Supreme Leader Macron

[Mitharadir]

Πολύ δύσκολα δεν θα είναι το ζευγάρι Μακρόν/Λε Πεν στο δεύτερο γύρο των προεδρικών εκλογών.

Ο Μακρόν δεν κινδυνεύει από τα αριστερά και πάει να κερδίσει πόντους και στα δεξιά αφού η παραδοσιακή κεντροδεξιά πνέει τα λοίσθια (όπως και οι σοσιαλιστές). Θα πρέπει να έρθει ο κόσμος ανάποδα για να μην κερδίσει τις επόμενες εκλογές, αλλά στο δεύτερο γύρο με τη Λε Πεν είναι πλέον σφόδρα πιθανό να πάρει κάτω από 60%, κάτι που συμβολικά θα αποτελέσει πλήγμα.

Κατά τα λοιπά, αρθρογράφος εν προκειμένω της Καθημερινής είναι ο ανταρσύτης, υπασπιστής του Δελαστίκ, Παπακωνσταντίνου. Ουδεμία έκπληξη.

Κάμερον μια και γνωρίζεις την χώρα καλά πως κρίνεις την κατάρρευση των γκωλικων Εντάξει για τους σοσιαλιστές το καταλαβαίνω τους έχει πάρει τον κόσμο η Λεπέν αλλά οι γκωλικοι;
Πάντως η Γαλλία έχει τεράστιες εσωτερικές αντιφάσεις και προβλήματα Χώρα με το 1/3 του στρατού σε ενεργά καθήκοντα στο εσωτερικό δείχνει ότι κάτι πολύ στραβά παει

Υπάρχουν αναλογίες με την Ελλάδα.

Στην πραγματικότητα ο Μακρόν είναι ο Μητσοτάκης της Γαλλίας, επί της ουσίας κεντρώος πολιτικός που συχνά ασκεί δεξιά πολιτική σε μια σειρά ζητημάτων. Υπό αυτήν την έννοια, προσελκύει εύκολα υποστήριξη από το τμήμα της φιλοευρωπαϊκής, φιλελεύθερης κεντροδεξιάς και αφήνει τους λεγόμενους Γκωλικούς με περιορισμένο ακροατήριο στο χώρο του κοινωνικού συντηρητισμού. Πάντα στη Γαλλία, το κομμάτι της λεγόμενης δεξιάς/Μακρόν (κατά το Reagan democrats) ήταν σημαντικό (Udf επί δεκαετίες, απήχηση Bayrou την τελευταία δεκαετία για να μην πάμε πιο πίσω στο χρόνο που υπάρχουν και διάφορα άλλα).

Οι σοσιαλιστές επίσης έχουν χάσει κάποιον κόσμο προς τη δεξιά του Μακρόν καθώς υφίσταται πλέον ένα ευρύτερο κοινωνικό consensus ως προς την ανάγκη αντιμετώπισης της ριζοσπαστικοποίησης των μουσουλμάνων, την αλλοίωση της πληθυσμιακής σύνθεσης κ.α.. Ο λεπενισμός, ήδη από τη δεκαετία του '80 έχει αφαιμάξει κυρίως τους κομμουνιστές, όχι τους σοσιαλιστές.

Οχι ακριβώς: Mitharadir @ Supreme Leader Macron

[πατησιωτης]

https://www.capital.gr/bloomberg-view/3 ... tou-makron

[Μαυροβασίλης]

https://www.capital.gr/bloomberg-view/3 ... tou-makron

ανθός ο Μπομπυ που δικάζει τον Πρόεδρο Σισι, μπουμπούκι ανοιξιάτικο

Author of provocative Time magazine article related to the cover "Is America Islamophobic?" mildly titled "Does America Have a Muslim Problem?" when US attention to the building of a mosque near Ground Zero led the news.

He has postulated that to a believing Muslim, the perception may be that 'burning the Koran is much worse than burning the Bible, because the koran is directly from God, while the Bible isn't.'

[Stalker]

https://www.capital.gr/bloomberg-view/3 ... tou-makron

Τραγικό ότι διαβάζοντας τον τίτλο δεν ξέρεις ποιον απ' όλους τους δικτάτορες μπορεί να εννοεί.

[panos291]

Για πολλες σφαλιαρες αυτοι του καπιταλ. Λες και εχουμε τους πολλους συμμαχους, θα κανουμε και επιλογες.

