Γιατί η Βόρεια Ελλάδα είναι υπανάπτυκτη μορφωτικά σε σχέση με την Νοτια;

[Jolly Roger]

Σε φλώρικα επίπεδα κινείται η αντιπαράθεσις.

πάρτε εδώ ξεκατίνιασμα Μανιαούρας - Σαλονικιού στο αβορίγιναλ καφροφόρουμ:

http://webwar.createaforum.com/92895995 ... /#msg20038

[Jolly Roger]

τους Ποντίους μέχρι τον Αντρέα το κράτος τους θεωρούσε σχεδόν πολίτες β' κατηγορίας (και γι' αυτό γίνονταν κυρίως κεντροαριστεροί), από τον Αντρέα και μετά τους ενσωμάτωσε δίνοντάς τους τον χαρακτηρισμό του σύγχρονου Ακρίτα ("πιο Έλληνες από τους παλαιοελλαδίτες", η γενοκτονία τους πιο σημαντική από των υπολοίπων Μικρασιατών, τα ποντιακά ως "γνήσια αρχαία ελληνικά" κλπ), μηνγουάηλ ήρθαν το '91 οι παλινοστούντες που πρακτικά ακόμα και σήμερα είναι disenfranchised και δε βλέπουν μέλλον, κι έτσι έχεις σήμερα το φαινόμενο οι Πόντιοι της Β. Ελλάδας να είναι εθνίκια με πατεράδες αριστερούς, ή χριστιανοκομμουνιστές που λέει ο λετρύφ κλπ.

[ΓΑΛΗ]

Οκ, κατάλαβα. Η πλάκα είναι ότι ετοιμαζόμουν να γράψω "οι επισκέψεις στη δεθ δεν πιάνονται".

ουτε η φοιτητικη ζωη;

τεσπα, οι εποσκεψεις στη δεθ, καποιες χρονιες ηταν και 10ημερες...

Στη φοιτητική ζωή εκτιμάς άλλα πράγματα ρε Ασέβαστε.

Απ' ό,τι θυμάμαι εγώ πάντως οι περισσότεροι Αθηναίοι φοιτητές φίλοι μου τη δεκαετία του '80, είχαν πάθει στην κυριολεξία έρωτα με τη Θεσσαλονίκη.

Γενικώς, οι Αθηναίοι στη Θεσσαλονίκη εκείνον τον καιρό ήταν κάτι σαν τα σπασικλάκια της τάξης. Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου όταν ήρθα Αθήνα για τις δύο τελευταίες τάξεις, ένοιωθα λες και με είχαν βάλει στην πρώτη. Καμμία σχέση λέμε.

[nostromos]

Σε φλώρικα επίπεδα κινείται η αντιπαράθεσις.

πάρτε εδώ ξεκατίνιασμα Μανιαούρας - Σαλονικιού στο αβορίγιναλ καφροφόρουμ:

http://webwar.createaforum.com/92895995 ... /#msg20038

mr max βλεπω ...

[Jolly Roger]

Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

έτσι ακριβώς. Τη νυχτερινή ζωή της Σαλόνικας 1977 με 1994 δεν την είχε καμιά άλλη πόλη στην Ελλάδα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου

Συντοπίτισσα είσαι βρε! Τώρα δε ρωτάω ηλικία (ποτέ σε γυναίκα) αλλά αν μιλάμε για την εποχή με Μπαλάντα, Μονακό, Σαμάνθα κλπ μαγαζιά, παίζει να σύχναζες και στου μπάρμπα μου.

[EKPLIKTIKOS]

Από Χριστιανοταλιμπάν που γεμίζουν εκκλησίες και φιλάνε κρανία μέχρι Μακεδονομάχοι που κατεβάζουν σωβρακα οι Βόρειοι φαίνονται σε κατώτερο επίπεδο από τους νότιους.
Γιατί;

Βάλε το λουλουδικό στον κώλο σου, τύπε και έλα κλάσε μας τα αρχίδια, που θα μας πεις και υπανάπτυκτους μορφωτικά.

Μην εξαπτεσαι, ρε δικέ μου, δε σου πάει

[Ασέβαστος]

Οκ, κατάλαβα. Η πλάκα είναι ότι ετοιμαζόμουν να γράψω "οι επισκέψεις στη δεθ δεν πιάνονται".

ουτε η φοιτητικη ζωη;

τεσπα, οι εποσκεψεις στη δεθ, καποιες χρονιες ηταν και 10ημερες...

Ρε μεγάλε ...φοιτητές θεωρούσαμε γαμάτο φαγητό ότι είχε κρεας-λιωμένα τυριά και σάλτσα.

χωρις αλοιφη;

[Chainis]

Δεν είναι, το ίδιο είναι παντού.

ισχυει.

