Κάτι πρέπει να πηγαίνει πολύ στραβά με τους Θεσσαλονικιούς/Θεσσαλονικιές

[hellegennes]

Αν πεις σε εναν Θεσσαλονικιο οτι ειναι επαρχιωτης,θα προσβληθει.
Ενω δεν ειναι καθολου προσβλητικο να ειναι καποιος επαρχιωτης.
Αυτο δειχνει βαθυ κομπλεξ.

Ούτε χωριάτης είναι προσβλητικό, αλλά αν πεις χωριάτη έναν Αθηναίο θα γίνει έξαλλος. Μάλιστα στην Αθήνα θα συναντήσεις το μοναδικό φαινόμενο στην Ελλάδα να δηλώνουν όλοι Αθηναίοι. Κανείς δεν ήρθε από την επαρχία. Αν κάνεις την ίδια ερώτηση στην Θεσσαλονίκη, όλοι όσοι δεν γεννήθηκαν εκεί θα δηλώσουν τον τόπο γέννησής τους.

Έχω ελάχιστους πελάτες που δηλώνουν Θεσσαλονικείς. Όλοι δηλώνουν Κοζανίτες, Δραμινοί, Σερραίοι, Καβαλιώτες, Λαγκαδιώτες, κτλ, παρότι η συντριπτική πλειονότητα αυτών έζησαν μόνο τα πρώτα χρόνια της ζωής τους εκεί, άντε να έχουν και κάνα εξοχικό.

Εγω γεννηθηκα Αθηνα αλλα δηλωνω Ηπειρωτης.
Αν με πεις χωριατη πολυ απλα θα αδιαφορησω.
Εσυ,σε αντιθεση με μενα,βγαζεις αφρους απο το στομα.
Γιατι ενω εισαι χωριατης δεν θελεις να στο θυμιζουν.
Το δηλωνει ομως η καθημερινοτητα σου.

Πρώτα απ' όλα, αφρούς βγάζεις εσύ, που με κάθε ευκαιρία κάνεις ανάλογα σχόλια. Εγώ απλά γελάω και καταστρέφω τους αστείους ισχυρισμούς σου, πράγμα διόλου δύσκολο, καθότι είναι τραπουλόχαρτα.

Δεύτερον, γεννήθηκα στην Θεσσαλονίκη και έζησα σχεδόν όλην μου την ζωή εδώ. Γεννήθηκα αστός και μεγάλωσα σαν αστός.

Τρίτον, έχω απαντήσει ήδη στις παπαριές σου. Ισχύει μέχρι κεραίας ότι οι κάτοικοι της πρωτεύουσας κομπλάρουν να δηλώσουν τον τόπο γέννησής τους ως καταγωγή, ενώ στην Θεσσαλονίκη δεν θα το συναντήσεις πουθενά αυτό το φαινόμενο ούτε υπήρξε ποτέ.

Τέλος, όλοι ξέρουμε ποιος έχει χωριαταραίικη νοοτροπία, με την κακή έννοια. Μιλάς ως μπαστουνόβλαχος, οι αξίες σου είναι άξεστου, απολίτιστου γιδοβοσκού του 19ου αιώνα, που θεωρεί ότι ακόμα και τα ψώνια είναι γυναικεία δουλειά και οι άντρες είναι μόνο για να ξύνουν τ' αρχίδια τους στο καφενείο καθώς βροντάνε τα ζάρια. Άλα της.

[ksk]

Αυτό, το 99% των Ελ είμαστε απόγονοι αγροτών και τσομπαναραίων, τωρα τα άλλα είναι λόγια.

Που είναι το κακό;

Κατάλαβες να το είπα για κακό;

Αυτό το Ελ φταίει για όλα...

[ksk]

Αρα δεν θα επρεπε να εξαγριωνονται οι Θεσσαλονικεις αν τους λες τσοπαναραιους.

Όχι βέβαια, όλοι συντοπίτες ειμεθα... θα τσουγκριζομε και τις γκλίτσες ως χαιρετισμό...
Μουστάκι έχεις...

