Κανόνες Δ. Συζήτησης
Προσοχή: Σύμφωνα με το νόμο απαγορεύεται η δημοσιοποίηση ονομαστικά η φωτογραφικά ποινικών καταδικών οποιουδήποτε βαθμού & αιτιολογίας καθώς εμπίπτουν στα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα του ατόμου. Τυχόν δημοσιοποίηση τέτοιων δεδομένων ενδέχεται να επιφέρει ποινικές κυρώσεις στο συντάκτη. Επιτρέπεται μόνο αν έχει δοθεί εισαγγελική εντολή και μόνο για το χρονικό διάστημα που αυτή ισχύει. Οφείλετε σε κάθε περίπτωση να ζητήσετε με αναφορά τη διαγραφή της ανάρτησης πριν παρέλθει το χρονικό διάστημα της νόμιμης δημοσιοποίησης. Η διαχείριση αποποιείται κάθε ευθύνη για τυχόν ποινικές ευθύνες αν παραβιάσετε τα παραπάνω.
Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2022 Πάστορας δεν έχει τον… Θεό του:Χρεώνει 1.160 δολάρια για να «δουν τον Θεό στον ουρανό»
Ένας Νοτιοαφρικανός πάστορας προκάλεσε μεγάλες αντιδράσεις στο διαδίκτυο, αφού αποκαλύφθηκε ότι χρεώνει υπέρογκα ποσά για «θαύματα» στην πραγματική ζωή, όπως το να δει κάποιος τον Θεό στον ουρανό.
Αν πάντα θέλατε να δείτε τον δημιουργό σας χωρίς να τερματίσετε πραγματικά τη θνητή σας ζωή, ο MS Budeli, ένας από τους πολλούς πάστορες στην Αφρική, ισχυρίζεται ότι μπορεί να σας βοηθήσει, αν μπορείτε να πληρώσετε την αμοιβή του. Σύμφωνα με μια διαφημιστική αφίσα που κάνει το γύρο των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, ο πάστορας MS Budeli έχει τη δύναμη να βοηθήσει τους ανθρώπους να δουν το μέλλον τους στα smartphones τους, να διαγράψουν όλα τα οικονομικά τους χρέη και να δουν ακόμη και το Θεό. Το μόνο που πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι είναι να εμφανιστούν στο “Συνέδριο Λατρείας” του και να πληρώσουν τα ειδικά τέλη προσευχής.
Στις 25 Δεκεμβρίου, ο πάστορας MS Budeli έχει προγραμματίσει να διοργανώσει το “Worship Conference”, μια ειδική εκδήλωση όπου οι άνθρωποι μπορούν να ακούσουν τα κηρύγματά του και να συμμετάσχουν σε μερικές πραγματικά ειδικές προσευχές. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι, όπως οτιδήποτε αξίζει να έχει ή να κάνει κανείς, οι ειδικές προσευχές δεν είναι φθηνές.
Ο τιμοκατάλογος των «θαυμάτων»
Για παράδειγμα, “για να δουν τον Θεό στον ουρανό”, οι άνθρωποι πρέπει να πληρώσουν 20.000 ραντ (1.160 δολάρια), αν θέλουν να διαγραφούν όλα τα χρέη τους, πρέπει να δώσουν 5.000 ραντ (290 δολάρια), για να παντρευτούν την επόμενη κιόλας μέρα, θα χρειαστούν 10.000 ραντ (580 δολάρια) και για να δουν το μέλλον σε ένα smartphone, 20.000 ραντ (1.160 δολάρια).
Αυτοί είναι κάποιοι απίθανοι ισχυρισμοί, αλλά όχι τόσο αδιανόητοι όσο το γεγονός ότι το να νικήσεις ένα τυχερό παιχνίδι είναι προφανώς 15 φορές πιο ακριβό από το να δεις τον Θεό στον Παράδεισο. Ο MS Budeli χρεώνει τον κόσμο 300.000 ραντ (17.400 δολάρια) για να νικήσει το Aviator Game, ένα δημοφιλές διαδικτυακό παιχνίδι τζόγου. Αυτό είναι 15 φορές περισσότερο από το να δουν τον Θεό…
“Καλή τύχη σε όλους όσοι πρόκειται να πέσουν σε αυτή την ανοησία”, σχολίασε ένα άτομο σε μια φωτογραφία της αφίσας του MS Budeli για το συνέδριο λατρείας του.
“Αυτό που ξέρω είναι ότι η αγαπημένη μας οικογένεια και οι φίλοι μας θα πέσουν και πάλι σε αυτή την παγίδα, όπως ο μπαμπάς μου, δεν μαθαίνουν”, έγραψε κάποιος άλλος.
Αυτή είναι μόνο μία από τις πολλές τρελές απάτες που έχουμε δει στο παρελθόν από Αφρικανούς πάστορες. Όπως η ιστορία με έναν πάστορα που σκηνοθέτησε μια ψεύτικη ανάσταση για να ξεγελάσει το εκκλησίασμά του ή έναν άλλο που θεράπευε ανθρώπους ψεκάζοντάς τους στο πρόσωπο με σπρέι εντόμων. Ποιος θα μπορούσε άλλωστε να ξεχάσει τον πάστορα που ισχυριζόταν ότι είχε τον απευθείας αριθμό τηλεφώνου του Θεού; https://www.enikos.gr/international/pas ... n/1902310/
27/12/2022 Η σφαγή των νηπίων: Μια συκοφαντία του Ευαγγελιστή Ματθαίου.
Βόλευε την Εκκλησία που θέλει μάρτυρες αλλά δεν συνέβη ποτέ.
Ένεκα των αγίων ημερών, μεταφέρω παλαιότερο δημοσίευμά μου σήμερα και φρονώ πως η κρατική μας Εκκλησία οφείλει αφ’ ενός να ζητήσει συγνώμη από τον Ηρώδη, αφ’ ετέρου να τον αγιοποιήσει διότι πληροί τη βασικότερη προϋπόθεση που θέτει η Ορθόδοξη Εκκλησία για την ανακήρυξη ενός μονάρχη σε Άγιο. Ήταν δολοφόνος- όχι των χιλιάδων νηπίων-αλλά δολοφόνος των παιδιών του (όπως ο Άγιος Κωνσταντίνος και η Αγία Ειρήνη η Αθηναία) και πάρα πολλών συγγενών του. Επί πλέον ήτο «φιλέλλην», όπως θα διαπιστώσει ο αναγνώστης του ευσεβούς μας άρθρου και η κρατική μας Εκκλησίας είναι αυστηρώς φυλετική και εθνική, θέτοντας τα «συμφέροντα» (όπως αυτά τη συμφέρουν) της Ελλάδας υπεράνω πάσης άλλης αξίας και μη διστάζουσα να ευλογήσει ως Ρώσος πατριάρχης σφαγές ακόμη και ομόδοξων λαών (Βούλγαρων και Σλαβομακεδόνων). Είμεθα βέβαιοι ότι ο Αρχιεπίσκοπος Βοιωτοπεδίου (https://archive.ph/ZHIQk) και Λυκαβηττού θα ασπασθεί το δίκαιο αίτημα του ευσεβούς μας μπλογκ (πρώτη δημοσίευση: https://roides.wordpress.com/2021/12/25/25-12-21/):
Ο Ματθαίος ήταν τελώνης. Ήταν ο μόνος Ευαγγελιστής που αναφέρει τη σφαγή των νηπίων από τον Μεγάλο Ηρώδη, που βασίλεψε και πέθανε πριν γεννηθεί ο Χριστός, από το 36 έως το 4 πΧ (μην ζητάτε ακρίβεια ή σοβαρότητα από τις εκκλησιαστικές χρονολογήσεις). Τον συκοφαντεί πως δολοφόνησε νήπια στην προσπάθεια του να δολοφονήσει το Χριστό. Η αλήθεια είναι ότι ο Ηρώδης, που ήταν ένας αντιφατικός μονάρχης, δολοφόνησε δικά του παιδιά, τον Αλέξανδρο Ιωάννη και τον Αριστόβουλο Ιουδα. Για την δολοφονία των (κατά την εκκλησιαστική παράδοση χιλιάδων) νηπίων δεν υπάρχει καμία ιστορική μαρτυρία, δεν την αναφέρουν ούτε οι τρεις άλλοι Ευαγγελιστές. Για τη δολοφονία των παιδιών του Ηρώδη έχουμε ιστορική καταγραφή από τον Φλάβιο Ιώσηπο. Ο Ηρώδης ήταν βίαιος αλλά είχε και προτερήματα θρησκευτικής και φυλετικής ανοχής, ασυνήθιστα για τους Ιουδαίους της εποχής. Το 18 π.Χ., πηγαίνοντας στη Ρώμη, πέρασε και από την Ηλεία δωρίζοντας μεγάλα ποσά για να ανακτηθεί το κύρος των Ολυμπιακών αγώνων Οι Ηλείοι του ανέθεσαν τιμητικά την προεδρία των αγώνων (sir Willkiam Smith, «A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology». Michigan: University of Michigan Library 2005. Vol 2 .HERODES–σελ.427). Ο Ηρώδης έκανε δωρεές και έχτισε μνημεία σε πολλές πόλεις, όπως στην Ασκάλωνα, στην Τύρο στη Σιδώνα, στη Βύβλο, στη Βυρηττό, στη Δαμασκό, στην Τρίπολη, στη Ρόδο, στην Αντιόχεια, στη Σπάρτη, στην Αθήνα στη Χίο κλπ. Εμπιστεύτηκε ισχυρά αξιώματα σε Έλληνες, όπως ο φιλόσοφος Νικόλαος ο Δαμασκηνός και ο αδελφός του Πτολεμαίος.
Το Ευαγγέλιο του Λουκά δεν αναφέρει καμία καταδίωξη του Χριστού και τοποθετεί τη γέννησή του επί Ρωμαίου Έπαρχου Κυρήνιου μετά τον θάνατο του Ηρώδη: «Κατά τις μέρες εκείνες συνέβη να βγει διάταγμα από το ρωμαίο αυτοκράτορα Αύγουστο για να γίνει απογραφή των κατοίκων όλης της οικουμένης. Η απογραφή αυτή ήταν η πρώτη που έγινε όταν ο ηγεμόνας της Συρίας ήταν ο Κυρήνιος. Και πήγαιναν όλοι να απογραφούν, ο καθένας στην πόλη του. Ανέβηκε δε και ο Ιωσήφ από τη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας στην Ιουδαία, στην πόλη του Δαυίδ, που ονομάζεται Βηθλεέμ επειδή καταγόταν από την οικογένεια και το γένος του Δαυίδ, για να απογραφεί μαζί με τη Μαριάμ, τη γυναίκα τη μνηστευμένη μ’ αυτόν, η οποία ήταν έγκυος» (Λουκ. 2,2-5). Η Εκκλησία ισχυρίζεται πως και τα δυο βιβλία είναι θεόπνευστα άρα λένε και τα δυο αλήθεια κι ας λένε αντίθετα πράγματα. Το λεγόμενο ποίμνιο δεν δίνει δεκάρα για το τι λένε τα Ευαγγέλια, δεν τα γνωρίζει, προτιμά τα ξόρκια, τις εικόνες και τα λείψανα και υποκρίνεται πως πιστεύει όλα όσα σερβίρει το παπαδαριό, «γιατί είναι απίστευτα και παράλογα» (Τερτυλλιανός).
