Ακατανόητες ενέργειες στη διεθνή σκηνη

[EKPLIKTIKOS]

Είναι ένας εντελώς αταβιστικός λαός (ο λαός, οχι μόνο η ηγεσία τους, θεωρώ οτι ΟΛΟΙ οι Τούρκοι είναι εχθροί, με απειροελάχιστες εξαιρέσεις), που λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που λειτουργούσαν οι κωλομόγγολοι.
Ο πόλεμος είναι γι' αυτούς μόνο ευκαιρία για λεηλασία και καταστροφή του πολιτισμού των άλλων ανθρώπων (αφού αυτοί είναι ανίκανοι να δημιουργήσουν το ο,τιδήποτε).

Ειναι ο μοναδικός λαος που ειναι υπερηφανος για τις καταστροφές και τις λεηλασιες του. Και οι κουτόφραγκοι λεηλατησαν την Πολη, αλλα ντρέπονται γι αυτο. Δεν ειναι τυχαίο που ακομα και στην ιδια την Οθωμανική αυτοκρατορία η λεξη Τούρκος ηταν βρισιά:

Even within the Ottoman Empire, the term "Turk" was sometimes used to denote the Yörük backwoodsmen, bumpkins, or illiterate peasants in Anatolia. "Etrak-i bi-idrak", an Ottoman play on words, meant "the ignorant Turk".[26]

Özay Mehmet wrote in his book Islamic Identity and Development: Studies of the Islamic Periphery:[27]

“ The ordinary Turks [Turkmen, or Yörüks] did not have a sense of belonging to a ruling ethnic group. In particular, they had a confused sense of self-image. Who were they: Turks, Muslims or Ottomans? Their literature was sometimes Persian, sometimes Arabic, but always courtly and elitist. There was always a huge social and cultural distance between the Imperial centre and the Anatolian periphery. As Bernard Lewis expressed it: "In the Imperial society of the Ottomans the ethnic term Turk was little used, and then chiefly in a rather derogatory sense, to designate the Turcoman nomads or, later, the ignorant and uncouth Turkish-speaking peasants of the Anatolian villages." (Lewis 1968: 1)
In the words of a British observer of the Ottoman values and institutions at the start of the twentieth century: "The surest way to insult an Ottoman gentleman is to call him a 'Turk'. His face will straightway wear the expression a Londoner's assumes, when he hears himself frankly styled a Cockney. He is no Turk, no savage, he will assure you (...)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Anti-Turkism

[blackpaint]

Είναι ένας εντελώς αταβιστικός λαός (ο λαός, οχι μόνο η ηγεσία τους, θεωρώ οτι ΟΛΟΙ οι Τούρκοι είναι εχθροί, με απειροελάχιστες εξαιρέσεις), που λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που λειτουργούσαν οι κωλομόγγολοι.
Ο πόλεμος είναι γι' αυτούς μόνο ευκαιρία για λεηλασία και καταστροφή του πολιτισμού των άλλων ανθρώπων (αφού αυτοί είναι ανίκανοι να δημιουργήσουν το ο,τιδήποτε).

Ειναι ο μοναδικός λαος που ειναι υπερηφανος για τις καταστροφές και τις λεηλασιες του. Και οι κουτόφραγκοι λεηλατησαν την Πολη, αλλα ντρέπονται γι αυτο. Δεν ειναι τυχαίο που ακομα και στην ιδια την Οθωμανική αυτοκρατορία η λεξη Τούρκος ηταν βρισιά:

Even within the Ottoman Empire, the term "Turk" was sometimes used to denote the Yörük backwoodsmen, bumpkins, or illiterate peasants in Anatolia. "Etrak-i bi-idrak", an Ottoman play on words, meant "the ignorant Turk".[26]

Özay Mehmet wrote in his book Islamic Identity and Development: Studies of the Islamic Periphery:[27]

“ The ordinary Turks [Turkmen, or Yörüks] did not have a sense of belonging to a ruling ethnic group. In particular, they had a confused sense of self-image. Who were they: Turks, Muslims or Ottomans? Their literature was sometimes Persian, sometimes Arabic, but always courtly and elitist. There was always a huge social and cultural distance between the Imperial centre and the Anatolian periphery. As Bernard Lewis expressed it: "In the Imperial society of the Ottomans the ethnic term Turk was little used, and then chiefly in a rather derogatory sense, to designate the Turcoman nomads or, later, the ignorant and uncouth Turkish-speaking peasants of the Anatolian villages." (Lewis 1968: 1)
In the words of a British observer of the Ottoman values and institutions at the start of the twentieth century: "The surest way to insult an Ottoman gentleman is to call him a 'Turk'. His face will straightway wear the expression a Londoner's assumes, when he hears himself frankly styled a Cockney. He is no Turk, no savage, he will assure you (...)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Anti-Turkism

στον 17ο αιωνα, και ενας Αλγερινος ή ενας Αιγυπτιος ονομαζοταν απο τους ευρωπαιους Τουρκος, ακριβως επειδη ηταν υποτιμητικος ορος.