Θα τσουγκριζουμε εννοειται.
Οπως τσουγκριζω με τον ξαδελφο που ερχεται στην Αθηνα απο το χωριο.
Αν και τωρα που το σκεφτομαι ουτε εκεινος στηνεται στην ουρα για να δει σταθμο χωρις τρενα

Σορυ αλλά θα το ξαναπώ...οποίος διαχωρίζει τους Έλληνες δεν αγαπάει την Ελλάδα...
Οι θερμοπυλες είναι εκεί.

[under]

Ούτε χωριάτης είναι προσβλητικό, αλλά αν πεις χωριάτη έναν Αθηναίο θα γίνει έξαλλος. Μάλιστα στην Αθήνα θα συναντήσεις το μοναδικό φαινόμενο στην Ελλάδα να δηλώνουν όλοι Αθηναίοι. Κανείς δεν ήρθε από την επαρχία. Αν κάνεις την ίδια ερώτηση στην Θεσσαλονίκη, όλοι όσοι δεν γεννήθηκαν εκεί θα δηλώσουν τον τόπο γέννησής τους.

Έχω ελάχιστους πελάτες που δηλώνουν Θεσσαλονικείς. Όλοι δηλώνουν Κοζανίτες, Δραμινοί, Σερραίοι, Καβαλιώτες, Λαγκαδιώτες, κτλ, παρότι η συντριπτική πλειονότητα αυτών έζησαν μόνο τα πρώτα χρόνια της ζωής τους εκεί, άντε να έχουν και κάνα εξοχικό.

Εγω γεννηθηκα Αθηνα αλλα δηλωνω Ηπειρωτης.
Αν με πεις χωριατη πολυ απλα θα αδιαφορησω.
Εσυ,σε αντιθεση με μενα,βγαζεις αφρους απο το στομα.
Γιατι ενω εισαι χωριατης δεν θελεις να στο θυμιζουν.
Το δηλωνει ομως η καθημερινοτητα σου.

Πρώτα απ' όλα, αφρούς βγάζεις εσύ, που με κάθε ευκαιρία κάνεις ανάλογα σχόλια. Εγώ απλά γελάω και καταστρέφω τους αστείους ισχυρισμούς σου, πράγμα διόλου δύσκολο, καθότι είναι τραπουλόχαρτα.

Δεύτερον, γεννήθηκα στην Θεσσαλονίκη και έζησα σχεδόν όλην μου την ζωή εδώ. Γεννήθηκα αστός και μεγάλωσα σαν αστός.

Τρίτον, έχω απαντήσει ήδη στις παπαριές σου. Ισχύει μέχρι κεραίας ότι οι κάτοικοι της πρωτεύουσας κομπλάρουν να δηλώσουν τον τόπο γέννησής τους ως καταγωγή, ενώ στην Θεσσαλονίκη δεν θα το συναντήσεις πουθενά αυτό το φαινόμενο ούτε υπήρξε ποτέ.

Τέλος, όλοι ξέρουμε ποιος έχει χωριαταραίικη νοοτροπία, με την κακή έννοια. Μιλάς ως μπαστουνόβλαχος, οι αξίες σου είναι άξεστου, απολίτιστου γιδοβοσκού του 19ου αιώνα, που θεωρεί ότι ακόμα και τα ψώνια είναι γυναικεία δουλειά και οι άντρες είναι μόνο για να ξύνουν τ' αρχίδια τους στο καφενείο καθώς βροντάνε τα ζάρια. Άλα της.

Ναι αλλα για καποιο λογο εγω δεν στηνομουν σε ουρες για να δω σταθμους χωρις τρενα.

[under]

Όχι βέβαια, όλοι συντοπίτες ειμεθα... θα τσουγκριζομε και τις γκλίτσες ως χαιρετισμό...
Μουστάκι έχεις...

