Άνδρες προς γυναίκες απολογούμενοι

[Naida]

https://www.protothema.gr/greece/articl ... darmo-tis/

Κατι θα του πε.

Εγώ δεν κατάλαβα πότε βγήκε από τη φυλακή για τον πρώτο (λέμε τώρα) ξυλοδαρμό. Είχε κι αυτός ψυχολογικά προβλήματα;

Επίσης δεν κατάλαβα μετά από πόσες αναπηρίες και βαριές σωματικές βλάβες, σταματά να είναι πρώτιστη προτεραιότητα η κοινωνική ενσωμάτωση του κάθε ψυχάκια.

Ε δεν γίνεται κάτι θα του έλεγε συνέχεια.

η συζυγοκτονια δεν ξεχωριζει τους ανθρωπους αναλογα με τα χαρακτηριστικα τους.

Αλλά βάσει τι τους ξεχωρίζει;

Την μεταξύ τους σχέση. Το ίδιο και η πατροκτονία, η μητροκτονία, η αδελφοκτονία και η παιδοκτονία.

Ο όρος γυναικοκτονία δεν έχει κανένα απολύτως νόημα.

Και για ποιο λόγο θα πρέπει να προσδιοριστεί η σχέση που έχουν μεταξύ τους θύμα και δολοφόνος; ανθρωποκτονία δεν είναι; τον άνθρωπο σκοτώνει οχι την σύζυγο.

[Ασέβαστος]

Και για ποιο λόγο θα πρέπει να προσδιοριστεί η σχέση που έχουν μεταξύ τους θύμα και δολοφόνος; ανθρωποκτονία δεν είναι; τον άνθρωπο σκοτώνει οχι την σύζυγο.

επειδη ειναι πιο ειδεχθες, χειροτερο το εγκλημα οταν σκοτωνεις καποιον που ειναι αμεσος συγγενης.

γιαυτο και δεν υπαρχουν οροι για μακρυτερους συγγενεις, η ξαδελφοκτονια δεν ειναι χειροτερη απο οποιαδηποτε ανθρωποκτονια.

[Naida]

Και για ποιο λόγο θα πρέπει να προσδιοριστεί η σχέση που έχουν μεταξύ τους θύμα και δολοφόνος; ανθρωποκτονία δεν είναι; τον άνθρωπο σκοτώνει οχι την σύζυγο.

επειδη ειναι πιο ειδεχθες, χειροτερο το εγκλημα οταν σκοτωνεις καποιον που ειναι αμεσος συγγενης.

γιαυτο και δεν υπαρχουν οροι για μακρυτερους συγγενεις, η ξαδελφοκτονια δεν ειναι χειροτερη απο οποιαδηποτε ανθρωποκτονια.

Το να σκοτώσεις μια γυναίκα επειδή μπορείς λόγω του ότι είναι γυναίκα, δεν είναι ειδεχθες;

[AlienWay]

Η δολοφονία από σύζυγο, πολλές φορές αποκαλείται συζυγοκτονία. Ο όρος "γυναικοκτονία" γιατί να μας ενοχλεί;

[Ασέβαστος]

Και για ποιο λόγο θα πρέπει να προσδιοριστεί η σχέση που έχουν μεταξύ τους θύμα και δολοφόνος; ανθρωποκτονία δεν είναι; τον άνθρωπο σκοτώνει οχι την σύζυγο.

επειδη ειναι πιο ειδεχθες, χειροτερο το εγκλημα οταν σκοτωνεις καποιον που ειναι αμεσος συγγενης.

γιαυτο και δεν υπαρχουν οροι για μακρυτερους συγγενεις, η ξαδελφοκτονια δεν ειναι χειροτερη απο οποιαδηποτε ανθρωποκτονια.

Το να σκοτώσεις μια γυναίκα επειδή μπορείς λόγω του ότι είναι γυναίκα, δεν είναι ειδεχθες;

οχι περισσοτερο απο το να σκοτωσεις οποιονδηποτε ανθρωπο, εναν αντρα ας πουμε, επειδη μπορεις.
το να σκοτωσεις το παιδι σου, η τον αδελφο σου, ειναι.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Η δολοφονία από σύζυγο, πολλές φορές αποκαλείται συζυγοκτονία. Ο όρος "γυναικοκτονία" γιατί να μας ενοχλεί;

Το πρόβλημα θα είναι εάν αποκτήσει ο όρος αυτός νομική βαρύτητα ως προς την έκδοση δικαστικών αποφάσεων πχ μία γυναικοκτονια τιμωρείται με πιο μεγαλύτερη ποινή από μία ανδροκτονια κλπ

