Ο Θανος Τζημερος live στο καναλι του Δικτυου Ελληνων Συντηρητικων

[Σενέκας]

Ή βασιλικοί, Μεταξικοί, κλπ, ανάλογα το νήμα.

Μη μπερδεύεις την Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις.

Το βασιλικοί παραμένει φυσικά, 1000 φορές καλύτερα από αιρετό.

Εμείς είμεθα σταθεροί, όχι σαν άλλους που από μιναρχικοι γίνανε σοσιαλδημοκράτες κινεζοφιλοι

Το σταθεροί δε με νοιάζει και δεν είναι κάτι για να κορδώνεται κανείς.
Συνεπείς έχει πιο πολύ σημασία και εκεί κόβεστε. Φυσικά και η Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις είναι αλληλένδετες, δε γίνεται να διαχωριστούν.
Άλλωστε θυμόμαστε πως έκανες όταν έγινε η ΧΑ...ιστορικά επίκαιρη.

Κατα ένα περίεργο τρόπο, για να είμαστε δίκαιοι, το μοντέλο Λουγκόζι, είναι αρκετά συνεπές μέσα στην ασυνέπειά του, αφού βασικά αυτό που υποστηρίζουν είναι μια νεο-φεουδαρχία με τις πολυεθνικές στον ρόλο του Βαρώνου. Σ'αυτό το πλαίσιο, δεν είναι εντελώς ρκτός πραγματικότητας μια βασιλική φιγούρα για να παίρνει πάνω του το φταίξιμο όταν πράγματα πάνε κατα διαόλου και για να έχει ο κόσμος ένα σύμβολο να νοιώθει χαρούμενος και ασφαλής μέσα στο αποκεντρωμένο, απρόσωπο καθεστώς

[Lugozzi]

Κύριοι, διαβάστε το Democracy: the god that failed, του κορυφαίου σύγχρονου πολιτικού φιλοσόφου Hans Hermann Hoppe

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

https://www.thepresident.gr/2020/08/16/ ... -tzimeros/

Μπόλικες αντιφάσεις,μπόλικα κλισέ και φυσικά αποσιωπήσεις της πραγματικότητας. Βέβαια για να του δώσω κάπου
δίκιο, είναι αλήθεια πως το "δημογραφικό πρόβλημα" δεν αποτελεί στη πραγματικότητα πρόβλημα.

[Dwarven Blacksmith]

Μη μπερδεύεις την Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις.

Το βασιλικοί παραμένει φυσικά, 1000 φορές καλύτερα από αιρετό.

Εμείς είμεθα σταθεροί, όχι σαν άλλους που από μιναρχικοι γίνανε σοσιαλδημοκράτες κινεζοφιλοι

Το σταθεροί δε με νοιάζει και δεν είναι κάτι για να κορδώνεται κανείς.
Συνεπείς έχει πιο πολύ σημασία και εκεί κόβεστε. Φυσικά και η Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις είναι αλληλένδετες, δε γίνεται να διαχωριστούν.
Άλλωστε θυμόμαστε πως έκανες όταν έγινε η ΧΑ...ιστορικά επίκαιρη.

Πώς έκανα φίλε?
Μήπως με μπερδεύεις με κανέναν άλλο?

Δεν σε μπερδέυω, άλλωστε το είχα επισημάνει και τότε, δε το βγάζω ξαφνικά από το καπέλο.

Ποτέ δεν ασκούσες κριτική, μόνο και σε κάθε νήμα τύπου "+2% η ΧΑ μόνο απ' αυτό".

[Lugozzi]

Το σταθεροί δε με νοιάζει και δεν είναι κάτι για να κορδώνεται κανείς.
Συνεπείς έχει πιο πολύ σημασία και εκεί κόβεστε. Φυσικά και η Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις είναι αλληλένδετες, δε γίνεται να διαχωριστούν.
Άλλωστε θυμόμαστε πως έκανες όταν έγινε η ΧΑ...ιστορικά επίκαιρη.

Πώς έκανα φίλε?
Μήπως με μπερδεύεις με κανέναν άλλο?

