Έχουνε ξεφύγει τα μ@@πανα. Πρόσεχε, μ@@κα

[vantono]

6 χρόνια μετά. Ένας άνθρωπος στο χώμα, και τα μ@@πανα (ελπίζουμε) στη φυλακή!

*ο διάλογος παραπάνω, αναφέρεται στην επίθεση των αβγοφονιάδων σε συνεργείο αφισοκόλλησης του ΠΑΜΕ. Ειναι λίγες μέρες πριν τη δολοφονία Φύσσα. Τότε, στις χρυσές εποχές των αβγών, που έπαιρναν εργολαβία όλη την περιοχή με τις μαφιόζικες πρακτικές τους.

[Echelon]

Εσύ δεν είχες κάνει νήμα αποχώρησης ή θυμάμαι λάθος; Επέστρεψες κιόλας; Ξεπέρασες και τους μέτρ του είδους Γιαννόπουλα και Αρίστο ρε αδερφέ.

[Kauldron]

Οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι μαζί του έχουν να κάνουν με ξύλο. Ήμασταν στην Αγία Παρασκευή σε ένα hip hop πάρτι. Έπαιζαν οι Βήτα Πεις κάπου σε ένα υπόγειο γκαράζ που μετά βίας χωρούσε 500-600 άτομα. Είχε και προβολή μιας ταινίας skate. Γινόταν χαμός είχε μαζέψει 2.000-2.500 χιλιάδες κόσμο. Είχε κλείσει η μισή Μεσογείων. Και κάποια στιγμή έρχεται ένας και τσακώνεται με ένα άλλο τύπο επειδή έλεγε ότι είναι φασίστας. Κι αρχίζει να πέφτει ξύλο. Με τα πολλά σκάνε οι αναρχικοί από τη Μεσολογγίου και αρχίζουν να βαράνε αδιακρίτως, ακόμα και δικούς μας. Σκέψου σε 2.000 κόσμο παντού πηγαδάκια που να παίζει ξύλο. Πανζουρλισμός.

http://www.makeleio.gr/%CE%B1%CF%80%CE% ... %85%CE%BB/

Έτσι έλεγε ο φίλος του ο "Θανάσιμος" ("Θανάσιμος" για το παρελθόν του κι αυτός, όπως ο Φύσσας).

[run]

γιατι μουγκα για την εκτελεση από το αριστερο παρακράτος δυο χρυσαυγιτων

αυτοι δεν ειχαν μανα??

[Kauldron]

γιατι μουγκα για την εκτελεση από το αριστερο παρακράτος δυο χρυσαυγιτων

αυτοι δεν ειχαν μανα??

Ε, δεν ξέρουμε ποιοί τους σκότωσαν...

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

γιατι μουγκα για την εκτελεση από το αριστερο παρακράτος δυο χρυσαυγιτων

αυτοι δεν ειχαν μανα??

..είναι από το αντίπαλο στρατόπεδο
Ηρωοποιουμε τους δικούς μας νεκρούς όχι τους νεκρούς του εχθρού !!!

Προσωπικά σαν Αινειαν εάν κάτι δεν μου αρέσει είναι το να πιστεύω σε ήρωες η προδότες ...
Όπως δεν πιστεύω σε Αγγέλους η διαβόλους

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Και οποιαδήποτε ηρωοποιηση η αγιοποιηαη γίνεται για να την εκμεταλευτουμε προπαγανδιστικά για ίδεολογικο πολιτικό όφελος και ...μικρή σημασια έχει το εάν τα γεγονότα η τα χαρακτηριστικά του ήρωα ταιριάζουν η όχι με την μυθική ηρωική διάσταση που του αποδίδουμε

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

Ωραίος ο ΑΙΝΕΙΑΝ.Από τους αγαπημένους μου
φορουμίτες.(δεν δικαιολογώ καμία δολοφονία
να τονίσω)

[Μπίστης]

Να ζήσετε να τον θυμάστε.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Και το αστείο είναι ότι γίνεται ταυτόχρονη ηρωοποιηση του Παύλου Φύσσα με τον ...Ζακ τον Αλέξη Γρηγορόπουλο και με άλλους που μέσω της αριστεριστικης ιδεοληψίες μπαίνουν στο ίδιο πάνθεον σαν ήρωες της ίδιας ιδεολογίας όπου ο εχθρός τους είναι οι ...μπάτσοι οι νοικοκυραίοι οι μικροαστοί που είναι φασίστες ρατσιστές κλπ κλπ

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

γιατι μουγκα για την εκτελεση από το αριστερο παρακράτος δυο χρυσαυγιτων

αυτοι δεν ειχαν μανα??