[AlienWay]

Η δολοφονία από σύζυγο, πολλές φορές αποκαλείται συζυγοκτονία. Ο όρος "γυναικοκτονία" γιατί να μας ενοχλεί;

Το πρόβλημα θα είναι εάν αποκτήσει ο όρος αυτός νομική βαρύτητα ως προς την έκδοση δικαστικών αποφάσεων πχ μία γυναικοκτονια τιμωρείται με πιο μεγαλύτερη ποινή από μία ανδροκτονια κλπ

Νομίζω ότι αυτό συμβαίνει έτσι κι αλλιώς. Οι γυναίκες δολοφόνοι παίρνουν πιο μικρές ποινές.

Στη δύση το παρατηρούμε πιο έντονα.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Η δολοφονία από σύζυγο, πολλές φορές αποκαλείται συζυγοκτονία. Ο όρος "γυναικοκτονία" γιατί να μας ενοχλεί;

Το πρόβλημα θα είναι εάν αποκτήσει ο όρος αυτός νομική βαρύτητα ως προς την έκδοση δικαστικών αποφάσεων πχ μία γυναικοκτονια τιμωρείται με πιο μεγαλύτερη ποινή από μία ανδροκτονια κλπ

Νομίζω ότι αυτό συμβαίνει έτσι κι αλλιώς. Οι γυναίκες δολοφόνοι παίρνουν πιο μικρές ποινές.

Στη δύση το παρατηρούμε πιο έντονα.

Αρα λοιπόν το όλο ζήτημα δεν είναι φιλοσοφικό ή θέμα που αφορά προσωπικές απόψεις αλλά το όλο κίνημα επιδιώκει νομικά και αλλού είδους προνόμια
Πχ άλλο πράγμα το να δειρω ή σκοτώσω εγώ την γυναίκα μου και άλλο πράγμα (ελαφρύτερο σαν ποινή ) το να σκότωσει ή χτυπήσει εμένα ή γυναίκα μου

[AlienWay]

Το πρόβλημα θα είναι εάν αποκτήσει ο όρος αυτός νομική βαρύτητα ως προς την έκδοση δικαστικών αποφάσεων πχ μία γυναικοκτονια τιμωρείται με πιο μεγαλύτερη ποινή από μία ανδροκτονια κλπ

Νομίζω ότι αυτό συμβαίνει έτσι κι αλλιώς. Οι γυναίκες δολοφόνοι παίρνουν πιο μικρές ποινές.

Στη δύση το παρατηρούμε πιο έντονα.

Αρα λοιπόν το όλο ζήτημα δεν είναι φιλοσοφικό ή θέμα που αφορά προσωπικές απόψεις αλλά το όλο κίνημα επιδιώκει νομικά και αλλού είδους προνόμια
Πχ άλλο πράγμα το να δειρω ή σκοτώσω εγώ την γυναίκα μου και άλλο πράγμα (ελαφρύτερο σαν ποινή ) το να σκότωσει ή χτυπήσει εμένα ή γυναίκα μου

Ετσι κι αλλιώς ισχύουν αυτά.

Εγώ θεωρώ ότι το όλο κίνημα προσπαθεί απλώς να αναδείξει τη βία έναντι των γυναικών και να την "τρίψει στη μούρη" του συνόλου του αντρικού πληθυσμού, έτσι ώστε να παραδειγματιστούν κάποιοι που θεωρούν μαγκιά να χτυπάς και να σκοτώνεις γυναίκες.

Ο σκοπός είναι ιερός. Αυτό που μας ενοχλεί είναι το τσουβάλιασμα όλων των ανδρών στην ίδια κατηγορία, ωστόσο αυτό είναι μια πάγια παθογένεια του 4ου φεμινιστικού κύματος.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Νομίζω ότι αυτό συμβαίνει έτσι κι αλλιώς. Οι γυναίκες δολοφόνοι παίρνουν πιο μικρές ποινές.

Στη δύση το παρατηρούμε πιο έντονα.

Αρα λοιπόν το όλο ζήτημα δεν είναι φιλοσοφικό ή θέμα που αφορά προσωπικές απόψεις αλλά το όλο κίνημα επιδιώκει νομικά και αλλού είδους προνόμια
Πχ άλλο πράγμα το να δειρω ή σκοτώσω εγώ την γυναίκα μου και άλλο πράγμα (ελαφρύτερο σαν ποινή ) το να σκότωσει ή χτυπήσει εμένα ή γυναίκα μου

Ετσι κι αλλιώς ισχύουν αυτά.

