Προσπαθησε να βιασει 2 τουριστριες συνεληφθη και αφεθηκε ελευθερος

[ΓΑΛΗ]

Βασικά δεν επιτίθεμαι σε γυναίκες αλλά προσπαθώ να θέσω το πρόβλημα στη σωστή του βάση.

Όσο και να θέλει να εγκρατευτεί κάποιος, είναι δύσκολο όταν τού μοστράρουν προκλητικά την αιτία τής "πείνας" του και εκεί είναι το θέμα. Κάτι τέτοιο λέγεται "Σκάνδαλο" και δυστυχώς επηρεάζει κάποιους και γι' αυτό υπάρχουν γενικά οι νόμοι.

Αν για παράδειγμα βάλεις σε κοινή θέα ένα εκατομμύριο πολλοί είναι αυτοί που θα θελήσουν να το "πάρουν"

...ή αν κάποια κυκλοφορεί γυμνή/ημίγυμνη, επίσης

Κάποιοι θα υποκύψουν

Αν υπάρξει προσοχή, μειώνεται το πρόβλημα
αυτό λέω

Ο.Ι.

Όχι, αγαπητέ μου, ο συγκεκριμένος νόμος δεν βασίζεται στις επιθυμίες του κάθε τριτοκοσμικού ψυχάκια. Από τη στιγμή λοιπόν βλέπεις ως "σκάνδαλο" το (κατά την άποψη σου) προκλητικό ντύσιμο των γυναικών αυτό που πραγματικά θέλεις, είναι εφαρμογή της σαρίας στο δυτικό περιβάλλον.

Σε καμιά περίπτωση!
Πραγματικά θέτω το πρόβλημα στην πραγματική του βάση και μοιράζω τις ευθύνες όπου υπάρχουν.
Αν το καταλαβαίνεις καλώς. Αν όχι, δε τρέχει τίποτα



Ο.Ι.

Δεν διακρίνω μοίρασμα ευθύνης στη λέξη "υποκύψουν" που χρησιμοποιείς για τους άντρες.
Περισσότερο ως υπερασπιστική προσέγγιση το βλέπω και συνειδητή ή μη επίρριψη ευθύνης στη γυναίκα που δέχεται την επίθεση.

Και θεωρώ από αφελή έως απαράδεκτη τη νοοτροπία ότι οι γυναίκες θα πρέπει όχι μόνον να προβλέπουν αλλά και να συμμορφώνονται με την οπτική του κάθε ψυχάκια.

[Orion22]

JJ went full pithikas
Never go full pithikas

[perseus]

Γιατί οτι ναναι?,
Προκαλεσες οχι
Παρανομησες οχι
Σηκωθηκες εφυγες ? Ναι

[GoBack]

Eχει ενα ποιντ ο Περσεας περιμενω πειστικη απαντηση απο Ναιδα

[O I]

Ρε Νάντια, τι έγινε και σου ζητάν εξηγήσεις;

Όχι, αγαπητέ μου, ο συγκεκριμένος νόμος δεν βασίζεται στις επιθυμίες του κάθε τριτοκοσμικού ψυχάκια. Από τη στιγμή λοιπόν βλέπεις ως "σκάνδαλο" το (κατά την άποψη σου) προκλητικό ντύσιμο των γυναικών αυτό που πραγματικά θέλεις, είναι εφαρμογή της σαρίας στο δυτικό περιβάλλον.

Σε καμιά περίπτωση!
Πραγματικά θέτω το πρόβλημα στην πραγματική του βάση και μοιράζω τις ευθύνες όπου υπάρχουν.
Αν το καταλαβαίνεις καλώς. Αν όχι, δε τρέχει τίποτα



Ο.Ι.

Δεν διακρίνω μοίρασμα ευθύνης στη λέξη "υποκύψουν" που χρησιμοποιείς για τους άντρες.
Περισσότερο ως υπερασπιστική προσέγγιση το βλέπω και συνειδητή ή μη επίρριψη ευθύνης στη γυναίκα που δέχεται την επίθεση.

Και θεωρώ από αφελή έως απαράδεκτη τη νοοτροπία ότι οι γυναίκες θα πρέπει όχι μόνον να προβλέπουν αλλά και να συμμορφώνονται με την οπτική του κάθε ψυχάκια.

