Είναι το ΚΚΕ αντισυστημικό κόμμα;

[Ναύτης]

Μα η ρωσσια το 1917 είχε μεγάλα εργοστάσια. Αυτό που θέλω να πω είναι ότι ο Μαρξ δεν ξορκιζε περίπτωση επανάστασης στη ρωσσια και μάλιστα έκατσε και έμαθε ρωσικα γιατί του τράβηξε το ενδιαφέρον η ανάπτυξη της ρωσσιας και η κινηση εκεί. Όχι από την αρχή. Επίσης με την ανάπτυξη της Αυστραλίας είδε πως περνάς στον καπιταλισμό χωρίς τη σχηματοποιημενη βαθμιαία εξέλιξη των οικονομικών συστημάτων αλλά και με άλματα.

Ψάξ' το λίγο καλύτερα. Μια υποτυπώδη βιομηχανική ανάπτυξη είχε η Ρωσία την εποχή εκείνη. Κατά βάση ήταν μια αγροτική χώρα και ο Μαρξ γινόταν έξαλλος όταν κάποιοι τολμούσαν να υποστηρίξουν ότι υπήρχε ενδεχόμενο να ξεσπάσει στη Ρωσία κομμουνιστική επανάσταση. Σού είπα, έπεσε έξω. Πίστευε ότι οι συνθήκες ήσαν κατάλληλες μόνο στο ΗΒ, άντε βαριά-βαριά στη Γαλλία. Πέραν αυτού, ο Μαρξ έτρεφε μια ιδιαίτερη αντιπάθεια, στο όριο του μίσους, προς τη Ρωσία, τη θεωρούσε το πλέον αντιδραστικό και υποανάπτυκτο κράτος της εποχής του.

Μιλάς για άλλη εποχή. Ο Sol σου ανέφερε κάτι για το 1917 (το οποίο είναι αληθές για την Πετρούπολη και τη Μόσχα) κι εσύ του λες για τον Μαρξ που το '17 είχε 34 χρόνια που είχε πεθάνει.

Εγώ για την σωστή εποχή μιλώ, του Μαρξ. Ο Sol κάνει το χρονικό άλμα, αλλά και πάλι ισχύει το "παράδοξο" κατά Μαρξ.

[Unique]

Λοιπόν, συνοπτικά το ΚΚΕ:

1. Έχει επιβάλλει την κομματική ανομία.
2. Ρυπαίνει, κλείνει δρόμους, στελέχη του κυκλοφορούν με στυλιαρια και χτυπάνε αστυνομικούς.
3. Διώχνει επενδύσεις, διώχνει τουρίστες, κατεβάζει διακόπτες, κλείνει επιχειρήσεις.
4. Δεν σέβεται την δημοκρατία, τον κοινοβουλευτισμό, τους νόμους, την τάξη και τους θεσμούς.
5. Δεν ελέγχονται τα οικονομικά του.
6. Συκοφαντεί πολίτες που αντιδρούν ως φασίστες ή ταξικούς εχθρούς.
7. Κάνει τα στραβά μάτια στην αριστερή τρομοκρατία.
8. Παραχαρασσει την ιστορία.
9. Διαβρώνει την κριτική, ηθική και οικονομική σκέψη των οπαδών του.
10. Γράφει στο πρόγραμμα του ότι θέλει να φέρει σταλινική δικτατορία.
11. Τιμάει αυταρχικά καθεστώτα.
12. Πρότυπο του είναι ο δεύτερος πιο αιμοσταγής δικτάτορας της παγκόσμιας ιστορίας.
13. Σε περίπτωση πολέμου με την Τουρκία θα πολεμήσει την εγχώρια αστική τάξη.
14. Άλλωστε και στην ιστορία του υπονόμευσε την εθνική προσπάθεια για απελευθέρωση των αλύτρωτων περιοχών της Μικράς Ασίας, ξεκίνησε τον συμμοριτοπόλεμο, και σχεδίαζε διαμελισμό της χώρας.
15. Θρεφεται από το σύστημα.
16. Το πιο συστημικό κόμμα.
17. Το κόμμα αυτό το προσκυνάει όλο το πολιτικό σύστημα: ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ, Ελληνική Λύση, Ποτάμι, Μερα25, Ένωση Κεντρώων, ΑΝΕΛ κ.α.