Εγώ θεωρώ ότι το όλο κίνημα προσπαθεί απλώς να αναδείξει τη βία έναντι των γυναικών και να την "τρίψει στη μούρη" του συνόλου του αντρικού πληθυσμού, έτσι ώστε να παραδειγματιστούν κάποιοι που θεωρούν μαγκιά να χτυπάς και να σκοτώνεις γυναίκες.

Ο σκοπός είναι ιερός. Αυτό που μας ενοχλεί είναι το τσουβάλιασμα όλων των ανδρών στην ίδια κατηγορία, ωστόσο αυτό είναι μια πάγια παθογένεια του 4ου φεμινιστικού κύματος.

Οι γυναίκες ως ευάλωτη ομάδα θεωρούν ως κίνημα ότι θα πρέπει να έχουν ειδικά αντισταθμιστικά ωφελήματα και προνόμια και μερικά από αυτά αφορούν και νομικά ζητήματα στην έκδοση δικαστικών αποφάσεων
Εκεί εντάσσεται όλη αυτή ή φλυαρία για γυναικοκτονια και εμφυλη βία και τα συναφή

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Με απλά λόγια ζητούν ο φόνος μιας γυναίκας να θεωρείται στο δικαστήριο πιο ειδεχθές έγκλημα από τον φόνο ενός άνδρα και να τιμωρείται με πιο αυστηρές ποινές

[EKPLIKTIKOS]

Με απλά λόγια ζητούν ο φόνος μιας γυναίκας να θεωρείται στο δικαστήριο πιο ειδεχθές έγκλημα από τον φόνο ενός άνδρα και να τιμωρείται με πιο αυστηρές ποινές

Ο φόνος με κινητρο το ότι είναι γυναίκα η άλλη, ως αποτέλεσμα μιας κουλτούρας που θεωρεί ότι η γυναίκα δεν έχει ίσα δικαιώματα με τον άντρα, πχ απειλές επειδή αποφάσισε να χωρίσει, εμφυλη βια κ ολα αυτά, ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Καλώς να γίνει μέχρι οι μισογυνηδες να βάλουν μυαλό κ να συμπεριφερονται σαν άνθρωποι στις κόρες, αδερφές, γκόμενες γυναίκες τους κτλ. Το ίδιο ισχύει κ για το φόνο με ρατσιστικά κίνητρα

[AlienWay]

Αρα λοιπόν το όλο ζήτημα δεν είναι φιλοσοφικό ή θέμα που αφορά προσωπικές απόψεις αλλά το όλο κίνημα επιδιώκει νομικά και αλλού είδους προνόμια
Πχ άλλο πράγμα το να δειρω ή σκοτώσω εγώ την γυναίκα μου και άλλο πράγμα (ελαφρύτερο σαν ποινή ) το να σκότωσει ή χτυπήσει εμένα ή γυναίκα μου

Ετσι κι αλλιώς ισχύουν αυτά.

Εγώ θεωρώ ότι το όλο κίνημα προσπαθεί απλώς να αναδείξει τη βία έναντι των γυναικών και να την "τρίψει στη μούρη" του συνόλου του αντρικού πληθυσμού, έτσι ώστε να παραδειγματιστούν κάποιοι που θεωρούν μαγκιά να χτυπάς και να σκοτώνεις γυναίκες.

Ο σκοπός είναι ιερός. Αυτό που μας ενοχλεί είναι το τσουβάλιασμα όλων των ανδρών στην ίδια κατηγορία, ωστόσο αυτό είναι μια πάγια παθογένεια του 4ου φεμινιστικού κύματος.

Οι γυναίκες ως ευάλωτη ομάδα θεωρούν ως κίνημα ότι θα πρέπει να έχουν ειδικά αντισταθμιστικά ωφελήματα και προνόμια και μερικά από αυτά αφορούν και νομικά ζητήματα στην έκδοση δικαστικών αποφάσεων
Εκεί εντάσσεται όλη αυτή ή φλυαρία για γυναικοκτονια και εμφυλη βία και τα συναφή

Αυτό που τόνισα, θεωρώ ότι είναι στόχος του 4ου φεμινιστικού κύματος (έναν από τους δύο βασικούς, με τους οποίους διαφωνώ).

Οσον αφορά όμως τις γυναικοκτονίες, τα πράγματα είναι λίγο διαφορετικά. Αφενός οι γυναίκες που σκοτώνονται από τους συντρόφους τους είναι πολύ περισσότερες ως ποσοστό και αφετέρου, ΗΔΗ οι ποινές είναι ελαφρύτερες -σε γενικές γραμμές- για τα αντίστοιχα εγκλήματα που διαπράττουν οι γυναίκες.