[blackpaint]

Eπίσης οι περισσότεροι από αυτούς είναι εξισλαμισμένοι χριστιανοί που διατηρούν πολλά έθιμα, παραδόσεις, πολιτισμό. Όπως άλλωστε και οι περισσότερες μουσουλμανικές χώρες. Μήπως δεν είχαν αρχαίους πολιτισμούς και θρησκείες; Να φάνε και οι κότες. Το Ισλάμ είχε καταφέρει να φτάσει σε μια φυλή νομαδική στην έρημο και το δέχθηκαν γιατί δεν μπορούσαν να κάνουν αλλιώς. Αποφάσισαν όμως να φοράνε οι άνδρες τις μπούργκες γιατί ήθελαν να βλέπουν τα ωραία πρόσωπα των γυναικών τους. Οι άγριοι, απολίτιστοι νομάδες.

Κανεις λαθος, οι αραβες κατακτητες δεν επεβαλλαν τον εξισλαμισμο των περιοχων που κατεκτησαν. Αυτος συνεβη αργα και σταδιακα και ολοκληρωθηκε 300 χρονια μετα. Αποδειξη σε αυτο ειναι οι αρχαιοι χριστιανικοι ναοι που ακομα επιζουν σε μουσουλμανικες χωρες. Οσο για τα δικαιωματα των χριστιανων γυναικων στον Μεσαιωνα, αστο καλυτερα. Σε ολη τη δυτικη ιστορικη αφηγηση της εποχης, οι μουσουλμανες ητανε οι ξετσιπωτες που κυκλοφορουσαν ημιγυμνες και ξελογιαζαν τα αγνα και αγαμητα χριστιανικα παλικαρια.
Παρτε το αποφαση, στον Μεσαιωνα, το Ισλαμ ηταν σαφως πιο προοδευτικο και πεφωτισμενο απο τον χριστιανισμο.

[Prepon]

Στο θέμα μας, θεωρείτε στα σοβαρά ότι η περιοχή της Ιντλιμπ είναι πιο κρίσιμη για τον Πούτιν από το ξηλωμα του ΝΑΤΟ μέσω Τουρκίας;

Η αν ο Άσαντ έχανε την Ιντλιμπ θα έκοβε επαφές με τον Πουτιν;

Το λογικό θα ήταν οι Ρώσοι να κάνουν τα στραβά μάτια για μια επαρχία της Συρίας προκειμένου να σπάσουν το δυτικό μέτωπο.

Και μόνη λογική εξήγηση ότι, κατά τη γνώμη μου, ΗΠΑ και Ρωσία συνεργάζονται. Αυτό θα εξηγούσε και τον παράδοξο τρόπο που οι Αμερικανοί σηκώθηκαν και έφυγαν από τη Συρία εγκαταλείποντας προσπάθειες ετών.

Αν έχω δικιο, οι Τούρκοι την έχουν πολύ άσχημα.
Θα τους πηδήξουν πατοκορφα και οι δύο, ενώ η δημιουργία του Κουρδιστάν θα είναι μόνο θέμα χρόνου

[Antares]

Κανεις λαθος, οι αραβες κατακτητες δεν επεβαλλαν τον εξισλαμισμο των περιοχων που κατεκτησαν. Αυτος συνεβη αργα και σταδιακα και ολοκληρωθηκε 300 χρονια μετα. Αποδειξη σε αυτο ειναι οι αρχαιοι χριστιανικοι ναοι που ακομα επιζουν σε μουσουλμανικες χωρες. Οσο για τα δικαιωματα των χριστιανων γυναικων στον Μεσαιωνα, αστο καλυτερα. Σε ολη τη δυτικη ιστορικη αφηγηση της εποχης, οι μουσουλμανες ητανε οι ξετσιπωτες που κυκλοφορουσαν ημιγυμνες και ξελογιαζαν τα αγνα και αγαμητα χριστιανικα παλικαρια.
Παρτε το αποφαση, στον Μεσαιωνα, το Ισλαμ ηταν σαφως πιο προοδευτικο και πεφωτισμενο απο τον χριστιανισμο.