Το προσκυνάνε όλοι εκτός... από την Εθνική Δημιουργία.

[Maspoli]

Εγώ για την σωστή εποχή μιλώ, του Μαρξ. Ο Sol κάνει το χρονικό άλμα, αλλά και πάλι ισχύει το "παράδοξο" κατά Μαρξ.

Το τι έγραφε ο Μαρξ στα '40's δε σημαίνει ότι δεν το εξέταζε στην πορεία των χρόνων. Η ανάλυσή του δεν ήταν στατική αλλά δυναμική
Τον Γενάρη λοιπόν του 1882

The first Russian edition of the Manifesto of the Communist Party, translated by Bakunin [A], was published early in the ’sixties by the printing office of the Kolokol [reference to the Free Russian Printing House]. Then the West could see in it (the Russian edition of the Manifesto) only a literary curiosity. Such a view would be impossible today.

What a limited field the proletarian movement occupied at that time (December 1847) is most clearly shown by the last section: the position of the Communists in relation to the various opposition parties in various countries. Precisely Russia and the United States are missing here. It was the time when Russia constituted the last great reserve of all European reaction, when the United States absorbed the surplus proletarian forces of Europe through immigration. Both countries provided Europe with raw materials and were at the same time markets for the sale of its industrial products. Both were, therefore, in one way of another, pillars of the existing European system.

How very different today. Precisely European immigration fitted North American for a gigantic agricultural production, whose competition is shaking the very foundations of European landed property — large and small. At the same time, it enabled the United States to exploit its tremendous industrial resources with an energy and on a scale that must shortly break the industrial monopoly of Western Europe, and especially of England, existing up to now. Both circumstances react in a revolutionary manner upon America itself. Step by step, the small and middle land ownership of the farmers, the basis of the whole political constitution, is succumbing to the competition of giant farms; at the same time, a mass industrial proletariat and a fabulous concentration of capital funds are developing for the first time in the industrial regions.

And now Russia! During the Revolution of 1848-9, not only the European princes, but the European bourgeois as well, found their only salvation from the proletariat just beginning to awaken in Russian intervention. The Tsar was proclaimed the chief of European reaction. Today, he is a prisoner of war of the revolution in Gatchina , and Russia forms the vanguard of revolutionary action in Europe.

The Communist Manifesto had, as its object, the proclamation of the inevitable impending dissolution of modern bourgeois property. But in Russia we find, face-to-face with the rapidly flowering capitalist swindle and bourgeois property, just beginning to develop, more than half the land owned in common by the peasants. Now the question is: can the Russian obshchina, though greatly undermined, yet a form of primeval common ownership of land, pass directly to the higher form of Communist common ownership? Or, on the contrary, must it first pass through the same process of dissolution such as constitutes the historical evolution of the West?

The only answer to that possible today is this: If the Russian Revolution becomes the signal for a proletarian revolution in the West, so that both complement each other, the present Russian common ownership of land may serve as the starting point for a communist development.

Karl Marx & Frederick Engels
January 21, 1882, London

Επειδή νομίζω έγραψες ότι δεν έγινε επανάσταση στη Δύση, θα σου υπενθυμίσω ότι έγινε Επανάσταση, στη Γερμανία, η οποία απέτυχε/κατεπνίγη με κύρια ευθύνη σε αυτό, των σοσιαλδημοκρατών.

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

να θυμίσω το 2010 που το ΚΚΕ ανέλαβε τη προστασία του κοινοβουλίου από τους υπόλοιπους διαδηλωτές
αυτό δε το λες και αντισυστημισμό

[Ναύτης]

Εγώ για την σωστή εποχή μιλώ, του Μαρξ. Ο Sol κάνει το χρονικό άλμα, αλλά και πάλι ισχύει το "παράδοξο" κατά Μαρξ.

Το τι έγραφε ο Μαρξ στα '40's δε σημαίνει ότι δεν το εξέταζε στην πορεία των χρόνων. Η ανάλυσή του δεν ήταν στατική αλλά δυναμική
Τον Γενάρη λοιπόν του 1882

The first Russian edition of the Manifesto of the Communist Party, translated by Bakunin [A], was published early in the ’sixties by the printing office of the Kolokol [reference to the Free Russian Printing House]. Then the West could see in it (the Russian edition of the Manifesto) only a literary curiosity. Such a view would be impossible today.