Θα τσουγκριζουμε εννοειται.
Οπως τσουγκριζω με τον ξαδελφο που ερχεται στην Αθηνα απο το χωριο.
Αν και τωρα που το σκεφτομαι ουτε εκεινος στηνεται στην ουρα για να δει σταθμο χωρις τρενα

Σορυ αλλά θα το ξαναπώ...οποίος διαχωρίζει τους Έλληνες δεν αγαπάει την Ελλάδα...
Οι θερμοπυλες είναι εκεί.

Δεν διαχωριζω τους Ελληνες.

[hellegennes]

.

[hellegennes]

Εγω γεννηθηκα Αθηνα αλλα δηλωνω Ηπειρωτης.
Αν με πεις χωριατη πολυ απλα θα αδιαφορησω.
Εσυ,σε αντιθεση με μενα,βγαζεις αφρους απο το στομα.
Γιατι ενω εισαι χωριατης δεν θελεις να στο θυμιζουν.
Το δηλωνει ομως η καθημερινοτητα σου.

Πρώτα απ' όλα, αφρούς βγάζεις εσύ, που με κάθε ευκαιρία κάνεις ανάλογα σχόλια. Εγώ απλά γελάω και καταστρέφω τους αστείους ισχυρισμούς σου, πράγμα διόλου δύσκολο, καθότι είναι τραπουλόχαρτα.

Δεύτερον, γεννήθηκα στην Θεσσαλονίκη και έζησα σχεδόν όλην μου την ζωή εδώ. Γεννήθηκα αστός και μεγάλωσα σαν αστός.

Τρίτον, έχω απαντήσει ήδη στις παπαριές σου. Ισχύει μέχρι κεραίας ότι οι κάτοικοι της πρωτεύουσας κομπλάρουν να δηλώσουν τον τόπο γέννησής τους ως καταγωγή, ενώ στην Θεσσαλονίκη δεν θα το συναντήσεις πουθενά αυτό το φαινόμενο ούτε υπήρξε ποτέ.

Τέλος, όλοι ξέρουμε ποιος έχει χωριαταραίικη νοοτροπία, με την κακή έννοια. Μιλάς ως μπαστουνόβλαχος, οι αξίες σου είναι άξεστου, απολίτιστου γιδοβοσκού του 19ου αιώνα, που θεωρεί ότι ακόμα και τα ψώνια είναι γυναικεία δουλειά και οι άντρες είναι μόνο για να ξύνουν τ' αρχίδια τους στο καφενείο καθώς βροντάνε τα ζάρια. Άλα της.

Ναι αλλα για καποιο λογο εγω δεν στηνομουν σε ουρες για να δω σταθμους χωρις τρενα.

Ίσως ο λόγος είναι πως είναι μακριά ο σταθμός και δεν αντέχει μέχρι εκεί η κατσίκα σου.

[under]

Ίσως ο λόγος είναι πως είναι μακριά ο σταθμός και δεν αντέχει μέχρι εκεί η κατσίκα σου.

Ειμαι απο τους προνομιουχους που εχουν σπιτια σε αποστασεις 100 και 300 μετρα απο σταθμο.
Θα μπορουσα δηλαδη να παω ανετα, αν συνυπολογισεις οτι καθε μερα τρεχω καποια χλμ αλλα δεν ειμαι Θεσσαλονικιος.

[ksk]

Θα τσουγκριζουμε εννοειται.
Οπως τσουγκριζω με τον ξαδελφο που ερχεται στην Αθηνα απο το χωριο.
Αν και τωρα που το σκεφτομαι ουτε εκεινος στηνεται στην ουρα για να δει σταθμο χωρις τρενα

Σορυ αλλά θα το ξαναπώ...οποίος διαχωρίζει τους Έλληνες δεν αγαπάει την Ελλάδα...
Οι θερμοπυλες είναι εκεί.

Δεν διαχωριζω τους Ελληνες.

[Λίνο Βεντούρα]

Δεν βλέπω κάτι κακό.Θα ήθελα να πάω να δω το αμαξοστάσιο στην Πυλαία,ένα τεράστιο κτίριο,περναω καμία φορά απέξω και είμαι περίεργος.