Δεν σε μπερδέυω, άλλωστε το είχα επισημάνει και τότε, δε το βγάζω ξαφνικά από το καπέλο.

Ποτέ δεν ασκούσες κριτική, μόνο και σε κάθε νήμα τύπου "+2% η ΧΑ μόνο απ' αυτό".

Ναι πες μας και πως έκανα όταν τους μαντρωσε ο Σαμ

[Lugozzi]

εμένα φιλαράκι με έβριζαν οι χρυσαυγίτες και σε άλλα φορουμ που δεν έγραφα καν.

Άλλωστε τους το είχα γράψει και τοτε: μόνο για τον δρόμο είναι.

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Κύριοι, διαβάστε το Democracy: the god that failed, του κορυφαίου σύγχρονου πολιτικού φιλοσόφου Hans Hermann Hoppe

Μπα. Ουδέποτε η δημοκρατία δεν ήταν περισσότερη επιτυχημενη. Οι πλούσιοι την χρησιμοποιούν για να κάνουν τη δουλειά τους, και οι φτωχοί την επικαλούνται συνεχώς αναζητώντας την πραγματική της ουσία. Οι δικτατορίες είναι για ξεπερασμένους γραφικούς.

[axilmar]

Δεν συμβιβαζονται ο φιλευθερισμος και ο εθνικισμος. Αμα τους αφηνες λιγο ακομα, Τζημερος και Μπουγιωτης θα παιζανε μπουνιδια...

[Lugozzi]

Κύριοι, διαβάστε το Democracy: the god that failed, του κορυφαίου σύγχρονου πολιτικού φιλοσόφου Hans Hermann Hoppe

Μπα. Ουδέποτε η δημοκρατία δεν ήταν περισσότερη επιτυχημενη. Οι πλούσιοι την χρησιμοποιούν για να κάνουν τη δουλειά τους, και οι φτωχοί την επικαλούνται συνεχώς αναζητώντας την πραγματική της ουσία. Οι δικτατορίες είναι για ξεπερασμένους γραφικούς.

Δεν μιλά για δικτατορίες το βιβλίο.
Τεσπα, κυκλοφορεί δωρεάν στο διαδίκτυο, ρίξε μια ματιά αν θέλεις.

[Giorgos]

Ο Τζηνερος συντηρητικός; Γελάνε και οι πέτρες.

[Dorian]

https://www.thepresident.gr/2020/08/16/ ... -tzimeros/

Μπόλικες αντιφάσεις,μπόλικα κλισέ και φυσικά αποσιωπήσεις της πραγματικότητας. Βέβαια για να του δώσω κάπου
δίκιο, είναι αλήθεια πως το "δημογραφικό πρόβλημα" δεν αποτελεί στη πραγματικότητα πρόβλημα.