What a limited field the proletarian movement occupied at that time (December 1847) is most clearly shown by the last section: the position of the Communists in relation to the various opposition parties in various countries. Precisely Russia and the United States are missing here. It was the time when Russia constituted the last great reserve of all European reaction, when the United States absorbed the surplus proletarian forces of Europe through immigration. Both countries provided Europe with raw materials and were at the same time markets for the sale of its industrial products. Both were, therefore, in one way of another, pillars of the existing European system.

How very different today. Precisely European immigration fitted North American for a gigantic agricultural production, whose competition is shaking the very foundations of European landed property — large and small. At the same time, it enabled the United States to exploit its tremendous industrial resources with an energy and on a scale that must shortly break the industrial monopoly of Western Europe, and especially of England, existing up to now. Both circumstances react in a revolutionary manner upon America itself. Step by step, the small and middle land ownership of the farmers, the basis of the whole political constitution, is succumbing to the competition of giant farms; at the same time, a mass industrial proletariat and a fabulous concentration of capital funds are developing for the first time in the industrial regions.

And now Russia! During the Revolution of 1848-9, not only the European princes, but the European bourgeois as well, found their only salvation from the proletariat just beginning to awaken in Russian intervention. The Tsar was proclaimed the chief of European reaction. Today, he is a prisoner of war of the revolution in Gatchina , and Russia forms the vanguard of revolutionary action in Europe.

The Communist Manifesto had, as its object, the proclamation of the inevitable impending dissolution of modern bourgeois property. But in Russia we find, face-to-face with the rapidly flowering capitalist swindle and bourgeois property, just beginning to develop, more than half the land owned in common by the peasants. Now the question is: can the Russian obshchina, though greatly undermined, yet a form of primeval common ownership of land, pass directly to the higher form of Communist common ownership? Or, on the contrary, must it first pass through the same process of dissolution such as constitutes the historical evolution of the West?

The only answer to that possible today is this: If the Russian Revolution becomes the signal for a proletarian revolution in the West, so that both complement each other, the present Russian common ownership of land may serve as the starting point for a communist development.

Karl Marx & Frederick Engels
January 21, 1882, London

Επειδή νομίζω έγραψες ότι δεν έγινε επανάσταση στη Δύση, θα σου υπενθυμίσω ότι έγινε Επανάσταση, στη Γερμανία, η οποία απέτυχε/κατεπνίγη με κύρια ευθύνη σε αυτό, των σοσιαλδημοκρατών.

Πρώτον, εγώ δεν έγραψα ότι δεν έγινε κομμουνιστική επανάσταση σε ευρωπαϊκή χώρα. Το κατά πόσον έφταιγαν οι σοσιαλημοκράτες για την αποτυχία των σπαρτακιστών είναι ένα άλλο θέμα συζήτησης.
Δεύτερον, εγώ είπα τι έλεγε ο Μαρξ σχετικά με το ενδεχόμενο μιας κομμουνισττικής επανάστασης σε μη καπιταλιστικά ανεπτυγμένη χώρα, όχι γενικώς και αορίστως αν μπορεί να γίνει επανάσταση (σκέτο) σε μια χώρα χωρίς καπιταλιστική ανάπτυξη.
Ούτε οι ίδιοι οι κουκουέδες δεν αμφιβητούν το γεγονός ότι η μαρξική (δεν με αφορούν οι μετέπειτα μαρξιστικές αναλύσεις) θεωρία αποκλείει το ενδεχόμενο να υπάρξει στάδιο κομμουνιστικής επανάστασης σε κράτος που δεν έχει κατακτήσει ανώτατο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης, πόσω μάλλον στην τσαρική ρωσία, ένα κράτος με φεουδαλικές δομές, επομένως η οκτωβριανή επανάσταση υπήρξε ένα "μαρξικό παράδοξο".
Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένα "μαρξικό παράδοξο". Ήταν, προφανώς, μια άστοχη πολιτική εκτίμηση του Μαρξ. Άνθρωπος ήταν, ας του ανγνωρίσουμε το δικαίωμα να έκανε και κάνα λάθος.