Από την εικονογραφία της Ελληνορθόδοξης μυθολογίας.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει την εορτή προς τιμήν «τών 14.000 αναιρεθέντων νηπίων» έως δυο ετών, που είναι ένας παρανοϊκός αριθμός, γιατί η κώμη Βηθλεέμ και τα περίχωρά της δεν είναι δυνατόν να είχαν πληθυσμό μεγαλύτερο από χιλίους κατοίκους. Η σφαγή τών αρρένων νηπίων «από διετούς και κατωτέρω» δεν θα ήταν επομένως, στην πραγματικότητα δυνατό να αφορά περισσότερα από 10 άντε 20 αγοράκια, όσο φανατικά κι αν γεννοβολούσαν οι κάτοικοι της περιοχής. Η αναφορά στη σφαγή «χιλιάδων όντων δεκατεσσάρων» αγοριών προέρχεται από την αλάνθαστη Ιερή Παράδοση της Εκκλησίας από το Συναξάρι της συγκεκριμένης ημέρας-και μάλιστα με την υπογράμμιση ότι τα νήπια αυτά είναι Μάρτυρες, οι πρώτοι ανώνυμοι και «αναρίθμητοι» μάρτυρες του Χριστιανισμού, που γιορτάζονται στις 29 Δεκεμβρίου. «Ως θύματα δεκτά, ως νεόδρεπτα ρόδα…την του Ηρώδου κακίαν, στηλιτεύοντα και δυσωπούντα απαύστως, υπέρ των ψυχών ημών». Βλακώδη ψέματα και κατασκευασμένοι κερδοφόροι και αφορολόγητοι στρατοί Αγίων.
“Truth or Fiction: Did Herod Really Slaughter Baby Boys in Bethlehem?” (https://www.desiringgod.org/interviews/ ... -bethlehem). “For answers, we welcome special guest Paul Maier, a widely respected historian, in what will be a little longer of an episode than usual. Until his retirement, Dr. Maier served as the Russell H. Seibert Professor of Ancient History at Western Michigan University. And he is the author of many fictional books …..But that is ridiculous. A little village that size to have hundreds of boy babies, two years old and younger? It couldn’t possibly be the case….” («…ο Δρ. Maier-σημ.Λ.: βλ. Paul L. Maier– υπηρέτησε ως καθηγητής Αρχαίας Ιστορίας….στο Πανεπιστήμιο Western Michigan (https://en.wikipedia.org/wiki/Paul_L._Maier)… “Αλλά αυτό είναι γελοίο. Ένα μικρό χωριό τέτοιου μεγέθους να έχει εκατοντάδες αγόρια, δύο ετών και κάτω; Δεν θα μπορούσε να είναι έτσι”….»). https://roides.wordpress.com/2022/12/27 ... more-60601
22 Δεκεμβρίου 2022 Ορφανοτροφείο Βουλιαγμένης: Το χριστουγεννιάτικο δώρο του Ιερώνυμου σε Ισραηλινούς επιχειρηματίες.
«Ιερές» μπίζνες από ανίερους Ιεράρχες!
Την Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2022 κατακυρώθηκε ο διαγωνισμός για εκμίσθωση 99 ετών μεγάλου τμήματος της χερσονήσου του Καβουρίου σε εβραϊκά συμφέροντα, με αντίκρισμα 2,730 εκατομμύρια ευρώ το χρόνο (https://www.ebdomi.com/eidiseis-nea/168 ... ronta.html).
Τι παραχωρείται.
Τα ακίνητα που παραχωρούνται στον επενδυτή προς αξιοποίηση είναι συνολικής έκτασης άνω των 17,3 χιλ. τ.μ. εντός της περίφημης έκτασης των περίπου 85 στρεμμάτων γνωστής και ως «Ορφανοτροφείο» της Εκκλησίας στη Βουλιαγμένη.
Ειδικότερα, πρόκειται α) για ακίνητο επιφανείας 11.836 τ.μ. όπου στεγάζονται οι κύριοι χώροι του Ορφανοτροφείου, στο οποίο το Ορφανοτροφείο έχει δικαίωμα πλήρους κυριότητας σε ποσοστό 100%, τυγχάνει ελεύθερο βαρών, μισθώσεων και διεκδικήσεων, β) για ακίνητο επιφανείας 1.627 τ.μ. όπου βρίσκεται και το κτίριο του εκμισθούμενου εστιατορίου «ΙΘΑΚΗ», στο οποίο το Ορφανοτροφείο έχει δικαίωμα πλήρους κυριότητας σε ποσοστό 100%, το οποίο τυγχάνει ελεύθερο βαρών και διεκδικήσεων και γ) για ακίνητο επιφανείας 3.885 τ.μ., όπου έχουν ανεγερθεί τέσσερις κατοικίες οι οποίες εκμισθώνονται σε ιδιώτες, στο οποίο το Ορφανοτροφείο έχει δικαίωμα πλήρους κυριότητας 100%, το οποίο τυγχάνει ελεύθερο βαρών και διεκδικήσεων.
Οι αντιδράσεις.
Η παραχώρηση του Ορφανοτροφείο Βουλιαγμένης συνάντησε πάντως την έντονη αντίδραση του Δήμου Βάρης – Βούλας- Βουλιαγμένης, ο οποίος έκανε λόγο για επιλογές «ακατανόητες» που συνιστούν «πραγματική πρόκληση για την κοινωνία, ειδικά τη δύσκολη οικονομικά περίοδο που διανύουμε» και προειδοποίησε πως θα προσφύγει στο Συμβούλιο της Επικρατείας, εάν και εφόσον απαιτηθεί.
Σύμφωνα με την τοπική δημοτική αρχή, η Εκκλησία «απροκάλυπτα και ενάντια στον σκοπό του ιδρύματος θα μετατρέψει το φιλανθρωπικού χαρακτήρα νομικό πρόσωπο σε επιχείρηση real estate». Παράλληλα, ο δήμος κατήγγειλε ότι «αγνοείται προκλητικά, άλλως αποσιωπάται τεχνηέντως» ότι ο χώρος «απαλλοτριώθηκε από το Ελληνικό Δημόσιο και παραχωρήθηκε προς το Ορφανοτροφείο αποκλειστικά και μόνο προκειμένου να εξυπηρετήσει τον σκοπό του και να αποτελέσει μια εστία για ορφανά παιδιά που χρειάζονται βοήθεια και σε καμία περίπτωση δεν προορίζεται για “μπίζνες”».
Είχε προηγηθεί προειδοποιητική επιστολή του Δήμου Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης προς το ίδρυμα «Εκκλησιαστικό Ορφανοτροφείο Βουλιαγμένης», στην οποία επισημάνθηκαν τα εξής:
1. Ο λόγος για τον οποίο παραχωρήθηκε προς το Ορφανοτροφείο Βουλιαγμένης η έκταση των 97 στρεμμάτων ήταν αποκλειστικά και μόνο προκειμένου να εξυπηρετήσει τον σκοπό του και να αποτελέσει μια φωλιά για ορφανά παιδιά που χρειάζονται βοήθεια και όχι για να αποτελέσει αντικείμενο εμπορευματοποίησης.
2. Για τον ίδιο λόγο οι υφιστάμενες χρήσεις γης δεν επιτρέπουν «μπίζνες» αντί για τις συγκεκριμένες λόγω του καταστατικού σας φιλανθρωπικές δράσεις.
3. Ενώ ισχυρίζεστε επί λέξει και «πομπωδώς» ότι «το σύνολο των εσόδων που προκύπτουν από την εκμετάλλευση της περιουσίας του Ορφανοτροφείου προορίζεται και διατίθεται αποκλειστικά για την επίτευξη των φιλανθρωπικών σκοπών που προβλέπονται σε καταστατικό αυτού….» έχετε προβεί στις κάτωθι ακατανόητες και προκλητικές για το κοινωνικό σύνολο ενέργειες:
Α. Εφεύρατε την δήθεν «αναντίρρητη ανάγκη» μετεγκατάστασης των φιλοξενούμενων τέκνων σε δήθεν «πλέον κατάλληλο οίκημα» με αναβαθμισμένες εγκαταστάσεις, ευρισκομένου πλέον εντός του αστικού ιστού!!!, όπως άλλωστε επιτάσσουν οι σύγχρονες τάσεις διαπαιδαγώγησης!!!! προς αναβάθμιση της φιλοξενίας, περίθαλψης, μόρφωσης και Χριστιανικής ανατροφής στα ορφανά παιδιά.!!!! και
Β. Ετοιμάζεστε να παραδώσετε το Ορφανοτροφείο σε επιχειρηματικά συμφέροντα κερδοσκοπώντας.
Ερωτάσθε λοιπόν ευθέως και δημόσια:
Πρώτον: Τι χρηματικά ποσά εισπράττετε από την σημερινή εκμετάλλευση των ακινήτων σας και γιατί δεν επαρκούν για την συντήρηση και αναβάθμιση των υφιστάμενων εγκαταστάσεων του Ορφανοτροφείου;
Δεύτερον: Ποιες είναι αυτές οι δήθεν σύγχρονες τάσεις διαπαιδαγώγησης που επιβάλλουν την επιστροφή των μαθητών στο κέντρο μιας πόλης την οποία προφανώς γνωρίζετε, την περιγράφετε ως αστικό ιστό αλλά δεν τολμάτε να κατονομάσετε; Πως προβάλλετε δημοσίως έναν τέτοιον ισχυρισμό όταν την τελευταία εικοσαετία στην χώρα μας όποιο εκπαιδευτήριο αποφάσισε να μετεγκατασταθεί, εγκατέλειψε τον αστικό ιστό και μετέφερε τις δραστηριότητές του σε εκτός σχεδίου περιοχές προκειμένου να προσφέρει στους μαθητές ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης σ’ ένα καθαρότερο περιβάλλον;
Τρίτον: Ποιο είναι αυτό το περίφημο οίκημα το οποίο προορίζετε στα χαρτιά για ορφανοτροφείο και συνομολογείτε εκ των προτέρων ότι προκειμένου να λειτουργήσει χρειάζεται ανακαίνιση και επισκευές διάρκειας έως δύο ετών και προϋπολογισμού 300.000 ευρώ;
Υπ’ αυτά τα δεδομένα η συγκεκριμένη διακήρυξη συνιστά υπέρτατη πρόκληση για την κοινωνία της πόλης μας και σας εκθέτει ανεπανόρθωτα. Αντί λοιπόν να προβαίνετε σε υποδείξεις προς το Δήμο και να προσδοκάτε υπερκέρδη από επιχειρήσεις για VIPS, επικεντρωθείτε στην εκπλήρωση του σκοπού του Νομικού Προσώπου που ταχθήκατε να υπηρετήσετε, μην βεβηλώνετε μια ιστορία ενός αιώνα και μην προσβάλλετε την μνήμη της συντριπτικής πλειοψηφίας των προκατόχων σας που υπηρέτησαν το Ορφανοτροφείο με πίστη και Αρχές.»
Το ξεπούλημα («αξιοποίηση») του Ορφανοτροφείου μεθοδευόταν πολλά χρόνια πριν, αδειάζοντας τον χώρο από παιδιά. Πριν 12 χρόνια περίπου το Ορφανοτροφείο φιλοξενούσε 50 παιδιά και τώρα είχαν απομείνει μόνο 4!
Όπως έγραψε ο Δημήτρης Κυπριώτης, το «άδειασμα» του Ορφανοτροφείου (https://ilovevouliagmeni.gr/otan-i-ekkl ... itithetai/), ως λέγουν οι πληροφορίες και των ανθρώπων που γνωρίζουν εκ των έσω τα γεγονότα, έγινε με πολύ μεθοδικό τρόπο, ώστε να μπορέσουν πολύ πιο εύκολα να πριμοδοτήσουν την πώλησή του, μαζί με τις γύρω εκτάσεις που αποτελούν περιοχή πρασίνου και όαση της όλης περιοχής, αφού η αξία της στηρίζεται στη φυσιογνωμία της.