Ωραία
Αφού δεν το καταλαβαίνει, σε ποια νομίζεις ότι θα την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες, σε μια που φοράει συντηρητικά ρούχα ή σε μία που φοράει προκλητικά;

Ο.Ι.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Είπα προηγουμένως ότι ο βιαστής ΔΕΝ δικαιολογείται ούτε έχει άλλοθι ασχετα με το πόσο μαλακισμενη συμπεριφορά έχει το θύμα

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ρε Νάντια, τι έγινε και σου ζητάν εξηγήσεις;

Σε καμιά περίπτωση!
Πραγματικά θέτω το πρόβλημα στην πραγματική του βάση και μοιράζω τις ευθύνες όπου υπάρχουν.
Αν το καταλαβαίνεις καλώς. Αν όχι, δε τρέχει τίποτα



Ο.Ι.

Δεν διακρίνω μοίρασμα ευθύνης στη λέξη "υποκύψουν" που χρησιμοποιείς για τους άντρες.
Περισσότερο ως υπερασπιστική προσέγγιση το βλέπω και συνειδητή ή μη επίρριψη ευθύνης στη γυναίκα που δέχεται την επίθεση.

Και θεωρώ από αφελή έως απαράδεκτη τη νοοτροπία ότι οι γυναίκες θα πρέπει όχι μόνον να προβλέπουν αλλά και να συμμορφώνονται με την οπτική του κάθε ψυχάκια.

Ωραία
Αφού δεν το καταλαβαίνει, σε ποια νομίζεις ότι θα την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες, σε μια που φοράει συντηρητικά ρούχα ή σε μία που φοράει προκλητικά;

Ο.Ι.

Σε οποια μπορούσαν και νόμιζαν ότι τους παίρνει

[O I]

Ρε Νάντια, τι έγινε και σου ζητάν εξηγήσεις;

Δεν διακρίνω μοίρασμα ευθύνης στη λέξη "υποκύψουν" που χρησιμοποιείς για τους άντρες.
Περισσότερο ως υπερασπιστική προσέγγιση το βλέπω και συνειδητή ή μη επίρριψη ευθύνης στη γυναίκα που δέχεται την επίθεση.

Και θεωρώ από αφελή έως απαράδεκτη τη νοοτροπία ότι οι γυναίκες θα πρέπει όχι μόνον να προβλέπουν αλλά και να συμμορφώνονται με την οπτική του κάθε ψυχάκια.

Ωραία
Αφού δεν το καταλαβαίνει, σε ποια νομίζεις ότι θα την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες, σε μια που φοράει συντηρητικά ρούχα ή σε μία που φοράει προκλητικά;

Ο.Ι.

Σε οποια μπορούσαν και νόμιζαν ότι τους παίρνει

Τότε να το πω αλλιώς
Αν η ίδια όμορφη γυναίκα έβγαινε τη μια με συντηριτηκά και την άλλη με προκλητικά ρούχα και φτιασίδια, πότε θα της την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες;

Ο.Ι.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Υπάρχει η λάθος νοοτροπία σε πουριτανισμούς σεμνοτυφους κύκλους ότι.μια γυναίκα ελεύθερη ερωτικά είναι εύκολος στόχος και μπορεί να την γάμησει ο οποιοσδήποτε
Και ότι αυτή αφού είναι ανήθικη δεν πρέπει να αρνηθεί η να διαμαρτυρηθεί αφού είναι ανήθικη

Μια γυναίκα μπορεί να έχει μεγάλη ερωτική ζωή αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι άντρες την έχουν διαθεσιμη

Μια γυναίκα μπορεί να γαμιεται αβερτα με πολλούς άντρες αλλά να είναι πολύ επιλεκτικη με με ποιους άντρες γαμιεται

Μπορεί το κριτήριο επιλογής της να είναι το
.χοντρό πορτοφόλι αλλά αυτό είναι άσχετο

[GoBack]

Νομιζω πρεπει να θεσουμε μια βαση στη συζητηση,με εικονες.Προσβολη δημοσιας αιδους;

SpoilerShow

ω.ι.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ρε Νάντια, τι έγινε και σου ζητάν εξηγήσεις;

Ωραία
Αφού δεν το καταλαβαίνει, σε ποια νομίζεις ότι θα την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες, σε μια που φοράει συντηρητικά ρούχα ή σε μία που φοράει προκλητικά;

Ο.Ι.