ΥΓ: Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί έβγαλε μπολνταρισμένη την απάντησή μου.

[Maspoli]

να θυμίσω το 2010 που το ΚΚΕ ανέλαβε τη προστασία του κοινοβουλίου από τους υπόλοιπους διαδηλωτές
αυτό δε το λες και αντισυστημισμό

Έλεος ρε φίλε, πάλι τα ίδια; Τόσα χρόνια μετά; Να το λένε τίποτα πυροβολημένοι ΟΚ; Κι εσύ;

[Maspoli]

Πρώτον, εγώ δεν έγραψα ότι δεν έγινε κομμουνιστική επανάσταση σε ευρωπαϊκή χώρα. Το κατά πόσον έφταιγαν οι σοσιαλημοκράτες για την αποτυχία των σπαρτακιστών είναι ένα άλλο θέμα συζήτησης.
Δεύτερον, εγώ είπα τι έλεγε ο Μαρξ σχετικά με το ενδεχόμενο μιας κομμουνισττικής επανάστασης σε μη καπιταλιστικά ανεπτυγμένη χώρα, όχι γενικώς και αορίστως αν μπορεί να γίνει επανάσταση (σκέτο) σε μια χώρα χωρίς καπιταλιστική ανάπτυξη.
Ούτε οι ίδιοι οι κουκουέδες δεν αμφιβητούν το γεγονός ότι η μαρξική (δεν με αφορούν οι μετέπειτα μαρξιστικές αναλύσεις) θεωρία αποκλείει το ενδεχόμενο να υπάρξει στάδιο κομμουνιστικής επανάστασης σε κράτος που δεν έχει κατακτήσει ανώτατο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης, πόσω μάλλον στην τσαρική ρωσία, ένα κράτος με φεουδαλικές δομές, επομένως η οκτωβριανή επανάσταση υπήρξε ένα "μαρξικό παράδοξο".
Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένα "μαρξικό παράδοξο". Ήταν, προφανώς, μια άστοχη πολιτική εκτίμηση του Μαρξ. Άνθρωπος ήταν, ας του ανγνωρίσουμε το δικαίωμα να έκανε και κάνα λάθος.

ΥΓ: Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί έβγαλε μπολνταρισμένη την απάντησή μου.

Και σου λέω ότι αυτό που σου έγραψε ο Sol για το 1917, ισχύει. Στην Πετρούπολη και τη Μόσχα υπήρχαν πια ισχυρά βιομηχανικά συγκροτήματα.

[Ναύτης]

Το τι έγραφε ο Μαρξ στα '40's δε σημαίνει ότι δεν το εξέταζε στην πορεία των χρόνων. Η ανάλυσή του δεν ήταν στατική αλλά δυναμική
Τον Γενάρη λοιπόν του 1882


Επειδή νομίζω έγραψες ότι δεν έγινε επανάσταση στη Δύση, θα σου υπενθυμίσω ότι έγινε Επανάσταση, στη Γερμανία, η οποία απέτυχε/κατεπνίγη με κύρια ευθύνη σε αυτό, των σοσιαλδημοκρατών.

Πρώτον, εγώ δεν έγραψα ότι δεν έγινε κομμουνιστική επανάσταση σε ευρωπαϊκή χώρα. Το κατά πόσον έφταιγαν οι σοσιαλημοκράτες για την αποτυχία των σπαρτακιστών είναι ένα άλλο θέμα συζήτησης.
Δεύτερον, εγώ είπα τι έλεγε ο Μαρξ σχετικά με το ενδεχόμενο μιας κομμουνισττικής επανάστασης σε μη καπιταλιστικά ανεπτυγμένη χώρα, όχι γενικώς και αορίστως αν μπορεί να γίνει επανάσταση (σκέτο) σε μια χώρα χωρίς καπιταλιστική ανάπτυξη.
Ούτε οι ίδιοι οι κουκουέδες δεν αμφιβητούν το γεγονός ότι η μαρξική (δεν με αφορούν οι μετέπειτα μαρξιστικές αναλύσεις) θεωρία αποκλείει το ενδεχόμενο να υπάρξει στάδιο κομμουνιστικής επανάστασης σε κράτος που δεν έχει κατακτήσει ανώτατο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης, πόσω μάλλον στην τσαρική ρωσία, ένα κράτος με φεουδαλικές δομές, επομένως η οκτωβριανή επανάσταση υπήρξε ένα "μαρξικό παράδοξο".
Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένα "μαρξικό παράδοξο". Ήταν, προφανώς, μια άστοχη πολιτική εκτίμηση του Μαρξ. Άνθρωπος ήταν, ας του ανγνωρίσουμε το δικαίωμα να έκανε και κάνα λάθος.