[Scouser]

https://www.capital.gr/bloomberg-view/3 ... tou-makron

Τραγικό ότι διαβάζοντας τον τίτλο δεν ξέρεις ποιον απ' όλους τους δικτάτορες μπορεί να εννοεί.

Για να είναι κάποιος δικτάτορας πρέπει να έρχεται σε αντίθεση με κάποιους που θέλουν δημοκρατία. Αλλιώς επί της ουσίας δεν βγάζει νόημα.

[dotcom]

ανάφτε κανα κεράκι για τον εμμανουέλ που είναι άρρωστος.

[Dwarven Blacksmith]

Ε ε ε, ο ο ο, φέρτε μο νο κλωνικό,
να γιατρέψει το Μανώλη της Τουρκίας τον εχθρό!

[Golden Age]

Για πολλες σφαλιαρες αυτοι του καπιταλ. Λες και εχουμε τους πολλους συμμαχους, θα κανουμε και επιλογες.

Δεν είναι θέμα ελλαδικών ΜΜΕ. Υπάρχει διεθνής γραμμή. Η γραμμή Σόρος - Μπάιντεν. Και μόνο ο τρόπος που παρουσίασαν σήμερα τα κανάλια το Μακρόν για το θέμα του κορωνοΐού, ένας τρόπος που θύμιζε κάτι απο παρουσίαση Τραμπ, σου δίνει να καταλάβεις για το που πάει το πράγμα εξαιτίας της ιστορίας των σκίτσων.

[dna replication]

[Dwarven Blacksmith]

Macron: EU shouldn’t gang up on China with US
French president warns against creating ‘highest possible’ conflict.

[Scouser]

The problem isn’t laïcité [secularism - laïcité goes beyond the concept of secularism, embracing the strict neutrality of the State]. As I’ve said on several occasions, laïcité in the French Republic means the freedom to believe or not believe, the possibility of practicing one’s religion as long as law and order is ensured. Laïcité means the neutrality of the State; in no way does it mean the removal of religion from society and the public arena. A united France is cemented by laïcité. If spirituality is a matter for the individual, laïcité concerns us all. And so true Republicans must never give way to those who, in the name of the principle of laïcité, try to stir up division and confrontation on the basis of many different issues which very often form the main part of our discussions, but not the main part of the problem. We’ve got rules on the subject; we have to enforce them firmly and fairly, everywhere, without compromising.Likewise let’s not fall into the trap of conflating issues, set by polemicists and extremists, which consists in denouncing all Muslims. That trap is what the enemies of the Republic set us; it consists in making all citizens of the Muslim faith objective allies because they are supposedly the victims of a well-organized system. Too simplistic.

What we must tackle is Islamist separatism. A conscious, theorized, political-religious project is materializing through repeated deviations from the Republic’s values, which is often reflected by the formation of a counter-society as shown by children being taken out of school, the development of separate community sporting and cultural activities serving as a pretext for teaching principles which aren’t in accordance with the Republic’s laws. It’s indoctrination and, through this, the negation of our principles, gender equality and human dignity.

Since 2017, we’ve also stepped up the fight against radicalization, again through clear, precise and firm actions. At the end of 2017, counter-radicalization plans involving all the State services were deployed in 15 neighborhoods, quietly and extremely confidentially, in order to have the most effective approaches involving cooperation by all State services, judges on the ground and the intelligence services; 212 bars, 15 places of worship, four schools, 13 charity and cultural establishments were closed, hundreds of checks carried out and millions of euros seized in those districts. The results obtained led us to extend this approach nationwide. We have the results; the approach has proven its effectiveness. We’re extending it and are now conducting it throughout France. In each department, cells to combat Islamism and communities withdrawing into themselves were set up last winter. They’ve already enabled us to ban conferences organized by radical Islamist movements, financially curb a charity distorting its raison d'être to promote political Islam, and elsewhere close a clandestine school where seven-year-old girls wore full-face veils, etc. etc. In total, since 1 January 2020, 400 checks have been carried out and 93 closures ordered.