Ήταν επισκέψιμο την ίδια μέρα, στο ίδιο πλαίσιο.

[hellegennes]

Ίσως ο λόγος είναι πως είναι μακριά ο σταθμός και δεν αντέχει μέχρι εκεί η κατσίκα σου.

Ειμαι απο τους προνομιουχους που εχουν σπιτια σε αποστασεις 100 και 300 μετρα απο σταθμο.
Θα μπορουσα δηλαδη να παω ανετα, αν συνυπολογισεις οτι καθε μερα τρεχω καποια χλμ αλλα δεν ειμαι Θεσσαλονικιος.

Τότε ο λόγος θα είναι ότι δεν έχει κάτι αξιόλογο να δεις.

Πέρα από τις μαλακίες, αν είχα χρόνο θα πήγαινα να δω κι εγώ πως είναι από μέσα, όχι γιατί δεν έχω ξαναδεί μετρό (ξέρω απέξω όλο το λονδρέζικο σύστημα, που είναι 100 φορές μεγαλύτερο των Αθηνών), αλλά γιατί έχω περιέργεια να δω τι έχουν κάνει όλα αυτά τα 500 χρόνια που φτιάχνουν το μετρό και γιατί ξέρω ότι κατασκευαστικά τουλάχιστον είναι καινοτόμο ή τουλάχιστον ήταν όταν ξεκίνησε.

Επίσης, ένδειξη επαρχιωτισμού είναι ακριβώς το να κριτικάρεις που υπάρχει αρκετός κόσμος που δεν έχει δει ποτέ μετρό από μέσα και πάει από περιέργεια να το δει, επειδή εσύ ο μπαστουνόβλαχος νομίζεις ότι είσαι κάποιος ανώτερος αστός μόνο και μόνο γιατί έχει μετρό η πόλη σου.

Είναι σαν να λες "φτωχέ επαρχιώτη, δεν έχεις δει μετρό ποτέ σου και το βλέπεις ως αξιοθέατο, ενώ για μένα είναι καθημερινότητα". Αυτό ακριβώς είναι ο επαρχιωτισμός ή μανταμσουσουδισμός όπως το λέμε αλλιώς. Ο τσομπάνος που πήγε στην πρωτεύουσα και θαρρεί πως έγινε μεγάλος και τρανός και βλέπει τους συχωριανούς του με απαξίωση, λες και αυτός τα έφτιαξε όλα αυτά.

[under]

Είναι σαν να λες "φτωχέ επαρχιώτη, δεν έχεις δει μετρό ποτέ σου και το βλέπεις ως αξιοθέατο, ενώ για μένα είναι καθημερινότητα".

Δεν λεω αυτο ακριβως αλλα δεν εισαι μακρυα.
Ειδικα στο επαρχιωτης επεσες 1000% μεσα.

[ksk]

Ίσως ο λόγος είναι πως είναι μακριά ο σταθμός και δεν αντέχει μέχρι εκεί η κατσίκα σου.

Ειμαι απο τους προνομιουχους που εχουν σπιτια σε αποστασεις 100 και 300 μετρα απο σταθμο.
Θα μπορουσα δηλαδη να παω ανετα, αν συνυπολογισεις οτι καθε μερα τρεχω καποια χλμ αλλα δεν ειμαι Θεσσαλονικιος.

Τότε ο λόγος θα είναι ότι δεν έχει κάτι αξιόλογο να δεις.

Πέρα από τις μαλακίες, αν είχα χρόνο θα πήγαινα να δω κι εγώ πως είναι από μέσα, όχι γιατί δεν έχω ξαναδεί μετρό (ξέρω απέξω όλο το λονδρέζικο σύστημα, που είναι 100 φορές μεγαλύτερο των Αθηνών), αλλά γιατί έχω περιέργεια να δω τι έχουν κάνει όλα αυτά τα 500 χρόνια που φτιάχνουν το μετρό και γιατί ξέρω ότι κατασκευαστικά τουλάχιστον είναι καινοτόμο ή τουλάχιστον ήταν όταν ξεκίνησε.