Φαίνεται η έλλειψη θετικής παιδείας του. Τα ίδια ακριβώς έλεγε και πριν μία ολόκληρη δεκαετία. Είναι συνηθέστατο σε άτομα χωρίς εκπαίδευση σε εργαστηριακό πειραματικό περιβάλλον. Νέα δεδομένα έχουν εισρεύσει πρέπει κανείς να αναπροσαρμόζει την σκέψη του. Και για να πούμε και κάτι σε μεγάλο βαθμό τα μνημόνια εφάρμοσαν τεράστιο κομμάτι της πολιτικής του θέλοντας και μη, ίσως για αυτό καταστεί ψιλοάχρηστος. Σχεδόν όλα έχουν ιδιωτικοποιηθεί, το κράτος έχει αποστεωθεί, τομείς που ακόμα και στις υπερφιλελεύθερες ΗΠΑ είναι κρατικοί, πχ εκπαίδευση λειτουργούν ασθμαίνοντας με ελαστικές μορφές εργασίας, προγράμματα εναλλασσόμενης σκλαβιάς τύπου πενταμηνα ΟΑΕΔ κλπ. Τα "πειραματικά" δεδομένα δείχνουν πως παρόλο τόσα χρόνια εφαρμόζονται ακριβώς αυτά που ζητούσε δεν βελτιώθηκαν οι συνθήκες εργασίας στον ιδιωτικό ούτε απογειώθηκε. Το αντίθετο επειδή ακριβώς ως δρόμος και εναλλακτική επιλογή για την μεγάλη μάζα έκλεισε το δημόσιο, τελικά απλώς έδωσε πλεονεκτήματα στην εργοδοσία να κάνει ακόμα καλύτερη την θέση της στο παζάρι της αγοράς εργασίας. Συνυπολόγισε και την έξαρση της λαθρομετανάστευσης που επηρεάζει όλο και "ανώτερους" τομείς της εργασιακής πυραμίδας, όπως μπορούσε να προβλέψει όποιος είχε λίγο μυαλό.
Για την υπογεννητικότητα οφείλεται σχεδόν αποκλειστικά στην εν πολλοίς φιλελεύθερη απορρύθμιση και κατάρρευση μίας ελάχιστης εργασιακής σταθερότητας και του νομαδισμού της εργασίας. Μια χαρά αναπαράγονται μεγάλες ομάδες πληθυσμού και με το ταπεινό 700αρι 800ρι τον μήνα. Δες κλάδους που έχουν απομείνει πχ ακόμα και καραβανάδες αστυνομικοί, λιμενικοί βύσματα, στρατιωτικοί. Πάρε μερικά πειραματικά ή εμπειρικά δεδομένα

[John Brown Gun Club]

Κύριοι, διαβάστε το Democracy: the god that failed, του κορυφαίου σύγχρονου πολιτικού φιλοσόφου Hans Hermann Hoppe

Μα πως γινεται οποια βαθυστοχαστη υπερακροδεξια φιλοσοφικη παραπομπη διαβαζω εδω μεσα να εχει ΠΑΝΤΑ λημα οπου τον κανουν με τα κρεμυδακια στο rationalwiki;

The closest he comes to outright denialism is his rebuttal to Benegas Lynch, a professor of economics, who provided him with hard numbers showing that modern monarchies are far poorer than democracies. Nuh uh! Au contraire, says Hoppe, monarchy is superior to democracy because your prax fails to factor in the problem of black people:

“”… since Caucasians have, on the average, a significantly lower degree of time difference than Negroids, any comparison would amount to a systemic distortion of the evidence.[7]
Basically, he's asserting that black people aren't good at investing; they like spinning rims more than owning land, etc. This is pretty much his reasoning as to why Somalia isn't a libertarian utopia. But worry not; he's sure that limited government will work out differently with white people!

He calls those civil libertarians and minarchists opposing discrimination and the culture wars "the new class of permanent adolescents". This (and lots and lots of other writing of his) hints at one of his major targets of his scorn: the gays.

In a covenant concluded among proprietor and community tenants for the purpose of protecting their private property, no such thing as a right to free (unlimited) speech exists, not even to unlimited speech on one’s own tenant-property…

Libertarian banning free speech: check. But let's continue.

… One may say innumerable things and promote almost any idea under the sun but naturally no one is permitted to advocate ideas contrary to the very purpose of the covenant of preserving and protecting private property, such as democracy and communism. There can be no tolerance towards democrats and communists in a libertarian social order. They will have to be physically separated and expelled from society.

Eliminating dissent in the brave new world: check. Go on.

Likewise, in a covenant founded for the purpose of protecting family and kin, there can be no tolerance toward those habitually promoting lifestyles incompatible with this goal.

Hmm, I wonder whom he's talking about now.

They — the advocates of alternative, non-family and kin-centered lifestyles...

I still can't quite tell.

… such as, for instance, individual hedonism, …

What? Do we need the landlords approval for when or how we want to have sex?

… parasitism, …

I think he means babies or sumthin.

… nature-environment worship, …

We're getting warmer...

… homosexuality,

Bingo.

… or communism…

which, to be fair, is basically the same as man-on-man action, isn't it?