Και όμως αυτή η μοναδική σε κάλος περιοχή, στο Λαιμό της Βουλιαγμένης, που την έχει καταστήσει παγκοσμίως γνωστή, γειτνιάζει με τον «Αστέρα Βουλιαγμένης», που πουλήθηκε το 2014 σε διεθνή συμφέροντα, όπως συμβαίνει με το ξεπούλημα της κρατικής περιουσίας από την έναρξη εφαρμογής των Μνημονίων στην Πατρίδα μας.
Αυτός λοιπόν ο καταπράσινος λόφος που περιβάλλεται από τη θάλασσα, είναι ένα μοναδικό «φιλέτο», ενώ δίπλα σε αυτό το περιβάλλον βρίσκονται τα κτίρια του Ορφανοτροφείου που είναι λιθόκτιστα του 1910, είναι πανέμορφα και έχουν περιέλθει στην Εκκλησία της Ελλάδας ως δωρεά της Σοφίας Σλήμαν και του Δήμου Αθηναίων.
Θεωρώ ότι αυτά είναι αρκετά για να πείσουν ακόμη και τους πιο ένθερμους υποστηρικτές της ότι η Εκκλησία από «Οίκος του Θεού» έχει μετατραπεί σε «Οίκον Εμπορίου».
Αλήθεια, έγινε ποτέ έλεγχος των οικονομικών της Εκκλησίας από την Πολιτεία; Ή μήπως και εδώ ισχύει το κόρακας κοράκου μάτι δεν βγάζει;
Και επειδή είναι ηλίου φαεινότερο ότι η Εκκλησία προσκυνάει τον Μαμμωνά και όχι τον Χριστό, και ότι η περιουσία της είναι υπέρ αρκετή για να πληρώνει τους μισθούς των κληρικών της, η Ιεραρχία γνωρίζει μάλιστα και από μπίζνες, είναι η έσχατη ώρα για να πραγματοποιηθεί επιτέλους ο λυτρωτικός για την Ελλάδα χωρισμός της από την Πολιτεία. Αυτός ο αφύσικος, ου μην αλλά και θανάσιμος για τη χώρα μας εναγκαλισμός Εκκλησίας και Πολιτείας πρέπει να τερματιστεί. Η αξίνα πρέπει να πέσει στη ρίζα του κακού. https://www.seferou-maria.gr/%ce%bf%cf% ... %83%cf%84/
25/12/2022 Ο Χριστιανισμός ως θρησκεία ασύδοτης πνευματικής κλοπής.
Να κινηθεί εναντίον της Ορθόδοξης Εκκλησίας ο Νόμος για προσβολές δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας.
Θεϊκή Τριάδα: Tριμούρτι-Βράχμα, Βισνού και Σίβα.
Παραπέμπω σε τέσσερα παλαιότερα δημοσιεύματά μας, δίνοντας τον σύνδεσμο και δημοσιεύοντας αποσπάσματα, για να τιμήσω την σημερινή επέτειο:
Α. «Το πνεύμα των ελληνορθόδοξων Χριστουγέννων» (https://roides.wordpress.com/2007/12/26 ... vma261207/). «Ο Μίθρας γεννήθηκε περιστοιχισμένος από βοσκούς στις 25 Δεκεμβρίου, ενώ οι οπαδοί του τελούσαν είδος βαπτίσματος. Το θράσος του να αντιγράψει τον Χριστό και μάλιστα 6 ολόκληρους αιώνες πριν αυτός γεννηθεί τιμωρήθηκε το 378, οπότε ο πάπας άγιος Δάμασος ο Α΄ (Η ιερή μνήμη του τιμάται στις 11 Δεκεμβρίου), αφού κατάφερε να νικήσει τον αντίπαλό του πάπα Ούρσινο (Η Παναγιότης του αναγκάστηκε να προσλάβει μισθοφόρους μονομάχους) κατέστρεψε το σπήλαιο του Μίθρα στην Ρώμη. Σε σπήλαιο γεννήθηκε και ο Δίας, σε μια απέλπιδα προσπάθεια να ευτελίσει την χριστιανική παράδοση. Μέχρι τον 4ο αιώνα δεν υπήρχε αυτοτελής γιορτή των Χριστουγέννων η οποία καθιερώθηκε στην Ρώμη και εισήχθη λίγο αργότερα στην Ανατολή. Ο Προμηθέας-Χριστός αλυσσοδένεται (σταυρώνεται) θυσιαζόμενος για την σωτηρία του ανθρώπινου γένους, υφιστάμενος τις δαγκωνιές του γύπα (λόγχη του κεντυρίωνα). Οι άμωμες συλλήψεις, οι βρεφοκρατούσες θεομήτορες, η ανάσταση πεθαμένων θεών, οι ημίθεοι και οι θεάνθρωποι, οι τριάδες και όλα τα θαυμαστά της χριστιανικής θεολογίας απαντώνται (βάσει σατανικού σχεδίου όπως θα δούμε) στις αρχαίες θρησκείες που μερικές είχαν την τάση να λατρεύουν θεότητες σε τριάδες. Σε ένα ακιδογράφημα που βρέθηκε στην Χάτρα της Μεσοποταμίας, γίνεται επίκληση σε τρεις παγανιστικές θεότητες που ονομάζονται κατά σειράν «Ο κύριός μας, η Δέσποινά μας, ο Υιός τους«. Στην Ν.Συρία αποκαλύφθηκε μια τριαδική θεότητα με κύριο θεό τον Δούσαρη των Ναβαταίων, πλαισιωμένο από τον Άρη και τον Θεάνδριο, λέξη που σημαίνει θεάνθρωπος. Ο καθηγητής G.W.Bowersock («Ο Ελληνισμός στην ύστερη αρχαιότητα». Μτφρ. Μ.Γιόση. Μορφ. Ίδρ. Εθν. Τραπέζης), αναφέρει αρκετά ακόμα ανάλογα παραδείγματα, σημειώνοντας πως οι ιστορικοί της πρώϊμης Εκκλησίας, είχαν την τάση να αγνοούν τις «σαφείς μαρτυρίες σχετικά με παγανιστικές τριαδικές θεότητες». Στην Ινδία έχουμε την Τριάδα των Βράχμα, Σίβα και Βισνού και στην Αίγυπτο την Τριάδα των Όσιρι, Ίσιδας και Ώρου. Η παρθένος που συνευρίσκεται με την θεότητα και γεννά ημίθεο, είναι συνηθέστατη στην ελληνική και στις αρχαίες ανατολικές μυθολογίες. Απλώς η Σεμέλη, η Λήδα και η Τυρώ δεν ήταν χωριατοπούλες σαν την Μαρία της Ναζαρέτ και βέβαια δεν συνέλαβαν με κρίνους αλλά με πιο ρεαλιστικές μεθόδους. Οι αρχαίοι φιλλανδικοί ύμνοι καταγράφουν την γέννηση του θεού-ήρωα από την παρθένα Ιλμάταρ. Οι βρεφοκρατούσες θεές Αθώρ και Ίσις όπως και οι Ινδές θεομήτορες στερούν την πρωτοτυπία από την χριστιανική εικονογραφία.
Η Παναγία ανακηρύχθηκε Θεοτόκος με μεγάλη καθυστέρηση το 431 από την Γ΄ οικουμενική Σύνοδο. Μάταια ο «αιρετικός» πατριάρχης Νεστόριος φώναζε πως ο Θεός δεν μπορεί να είναι έμβρυο ή μωρό. Τον εξόρισαν στην αιγυπτιακή έρημο. Οι ολογόπιστοι δεν μπορούσαν να βιώσουν το θαύμα ενός θεού με βρεγμένες πάνες. Ο Ιουστίνος ο μάρτυς (2ος μ.Χ. αιώνας) και ο ιερός Τερτυλλιανός, πιεζόμενοι από το γεγονός ότι οι Χριστιανοί της εποχής τους σκανδαλιζόντουσαν από τις ομοιότητες, αφού το ευλαβέστατο χριστιανικό ιερατείο δεν είχε ακόμη την εξουσία και το χρονικό περιθώριο για να εξαφανίσει τα ίχνη των παλαιών θρησκειών και να σβήσει τις μνήμες, αποκατέστησαν την τάξη υποδεικνύοντας την αιτία αυτών των ανεπίτερεπτων ομοιοτήτων: Ο διάβολος (βάσει σατανικού σχεδίου όπως προείπαμε) οικοιοποιήθηκε τον Χριστιανισμό εκ των προτέρων, αντιγράφοντας την μέλλουσα ζωή και διδασκαλία του Χριστού την οποία προέβλεπε……».
Σπήλαιο Δικταίο Άνδρο. Εδώ γεννήθηκε ο Δίας.
Β. «H διαστροφή της παρθενίας είναι αρετή;» (https://roides.wordpress.com/2010/08/15/15aug10/). «Απλή ανάγνωση του Ευαγγελίου δείχνει με αρκετή σαφήνεια πως οι 4 Ευαγγελιστές, αν και γενικά διαφοροποιούνται στις περισσότερες (θεόπνευστες) εξιστορήσεις τους, συμφωνούν και πουθενά δεν αναφέρουν πως η χωρική της Ναζαρέτ έμεινε μέχρι τέλους της ζωής της ανέραστη. Ευτυχώς γιατί σε αυτήν την περίπτωση ο ταλαίπωρος Ιωσήφ θα αναγκαζόταν να τσιλιμπουρδίζει δεξιά και αριστερά. Το υποκριτικό ιερατείο που ήθελε να χειραγωγήσει τον κοσμάκη εμπνέοντάς του ενοχές και φοβίες, μηχανεύτηκε την απάτη της παρθενικής αρετής. Έτσι κι αλλιώς με τη θέσπιση από τον άγιο φονιά Ιουστινιανό Α΄ της αγαμίας των επισκόπων, ο κλήρος έγινε καταφύγιο ανθρώπων που δεν τους άρεσε ιδιαίτερα η γυναίκα και είχαν κάθε συμφέρον να ιεροποιήσουν αυτήν τους την έφεση και να ενοχοποιήσουν τον έρωτα. Όλοι μας όμως ξέρουμε από προσωπική πείρα πόσο δυστυχεί ο άνθρωπος και πόσο ανισορροπεί όταν δεν έχει ερωτική ζωή και κάποιο σύντροφο. Είναι μια φυσική ανάγκη. Η ερωτική αποχή είναι διαστροφή που παράγει ψυχασθένειες χωρίς να ωφελεί κανέναν σε τίποτα. Οι φθονεροί καλόγεροι, θέλουν γύρω τους, αχυράνθρωπους που θα κρέμονται από τις καλογερίστικες αγυρτείες.
Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος δεν αφήνει σοβαρό έδαφος για να στηριχτεί το ύποπτο αυτό δόγμα γι’ αυτό και οι Προτεστάντες που δεν δέχονται τη σαπουνόφουσκα της «Ιερής Παράδοσης» αλλά βασίζονται στο Ευαγγέλιο, απορρίπτουν την αειπαρθενία της Μαρίας.: ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α΄ : 25 : «…και ουκ εγίνωσκεν αυτήν έως ου έτεκε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον, και εκάλεσε το όνομα αυτού Ιησούν». Δηλαδή: «Δεν είχε μαζί της σχέσεις μέχρι την γέννηση του πρωτότοκου γιού της Χριστού». Προφανώς ο Ευαγγελιστής εννοεί πως μετά τη γέννηση του Χριστού είχε σχέσεις, αλλιώς θα έλεγε πως δεν συνευρέθηκαν ποτέ. Επίσης ονομάζει τον Ιησού όχι απλά γιό της, όχι μονάκριβο ή μονογενή, αλλά πρωτότοκο, δηλαδή ακολούθησαν και άλλοι. Η πρωτοτοκία προϋποθέτει και επόμενες γέννες. Ο ίδιος φροντίζει να τις κατονομάσει. Το ίδιο κάνουν σε μια ασυνήθιστη ομοφωνία, για τους συνήθως διαφωνούντες μεταξύ τους θεόπνευστους Ευαγγελιστές, και οι Λουκάς και Μάρκος: «Ουχ ούτός εστίν ο του τέκτονος υιός, ουχί η μήτηρ αυτού λέγεται Μαρία και οι αδελφοί αυτού Ιάκωβος και Ιωσής και Σίμων και Ιούδας, και αι αδελφαί αυτού ουχί πάσαι προς ημάς εισί;» (Ματθαίος ιγ΄ 55–56, Μάρκος ς΄ 3. Λουκάς η΄ 19). Δεν ξέρω πόσες χιλιάδες, ίσως και εκατομμύρια κορίτσια καταστράφηκαν μένοντας παρθένες θλιβερά ναυάγια και καρικατούρες μιας ανήθικης Ηθικής, μιμούμενες τάχα τη χωριατοπούλα της Ναζαρέτ, που το πιθανότερο ήταν να το γλέντησε με τον καρπερό μαραγκό της.
Aθηνά, αειπάρθενη θεά, όπως και η Μαρία της Ναζαρέτ.
Γ. «Χριστούγεννα ή Μιθρούγεννα;» (https://roides.wordpress.com/2021/12/23/23-12-21/). «Ο Γιώργος Στάμκος είναι συγγραφέας και δημοσιογράφος…… Το παρακάτω άρθρο έχει αντιγραφεί από το tvxs (https://tvxs.gr/news/taksidia-sto-xrono ... throygenna)….«Η πρώτη επίσημη αναφορά της 25ης Δεκεμβρίου ως ημέρα γιορτής της γέννησης του Ιησού εμφανίζεται σε Ρωμαϊκό ημερολόγιο του 336 μ.Χ. Ο Πάπας Ιούλιος Α΄ (337-352) καθιέρωσε επίσημα στη Ρώμη τον εορτασμό της “Χριστού Γεννήσεως” και από τότε στη Δύση κατέστη η σημαντικότερη χριστιανική γιορτή. Στη Ρώμη το «καλαντάρι των Φιλοκαλίων» (354 μ.Χ.) περιλαμβάνει στην ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου, απέναντι από την παγανιστική «Natalis invicti», δηλαδή «γέννηση του ακατανίκητου (ήλιου)», τη φράση «VIII kaalitan nattis Christus in Bethleem Iudea». Ιστορικές μαρτυρίες μας πληροφορούν πως το 356 στη Ρώμη εορτάζονταν πλέον τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου, ενώ αντίθετα στην Αρμενία και Συρία εορτάζονταν στις 6 Ιανουαρίου. Στην Ανατολή η 25η Δεκεμβρίου έγινε αποδεχτή λίγο αργότερα (τέλος 4ου με αρχές 5ου αιώνα). Και το διάστημα μέχρι 6η Ιανουαρίου παρέμεινε γνωστό ως «Δωδεκαήμερο Εορτών», όπως ήταν και στον παγανιστικό Ελληνορωμαϊκό κόσμο.
Γεννήθηκε ο Ιησούς στις 25 Δεκεμβρίου; Πιθανότατα όχι. Εξάλλου η Αγία Γραφή δεν αναφέρει ημερομηνία και η ιστορία της γέννησης περιέχει αρκετά αντικρουόμενα στοιχεία. Για παράδειγμα η παρουσία των βοσκών με τα μικρά προβατάκια παραπέμπει περισσότερο σε άνοιξη και όχι στο καταχείμωνο. Η αλήθεια είναι πως δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς γεννήθηκε ο Ιησούς Χριστός. Χρονολογικά, με βάση υπολογισμούς, θεωρείται ως πιθανή χρονική περίοδος μεταξύ του 6-2 π.X. Η ημερομηνία της 25ης Δεκεμβρίου ως ημέρα γέννησης του Χριστού, αναφέρεται για πρώτη φορά από τον επίσκοπο Ρώμης, Ιππόλυτο, το έτος 235 μ.Χ. και μόλις το 336 μ.Χ. εμφανίζονται για πρώτη φορά επίσημα στο Ρωμαϊκό ημερολόγιο. Η επιλογή της 25ης Δεκεμβρίου έγινε από τον Πάπα Ιούλιο τον Α, τον 4ο μ.Χ. αιώνα μετά από έρευνα που έγινε στα αρχεία της Ρώμης για την χρονιά της επί αυτοκράτορα Οκταβιανού Αυγούστου απογραφής, και κατόπιν υπολογισμών βάση των Ευαγγελίων, επειδή η συγκεκριμένη ημερομηνία συνέπιπτε με τα ειδωλολατρικά τελετουργικά για το Χειμερινό Ηλιοστάσιο ή την Επιστροφή του Ήλιου….».
Ο θεάνθρωπος (Ημίθεος) Ηρακλής, γιός του Δία και της θνητής Αλκμήνης.
Δ. «Η αρχέγονη τελετουργία της θεοφαγίας« (https://roides.wordpress.com/2020/03/22/22mar20/). «…. καταφεύγω στον Πορτογάλο Ιησουίτη Antonio de Andrade, που γράφει στα 1626 πως «ο μέγας Λάμα» στο Ουτσάνγκ (Κεντρικό Θιβέτ) πραγματοποιεί ένα είδος θυσίας, με ψωμί και κρασί, κατά την οποία, αφού φάει και πιεί μικρή ποσότητα ο ίδιος, τα μοιράζει στους υπόλοιπους λάμα που παρευρίσκονται στην τελετή, και πως αναπνέει και φυσάει πάνω σε αυτά, κάτι που κανείς άλλος λάμα δεν δικαιούται να κάνει [Sweet, Michael J. and Leonard Zwilling (ed.). 2017 «…Letters and Relations from Tibet by the Jesuit Missionary António de Andrade (1580-1634)». Boston: Institute of Jesuit Sources/Boston College].
Ανάλογα περιγράφει και ο Γερμανός Ιησουϊτης Ιωάννης Grueber, που έφτασε στη Λάσα το 1661 («Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West», Donald S.Lopez-University of Chicago Press, 27 Φεβ 2018, σελ.25). Στην ελληνική θρησκεία του θεού του κρασιού και της αμπέλου Διονύσου, βρίσκουμε την ιδέα της «θεοφαγίας» στην κατασπάραξη ένα ζωντανού ταύρου που συμβόλιζε τον ίδιο το θεό επειδή, είχε μεταμορφωθεί σε ταύρο και φαγώθηκε από τους Τιτάνες. Οι πιστοί του Μίθρα θυσίαζαν επίσης έναν ταύρο και έπιναν το αίμα του τελώντας και ιερό γεύμα με ψωμί και νερό.
Τέλος να σημειώσω, για να κλείσω αυτή τη μικρή παρένθεση θρησκευτικού συγκρητισμού, που δεν κολακεύει ιδιαίτερα το χριστιανικό μυστήριο της Μετάληψης, όσο κι αν είναι πολύ πιο εξευγενισμένο από τις προδρομικές παγανιστικές του μορφές, πως οι Αζτέκοι, δυο φορές τον χρόνο, τον Μάη και τον Δεκέμβρη, έφτιαχναν από ζύμη ένα είδωλο του θεού Χουϊτζιλοπόκτλι, το έκοβαν κομμάτια και το έτρωγαν τελετουργικά (Έντουαρντ Κάρπεντερ, «Παγανισμός και χριστιανική θρησκεία», 1920)….». https://roides.wordpress.com/2022/12/25/25-12-22-2/
04/01/2023 Ο Ιερώνυμος καλύπτει τον ιερέα που φέρθηκε ρατσιστικά σε φτωχή τρανς.
O παπάς φέρεται και ως αρνούμενος να προσέλθει στη ΓΑΔΑ!!!
Αντιγράφω από το αρχείο αφορολόγητων “θαυμάτων” ekklisiaonline ένα χθεσινό δημοσίευμα (https://www.ekklisiaonline.gr/nea/arnit ... -syssitio/), που πέρα από τον ομοφοβικό ρατσισμό μιας Εκκλησίας γεμάτης από (κρυφούς ή μάλλον για να είμαστε ακριβείς: ο κόσμος το ‘χει τούμπανο…) ομοφυλόφιλους ρασοφόρους, αναδεικνύει και τη συνήθη προσχηματική τακτική του Αρχιεπισκόπου Λυκαβηττού Γιάννη Λιάπη (https://archive.ph/ZHIQk), να δίνει εντολή όταν ξεσπά ένα ιερό σκάνδαλο να ερευνηθεί και μετά να ακολουθεί απόλυτη σιωπή (στην περίπτωση αυτή η εντολή για «έρευνα» δόθηκε πριν 8 μήνες, στις 19.4.2022), ενισχυόμενη από το γεγονός πως κανείς δεν τον καλεί να δώσει λογαριασμό για πληγές που η θέση του τον καθιστά υπόλογο και η συγκάλυψη που προσφέρει, δείχνει ανοχή και συνενοχή. Να σημειώσω επίσης το θράσος του ιερέα που -κατά το ιερό δημοσίευμα πάντα-αρνείται να προσέλθει και να καταθέσει στη ΓΑΔΑ:
“Αρνείται να προσέλθει στην ΓΑΔΑ ο Ιερέας ΠΟΥ ΕΔΙΩΞΕ ΤΗΝ ΤΡΑΝΣ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΣΣΙΤΙΟ” (https://www.ekklisiaonline.gr/nea/arnit ... -syssitio/). “Μια απίστευτη ιστορία φέρνει σήμερα στο φως της δημοσιότητας το ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE για τον Ιερέα που έδιωξε από τον Ναό και έβρισε την Ιωάννα. «Απίστευτη εξέλιξη στην υπόθεση που απασχόλησε τη δημοσιότητα τον περασμένο Μάιο αναφορικά με τον π Παύλο, Ιερέα του Αγίου Νικολάου στην Καλλιθέα.
Όπως αναφέρουν πληροφορίες του ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE, μετά την εισαγγελική παραγγελία, το τμήμα καταπολέμησης ρατσιστικής βίας της Γενικής Αστυνομικής διεύθυνσης Αττικής, κάλεσε τον π Παύλο να προσέλθει για κατάθεση, για να δώσει εξηγήσεις για το περιστατικό που έλαβε χώρα στην Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Καλλιθέας, όπου ο ίδιος είχε βρίσει και είχε διώξει από το συσσίτιο του Ναού την τρανσ γυναίκα Ιωάννα, επειδή δεν του άρεσε.
Όλοι θυμόμαστε το βίντεο με τους απίστευτους χαρακτηρισμούς. Αστυνομικοί του τμήματος καταπολέμησης ρατσιστικής βίας της Γενικής Αστυνομικής διεύθυνσης Αττικής κάλεσαν τον π. Παύλο, ο οποίος τηλεφωνικά αρνήθηκε να προσέλθει στην ΓΑΔΑ ενώ ακόμη και στο τηλέφωνο, αμετανόητος έβριζε την Ιωάννα. Εν συνεχεία του εξήγησαν πως είναι υποχρεωτικό να έρθει και να βρει δικηγόρο. Εκκλησιαστικές πηγές τονίζουν πως παρόλο που ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος έδωσε εντολή στις Υπηρεσίες της Αρχιεπισκοπής Αθηνών να διερευνήσουν άμεσα το περιστατικό δεν προχώρησε η υπόθεση γεγονός που δημιούργησε στον Ιερέα την πεποίθηση πως έχει τελειώσει το θέμα».
