας συγκλονίζουν οι φωτο από τους δαρμένους γέρους άλλο τόσο οργή προκαλούν οι φωτο από τα ευαισθητοποιημένα φατσούνια σας.

Άντε μπράβο στη τελική.

[georgebi]

[georgebi]

[Feindflug]

Η φυλακή είναι κατά κύριο λόγο ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ από την κοινωνία, γιατί είσαι προβληματικό μέλος της και κατά δεύτερο λόγο να σε επαναφέρει σαν λειτουργικό μέλος.

Το ανάποδο ισχύει: αυτό στο ποινικό αναφέρεται ως γενική (για το κοινό) και ειδική (για εσένα) πρόληψη.
Από την εποχή του Μπεκαρία πάντα προηγείται η ειδική πρόληψη, η γενική δεν έχει σκοπό τόσο τον απομάκρυνση σου από την κοινωνία (αυτή θα μπορούσε να επιτευχθεί και με την θανατική ποινή, ωστόσο αυτή καταργείται συγκριτικά σε όλα τα κράτη) όσο τον παραδειγματισμό της κοινωνίας ως προς τι αποτελεί αποδεκτή κοινωνική συμπεριφορά (περισσότερο τιμωρώντας τις μη αποδεκτές, παρά επιβραβεύοντας τις επιθυμιτές). Υπάρχει μεγάλη συζήτηση, κατ' αρχήν αν το ποινικό δίκαιο είναι αυτοτελές ή θα έπρεπε να θεωρηθεί κλάδος του δημοσίου δικαίου (δεν θα θελα), καθότι θεραπεύει δημόσιο σκοπό - σίγουρα πάντως ο προσανατολισμός της κοινωνίας προς την γενική ή την ειδική πρόληψη επηρεάζεται και από το δίπολο φιλελευθερισμού ή σοσιαλισμού (προς την ειδική ή την γενική, αντίστοιχα).

[Πτολεμαίος]

Απολαύστε λίγη αριστερή καρκινίλα ρε μάγκες.

[georgebi]

[giorgos mpekos]

ΤΟΣΟς ΠΟΛΥς κοσμος τοσα πολλα νεαρα παιδια και μπαλαμε στην αθηνα ευχαριστο πολυ οπως γινεται στον ασπροπυργο και σε ολη την ελλαδα για τον νικο σαμπανη το νεαρο ρομα που χαθηκε.πρεπει και τα ρομα να διαμαρτυρονται γενικα γιατι αλλιως φασιστες σαν τον κουλι μιτσοτακι βγαινουν παγανια...

[img]https://i.postimg.cc/wM7F5fLb/FCju ... .jpg[/img]

[img]https://i.postimg.cc/gcTgcpP9/FCju ... .jpg[/img]

[giorgos mpekos]

[img]https://i.postimg.cc/SxMDDH88/maxr ... .jpg[/img]

που κατεβαινει αυτη η γυναικα βουλευτρια που τη χτυπησανε τα ματ του κουλομαλακα. επιτελους καποιος ανυσηχει για οσα συμβαινουν.

[giorgos mpekos]

οι υπαιτιοι που καλοπερναν στη βουλ.η....

[foscilis]

Προσοχή! Ακολουθεί τοποθέτηση η οποία ενδέχεται να προκαλεί την κοινή γνώμη:

Οι εγκληματίες ηλικίας 18 - 22 θα πρέπει να αντιμετωπίζονται από τον νόμο σαν έφηβοι κι όχι σαν ενήλικες, ανεξάρτητα από το βαθμό κοινωνικής απαξίας του εγκλήματός τους.

Δηλαδη να βάζουμε άλλους εφήβους να τους σκοτώνουν στο ξύλο;