Δεν ανήκουν στην κυρίαρχη ιδεολογία
Και η κάθε κυρίαρχη ιδεολογία προβάλει η επιβάλει τα δικά της μυθικά ηρωικά πρότυπα που την εξυπηρετούν προπαγανδιστικά

[vantono]

γιατι μουγκα για την εκτελεση από το αριστερο παρακράτος δυο χρυσαυγιτων

αυτοι δεν ειχαν μανα??

..είναι από το αντίπαλο στρατόπεδο
Ηρωοποιουμε τους δικούς μας νεκρούς όχι τους νεκρούς του εχθρού !!!

Προσωπικά σαν Αινειαν εάν κάτι δεν μου αρέσει είναι το να πιστεύω σε ήρωες η προδότες ...
Όπως δεν πιστεύω σε Αγγέλους η διαβόλους

Η απάντηση ειναι πολύ πιο απλή στο ερώτημα του ρουμλιώτς, χωρίς να χρειάζεται να τη συνθετοποιείς χαζοβερμπαλιστικά και τζάμπα:
Σήμερα ειναι Η ΜΕΡΑ της επετείου της δολοφονίας του Φύσσα, και για αυτήν θα μιλήσουμε και θα ανοιξουμε νήμα. Οταν με το καλό έρθει και Η ΜΕΡΑ της επετείου της δολοφονίας των αβγοπορτάκηδων, ανοίγει ο κώλδρονας ή ο γόλδεν αντίστοιχο νήμα, και μαζεύεστε εκει να πείτε τα δικά σας. Αν έρθω εγώ και αρχίσω να σας λέω "γιατί μούγκα για την εκτέλεση του Φύσσα από τον Ρουπακιά, ΑΙ ΓΙΑΤΗ??11", θα ειμαι απλα ενας μαλακας με περικεφαλαία. Αν ο αλλος με κουοτάρει σιγοντάροντας με απο κατω μιλώντας για "κυριαρχες ιδεολογιες" κτλ, ειναι μαλάκας περικεφαλαιάτος εις το τετράγωνον. Αυτά.

[vantono]

Οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι μαζί του έχουν να κάνουν με ξύλο. Ήμασταν στην Αγία Παρασκευή σε ένα hip hop πάρτι. Έπαιζαν οι Βήτα Πεις κάπου σε ένα υπόγειο γκαράζ που μετά βίας χωρούσε 500-600 άτομα. Είχε και προβολή μιας ταινίας skate. Γινόταν χαμός είχε μαζέψει 2.000-2.500 χιλιάδες κόσμο. Είχε κλείσει η μισή Μεσογείων. Και κάποια στιγμή έρχεται ένας και τσακώνεται με ένα άλλο τύπο επειδή έλεγε ότι είναι φασίστας. Κι αρχίζει να πέφτει ξύλο. Με τα πολλά σκάνε οι αναρχικοί από τη Μεσολογγίου και αρχίζουν να βαράνε αδιακρίτως, ακόμα και δικούς μας. Σκέψου σε 2.000 κόσμο παντού πηγαδάκια που να παίζει ξύλο. Πανζουρλισμός.

http://www.makeleio.gr/%CE%B1%CF%80%CE% ... %85%CE%BB/

Έτσι έλεγε ο φίλος του ο "Θανάσιμος" ("Θανάσιμος" για το παρελθόν του κι αυτός, όπως ο Φύσσας).

ναι. Και? Πού ακριβώς αποδεικνύει αυτη η μαρτυρία, οτι ο Φύσσας επαιζε μπουνίδια και συμμετείχε ενεργά στην εν λόγω φασαρία? Αν πω εγώ ότι οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι με τον κωλντρον έχουν να κάνουν με μπουρδελα, τι είναι το πιθανότερο να σημαίνει αυτο, ότι πηγαίναμε μαζί μπουρδελότσαρκες ή οτι ο κώλντρον παρίστανε την πόρνη κι εγώ τον πελάτη και πηδιόμασταν (ή αντιστρόφως)?