Πέμπτη , 5 Ιανουαρίου 2023 ΔΙΑΡΚΗΣ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ:«Η ΓΙΟΓΚΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΥΜΒΑΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΙΣΤΗ. ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΗΣ ΙΝΔΟΥΙΣΤΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ. ΓΙ′ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΘΕΣΗ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ»
Στο ζήτημα της γιόγκα επανήλθε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, αναφέροντας ότι «δεν έχει καμία θέση στη ζωή των Χριστιανών».
Σε ανακοίνωση που εκδόθηκε μετά τη συνεδρίαση της Τετάρτης, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επισημαίνει μεταξύ άλλων, για μία ακόμη φορά, ότι «η γιόγκα τυγχάνει απολύτως ασυμβίβαστη με την ορθόδοξη χριστιανική πίστη». Αφορμή για τα νέα πυρά της Εκκλησίας κατά της γιόγκα αποτέλεσαν- σύμφωνα με την ανακοίνωση- οι συστάσεις για την αντιμετώπιση του άγχους κατά τη διάρκεια της πανδημίας με γιόγκα.
Συγκεκριμένα, η ΔΙΣ αναφέρει για το ζήτημα:
«Εξ αφορμής της συστάσεως υπό διαφόρων φορέων και μέσων μαζικής ενημερώσεως, "της τεχνικής της Γιόγκα" ως τρόπου αντιμετωπίσεως του άγχους, κατά την περίοδο της πανδημίας του Covid-19, λαβούσα υπ' όψιν το από 16ης Ιουνίου 2015 Δελτίο Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, περί "της τεχνικής της Γιόγκα" και στο πλαίσιο του σεβασμού της θρησκευτικής ελευθερίας, η οποία στη Χώρα μας είναι συνταγματικώς κατοχυρωμένη και σεβαστή, αλλά και της ποιμαντικής ευθύνης Αυτής για την αποφυγή δημιουργίας κλίματος θρησκευτικού συγκρητισμού, ομοφώνως απεφάσισε να υπενθυμίσει στο χριστεπώνυμο Πλήρωμα ότι η "Γιόγκα" αποτελεί θεμελιώδες κεφάλαιο της θρησκείας του Ινδουϊσμού, διαθέτει ποικιλομορφία σχολών, κλάδων, εφαρμογών και τάσεων και δεν αποτελεί "είδος γυμναστικής". Ως εκ τούτου επισημαίνει για μία ακόμη φορά ότι η "Γιόγκα" τυγχάνει απολύτως ασυμβίβαστη με την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας και δεν έχει καμία θέση στην ζωή των Χριστιανών». https://indobserver.gr/%CE%B8%CF%81%CE% ... E%BA%CE%B1
Ζήσε το χάλι σου στην Ελλάδα... Έτος 2023.
Δυστυχώς δεν υπάρχει σωτηρία.
Αυτός ο λαός είναι άξιος της μοίρας του.
Το Λιανοκλάδι υποδέχεται τον όσιο Βησσαρίωνα.
Σάββατο, 21 Ιανουαρίου 2023 Η Λαμία υποδέχτηκε με λαμπρότητα τον Όσιο Βησσαρίωνα.
Τριήμερος ο πρώτος εορτασμός του Αγίου η μνήμη του οποίου θα τιμάται στις 22 Ιανουαρίου…
Πλήθος πιστών, ο Ιερός Κλήρος μετά Μητροπολιτών, καθώς και οι τοπικές πολιτικές και στρατιωτικές αρχές, υποδέχτηκαν το μεσημέρι της Παρασκευής 20 Ιανουαρίου, στην πλατεία Πάρκου Λαμίας το Ιερό Σκήνωμα του Οσίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτου.
Ο πρώτος εορτασμός του «παππούλη» της ιστορικής ιεράς Μονής Αγάθωνος που αγάπησε όλη η Φθιώτιδα, θα είναι τριήμερος και το Σκήνωμά του θα μείνει για δύο ημέρες στον Μητροπολιτικό Ναό Λαμίας προκειμένου να έχουν την ευκαιρία χιλιάδες πιστοί να προσκυνήσουν και να ζητήσουν την ευλογία του Αγίου η μνήμη του οποίου θα τιμάται στις 22 Ιανουαρίου.
Η ακολουθία επί τη υποδοχή του Ιερού Σκηνώματος εψάλη χοροστατούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Πειραιώς και Φαλήρου κ. Σεραφείμ, Σερρών και Νιγρίτης κ. Θεολόγου, Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσοστόμου, Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, Πατρών κ. Χρυσοστόμου, Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου, Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρου, Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ. Κυρίλλου, Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονος, Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφαρσάλων κ. Τιμοθέου, Μεγάρων και Σαλαμίνος κ. Κωνσταντίνου, Καρπενησίου κ. Γεωργίου, Σταγών και Μετεώρων κ. Θεοκλήτου, Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου κ. Ιεροθέου, Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως κ. Νικηφόρου, Φαναρίου κ. Αγαθαγγέλου, του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Ευρίπου κ. Χρυσοστόμου και του οικείου Ποιμενάρχου, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Φθιώτιδος κ. Συμεών.
Συγκινημένος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Συμεών, συμπροσευχόμενος με τους άλλους πατέρες της Ορθόδοξης Εκκλησίας που συμμετέχουν στους εορτασμούς, υποδέχτηκε το Σκήνωμα του Αγίου που φιλοξενείται από το βράδυ της περασμένης Τετάρτης σε νέα περίτεχνη λάρνακα.
«Σήμερα μόνο η Φθιώτιδα είναι ηλιόλουστη, παντού έχουμε κατακλυσμό και εδώ μόνο μερικές ψιχάλες από την αγάπη του Οσίου Βησσαρίωνα», είπε στο καλωσόρισμα του ο Σεβασμιώτατος που μίλησε για την ευλογία της Μητροπόλεως του να είναι υπό τη σκέπη του Οσίου Βησσαρίωνα και των λοιπών Φθιωτών Αγίων.
Πυροσβέστες της 7ης ΕΜΑΚ σήκωσαν στη συνέχεια τη λάρνακα προκειμένου να τη μεταφέρουν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, συνοδεία στρατιωτικού αγήματος, της Φιλαρμονικής του Δήμου Λαμιέων, τμημάτων σχολείων και χιλιάδων πιστών, που έφτασαν στη Λαμία από όλη την Ελλάδα.
Στον Ι.Ν. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Λαμίας, το ιερό Σκήνωμα θα βρίσκεται μέχρι το απόγευμα του Σαββάτου και θα επιστρέψει στην Ιερά Μονή Αγάθωνος τα μεσάνυχτα, παίρνοντας τη μόνιμη θέση του.
Τρίτη , 24 Ιανουαρίου 2023 ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΠΕΤΑ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΚΑΤΑΚΟΙΤΟΥΣ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΥΣ! ΜΕ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΚΥΝΙΣΜΟ.
ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΙΕΡΕΑΣ ΣΤΕΛΝΕΙ ΕΙΔΟΠΟΙΗΤΗΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΤΩΝ ΑΣΘΕΝΩΝ: «ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΣΑΣ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΝΟΣΗΛΕΥΤΕΣ, ΚΛΕΙΝΕΙ Η ΣΤΕΓΗ ΓΕΡΟΝΤΩΝ (ΠΤΕΡΥΓΑ ΚΑΤΑΚΟΙΤΩΝ) ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ». Ο ΕΚΤΕΛΩΝ ΧΡΕΗ ΔΙΕΥΘΥΝΤΟΥ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ-ΜΑΣ ΕΚΛΕΙΣΕ ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ ΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ!
Διαβάστε επιστολή που στέλνει ιερέας του Εκκλησιαστικού ιδρύματος Aγίου Θεράποντος Ζωγράφου στους συγγενείς των γερόντων ασθενών:
"Δυστυχώς είμαστε στην δυσάρεστη θέση να σας ενημερώσουμε ότι το ΑΡΓΟΤΕΡΟ την Παρασκευή 27 Ιανουαρίου 2023 πρέπει να πάρετε την μητέρα σας κυρία Ελένη, διότι πλέον δεν έχουμε το προσωπικό (Νοσηλευτές) ώστε να την φροντίσουμε όπως πρέπει και όπως της αξίζει.
Το ίδιο θα συμβεί και για τους υπολοίπους 14 τροφίμους - γέροντες που μέχρι σήμερα περιποιούμασταν.
Δυστυχώς δεν υπάρχουν άλλα περιθώρια χρόνου.
Την Δευτέρα 30 Ιανουαρίου ΔΕΝ θα υπάρχει Νοσηλεύτρια (ύστερα από αποχώρηση Νοσηλεύτριας) ώστε να μπορεί να φροντίσει τους κατακοίτους.
Η Πτέρυγα κατακοίτων κλείνει - βάζει λουκέτο.
Εκ μέρους του Δ. Σ. π. Γεώργιος Κατσίβελος"
Η καταγγελία ενός εκ των συγγενών των κατάκοιτων ηλικωμένων είναι γροθιά στο στομάχι:
"Η μητερα μου εδω και 2,5 χρονια βρισκεται στη στεγη γεροντων του Αγιου Θεράποντος Ζωγραφου, κατάκοιτη με ανοια. Τρεφεται με σωληνακι, εχει οξυγονο κλπ. Ξαφνικά σημερα το πρωι με πήραν τηλ και μου ειπαν ότι αυριο πρεπει να την παρω γιατι δεν εχουν νοσηλευτές και δεν μπορουν να την φροντίσουν. Για να βρω αλλου να την παω εννοείται ότι ειναι πολυ δυσκολο (ειναι και ανεμβολίαστη) και χρειάζεται τεραστια διαδικασία. Μου εβαλαν το μαχαιρι στο λαιμο!
Τους υποχρεώνει, μου είπαν, η Περιφέρεια να διωξουν τους κατακοιτους γιατι δεν εχουν προσωπικο. Η αληθεια ειναι ότι δεν εχουν νοσηλευτές γιατι απαιτουν 12 ωρες βαρδιες με 600 ευρω αμοιβη. Το θεμα ειναι ότι η μητερα μου ειμαι ανεμβολιαστη και χωρις εμβολιο δεν την δεχονται πουθενα. Τους παρακαλεσα να μιλησουν με τον ΕΟΠΥΥ και να καλεσουν για εμβολιασμο (πραγμα πολυ επικινδυνο γιατι η μαμα κανει αντιπηκτικη θεραπεια και ειναι σαν να υπογραφω την καταδικη της). Μου απαντησαν "ας την εμβολιαζες τοσο καιρο που στο λεγαμε, εμεις δεν καλουμε κανεναν και αυριο θα την βγαλουμε στο δρομο.
Ειναι ενας ανθρωπος 97 ετων με καθετηρα, τρεφεται με λεβάιν, και έχει μονιμα οξυγονο. Γι αυτο αλλωστε δεν την εχω στο σπιτι πια.
Εκκλησιαστικό ιδρυμα και να σου λεει...θα τη βγαλω στο δρόμο!!!
Τωρα εκει χρεη διευθυντη κανει καποιος κυριος Αναγνωστοπουλος που μας βριζει γιατι δεν εμβολιασαμε τη μανα και οπως σας ειπα, χαιρεκακα μας απειλει ότι αυριο θα την βγαλει εξω. Μεταξυ μας, εγω μιλησα μ εναν ιερεα-υπεθυνο απο την εκκλησια του Αγιου Θεράποντα, ο οποιος μου ειπε ότι θα δει τι μπορει να κανει για τον εμβολιασμο, αλλα ότι πραγματι μεχρι την Κυριακη, εστω το αργοτερο, η γυναικα πρεπει να φυγει!".