ΥΓ: Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί έβγαλε μπολνταρισμένη την απάντησή μου.

Και σου λέω ότι αυτό που σου έγραψε ο Sol για το 1917, ισχύει. Στην Πετρούπολη και τη Μόσχα υπήρχαν πια ισχυρά βιομηχανικά συγκροτήματα.

Κάποια. Στην πραγματικότητα μιλάμε για μια αγροτική χώρα με φεουδαλικές δομές.

[EKPLIKTIKOS]

Λοιπόν, συνοπτικά το ΚΚΕ:

1. Έχει επιβάλλει την κομματική ανομία.
2. Ρυπαίνει, κλείνει δρόμους, στελέχη του κυκλοφορούν με στυλιαρια και χτυπάνε αστυνομικούς.
3. Διώχνει επενδύσεις, διώχνει τουρίστες, κατεβάζει διακόπτες, κλείνει επιχειρήσεις.
4. Δεν σέβεται την δημοκρατία, τον κοινοβουλευτισμό, τους νόμους, την τάξη και τους θεσμούς.
5. Δεν ελέγχονται τα οικονομικά του.
6. Συκοφαντεί πολίτες που αντιδρούν ως φασίστες ή ταξικούς εχθρούς.
7. Κάνει τα στραβά μάτια στην αριστερή τρομοκρατία.
8. Παραχαρασσει την ιστορία.
9. Διαβρώνει την κριτική, ηθική και οικονομική σκέψη των οπαδών του.
10. Γράφει στο πρόγραμμα του ότι θέλει να φέρει σταλινική δικτατορία.
11. Τιμάει αυταρχικά καθεστώτα.
12. Πρότυπο του είναι ο δεύτερος πιο αιμοσταγής δικτάτορας της παγκόσμιας ιστορίας.
13. Σε περίπτωση πολέμου με την Τουρκία θα πολεμήσει την εγχώρια αστική τάξη.
14. Άλλωστε και στην ιστορία του υπονόμευσε την εθνική προσπάθεια για απελευθέρωση των αλύτρωτων περιοχών της Μικράς Ασίας, ξεκίνησε τον συμμοριτοπόλεμο, και σχεδίαζε διαμελισμό της χώρας.
15. Θρεφεται από το σύστημα.
16. Το πιο συστημικό κόμμα.
17. Το κόμμα αυτό το προσκυνάει όλο το πολιτικό σύστημα: ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ, Ελληνική Λύση, Ποτάμι, Μερα25, Ένωση Κεντρώων, ΑΝΕΛ κ.α.

Το προσκυνάνε όλοι εκτός... από την Εθνική Δημιουργία.

1. Κ τα άλλα κόμματα το ίδιο
2. Το ίδιο
3. Επίσης
4. Όπως παραπάνω
5. Τα υπόλοιπα ελέγχονται αλλά είναι βουτηγμενα στη διαφθορά τη μίζα κ την κομπίνα. Συνήθως ελέγχονται από τους ίδιους διεφθαρμένους που παίρνουν τη μίζα έτσι κ αλλιώς
6. Αυτό κ αν το κάνουν όλοι..
7. Δεν ισχύει για το ΚΚΕ. Πολλά στραβά έχει, αλλά αυτό όχι. Είναι πολύ ξεκάθαρο
8. Κυριολεκτικά η ιστορία του νεοελληνικού κράτος από τη μέρα ιδρύσεως
9. Κ τα άλλα κόμματα το ίδιο
10. Οκ, fair
11. Επίσης, δίκιο έχεις
12. Κ πάλι έχεις δίκιο
13. Θα δείξει
14. Σωστό
15. Όλοι
16. Άποψη
17. Αποψη

[Maspoli]

Κάποια. Στην πραγματικότητα μιλάμε για μια αγροτική χώρα με φεουδαλικές δομές.