αλλα εδω ειναι πχορουμ, και πρεπει να βρουμε αφορμη να αρπαχτουμε.

οποτε, οι μπουγατσοκιμαδες ειναι αμορφωτοι, λενε τυρι και εννουν φετα, και αλοιφη ειναι κατι που το τρωνε.

επισης, οι ρουμελιωτες ειναι μπινεδες βρωμιαρεοι αλβανοφατσες, που κανανε εμφυλιο με τους αλληθινους ελληνες τους πελοποννησιους.

μπορει και αυτο να ειναι ο λογος, οτι η νοτιος ελλαδα ειναι "ελλαδα" για πολυ περισοτερα χρονια απο οτι η βορεια, που ηταν για πολλα χρονια "τουρκια" και θα ηταν ακομη αν δεν υπηρχαν οι γενναιοι πελοποννησιοι.

για παμε...

Πάσο

Θάβω την μπουγάτσα του πολέμου γιατί μου αρέσουν τα ουζοκούλουρά σας.

Τι μλκες είσαστε ρε!

Γκιόσα παίζει στην Β. Ελλαδα;

[ΓΑΛΗ]

Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

έτσι ακριβώς. Τη νυχτερινή ζωή της Σαλόνικας 1977 με 1994 δεν την είχε καμιά άλλη πόλη στην Ελλάδα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου

Συντοπίτισσα είσαι βρε! Τώρα δε ρωτάω ηλικία (ποτέ σε γυναίκα) αλλά αν μιλάμε για την εποχή με Μπαλάντα, Μονακό, Σαμάνθα κλπ μαγαζιά, παίζει να σύχναζες και στου μπάρμπα μου.

Συντοπίτισσα δεν είμαι αλλά η Καβάλα είναι πόλη καρδιάς.

Πως ήταν δυνατόν να μην αγαπήσω και τη Θεσσαλονίκη;

[Ασέβαστος]

Στη φοιτητική ζωή εκτιμάς άλλα πράγματα ρε Ασέβαστε.

Απ' ό,τι θυμάμαι εγώ πάντως οι περισσότεροι Αθηναίοι φοιτητές φίλοι μου τη δεκαετία του '80, είχαν πάθει στην κυριολεξία έρωτα με τη Θεσσαλονίκη.

Γενικώς, οι Αθηναίοι στη Θεσσαλονίκη εκείνον τον καιρό ήταν κάτι σαν τα σπασικλάκια της τάξης. Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου όταν ήρθα Αθήνα για τις δύο τελευταίες τάξεις, ένοιωθα λες και με είχαν βάλει στην πρώτη. Καμμία σχέση λέμε.

ειπαμε, η αληθεια ειναι πως ειναι και γαμω τις πολεις, οποτε κι αν εχω βρεθει περασα υπεροχα, αλλα εδω ειναι πχορουμ, πρεπει να ξεκατινιαστουμε.οποτε:

ουτε ελληνικα δε μιλανε κειαπαν. ακους εκει στρόγγυλο. στρογυλό λενε οι ανθρωποι.

[Jolly Roger]

Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

έτσι ακριβώς. Τη νυχτερινή ζωή της Σαλόνικας 1977 με 1994 δεν την είχε καμιά άλλη πόλη στην Ελλάδα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου

Συντοπίτισσα είσαι βρε! Τώρα δε ρωτάω ηλικία (ποτέ σε γυναίκα) αλλά αν μιλάμε για την εποχή με Μπαλάντα, Μονακό, Σαμάνθα κλπ μαγαζιά, παίζει να σύχναζες και στου μπάρμπα μου.

Συντοπίτισσα δεν είμαι αλλά η Καβάλα είναι πόλη καρδιάς.

Πως ήταν δυνατόν να μην αγαπήσω και τη Θεσσαλονίκη;

α, να σε χαρώ. Το Μικρό Καφέ και η Μυροβόλος (Μυροβόλος Άνοιξις το πλήρες όνομα) ήταν τα πιο γνωστά.



αλλά και σε όλη την Ερυθρού Σταυρού, με Πατρίκ*, Μονακό, Βεγγέρα, Μπαλάντα, Πίκιο Ρόσσο και Σαμάνθα** γινόταν ο χαμός κάθε βράδυ.

*εκεί δούλευε ο ένας θείος μου
**ιδιοκτησίας του άλλου θείου μου (αυτό ήταν στην οδό Τενέδου).

[Eθνικοκοινωνιστης]

να γιατι

[ΓΑΛΗ]

Στη φοιτητική ζωή εκτιμάς άλλα πράγματα ρε Ασέβαστε.

Απ' ό,τι θυμάμαι εγώ πάντως οι περισσότεροι Αθηναίοι φοιτητές φίλοι μου τη δεκαετία του '80, είχαν πάθει στην κυριολεξία έρωτα με τη Θεσσαλονίκη.