Every day people want to put forward good reasons for dividing us. We aren’t a society of individuals. We’re a nation of citizens. That changes everything. We learn to be citizens; we become them. These are rights and duties. But I won’t yield an inch to those who want to divide us one way or another, because I believe our greatest treasure is this grouping we form. It is one and many, let’s never forget. That is the strength of our republic. “Many” doesn’t mean we’re an agglomerate of communities. It means we’re a national community. But this national community has 66 million stories, and [is] something which is always greater than every individual, which means an individual becomes a citizen. His or her adherence to the Republic’s universal principles is what we have to defend.

https://www.elysee.fr/emmanuel-macron/2 ... aratism.en

[πατησιωτης]

Η γαλλική δημοκρατική παράδοση διαφέρει από την αγγλοαμερικανική.Αναγνωρίζει μόνο ατομικά δικαιώματα και όχι συλλογικά δικαιώματα οιασδήποτε μειονότητος.Όλοι οι πολίτες έχουν το δικαίωμα της θρησκείας ή κάθε άλλης πεποίθησης ως άτομα αλλά υποχρεούνται να συμμορφώνονται στους κοινούς νόμους και δεν μπορούν να υπάρχουν χωριστοί νόμοι με βάση τις ιδιαιτερότητές τους.Αυτό ισχύει από την εποχή της γαλλικής επανάστασης.
Τα identity politics όπως τα αντιλαμβάνεται η αμερικανική αριστερά είναι αντίθετα σε αυτή την ιακωβινική παράδοση,εξ ου και η πολεμική που αναπτύχθηκε στο άρθρο των ΝΥΤ.
Η λογική αυτή της Γαλλίας έχει φρενάρει όσους ήθελαν να δημιουργήσουν και μειονότητες στις χώρες της ΕΕ καθώς δεν αποδέχεται παρά τα ατομικά δικαιώματα και αντιτίθεται στα συλλογικά δικαιώματα των μειονοτήτων.Ετσι κάθε χώρα αναγνωρίζει μόνο τις μειονότητες που θέλει στο έδαφός της και εκεί βασίζεται και η Ελλάδα τόσα χρόνια για να αποκρούει πιέσεις για αναγνωρίσεις διαφόρων μειονοτήτων.

[Scouser]

Η γαλλική δημοκρατική παράδοση διαφέρει από την αγγλοαμερικανική.Αναγνωρίζει μόνο ατομικά δικαιώματα και όχι συλλογικά δικαιώματα οιασδήποτε μειονότητος.Όλοι οι πολίτες έχουν το δικαίωμα της θρησκείας ή κάθε άλλης πεποίθησης ως άτομα αλλά υποχρεούνται να συμμορφώνονται στους κοινούς νόμους και δεν μπορούν να υπάρχουν χωριστοί νόμοι με βάση τις ιδιαιτερότητές τους.Αυτό ισχύει από την εποχή της γαλλικής επανάστασης.
Τα identity politics όπως τα αντιλαμβάνεται η αμερικανική αριστερά είναι αντίθετα σε αυτή την ιακωβινική παράδοση,εξ ου και η πολεμική που αναπτύχθηκε στο άρθρο των ΝΥΤ.
Η λογική αυτή της Γαλλίας έχει φρενάρει όσους ήθελαν να δημιουργήσουν και μειονότητες στις χώρες της ΕΕ καθώς δεν αποδέχεται παρά τα ατομικά δικαιώματα και αντιτίθεται στα συλλογικά δικαιώματα των μειονοτήτων.Ετσι κάθε χώρα αναγνωρίζει μόνο τις μειονότητες που θέλει στο έδαφός της και εκεί βασίζεται και η Ελλάδα τόσα χρόνια για να αποκρούει πιέσεις για αναγνωρίσεις διαφόρων μειονοτήτων.

Βλέπεις όμως πως επί όλα αυτά τα χρόνια υπήρξε ανοχή στο φαινόμενο του ισλαμικού σεπαρατισμού, ακόμα και από τον υποτίθεται δεξιό Σαρκοζί. Τελικά το πράγμα ξέφυγε εντελώς επί του άχρηστου Ολάντρ, που ήταν ότι πλησιέστερο στο σύγχρονο αμερικανικό Δημοκρατικό Κόμμα έχει πάρει ποτέ την εξουσία στη Γαλλία. Χρειάστηκε να πάρει την εξουσία ένας νέος άνθρωπος, θεωρητικά ''σάρκα από τη σάρκα'' της ΝΤΠ, για να αρχίσει να αντιστρέφεται αποφασιστικά το πράγμα.

[Golden Age]

Χρειάστηκε να πάρει την εξουσία ένας νέος άνθρωπος, θεωρητικά ''σάρκα από τη σάρκα'' της ΝΤΠ, για να αρχίσει να αντιστρέφεται αποφασιστικά το πράγμα.

Βασικά να φλερτάρει η Λεπέν με την εκλογή στην προεδρία.