Επομένως αυτή τη στιγμή έχουμε μια επικοινωνιακή διαχείριση που αποσκοπεί σε μια πιο υγιή αντρική παιδεία (έστω και μέσω της φοβέρας). Το πρόβλημα είναι ότι σε αυτή τη ροή πληροφορίας, δεν έχουν πρόσβαση αυτοί που βιαιοπραγούν, διότι αμφιβάλλω αν ξέρουν να χειρίζονται κάτι περισσότερο από το facebook και τα τσοντοσάιτ.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Με απλά λόγια ζητούν ο φόνος μιας γυναίκας να θεωρείται στο δικαστήριο πιο ειδεχθές έγκλημα από τον φόνο ενός άνδρα και να τιμωρείται με πιο αυστηρές ποινές

Ο φόνος με κινητρο το ότι είναι γυναίκα η άλλη, ως αποτέλεσμα μιας κουλτούρας που θεωρεί ότι η γυναίκα δεν έχει ίσα δικαιώματα με τον άντρα, πχ απειλές επειδή αποφάσισε να χωρίσει, εμφυλη βια κ ολα αυτά, ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Καλώς να γίνει μέχρι οι μισογυνηδες να βάλουν μυαλό κ να συμπεριφερονται σαν άνθρωποι στις κόρες, αδερφές, γκόμενες γυναίκες τους κτλ. Το ίδιο ισχύει κ για το φόνο με ρατσιστικά κίνητρα

Πάντως το θέμα είναι καθαρά νομικό δικαστικό και ο μόνος όρος για το τι είναι γυναικοκτονια θα πρέπει να μας απασχολεί μόνο εάν οριστεί νομικά και επηρεάζει δικαστικές αποφάσεις
Όλα τα υπόλοιπα είναι φιλοσοφικές καφενοβιες συζητήσεις

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ετσι κι αλλιώς ισχύουν αυτά.

Εγώ θεωρώ ότι το όλο κίνημα προσπαθεί απλώς να αναδείξει τη βία έναντι των γυναικών και να την "τρίψει στη μούρη" του συνόλου του αντρικού πληθυσμού, έτσι ώστε να παραδειγματιστούν κάποιοι που θεωρούν μαγκιά να χτυπάς και να σκοτώνεις γυναίκες.

Ο σκοπός είναι ιερός. Αυτό που μας ενοχλεί είναι το τσουβάλιασμα όλων των ανδρών στην ίδια κατηγορία, ωστόσο αυτό είναι μια πάγια παθογένεια του 4ου φεμινιστικού κύματος.

Οι γυναίκες ως ευάλωτη ομάδα θεωρούν ως κίνημα ότι θα πρέπει να έχουν ειδικά αντισταθμιστικά ωφελήματα και προνόμια και μερικά από αυτά αφορούν και νομικά ζητήματα στην έκδοση δικαστικών αποφάσεων
Εκεί εντάσσεται όλη αυτή ή φλυαρία για γυναικοκτονια και εμφυλη βία και τα συναφή

Αυτό που τόνισα, θεωρώ ότι είναι στόχος του 4ου φεμινιστικού κύματος (έναν από τους δύο βασικούς, με τους οποίους διαφωνώ).

Οσον αφορά όμως τις γυναικοκτονίες, τα πράγματα είναι λίγο διαφορετικά. Αφενός οι γυναίκες που σκοτώνονται από τους συντρόφους τους είναι πολύ περισσότερες ως ποσοστό και αφετέρου, ΗΔΗ οι ποινές είναι ελαφρύτερες -σε γενικές γραμμές- για τα αντίστοιχα εγκλήματα που διαπράττουν οι γυναίκες.

Επομένως αυτή τη στιγμή έχουμε μια επικοινωνιακή διαχείριση που αποσκοπεί σε μια πιο υγιή αντρική παιδεία (έστω και μέσω της φοβέρας). Το πρόβλημα είναι ότι σε αυτή τη ροή πληροφορίας, δεν έχουν πρόσβαση αυτοί που βιαιοπραγούν, διότι αμφιβάλλω αν ξέρουν να χειρίζονται κάτι περισσότερο από το facebook και τα τσοντοσάιτ.

Το ερώτημα είναι απλό
Αν σκοτώσω εγώ την γυναίκα μου θα πρέπει να τιμωρηθω πιο αυστηρά από ότι ή γυναίκα μου εάν σκότωσει εμένα;