Σε οποια μπορούσαν και νόμιζαν ότι τους παίρνει

Τότε να το πω αλλιώς
Αν η ίδια όμορφη γυναίκα έβγαινε τη μια με συντηριτηκά και την άλλη με προκλητικά ρούχα και φτιασίδια, πότε θα της την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες;

Ο.Ι.

Μου πλασάρεις την παλιά πουριτανική νοοτροπία του χωριού που νομίζει ότι αφού μια γυναίκα όμορφη είναι άσεμνη αφού ...χώρισε και είναι διαζευγμένη ...δικαιούνται όλοι οι άντρες του χωριού να την παρενοχλούν και να την βιάζουν αφού ως ανήθικη είναι πουτανα.

[ΓΑΛΗ]

Τότε να το πω αλλιώς
Αν η ίδια όμορφη γυναίκα έβγαινε τη μια με συντηριτηκά και την άλλη με προκλητικά ρούχα και φτιασίδια, πότε θα της την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες;

Ο.Ι.

Είναι τελείως απλοϊκή η προσέγγιση γιατί άλλο να "την πέφτουν" λεκτικά και άλλο σωματικά.

Όποιος άντρας θεωρεί ότι το οτιδήποτε προκαλεί το λεκτικό "πέσιμο" δικαιολογεί και το σωματικό, είναι για τα σίδερα στην κυριολεξία.

[Otto Weininger]

Το "τα ήθελε και τα έπαθε" δεν έχει καμία σχέση με τις ευθύνες του βιαστή (πραγματικού, όχι μου έπιασε το μπούτι πριν 20 χρόνια και το λέω σήμερα μετά από 2 Όσκαρ και 200 μύρια περιουσία) τον οποίο η κοινωνία πρέπει να τιμωρήσει σκληρά και παραδειγματικά.

Έχει να κάνει με απλή λογική και αυτοπροστασία.

[O I]

Υπάρχει η λάθος νοοτροπία σε πουριτανισμούς σεμνοτυφους κύκλους ότι.μια γυναίκα ελεύθερη ερωτικά είναι εύκολος στόχος και μπορεί να την γάμησει ο οποιοσδήποτε
Και ότι αυτή αφού είναι ανήθικη δεν πρέπει να αρνηθεί η να διαμαρτυρηθεί αφού είναι ανήθικη

Μια γυναίκα μπορεί να έχει μεγάλη ερωτική ζωή αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι όλοι οι άντρες την έχουν διαθεσιμη

Μια γυναίκα μπορεί να γαμιεται αβερτα με πολλούς άντρες αλλά να είναι πολύ επιλεκτικη με με ποιους άντρες γαμιεται

Μπορεί το κριτήριο επιλογής της να είναι το
.χοντρό πορτοφόλι αλλά αυτό είναι άσχετο

Δεν απαντάς στο ερώτημα:
"Αν η ίδια όμορφη γυναίκα έβγαινε τη μια με συντηριτηκά και την άλλη με προκλητικά ρούχα και φτιασίδια, πότε θα της την έπεφταν οι περισσότεροι άνδρες;"
...αλλά δεν τρέχει τίποτα.
Κατάλαβα τι εννοείς
Για τη γυναίκα άλλα είναι τα κριτήρια προκλητικότητας αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν προκαλεί κι άλλους που δεν θέλει αλλά δυστυχώς υπάρχουν

Συνεχίστε να τα λέτε μεταξύ σας
Αυτό που είχα να πω το είπα



Ο.Ι.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Και μια γυναίκα που γυρίζει μόνη της την νύχτα η .. περπατεί χωρίς να συνοδεύεται από συζηγο η συγγενή σε καποια μέρη της Ελλάδας θεωρούνταν ως πρόκληση και η γυναίκα ως πουτανα

Το ερώτημα είναι το εξής
Δικαιούμαστε να παρενοχλουμε η να βάζουμε τις ανήθικες πόρνες ;
Αυτές δικαιούνται να διαμαρτυρηθουν αφού είναι ανήθικες ;

Τέτοια νοοτροπία είχε κάποτε η ελληνική νοοτροπία τέτοια νοοτροπία έχουν και κάποιοι τρίτο κοσμικοί αλλοδαποί