[Κεντροδεξιός Ψάλτης]

Και το αστείο είναι ότι γίνεται ταυτόχρονη ηρωοποιηση του Παύλου Φύσσα με τον ...Ζακ τον Αλέξη Γρηγορόπουλο και με άλλους που μέσω της αριστεριστικης ιδεοληψίες μπαίνουν στο ίδιο πάνθεον σαν ήρωες της ίδιας ιδεολογίας όπου ο εχθρός τους είναι οι ...μπάτσοι οι νοικοκυραίοι οι μικροαστοί που είναι φασίστες ρατσιστές κλπ κλπ

Θρησκεία είναι κυρίως η αριστερίστικη ιδεολήψια.Έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά με αυτές :ηρωοποίηση αγίων-οσιομάρτυρων οι οποίοι πέθαναν στα χέρια του εχθρού για τον τελικό μεταφυσικό σκοπό (σύντριβη του καπιταλισμού,του φασισμού κτλ κτλ),διπολική αντίληψη του κόσμου (οι καλοί(αγωνιστές,οι δικοί μας) και οι κακοί(νοικοκυραίοι,φασίστες),συμβολικές ημερομηνίες στις οποίες θα τιμώνται οι άγιοι με τα συγκεκριμένα συμβολικά μέσα (διαδήλωση και μπάχαλα στην ημερομηνία θανάτου των αγίων),χιλιοειπωμένες ατάκες οι οποίες χρησιμεύουν ως το ευαγγέλιο των πιστών και άλλα τόσα.Το μόνο που τους σώζει για τον επίσημο χαρακτηρισμό τους ως θρησκεία είναι η απουσία αναφοράς σε υπερφυσικά στοιχεία το οποίο αυτό δικαιολογείται στην εποχή στη οποία βρισκόμαστε.Είναι μια θρησκεια της σύγχρονης εποχής.Είμαι σίγουρος ότι αν γινόταν κάποια έρευνα ψυχολογική,ιστορική,ψυχιατρική θα κατέληγε στο ίδιο ακριβώς συμπέρασμα.

[Kauldron]

Οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι μαζί του έχουν να κάνουν με ξύλο. Ήμασταν στην Αγία Παρασκευή σε ένα hip hop πάρτι. Έπαιζαν οι Βήτα Πεις κάπου σε ένα υπόγειο γκαράζ που μετά βίας χωρούσε 500-600 άτομα. Είχε και προβολή μιας ταινίας skate. Γινόταν χαμός είχε μαζέψει 2.000-2.500 χιλιάδες κόσμο. Είχε κλείσει η μισή Μεσογείων. Και κάποια στιγμή έρχεται ένας και τσακώνεται με ένα άλλο τύπο επειδή έλεγε ότι είναι φασίστας. Κι αρχίζει να πέφτει ξύλο. Με τα πολλά σκάνε οι αναρχικοί από τη Μεσολογγίου και αρχίζουν να βαράνε αδιακρίτως, ακόμα και δικούς μας. Σκέψου σε 2.000 κόσμο παντού πηγαδάκια που να παίζει ξύλο. Πανζουρλισμός.

http://www.makeleio.gr/%CE%B1%CF%80%CE% ... %85%CE%BB/

Έτσι έλεγε ο φίλος του ο "Θανάσιμος" ("Θανάσιμος" για το παρελθόν του κι αυτός, όπως ο Φύσσας).

ναι. Και? Πού ακριβώς αποδεικνύει αυτη η μαρτυρία, οτι ο Φύσσας επαιζε μπουνίδια και συμμετείχε ενεργά στην εν λόγω φασαρία? Αν πω εγώ ότι οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι με τον κωλντρον έχουν να κάνουν με μπουρδελα, τι είναι το πιθανότερο να σημαίνει αυτο, ότι πηγαίναμε μαζί μπουρδελότσαρκες ή οτι ο κώλντρον παρίστανε την πόρνη κι εγώ τον πελάτη και πηδιόμασταν (ή αντιστρόφως)?

Ναι, αν είσαι κολλητός μου, προφανώς και σημαίνει οτι πηγαίναμε μαζί μπουρδελότσαρκες. Αν πείς οι πιο πολλές ιστορίες που θυμάμαι έχουν να κάνουν με γαμήσια, προφανώς σημαίνει οτι πηγαίναμε με γκόμενες παρέα, παρτουζωνόμασταν κλπ.
Κολλητός του ήταν, και σύμφωνα με τη δική του μαρτυρία, σημαίνει οτι ο Φύσσας μπλεκόταν συνέχεια σε καβγάδες.