Δεν είμαστε μόνο χριστιανοί, είμαστε και Έλληνες. Δεν θα ξεχάσουμε τον πολιτισμό μας τώρα επειδή έτσι αρέσει στους ανατολίτες. Η λέξη πεφωτισμένος δεν μου αρέσει πολύ. Δεν μασάμε σανό. Ο ελληνισμός διαλύει τον θρησκευτικό σανό απ' όπου και αν προέρχεται. Με τέτοιους σανούς πορεύτηκε η ανθρωπότητα στον πάτο, γι' αυτό αναδύθηκε όταν ξεπρόβαλλε το ελληνικό πνεύμα. Στην συνέχεια επιχειρήθηκαν και άλλοι σανοί και γίνεται προσπάθεια έως σήμερα με δήθεν καινούργιους και μπαγιάτικους με καινούργιο περιτύλιγμα.

[blackpaint]

Κανεις λαθος, οι αραβες κατακτητες δεν επεβαλλαν τον εξισλαμισμο των περιοχων που κατεκτησαν. Αυτος συνεβη αργα και σταδιακα και ολοκληρωθηκε 300 χρονια μετα. Αποδειξη σε αυτο ειναι οι αρχαιοι χριστιανικοι ναοι που ακομα επιζουν σε μουσουλμανικες χωρες. Οσο για τα δικαιωματα των χριστιανων γυναικων στον Μεσαιωνα, αστο καλυτερα. Σε ολη τη δυτικη ιστορικη αφηγηση της εποχης, οι μουσουλμανες ητανε οι ξετσιπωτες που κυκλοφορουσαν ημιγυμνες και ξελογιαζαν τα αγνα και αγαμητα χριστιανικα παλικαρια.
Παρτε το αποφαση, στον Μεσαιωνα, το Ισλαμ ηταν σαφως πιο προοδευτικο και πεφωτισμενο απο τον χριστιανισμο.

Δεν είμαστε μόνο χριστιανοί, είμαστε και Έλληνες. Δεν θα ξεχάσουμε τον πολιτισμό μας τώρα επειδή έτσι αρέσει στους ανατολίτες. Η λέξη πεφωτισμένος δεν μου αρέσει πολύ. Δεν μασάμε σανό. Ο ελληνισμός διαλύει τον θρησκευτικό σανό απ' όπου και αν προέρχεται.

Τα τελευταια διακοσια χρονια ειμαστε ελληνες, οταν εξαπλωθηκε το ισλαμ ημασταν χριστιανοι ρωμαιοι υπηκοοι μιας παρακμαζουσας αυτοκρατοριας και το ισλαμ ηταν κατι το νεο και δυναμικο. Γι αυτο εξαπλωθηκε τοσο γρηγορα, γι αυτο δεν εγιναν ουτε μεγαλες μαχες ουτε σφαγες για την επικρατηση του, γι αυτο ακομα και χριστιανικοι στρατοι συμμαχησαν μαζι του και το βοηθησαν στις κατακτησεις.

[Kauldron]

Είναι ένας εντελώς αταβιστικός λαός (ο λαός, οχι μόνο η ηγεσία τους, θεωρώ οτι ΟΛΟΙ οι Τούρκοι είναι εχθροί, με απειροελάχιστες εξαιρέσεις), που λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που λειτουργούσαν οι κωλομόγγολοι.
Ο πόλεμος είναι γι' αυτούς μόνο ευκαιρία για λεηλασία και καταστροφή του πολιτισμού των άλλων ανθρώπων (αφού αυτοί είναι ανίκανοι να δημιουργήσουν το ο,τιδήποτε).

Ειναι ο μοναδικός λαος που ειναι υπερηφανος για τις καταστροφές και τις λεηλασιες του. Και οι κουτόφραγκοι λεηλατησαν την Πολη, αλλα ντρέπονται γι αυτο. Δεν ειναι τυχαίο που ακομα και στην ιδια την Οθωμανική αυτοκρατορία η λεξη Τούρκος ηταν βρισιά:

Even within the Ottoman Empire, the term "Turk" was sometimes used to denote the Yörük backwoodsmen, bumpkins, or illiterate peasants in Anatolia. "Etrak-i bi-idrak", an Ottoman play on words, meant "the ignorant Turk".[26]

Özay Mehmet wrote in his book Islamic Identity and Development: Studies of the Islamic Periphery:[27]