Πήραμε στο τηλέφωνο τον κ. Αναγνωστόπουλο ο οποίος αγενέστατα μας έκλεισε το τηλέφωνο. Δείτε για ποιο λόγο: Μας είπε---είναι αδύνατον να βρούμε νοσηλευτές κλείνει η τπέρυγα κατάκοιτων.
Μόλις τον ρωτήσαμε "γιατί δεν μπορείτε να βρείτε νοσηλευτές; Ο πρωθυπουργός επανέφερε τους 7.000 υγειονομικούς, και λέτε κατηγορηματικά ότι είναι αδύνατον να βρείτε νοσηλευτές και πετάτε μια γυναίκα στον δρόμο;
Εκνευρίστηκε σε τέτοιο βαθμό ο κ. Αναγνωστόπουλος που είπε: "Τιμή μου και καμάρι μου ο πρωθυπουργός μου, που θα μου πεις εσύ για τον πρωθυπουργό. Γεια σου" είπε και μας το έκλεισε στα μούτρα.
Πληροδφορίες μας λένε ότι ο κ. Αναγνωστόπουλος είναι αντιπρόεδρος του εκκλησιαστικού συμβουλίου του ιερού ναού Αγίου Θεράποντα Ζωγράφου!!!
Αντιλαμβάνεσθε με πόση πλέρια αγάπη για τον συνάνθρωπο εμφορούνται, όσο και για τον συνομιλήτή τους! Κλείνουν στα μούτρα το τηλέφωνο, όπως με τελεσίγραφα πετούν στο δρόμο κατάκοιτους! https://indobserver.gr/%CE%BA%CE%BF%CE% ... 8uHIS6y1TY
31 Ιανουαρίου, 2023 Χαμός σε χωριό στην Αιτωλοακαρνανία:Η παπαδιά έκανε… τσακωτούς τον παπά με την περιπτερού.Πιάστηκαν στα χέρια οι δύο γυναίκες!
Αναστάτωση προκλήθηκε σε χωριό στην Αιτωλοακαρνανία μετά τα νέα που διέρρευσαν για τον παπά καθώς, όπως φαίνεται, διατηρούσε εξωσυζυγική σχέση με την περιπτερού και τους έπιασε επ’ αυτοφώρω η παπαδιά.
Σύμφωνα με το ρεπορτάζ της Espresso, ο 42χρονος παπάς είναι γνωστός για την αγάπη του στο γυναικείο φύλο και τον είχαν μεταθέσει σε άλλη κοινότητα επειδή είχε γίνει γνωστή η σχέση του με μια ξανθιά ιδιοκτήτρια περιπτέρου. Η παπαδιά υποπτεύθηκε τον παράνομο δεσμό του παπά και άρχισε να τον παρακολουθεί. Η 35χρονη δεν πίστευε στα μάτια της όταν τον έπιασε «στα πράσα» με την ιδιοκτήτρια περιπτέρου. Η γυναίκα τους διέκοψε ουρλιάζοντας με τον παπά να προσπαθεί να την ηρεμήσει για να μην την ακούσουν.
Η περιπτερού κρύφτηκε στα πίσω καθίσματα του αυτοκινήτου, ενώ η παπαδιά όρμησε προς το μέρος της και της επιτέθηκε. Οι φωνές ξεσήκωσαν τους χωριανούς και αμέσως τα νέα έκαναν τον γύρο του χωριού. Για τον λόγο αυτό, ο παπάς αποφάσισε να μετατεθεί σε άλλη κοινότητα, ενώ η παπαδιά ηρέμησε και παρέμεινε στο πλευρό του. Ωστόσο, ο παπάς συνέχισε να βρίσκεται με την περιπτερού, και όπως φαίνεται η σύζυγός του δεν θα τον συγχωρέσει ξανά. https://lawandorder.gr/chamos-se-chorio ... -gynaikes/
13.02.2023 Πορτογαλία:Τουλάχιστον 4.815 παιδιά κακοποιήθηκαν σεξουαλικά από ιερείς τα τελευταία 70 χρόνια.
Τα παιδιά κακοποιήθηκαν, μεταξύ άλλων, σε καθολικά σχολεία, σε σπίτια ιερέων και σε εξομολογητήρια.
Τουλάχιστον 4.815 ανήλικοι κακοποιήθηκαν σεξουαλικά από μέλη της καθολικής εκκλησίας της Πορτογαλίας τα τελευταία 70 χρόνια, σύμφωνα με τα τελικά συμπεράσματα έκθεσης που διεξήγαγε ανεξάρτητη επιτροπή επί σχεδόν ένα χρόνο, βασιζόμενη σε περισσότερες από 500 μαρτυρίες.
«Οι μαρτυρίες αυτές μας επέτρεψαν να φτάσουμε σε ένα δίκτυο θυμάτων πολύ μεγαλύτερο, το οποίο εκτιμάται ότι είχε το λιγότερο 4.815 θύματα», δήλωσε ο συντονιστής της επιτροπής ειδικών, ο παιδοψυχίατρος Πέδρο Στρεχτ στη διάρκεια της παρουσίασης της έκθεσης.
«Θέλουμε να αποτίσουμε ειλικρινή φόρο τιμής σε όσους ήταν θύματα κακοποίησης στη διάρκεια της παιδικής τους ηλικίας και τόλμησαν να δώσουν φωνή στη σιωπή», πρόσθεσε. «Είναι κάτι περισσότερο από ένα στατιστικό στοιχείο», τόνισε ο Στρεχτ.
Τα περισσότερα από τα εγκλήματα που κατήγγειλαν τα θύματα έχουν παραγραφεί, όμως είκοσι πέντε μαρτυρίες, παραδόθηκαν στην εισαγγελία, διευκρίνισε ο ίδιος.
Το 77% των δραστών των κακοποιήσεων ήταν ιερείς και τα περισσότερα θύματα αγόρια, σημείωσε ο Στρεχτ, ενώ πρόσθεσε ότι κακοποιήθηκαν σε καθολικά σχολεία, σε σπίτια ιερέων και σε εξομολογητήρια, μεταξύ άλλων.
Οι καταγγελίες για τις κακοποιήσεις προήλθαν από ανθρώπους διαφορετικού κοινωνικού υπόβαθρου, που κατάγονται από κάθε επαρχία της Πορτογαλίας αλλά και από Πορτογάλους πολίτες σε άλλες χώρες της Ευρώπης, της Αφρικής και της αμερικανικής ηπείρου.
Η ανεξάρτητη επιτροπή ξεκίνησε την έρευνά της τον Ιανουάριο του 2022, αφού έκθεση που δημοσιεύθηκε στη Γαλλία αποκάλυψε ότι περίπου 3.000 ιερείς και άλλοι θρησκευτικοί αξιωματούχοι κακοποίησαν σεξουαλικά περισσότερα από 200.000 παιδιά.
Η πορτογαλική καθολική εκκλησία ζήτησε από τον Στρεχτ να συστήσει επιτροπή για να εξετάσει το φαινόμενο των σεξουαλικών κακοποιήσεων παιδιών στους κόλπους της.
Αντιμέτωπος με χιλιάδες περιπτώσεις σεξουαλικής κακοποίησης από καθολικούς ιερείς που αποκαλύφθηκαν σε όλο τον κόσμο και τις καταγγελίες περί απόκρυψης των περιστατικών από μέλη της εκκλησίας, ο πάπας Φραγκίσκος δεσμεύθηκε το 2019 να διεξάγει «πλήρη μάχη» εναντίον της παιδοφιλίας στην εκκλησία.
February 21, 2023 ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΙΚΗ!!! – Ο Πάπας Φραγκίσκος δηλώνει ότι «οι παιδόφιλοι έχουν ιδιαίτερη θέση στον…παράδεισο»
Ο Πάπας Φραγκίσκος έχει σκανδαλίσει τα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης δηλώνοντας ότι η παιδεραστία είναι μια μυστηριώδης ασθένεια και δεν πρέπει να κρίνουμε αυτούς που υποφέρουν από αυτήν. Αντίθετα, σύμφωνα με τον πάπα, πρέπει να δεχτούμε ότι ο Θεός αγαπά τους παιδεραστές, τους δημιούργησε για κάποιο λόγο και τους έχει κρατήσει μια ξεχωριστή θέση στον παράδεισο.
Σύμφωνα με τον Φραγκίσκο, πρέπει να αποδεχτούμε τους παιδόφιλους γιατί υπήρξαν σε όλη την ιστορία, σε όλους τους πολιτισμούς και τις κοινωνίες. «Η σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων είναι, και ιστορικά ήταν, ένα ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο σε όλους τους πολιτισμούς και τις κοινωνίες», είπε. «Μου θυμίζει η σκληρή θρησκευτική πρακτική, που κάποτε ήταν ευρέως διαδεδομένη σε ορισμένους πολιτισμούς, της θυσίας ανθρώπινων όντων –συχνά παιδιών– σε παγανιστικές τελετές».
Οι δηλώσεις του Πάπα Φραγκίσκου έχουν σκανδαλίσει θύματα σεξουαλικής κακοποίησης κληρικών, και είναι κατανοητό. Οι ακτιβιστές για τους επιζώντες της σεξουαλικής κακοποίησης κληρικών αντέδρασαν με μανία όταν ο Πάπας Φραγκίσκος αρνήθηκε να υποσχεθεί μια προσέγγιση «μηδενικής ανοχής» με τους παιδόφιλους ιερείς και τους επισκόπους που συγκαλύπτουν τα εγκλήματά τους καθώς έκλεινε μια σύνοδο κορυφής στο Βατικανό (https://www.theguardian.com/world/2019/ ... f-children).
February 21, 2023 ΣΟΥΠΕΡ ΦΡΙΚΗ!!! – Ο Πάπας Φραγκίσκος δηλώνει ότι «οι παιδόφιλοι έχουν ιδιαίτερη θέση στον…παράδεισο»
Ο Πάπας Φραγκίσκος έχει σκανδαλίσει τα θύματα σεξουαλικής κακοποίησης δηλώνοντας ότι η παιδεραστία είναι μια μυστηριώδης ασθένεια και δεν πρέπει να κρίνουμε αυτούς που υποφέρουν από αυτήν. Αντίθετα, σύμφωνα με τον πάπα, πρέπει να δεχτούμε ότι ο Θεός αγαπά τους παιδεραστές, τους δημιούργησε για κάποιο λόγο και τους έχει κρατήσει μια ξεχωριστή θέση στον παράδεισο.
Σύμφωνα με τον Φραγκίσκο, πρέπει να αποδεχτούμε τους παιδόφιλους γιατί υπήρξαν σε όλη την ιστορία, σε όλους τους πολιτισμούς και τις κοινωνίες. «Η σεξουαλική κακοποίηση ανηλίκων είναι, και ιστορικά ήταν, ένα ευρέως διαδεδομένο φαινόμενο σε όλους τους πολιτισμούς και τις κοινωνίες», είπε. «Μου θυμίζει η σκληρή θρησκευτική πρακτική, που κάποτε ήταν ευρέως διαδεδομένη σε ορισμένους πολιτισμούς, της θυσίας ανθρώπινων όντων –συχνά παιδιών– σε παγανιστικές τελετές».
Οι δηλώσεις του Πάπα Φραγκίσκου έχουν σκανδαλίσει θύματα σεξουαλικής κακοποίησης κληρικών, και είναι κατανοητό. Οι ακτιβιστές για τους επιζώντες της σεξουαλικής κακοποίησης κληρικών αντέδρασαν με μανία όταν ο Πάπας Φραγκίσκος αρνήθηκε να υποσχεθεί μια προσέγγιση «μηδενικής ανοχής» με τους παιδόφιλους ιερείς και τους επισκόπους που συγκαλύπτουν τα εγκλήματά τους καθώς έκλεινε μια σύνοδο κορυφής στο Βατικανό (https://www.theguardian.com/world/2019/ ... f-children).