Δεν ήταν απλά κάποια και η Οκτωβριανή Επανάσταση ξέσπασε ακριβώς στα μεγάλα βιομηχανικά κέντρα

[Ναύτης]

Κάποια. Στην πραγματικότητα μιλάμε για μια αγροτική χώρα με φεουδαλικές δομές.

Δεν ήταν απλά κάποια και η Οκτωβριανή Επανάσταση ξέσπασε ακριβώς στα μεγάλα βιομηχανικά κέντρα

Ε καλά τώρα, παίζουμε την κολοκυθιά. Δεν έχει σημασία αν υπήρχαν κάποια βιομηχανικά κέντρα στην τσαρική Ρωσία, σημασία έχει ο βαθμός καπιταλιστικής ανάπτυξης της χώρας. Μην πας να με τρελάνεις, είπαμε, μαρξιστής δεν είμαι, αλλά τα βασικά τα γνωρίζω. Κι εσύ νομίζω.

[Maspoli]

Ε καλά τώρα, παίζουμε την κολοκυθιά. Δεν έχει σημασία αν υπήρχαν κάποια βιομηχανικά κέντρα στην τσαρική Ρωσία, σημασία έχει ο βαθμός καπιταλιστικής ανάπτυξης της χώρας. Μην πας να με τρελάνεις, είπαμε, μαρξιστής δεν είμαι, αλλά τα βασικά τα γνωρίζω. Κι εσύ νομίζω.

Σου εξηγώ πολύ απλά ότι η Ρωσία του 1917 δεν ήταν η Ρωσία του 1848 και αυτό ο Μαρξ είχε αρχίσει να το διαισθάνεται από το 1882.
Η Ρωσία στα 1917 είχε πια εισέλθει στη βιομηχανική εποχή.

[Ναύτης]

Ε καλά τώρα, παίζουμε την κολοκυθιά. Δεν έχει σημασία αν υπήρχαν κάποια βιομηχανικά κέντρα στην τσαρική Ρωσία, σημασία έχει ο βαθμός καπιταλιστικής ανάπτυξης της χώρας. Μην πας να με τρελάνεις, είπαμε, μαρξιστής δεν είμαι, αλλά τα βασικά τα γνωρίζω. Κι εσύ νομίζω.

Σου εξηγώ πολύ απλά ότι η Ρωσία του 1917 δεν ήταν η Ρωσία του 1848 και αυτό ο Μαρξ είχε αρχίσει να το διαισθάνεται από το 1882.
Η Ρωσία στα 1917 είχε πια εισέλθει στη βιομηχανική εποχή.

Το "εισέρχομαι στη βιομηχανική εποχή" με το "έχω φτάσει στο ανώτατο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης", απέχουν παρασάγγες.

[Αρχέλαος]

Ρωσία 1914-22

[Maspoli]

Ε καλά τώρα, παίζουμε την κολοκυθιά. Δεν έχει σημασία αν υπήρχαν κάποια βιομηχανικά κέντρα στην τσαρική Ρωσία, σημασία έχει ο βαθμός καπιταλιστικής ανάπτυξης της χώρας. Μην πας να με τρελάνεις, είπαμε, μαρξιστής δεν είμαι, αλλά τα βασικά τα γνωρίζω. Κι εσύ νομίζω.

Σου εξηγώ πολύ απλά ότι η Ρωσία του 1917 δεν ήταν η Ρωσία του 1848 και αυτό ο Μαρξ είχε αρχίσει να το διαισθάνεται από το 1882.
Η Ρωσία στα 1917 είχε πια εισέλθει στη βιομηχανική εποχή.

Το "εισέρχομαι στη βιομηχανική εποχή" με το "έχω φτάσει στο ανώτατο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης", απέχουν παρασάγγες.

Κατά την Παρισινή Κομμούνα ο γαλλικός καπιταλισμός είχε φτάσει στο ανώτατο πεδίο καπιταλιστικής ανάπτυξης;
Όχι, δεν είχε φτάσει.
Στην Πετρούπολη και τη Μόσχα, η βιομηχανική ανάπτυξη το 1917 ήταν σαφέστατα πολύ πιο προχωρημένη από αυτή στο Παρίσι του 1871.