“ The ordinary Turks [Turkmen, or Yörüks] did not have a sense of belonging to a ruling ethnic group. In particular, they had a confused sense of self-image. Who were they: Turks, Muslims or Ottomans? Their literature was sometimes Persian, sometimes Arabic, but always courtly and elitist. There was always a huge social and cultural distance between the Imperial centre and the Anatolian periphery. As Bernard Lewis expressed it: "In the Imperial society of the Ottomans the ethnic term Turk was little used, and then chiefly in a rather derogatory sense, to designate the Turcoman nomads or, later, the ignorant and uncouth Turkish-speaking peasants of the Anatolian villages." (Lewis 1968: 1)
In the words of a British observer of the Ottoman values and institutions at the start of the twentieth century: "The surest way to insult an Ottoman gentleman is to call him a 'Turk'. His face will straightway wear the expression a Londoner's assumes, when he hears himself frankly styled a Cockney. He is no Turk, no savage, he will assure you (...)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Anti-Turkism

[blackpaint]

Ειναι ο μοναδικός λαος που ειναι υπερηφανος για τις καταστροφές και τις λεηλασιες του.

ειπε ο ελληνας που εχει μεγαλωσει νομιζοντας πως ο Μεγαλεξαντρος ηταν καποιου ειδους ειρηνικου εκπολιτιστη των αγριων, ενω στην πραγματικοτητα ηταν ενας στυγνος κατακτητης, σφαγεας και μεθυστακας καταστροφεας του πολυ ανεπτυγμενου περσικου πολιτισμου, επειδη ειχε κομπλεξ κατωτεροτητας εξαιτιας των μηδενικων πολιτιστικων επιτευγματων του χωριατικου βασιλειου του.

[Antares]

Τα τελευταια διακοσια χρονια ειμαστε ελληνες, οταν εξαπλωθηκε το ισλαμ ημασταν χριστιανοι ρωμαιοι υπηκοοι μιας παρακμαζουσας αυτοκρατοριας και το ισλαμ ηταν κατι το νεο και δυναμικο. Γι αυτο εξαπλωθηκε τοσο γρηγορα, γι αυτο δεν εγιναν ουτε μεγαλες μαχες ουτε σφαγες για την επικρατηση του, γι αυτο ακομα και χριστιανικοι στρατοι συμμαχησαν μαζι του και το βοηθησαν στις κατακτησεις.

Eγώ κρατάω από τον αρχαίο κόσμο. Μην μου ανάβεις τα λαμπάκια γιατί δεν έχω αμελήσει να μελετήσω και ιστορία.
Η Ελλάδα συμβολίζει το φως, όχι το ημίφως της ανατολής. Την λογική, την επιστήμη, τον πολιτισμό, εκεί που το ακατανόητο γίνεται νοητό για να είμαστε και στο ύφος του τίτλου.

[stergiosbik]

Ειναι ο μοναδικός λαος που ειναι υπερηφανος για τις καταστροφές και τις λεηλασιες του.

ειπε ο ελληνας που εχει μεγαλωσει νομιζοντας πως ο Μεγαλεξαντρος ηταν καποιου ειδους ειρηνικου εκπολιτιστη των αγριων, ενω στην πραγματικοτητα ηταν ενας στυγνος κατακτητης, σφαγεας και μεθυστακας καταστροφεας του πολυ ανεπτυγμενου περσικου πολιτισμου, επειδη ειχε κομπλεξ κατωτεροτητας εξαιτιας των μηδενικων πολιτιστικων επιτευγματων του χωριατικου βασιλειου του.

Εντε λα μαγκετε βοτανικ!

[Antares]

ειπε ο ελληνας που εχει μεγαλωσει νομιζοντας πως ο Μεγαλεξαντρος ηταν καποιου ειδους ειρηνικου εκπολιτιστη των αγριων, ενω στην πραγματικοτητα ηταν ενας στυγνος κατακτητης, σφαγεας και μεθυστακας καταστροφεας του πολυ ανεπτυγμενου περσικου πολιτισμου, επειδη ειχε κομπλεξ κατωτεροτητας εξαιτιας των μηδενικων πολιτιστικων επιτευγματων του χωριατικου βασιλειου του.

Αυτά να τα λες στους ομοίους σου. Ο ελληνισμός συμβολίζει την ελευθερία. Θέλει τον άνθρωπο ελεύθερο, όχι βλάκα σε ένα παγκοσμιοποιημένο μαντρί όπου θα ελέγχεται και θα εκτρέφεται σαν ζώο από πιο ίσα ζώα.