Ο καρδινάλιος Κάρολ Βοϊτίλα, ο οποίος επρόκειτο να εκλεγεί πάπας το 1978, με το όνομα Ιωάννης-Παύλος Β΄, ήταν ενήμερος για υποθέσεις παιδεραστίας στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία της Πολωνίας, σύμφωνα με μια δημοσιογραφική έρευνα που παρουσιάστηκε σήμερα από το ιδιωτικό τηλεοπτικό κανάλι TVN.
Την εποχή που ήταν καρδινάλιος και επίσκοπος της Κρακοβίας, ο Κάρολ Βοϊτίλα γνώριζε για αδικήματα που είχαν διαπράξει ιερείς της επισκοπής αυτής και τους μετέφερε από τη μια ενορία στην άλλη για να αποφύγει το σκάνδαλο, σύμφωνα με τον επικεφαλής της έρευνας, τον Μίχαλ Γκουτόφσκι.
Ένας από τους ιερείς εστάλη από τον μελλοντικό πάπα στην Αυστρία. Ο καρδινάλιος Βοϊτίλα του έγραψε και μια συστατική επιστολή, απευθυνόμενη στον τότε καρδινάλιο της Βιέννης Φραντς Κένιγκ, χωρίς να τον ενημερώσει όμως για τις κατηγορίες σε βάρος του ιερέα.
Στο πλαίσιο της έρευνας, ο Γκουτόφσκι συναντήθηκε με θύματα παιδεραστών ιερέων, με συγγενείς τους και με πρώην εργαζομένους στην επισκοπή. Επικαλείται επίσης έγγραφα της πρώην μυστικής αστυνομίας της κομμουνιστικής Πολωνίας SB και τα ελάχιστα κείμενα της Εκκλησίας στα οποία κατάφερε να αποκτήσει πρόσβαση. Ο δημοσιογράφος είπε ότι η επισκοπή της Κρακοβίας αρνήθηκε να του επιτρέψει την πρόσβαση στα αρχεία της.
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία της Πολωνίας έχει αρνηθεί και στο παρελθόν να παραδώσει έγγραφα, ακόμη και στις δικαστικές αρχές ή σε μια δημόσια επιτροπή που ερευνούσε υποθέσεις παιδεραστίας.
Ένας μάρτυρας που ζήτησε να τηρηθεί η ανωνυμία του επιβεβαίωσε ότι ο ίδιος αυτοπροσώπως είχε αναφέρει στον καρδινάλιο Βοϊτίλα τις πράξεις ενός ιερέα, το 1973. «Ο Βοϊτίλα ήθελε πρώτ’ απ’ όλα να βεβαιωθεί ότι δεν ήταν κάποιο κόλπο. Ζήτησε να μην το πω πουθενά αλλού, είπε ότι θα ασχολιόταν ο ίδιος» είπε ο άνδρας αυτός, προσθέτοντας ότι ο καρδινάλιος τον ρώτησε ρητά αν θα μπορούσαν να συγκαλύψουν το θέμα.
«Αυτό που ανακαλύψατε είναι επαναστατικό, επειδή αποδεικνύει αυτό που πολλοί άνθρωποι υποψιάζονταν εδώ και χρόνια, ότι ο Ιωάννης-Παύλος Β΄ γνώριζε ότι υπήρχε αυτό το πρόβλημα, προτού ακόμη να γίνει πάπας», είπε ο Τόμας Ντόιλ, πρώην ιερέας της Καθολικής Εκκλησίας, ειδικός στο κανονικό δίκαιο και συγγραφέας μιας από τις πρώτες αναφορές για εγκλήματα Καθολικών ιερέων στις ΗΠΑ. «Έπρεπε να γνωρίζει, αλλά δεν υπήρχαν αποδείξεις. Και εδώ, έχουμε την απόδειξη», τόνισε.
Ένα βιβλίο με παρόμοιες κατηγορίες σε βάρος του Κάρολ Βοϊτίλα πρόκειται να κυκλοφορήσει εντός της εβδομάδας στην Πολωνία. Είναι το αποτέλεσμα μιας έρευνας του Ολλανδού δημοσιογράφου Έκε Όβερμπεκ και τιτλοφορείται «Maxima Culpa – Ο Ιωάννης-Παύλος Β΄ γνώριζε». https://hellasjournal.com/2023/03/o-pap ... a-stichia/
Φεβρουαρίος 19, 2023 Αποκάλυψε την απάτη με άγαλμα του Χριστού που «έκλαιγε» και του κατέστρεψαν τη ζωή.
Ένας Ινδός ρασιοναλιστής φιλόσοφος ζει υπό την απειλή του θανάτου, επειδή αποκάλυψε ότι πίσω από ένα άγαλμα του Χριστού που δάκρυζε κρυβόταν ένας σάπιος σωλήνας.
Ο Σανάλ Ενταμαρούκου είχε γίνει γνωστός στην χώρα του, την Ινδία, ως ο άνθρωπος που φανερώνει τα κόλπα πίσω από διάφορα «θαύματα» που υποστηρίζουν ότι συμβαίνουν διάφοροι επιτήδειοι και τσαρλατάνοι, οι οποίοι θέλουν να πλουτίσουν από την πίστη των ανθρώπων. Ο ίδιος είναι ένας ορθολογιστής φιλόσοφος και έχει αποδείξει μεταξύ άλλων ότι πίσω από εικόνες που κλαίνε βρίσκονται σωληνώσεις που έχουν σαπίσει και ότι φακίρηδες λένε ψέματα για τα όσα μπορούν να κάνουν. Πλέον, βρίσκεται αυτοεξόριστος στην Φινλανδία καθώς φοβάται να επιστρέψει στην Ινδία μετά τις απειλές για τη ζωή του. Την ίδια στιγμή τέσσερις άλλοι ορθολογιστές της χώρας έχουν δολοφονηθεί τα τελευταία χρόνια από φωνές της Ινδίας που γυρίζουν τη χώρα πίσω σε φονταμενταλιστικά μονοπάτια.
Δολοφονία με ψαλμούς τάντρα.
Όταν ένας Ινδουιστής φακίρης δήλωσε σε ένα ζωντανό τηλεοπτικό πρόγραμμα ότι είχε τη δύναμη να σκοτώσει οποιονδήποτε με μια σειρά από ταντρικούς ψαλμούς, ο Σανάλ Ενταμαρούκου που βρισκόταν επίσης στο στούντιο τον προκάλεσε να κάνει μια επίδειξη της δύναμής του επί τόπου θέτοντας τον εαυτό του ως το υποψήφιο… θύμα του φακίρη.
Το κανάλι ακύρωσε όλα τα επόμενα προγράμματά του και ο φακίρης άρχισε απευθείας τους ψαλμούς του. Καθώς τα λεπτά περνούσαν και ο φακίρης συνέχιζε τους ψαλμούς του, μια αίσθηση απόγνωσης άρχισε να εμφανίζεται στα μάτια του. Από την πλευρά του, ο Ενταμαρούκου συνέχιζε να δείχνει μια χαρά και τίποτα δεν φανέρωνε ότι αυτός ο άνθρωπος κινδυνεύει να πεθάνει από τα ξόρκια του φακίρη. Αντίθετα, μάλλον το διασκέδαζε.
«Προσπαθούσε για περισσότερη από μια ώρα μέχρι που σταμάτησε υποστηρίζοντας ότι εγώ (ένας άθεος!) προστατευόμουν από κάποιους πολύ ισχυρούς θεούς και γι’ αυτό δεν μπορούσε να με σκοτώσει», περιγράφει ο ίδιος ο Ενταμαρούκου σε ένα άρθρο του στο «Times of India» το 2015. «Του δόθηκε μάλιστα μια δεύτερη ευκαιρία να τα καταφέρει και οι ακόλουθοί του άρχισαν να ψάλλουν μαζί του και να κάνουν κάποιες απειλητικές τελετουργίες με φωτιά και κάποια κόκκινα μπαχαρικά που τα έριχναν σε μια κούκλα βουντού, η οποία θεωρητικά ήμουν εγώ. Στο τέλος, ακόμα γελούσα όταν ο ταντρικός φακίρης έκατσε ιδρωμένος στο σκοτάδι πίσω από τις κάμερες. Το πρόγραμμα το είδαν πολλά εκατομμύρια άνθρωποι», ανέφερε ο Ενταμαρούκου.
Ο Ενταμαρούκου είναι ο πρόεδρος της Ινδικής Ένωσης Ορθολογιστών (Ρασιοναλιστών), στην οποία είναι μέλος από την ηλικία των 15 ετών. Ο ίδιος είναι παιδί ενός Χριστιανού και μετέπειτα άθεου Ρασιοναλιστή φιλοσόφου και μιας ινδουίστριας κι έτσι ποτέ δεν δέχτηκε κάποια έντονη θρησκευτική επιρροή. Μάλιστα, ήταν ο πρώτος μαθητής στην Ινδία στο αρχείο του οποίου είχε γραφτεί ότι είναι «χωρίς θρησκεία», ενώ ο πατέρας του ήταν ο πρόεδρος της Ινδικής Ένωσης Ορθολογιστών πριν από αυτόν.
Ο ίδιος μεγαλώνοντας έγινε ένας ιδιαίτερα ενεργός ρατιοναλιστής (ορθολογιστής) και έγινε μέλος ενός μικρού κύκλου Ινδών που είχαν αφιερώσει τη ζωή τους στο να ταξιδεύουν σε όλη τη χώρα και να αποκαλύπτουν την ρεαλιστική αλήθεια πίσω από αυτά που παρουσιάζονται ως μυστικιστικά θαύματα.
Η Ινδία είναι μια χώρα που συνδέεται συχνά με τον βαθύ πνευματισμό, ωστόσο οι ορθολογιστές βλέπουν την χώρα τους σαν ένα πολύ εύφορο έδαφος για την ανάπτυξη προλήψεων.
Στη δεκαετία του 1990, ο Ενταμαρούκου επισκέφτηκε εκατοντάδες χωριά αποκαλύπτοντας τα ψεύδη πίσω από κάποιους «θαυματοποιούς» που αυτοαποκαλούνταν «άγιοι» και διαφήμιζαν ότι έκαναν θαύματα. Ο Ενταμαρούκου με πολύ απλό τρόπο αποδείκνυε ότι οι περισσότεροι από αυτούς ήταν απλώς… ταχυδακτυλουργοί που ήξεραν να χρησιμοποιούν χημικά και βότανα για να δημιουργούν εντυπωσιακά φαινόμενα. Πολύ γρήγορα φυσικά άρχισε να προσελκύει επικριτές αλλά και το ενδιαφέρον της ινδικής τηλεόρασης.
«Γυρνούσα στα χωριά πολύ πριν έρθει η τηλεόραση. Ωστόσο σε κάποιους ανθρώπους δεν τους αρέσει που βγαίνω και στην τηλεόραση, όπου μπορούσαν να με ακούσουν εκατομμύρια άνθρωποι», δήλωνε.
Μάλιστα, το 1995 ένα βρετανικό τηλεοπτικό συνεργείο ακολούθησε επί 18 μήνες τον Ενταμαρούκου και τους υπόλοιπους ορθολογιστές της ομάδας στο τουρ τους στα χωριά και το αποτέλεσμα καταγράφηκε στο κατατοπιστικό ντοκιμαντέρ «Guru Busters».