Γενικώς, οι Αθηναίοι στη Θεσσαλονίκη εκείνον τον καιρό ήταν κάτι σαν τα σπασικλάκια της τάξης. Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου όταν ήρθα Αθήνα για τις δύο τελευταίες τάξεις, ένοιωθα λες και με είχαν βάλει στην πρώτη. Καμμία σχέση λέμε.

ειπαμε, η αληθεια ειναι πως ειναι και γαμω τις πολεις, οποτε κι αν εχω βρεθει περασα υπεροχα, αλλα εδω ειναι πχορουμ, πρεπει να ξεκατινιαστουμε.οποτε:

ουτε ελληνικα δε μιλανε κειαπαν. ακους εκει στρόγγυλο. στρογυλό λενε οι ανθρωποι.

Μια χαρά ελληνικά μιλάνε εκεί πάνω αλλά χρησιμοποιούν τους ιδιωματισμούς για να δώσουν έμφαση όποτε θέλουν ή για να το ψιλοδιασκεδάσουν σε κάποιες φάσεις. Είναι μερακλήδες/φιλόξενοι/χαλαροί άνθρωποι κι έχουν εκπληκτικό χιούμορ ακόμη και στις δύσκολες φάσεις. Εν συντομία, είναι κιμπάρηδες και γι' αυτό τους γουστάρω. Κι αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει. Αυτά.

[Evritis]

και μαλάκες πρωτευουσιανοι της γεμάτης με καυσαέρια και αιθαλομίχλη χαβούζας της Αθήνας που νομίζουν ότι τα αυγά φυτρώνουν στο έδαφος από αυγουλιες.

Ρε φίλε, αν σου πω ότι ξέρω αντίστοιχο περιστατικό IRL; Όταν ήμουν φοιτητής, μια κοπελιά από Αθήνα (καλή κοπέλα, αλλά πετούσε μαργαριτάρια ενίοτε) είπε ένα τέτοιο κορυφαίο. Είχαμε πάει λέσχη μετά από μάθημα και είχε κοτόπουλο εκείνη τη μέρα. Τα βλέπει και λέει: "αυτά τι είναι;". Κοιτιόμαστε οι υπόλοιποι σαν μαλάκες ώσπου ένας λέει:
-Κοτόπουλο.
-Αλήθεια; Δεν ήξερα ότι τα κοτόπουλα μοιάζουν έτσι.
-Γιατί, πως νόμιζες ότι μοιάζουν;
-Νόμιζα ότι τα κοτόπουλα έχουν τέσσερα πόδια (!!!!!!!)

Εμείς να είμαστε έτσι: μέχρι που σε μερικά δευτερόλεπτα λυθήκαμε στα γέλια.

[AlienWay]

Στη φοιτητική ζωή εκτιμάς άλλα πράγματα ρε Ασέβαστε.

Απ' ό,τι θυμάμαι εγώ πάντως οι περισσότεροι Αθηναίοι φοιτητές φίλοι μου τη δεκαετία του '80, είχαν πάθει στην κυριολεξία έρωτα με τη Θεσσαλονίκη.

Γενικώς, οι Αθηναίοι στη Θεσσαλονίκη εκείνον τον καιρό ήταν κάτι σαν τα σπασικλάκια της τάξης. Και σε ό,τι έπαιζε σε μπαράκια ή άφτερ λαϊκά μαγαζιά ήταν πάντα μπροστά από την Αθήνα.

Εγώ που έζησα στην Καβάλα την εφηβεία μου όταν ήρθα Αθήνα για τις δύο τελευταίες τάξεις, ένοιωθα λες και με είχαν βάλει στην πρώτη. Καμμία σχέση λέμε.

ειπαμε, η αληθεια ειναι πως ειναι και γαμω τις πολεις, οποτε κι αν εχω βρεθει περασα υπεροχα, αλλα εδω ειναι πχορουμ, πρεπει να ξεκατινιαστουμε.οποτε:

ουτε ελληνικα δε μιλανε κειαπαν. ακους εκει στρόγγυλο. στρογυλό λενε οι ανθρωποι.

Μια χαρά ελληνικά μιλάνε εκεί πάνω αλλά χρησιμοποιούν τους ιδιωματισμούς για να δώσουν έμφαση όποτε θέλουν ή για να το ψιλοδιασκεδάσουν σε κάποιες φάσεις. Είναι μερακλήδες/φιλόξενοι/χαλαροί άνθρωποι κι έχουν εκπληκτικό χιούμορ ακόμη και στις δύσκολες φάσεις. Εν συντομία, είναι κιμπάρηδες και γι' αυτό τους γουστάρω. Κι αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει. Αυτά.

Ενα παράδειγμα