… — will have to be physically removed from society too, if one is to maintain a libertarian order."[9]

And, surely, Hans-Hermann has the bouncers in their brown shirts and black knee boots on speed dial.
To sum it up: Expansion of private control is not a festival of free-love, wonderful, amazing liberty. It is more a total tyranny (tyranny of the property owner, as opposed to tyranny of the state). Instead of denying these things are true (as many try to), he says they are absolutely true, and that constructing this merciless private tyranny is precisely the point of libertarianism.

This and a lot of other offerings of this "intellectual"[10] made him a sort of backbencher even in libertarian circles.[11]

[John Brown Gun Club]

εμένα φιλαράκι με έβριζαν οι χρυσαυγίτες και σε άλλα φορουμ που δεν έγραφα καν.

Άλλωστε τους το είχα γράψει και τοτε: μόνο για τον δρόμο είναι.

με τον ιδιο τροπο που βριζονται το ΚΚΕ Μλ και το Μλ ΚΚΕ φανταζομαι.

[John Brown Gun Club]

Ή βασιλικοί, Μεταξικοί, κλπ, ανάλογα το νήμα.

Μη μπερδεύεις την Ιστορία με τις πολιτικές θέσεις.

Το βασιλικοί παραμένει φυσικά, 1000 φορές καλύτερα από αιρετό.

Εμείς είμεθα σταθεροί, όχι σαν άλλους που από μιναρχικοι γίνανε σοσιαλδημοκράτες κινεζοφιλοι

ας τον να λέει. Libertarian εθνικιστής μοναρχοφασίστας είναι και γαμώ τους συνδυασμούς

fuckboi philosophy

[Rakomelofronas]

Ο κρατικός τομέας επλήγη αναλογικά λιγότερο από τον ιδιωτικό τομέα τα τελευταία δέκα χρόνια. Αυτό οφείλεται όχι στα μνημόνια αλλά στη συγκεκριμένη εφαρμογή τους από όλα τα κόμματα, τα οποία είχαν ως μοναδική κόκκινη γραμμή τα συμφέροντα των παλιών δημόσιων υπαλλήλων, σε βάρος του κοινωνικού συνόλου, των νέων δημόσιων υπαλλήλων και δυνητικά χρήσιμων κρατικών δαπανών για δημόσια έργα, περίθαλψη, άμυνα κτλ. Η Δημιουργία Ξανά είναι από τα πολύ λίγα κόμματα που επισημαίνει τα προβλήματα του κρατισμού, πηγαίνοντας κόντρα στην πληθώρα άρθρων και μελετών που βγήκαν τα τελευταία χρόνια για να υπερασπιστούν το κράτος και να μας πείσουν ότι το οικονομικό του μέγεθος δεν έχει σημασία, αποφεύγοντας φυσικά να αναλύσουν περαιτέρω στοιχεία πχ σύνθεση κρατικών δαπανών. Από εκεί και πέρα, δεν μπορεί να είναι τυχαίο ότι η Δημιουργία Ξανά δεν έχει αναδείξει ούτε ένα στέλεχος πλην του αρχηγού της, παρότι ως κόμμα υπάρχει εδώ και οχτώ χρόνια...

Η παθογένεια της εκτός ΝΔ Κεντροδεξιάς και Δεξιάς είναι γνωστή. Η παραπάνω κουβέντα είναι ενδεικτική. Μισή ώρα, μπορεί και παραπάνω, διαφωνούσαν για τους Αρβανίτες και τη σημασία της καταγωγής, αντί να εστιάσουν περισσότερο σε σημαντικά προβλήματα ή έστω, αν ήθελαν παρελθοντολογια, να συζητήσουν για την πρόσφατη κυβερνητική εμπειρία της μη νεοδημοκρατικής Δεξιάς (ΛΑΟΣ, ΑΝΕΛ), για το νεοναζιστικό, εγκληματικό αδιέξοδο της ΧΑ και για την Ελληνική Λύση: πάλι θα διαφωνούσαν αλλά για πιο σχετικά θέματα. Όσο ονειρεύονται ένα αυθόρμητο, λαϊκό κίνημα που θα αναπτυχθεί εν κενώ και θα εξαφανίσει αυτόματα τα επιμέρους καπετανάτα αλλά και τις υπαρκτές διαφορές, δουλειά δεν γίνεται.