Το άγαλμα που στάζει.
Το 2012, τέσσερα χρόνια μετά το περιστατικό με τον φακίρη που προσπάθησε να… σκοτώσει τον Ενταμαρούκου, ένα άγαλμα του Χριστού σε έναν καθολικό ναό στην Βομβάη άρχισε να «δακρύζει». Στην πραγματικότητα από τα δάχτυλα του ποδιού του αγάλματος έσταζαν σταγόνες νερού. Αμέσως οι ντόπιοι άρχισαν να το αντιμετωπίζουν ως θαύμα και οι πιστοί συνέρρεαν στο ναό για να προσκυνήσουν το άγαλμα, ενώ μάλιστα κάποιοι έπιναν από τον «αγιασμό».
Ο Ενταμαρούκου δεν θα μπορούσε να μείνει αμέτοχος και έσπευσε κι αυτός στην εκκλησία για να ερευνήσει το «θαύμα». Με έναν φίλο του μηχανικό έψαξαν την αρχή της διαρροής και ανακάλυψαν ότι το νερό που έβγαινε στο άγαλμα οφειλόταν σε έναν χαλασμένο σωλήνα πίσω από αυτό. Η υγρασία στον τοίχο που ήταν κρεμασμένο το άγαλμα προερχόταν από έναν σωλήνα που είχε τρυπήσει και ο οποίος ήταν συνδεδεμένος με έναν αγωγό που οδηγούσε στην διπλανή τουαλέτα. Τελικά το θαύμα ήταν στην πραγματικότητα μια βλάβη στα υδραυλικά του ναού. Ωστόσο από αυτό το σημείο τα πράγματα άρχισαν να δυσκολεύουν για τον Ενταμαρούκου.
Ο φιλόσοφος παρουσίασε τα ευρήματά του σε ένα ζωντανό τηλεοπτικό πρόγραμμα, όπου ήταν παρόντες και εκπρόσωποι ομάδων καθολικών πιστών, ενώ έξω από το στούντιο άρχισε να μαζεύεται ένα εξοργισμένο πλήθος κρατώντας ραβδιά. Ο ίδιος ο Ενταμαρούκου υποστηρίζει ότι το πλήθος ήταν απλοί κακοποιοί που είχαν προσληφθεί από τις καθολικές ομάδες.
Για κάποιους καθολικούς, όπως έλεγαν, το ζήτημα δεν ήταν πλέον η εγκυρότητα του θαύματος, αλλά το γεγονός ότι ο Ενταμαρούκου είχε προσβάλει την Καθολική εκκλησία υπονοώντας ότι έστησε η ίδια το θαύμα, για να βγάλει λεφτά, και υποστηρίζοντας ότι η εκκλησία ήταν κατά της επιστήμης. Πολλοί υπενθύμιζαν ότι λίγα χρόνια πριν ο Ενταμαρούκου είχε προσπαθήσει να καταρρίψει τους ισχυρισμούς της Ινδής Μόνικα Μπέσρα. Η Μπεσρά είχε υποστηρίξει ότι θεραπεύτηκε από έναν όγκο στην κοιλιά επειδή προσευχόταν στην Μητέρα Τερέζα και αφού τοποθέτησε μια εικόνα στην κοιλιά της. Το θαύμα αυτό μάλιστα ήταν η αρχή που οδήγησε στην αγιοποίηση της Μητέρας Τερέζας από την Καθολική Εκκλησία. Ο Ενταμαρούκου τότε είχε προσφέρει στοιχεία σύμφωνα με τα οποία η Μπεσρά είχε υποβληθεί σε εγχείριση αφαίρεσης του όγκου πριν από το θαύμα. Έτσι, αρκετοί πιστοί από τότε δεν έβλεπαν με καλό μάτι τον Ενταμαρούκου.
Τις επόμενες εβδομάδες μετά την κατάρριψη του θαύματος με το άγαλμα, κατατέθηκαν μηνύσεις εναντίον του Ενταμαρούκου για βλασφημία σε τρία τουλάχιστον αστυνομικά τμήματα της Βομβάης. Οι μηνύσεις είχαν υποβληθεί από ομάδες Καθολικών με βάση το Άρθρο 295α του ποινικού κώδικα της Ινδίας, το οποίο προέρχεται από την περίοδο της αποικιοκρατίας.
Το άρθρο αυτό έχει τεθεί σε εφαρμογή από το 1927 σε μια προσπάθεια να σταματήσει τις πράξεις και τις ομιλίες μίσους μεταξύ των διάφορων θρησκευτικών ομάδων της τότε αποικιακής χώρας. Σύμφωνα με αυτό οποιαδήποτε «εκούσια και κακόβουλη πράξη» καταλήγει να προσβάλει τα θρησκευτικά αισθήματα κάποιου μπορεί να τιμωρείται με έως και τέσσερα χρόνια φυλακή και πρόστιμο. Ωστόσο πολλοί υποστηρίζουν ότι το άρθρο αυτό χρησιμοποιείται συχνά για να καταπατήσει την ελευθερία του λόγου.
«Εξαιτίας αυτού του νόμου ένας αστυνομικός μπορεί να με συλλάβει ακόμα και αν δεν έχει προηγηθεί έρευνα, χωρίς καν ένταλμα και να με κρατήσουν στη φυλακή για αρκετό διάστημα. Αυτό είναι ένα ρίσκο που δεν θέλω να πάρω», λέει ο Ενταμαρούκου από την εξορία του.
Έκανε αίτηση για προκαταβολική εγγύηση κάτι που θα μπορούσε να εμποδίσει την αστυνομία να τον συλλάβει πριν γίνει έρευνα, ωστόσο η αίτηση απορρίφθηκε. Την ίδια στιγμή, όπως λέει, άρχισε να δέχεται απειλητικά τηλεφωνήματα από αστυνομικούς, οι οποίοι έλεγαν ότι η πρόθεσή τους ήταν να τον συλλάβουν και πως αν δεν απολογούνταν οι μηνύσεις δεν επρόκειτο να αποσυρθούν ποτέ.
Παράλληλα, απειλητικά σχόλια άρχισαν να κάνουν την εμφάνισή τους σε online forum και οι επαφές του από την Βομβάη του μετέφεραν ότι έχουν προσληφθεί κάποιοι ώστε να τον ξυλοκοπήσουν στην φυλακή. Οι ομάδες των Καθολικών λένε πάντως ότι δεν ήταν πίσω από καμία απειλή που έλαβε ο Ενταμαρούκου.
Η εξορία.
Τότε, ο Ενταμαρούκου αποφάσισε να φύγει για μια ευρωπαϊκή περιοδεία διαλέξεων. Η Φινλανδία ήταν η πρώτη χώρα που του χορήγησε βίζα και είχε φίλους εκεί που προτίθεντο να τον βοηθήσουν. Έφτασε στο Ελσίνκι λίγο μετά πιστεύοντας ότι θα μείνει λίγες εβδομάδες μέχρι να καταλαγιάσει η οργή εναντίον του στην Ινδία.
Ωστόσο, η οργή δεν σταμάτησε. Το Catholic Secular Forum (CSF), μια από τις χριστιανικές ομάδες που είχε καταθέσει μήνυση, επιμένει ακόμα ότι αν ο Ενταμαρούκου επιστρέψει στην Ινδία, θα κυνηγήσει μια δίωξη εναντίον του.
Ο ίδιος συνεχίζει να ζει στο Ελσίνκι μακριά από τους δικούς του. Από τότε που έφυγε από την Ινδία η κόρη του έκανε παιδί και η μητέρα του πέθανε, ωστόσο αυτός δεν μπορούσε να είναι κοντά τους.
«Μου λείπουν πολλοί άνθρωποι. Το γεγονός ότι δεν μπορώ να τους συναντήσω με θλίβει πολύ», αναφέρει.
Ο Καρδινάλιος Όσβαλντ Γκράσιας της Βομβάης προσπάθησε να βρει μια λύση ζητώντας από τον Ενταμαρούκου να απολογηθεί ώστε οι χριστιανικές ενώσεις να αποσύρουν τις μηνύσεις τους. Ωστόσο, ο Ενταμαρούκου αρνείται να συμβιβαστεί θεωρώντας ότι κάτι τέτοιο θα καταπατούσε την ελευθερία του λόγου του.
«Δεν μετανιώνω για τίποτα από όσα είπα. Νιώθω ότι έχω απόλυτο δικαίωμα να εκφράζω τις απόψεις μου. Είμαι ανοιχτός στη συζήτηση και να διορθώσω πράγματα αλλά δεν προτίθεμαι να δεχτώ τον εκφοβισμό κανενός, να αλλάξω τις απόψεις μου ή να υποκύψω στις πιέσεις τους για να απολογηθώ».
Ο Ενταμαρούκου μέχρι και σήμερα φοβάται να επιστρέψει στη χώρα του και οι φόβοι του δεν είναι καθόλου αδικαιολόγητοι. Από τότε που έφυγε τέσσερις ρασιοναλιστές συνάδερφοί του έχουν δολοφονηθεί.
Από το Ελσίνκι θυμάται τον φίλο του Ναρέντρα Νταμπχόλκαρ, ο οποίος μιλούσε ανοιχτά κατά της μαύρης μαγείας.
«Ο Ναρέντρα το 2013 μου έλεγε ότι αν επιστρέψω στην Βομβάη αυτός και οι φίλοι του θα μπορούν να με προστατεύσουν και είχα αρχίζει να σκέφτομαι την πρότασή του». Ωστόσο, τέσσερις μέρες μετά ο Νταμπχόλκαρ δολοφονήθηκε με τους περισσότερους να συνδέουν το έγκλημα με την καμπάνια του κατά της μαγείας.
Σήμερα, ο Ενταμαρούκου δίνει διαλέξεις κυρίως μέσω του διαδικτύου λόγω της πανδημίας και συνεχίζει να προσπαθεί να αποκαλύψει τα ψεύδη, όπου υπάρχουν.
Όπως είχε δηλώσει σχετικά με την περιπέτειά του με το άγαλμα: «Θα το έκανα ξανά, επειδή κάθε θαύμα έχει τεράστια επιρροή για λίγο, αλλά μετά εξαφανίζεται αφού το εξηγήσεις. Είναι σαν μια φούσκα. Την σκας και εξαφανίζεται».
Οι απόψεις και τα σχόλια που δημοσιεύονται σε αυτό το Φόρουμ είναι προσωπικά και δεν αντιπροσωπεύουν αυτές της Διαχείρισης του Phorum.com.gr
Το κάθε μέλος, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη των δημοσιεύσεών του, των απόψεων / θέσεων που εκφράζονται
μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται.
Η Διαχείριση του Phorum.com.gr σε καμία περίπτωση δεν αποδέχεται οποιαδήποτε ευθύνη, για οποιαδήποτε συμβουλή ή συστάσεις που κάνει ή υπονοεί κάποιο μέλος ή επισκέπτης του Phorum.com.gr
η οποία έχει ως αποτέλεσμα οποιαδήποτε απώλεια / ζημία, με οποιονδήποτε τρόπο, για μέλος του Phorum.com.gr, ή για οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο.
Επιπλέον, η Διαχείριση του Phorum.com.gr δεν είναι και δεν μπορεί να είναι υπεύθυνη, για το περιεχόμενο οποιουδήποτε άλλου ιστοτόπου στο Διαδίκτυο,
που έχει συνδεθεί με σύνδεσμο (link) από το Phorum.com.gr
Για άμεση επικοινωνία με τη Διαχείριση του Phorum.com.gr μπορείτε να συμπληρώνετε τη φόρμα της σελίδας Επικοινωνίας του Phorum.com.gr παρακάτω.