[nemo]

Στο θέμα μας, θεωρείτε στα σοβαρά ότι η περιοχή της Ιντλιμπ είναι πιο κρίσιμη για τον Πούτιν από το ξηλωμα του ΝΑΤΟ μέσω Τουρκίας;

Η αν ο Άσαντ έχανε την Ιντλιμπ θα έκοβε επαφές με τον Πουτιν;

Το λογικό θα ήταν οι Ρώσοι να κάνουν τα στραβά μάτια για μια επαρχία της Συρίας προκειμένου να σπάσουν το δυτικό μέτωπο.

Και μόνη λογική εξήγηση ότι, κατά τη γνώμη μου, ΗΠΑ και Ρωσία συνεργάζονται. Αυτό θα εξηγούσε και τον παράδοξο τρόπο που οι Αμερικανοί σηκώθηκαν και έφυγαν από τη Συρία εγκαταλείποντας προσπάθειες ετών.

Αν έχω δικιο, οι Τούρκοι την έχουν πολύ άσχημα.
Θα τους πηδήξουν πατοκορφα και οι δύο, ενώ η δημιουργία του Κουρδιστάν θα είναι μόνο θέμα χρόνου

φυσικά συνεργάζονται και έχουν μοιράσει αυτά που τους συμφέρουν αυτό δεν σημαίνει οτι άμα βρουν κενό δεν θα εισχωρήσουν ο ένας στον άλλον
στο άλλο κομματι που αναφέρεις οι ρωσοι έχουν τα πάντα στην συρία και δεν έχουν ανάγκη την τουρκία
η σύρια θα είναι σύμμαχος για πάντα ενω οι τούρκοι αμφίβολοι συν οι ρώσικες βάσεις στην συρία ελέγχουν ασία αφρική νότια ευρώπη

[Sid Vicious]

Ο blackpaint σταθερά πάντα υπέρ κατακτητών και εξουσίας, στην μικρασιατικη και ποντιακή γενοκτονία θα συνεργαζόταν με τους τουρκους, στην κατοχή θα ήταν δοσίλογος των γερμανων.

[blackpaint]

Τα τελευταια διακοσια χρονια ειμαστε ελληνες, οταν εξαπλωθηκε το ισλαμ ημασταν χριστιανοι ρωμαιοι υπηκοοι μιας παρακμαζουσας αυτοκρατοριας και το ισλαμ ηταν κατι το νεο και δυναμικο. Γι αυτο εξαπλωθηκε τοσο γρηγορα, γι αυτο δεν εγιναν ουτε μεγαλες μαχες ουτε σφαγες για την επικρατηση του, γι αυτο ακομα και χριστιανικοι στρατοι συμμαχησαν μαζι του και το βοηθησαν στις κατακτησεις.

Eγώ κρατάω από τον αρχαίο κόσμο. Μην μου ανάβεις τα λαμπάκια γιατί δεν έχω αμελήσει να μελετήσω και ιστορία.
Η Ελλάδα συμβολίζει το φως, όχι το ημίφως της ανατολής. Την λογική, την επιστήμη, τον πολιτισμό, εκεί που το ακατανόητο γίνεται νοητό για να είμαστε και στο ύφος του τίτλου.

Η μονη ιστορια που δειχνεις να εχεις μελετησει ειναι αυτη που διδασκεται μαζι με τα θρησκευτικα απο τα αχρηστα ελληνικα σχολεια ως τα μονα αποκλειστικα μαθηματα, γι αυτο και πετας αυτες τις βαρυγδουπες ατακες που θα προκαλουσαν μειδιαμα σε οσους εχουν μια εστω και ελαχιστη επαφη με το αντικειμενο.
Οι πρωτοι μεγαλοι πολιτισμοι στην ιστορια εμφανιστηκαν στην Ανατολη και εφτασαν σε τετοιο σημειο αναπτυξης, οπου ακομα και ο Αλεξανδρος τελικα υιοθετησε τους θεσμους τους επειδη ηταν ανωτεροι, και μετα απο αυτον οι Ρωμαιοι, και μετα απο αυτους οι πρωτοι εμπνευστες της δημοκρατιας στην Δυση.

[ΓΑΛΗ]

Οι πρωτοι μεγαλοι πολιτισμοι στην ιστορια εμφανιστηκαν στην Ανατολη και εφτασαν σε τετοιο σημειο αναπτυξης,

Μέχρι εδώ, αν προσθέσεις και τους Αιγύπτιους, σωστός.

οπου ακομα και ο Αλεξανδρος τελικα υιοθετησε τους θεσμους τους επειδη ηταν ανωτεροι, και μετα απο αυτον οι Ρωμαιοι, και μετα απο αυτους οι πρωτοι εμπνευστες της δημοκρατιας στην Δυση.

Η επαγωγή που επιχειρείς, μόνον για γέλια.