Επίσης, ένδειξη επαρχιωτισμού είναι ακριβώς το να κριτικάρεις που υπάρχει αρκετός κόσμος που δεν έχει δει ποτέ μετρό από μέσα και πάει από περιέργεια να το δει, επειδή εσύ ο μπαστουνόβλαχος νομίζεις ότι είσαι κάποιος ανώτερος αστός μόνο και μόνο γιατί έχει μετρό η πόλη σου.

Είναι σαν να λες "φτωχέ επαρχιώτη, δεν έχεις δει μετρό ποτέ σου και το βλέπεις ως αξιοθέατο, ενώ για μένα είναι καθημερινότητα". Αυτό ακριβώς είναι ο επαρχιωτισμός ή μανταμσουσουδισμός όπως το λέμε αλλιώς. Ο τσομπάνος που πήγε στην πρωτεύουσα και θαρρεί πως έγινε μεγάλος και τρανός και βλέπει τους συχωριανούς του με απαξίωση, λες και αυτός τα έφτιαξε όλα αυτά.

Χαλαρά...δεν έχεις να αποδείξεις τπτ και σε κανέναν...

[under]

Χαλαρά...δεν έχεις να αποδείξεις τπτ και σε κανέναν...

Ευχαριστω!

[Ερμής]

Ίσως ο λόγος είναι πως είναι μακριά ο σταθμός και δεν αντέχει μέχρι εκεί η κατσίκα σου.

Ειμαι απο τους προνομιουχους που εχουν σπιτια σε αποστασεις 100 και 300 μετρα απο σταθμο.
Θα μπορουσα δηλαδη να παω ανετα, αν συνυπολογισεις οτι καθε μερα τρεχω καποια χλμ αλλα δεν ειμαι Θεσσαλονικιος.

Τότε ο λόγος θα είναι ότι δεν έχει κάτι αξιόλογο να δεις.

Πέρα από τις μαλακίες, αν είχα χρόνο θα πήγαινα να δω κι εγώ πως είναι από μέσα, όχι γιατί δεν έχω ξαναδεί μετρό (ξέρω απέξω όλο το λονδρέζικο σύστημα, που είναι 100 φορές μεγαλύτερο των Αθηνών), αλλά γιατί έχω περιέργεια να δω τι έχουν κάνει όλα αυτά τα 500 χρόνια που φτιάχνουν το μετρό και γιατί ξέρω ότι κατασκευαστικά τουλάχιστον είναι καινοτόμο ή τουλάχιστον ήταν όταν ξεκίνησε.

Επίσης, ένδειξη επαρχιωτισμού είναι ακριβώς το να κριτικάρεις που υπάρχει αρκετός κόσμος που δεν έχει δει ποτέ μετρό από μέσα και πάει από περιέργεια να το δει, επειδή εσύ ο μπαστουνόβλαχος νομίζεις ότι είσαι κάποιος ανώτερος αστός μόνο και μόνο γιατί έχει μετρό η πόλη σου.

Είναι σαν να λες "φτωχέ επαρχιώτη, δεν έχεις δει μετρό ποτέ σου και το βλέπεις ως αξιοθέατο, ενώ για μένα είναι καθημερινότητα". Αυτό ακριβώς είναι ο επαρχιωτισμός ή μανταμσουσουδισμός όπως το λέμε αλλιώς. Ο τσομπάνος που πήγε στην πρωτεύουσα και θαρρεί πως έγινε μεγάλος και τρανός και βλέπει τους συχωριανούς του με απαξίωση, λες και αυτός τα έφτιαξε όλα αυτά.

Μα και στην Αθήνα τότε πήγαιναν και το έβλεπαν. Απλα τότε δεν υπήρχαν κινητά με κάμερα και φβ για να το βλέπουμε. Μεχρι και εκδρομή, συλλογοι με πούλμαν έρχονταν να το δουνε. Δεν ειναι κάτι νέο