Οι εκρηκτικές αντιδράσεις των λαών σε Ολλανδία, Γαλλία και Αγγλία φέρνουν πολιτικές ανατροπές

[ΓΑΛΗ]

Αυτά να τα βλέπουν οι μενουμευρώπηδες που θεωρούν ότι οι ευρωπαικοί λαοί δεν μπορούν να ριζοσπαστικοποιηθούν.

Μα δεν ριζοσπαστικοποιήθηκαν.

Εκτός αν εννοείς τις πορείες και τα συνθήματα ριζοσπαστικοποίηση.

[έργο_μακέτο]

Αυτά να τα βλέπουν οι μενουμευρώπηδες που θεωρούν ότι οι ευρωπαικοί λαοί δεν μπορούν να ριζοσπαστικοποιηθούν.

Μα δεν ριζοσπαστικοποιήθηκαν.

Εκτός αν εννοείς τις πορείες και τα συνθήματα ριζοσπαστικοποίηση.

Η κινητοποίηση στους δρόμους όταν είναι μαζική εκφράζει μια δυσαρέσκεια απέναντι στο υπάρχον πολιτικό σύστημα. Αυτή η δυσαρέσκεια έχει τη δυναμική να εκφραστεί και εκλογικά. Ήδη η κυβέρνηση Μακρόν είναι σε χειρότερη κατάσταση από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.

[ΓΑΛΗ]

Αυτά να τα βλέπουν οι μενουμευρώπηδες που θεωρούν ότι οι ευρωπαικοί λαοί δεν μπορούν να ριζοσπαστικοποιηθούν.

Μα δεν ριζοσπαστικοποιήθηκαν.

Εκτός αν εννοείς τις πορείες και τα συνθήματα ριζοσπαστικοποίηση.

Η κινητοποίηση στους δρόμους όταν είναι μαζική εκφράζει μια δυσαρέσκεια απέναντι στο υπάρχον πολιτικό σύστημα. Αυτή η δυσαρέσκεια έχει τη δυναμική να εκφραστεί και εκλογικά. Ήδη η κυβέρνηση Μακρόν είναι σε χειρότερη κατάσταση από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

[έργο_μακέτο]

Μα δεν ριζοσπαστικοποιήθηκαν.

Εκτός αν εννοείς τις πορείες και τα συνθήματα ριζοσπαστικοποίηση.

Η κινητοποίηση στους δρόμους όταν είναι μαζική εκφράζει μια δυσαρέσκεια απέναντι στο υπάρχον πολιτικό σύστημα. Αυτή η δυσαρέσκεια έχει τη δυναμική να εκφραστεί και εκλογικά. Ήδη η κυβέρνηση Μακρόν είναι σε χειρότερη κατάσταση από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

[ΓΑΛΗ]

Η κινητοποίηση στους δρόμους όταν είναι μαζική εκφράζει μια δυσαρέσκεια απέναντι στο υπάρχον πολιτικό σύστημα. Αυτή η δυσαρέσκεια έχει τη δυναμική να εκφραστεί και εκλογικά. Ήδη η κυβέρνηση Μακρόν είναι σε χειρότερη κατάσταση από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

Δεν ζήτησα ιστορικές αναδρομές αλλά ιστορικά παραδείγματα ριζοσπαστικοποίησης στην Ευρώπη του 21ου αιώνα. Στην πράξη και όχι τη θεωρία.

Εκτός αν εννοείς, ότι τα σημερινά ζητούμενα αφορούν στις γενιές που θα έλθουν και όχι στην αμέσως επόμενη μέρα ή πενταετία.

[έργο_μακέτο]

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

Δεν ζήτησα ιστορικές αναδρομές αλλά ιστορικά παραδείγματα ριζοσπαστικοποίησης στην Ευρώπη του 21ου αιώνα. Στην πράξη και όχι τη θεωρία.

Γαλλική επανάσταση, Άνοιξη των εθνών, Παρισινή Κομμούνα, Μάης του '68 κι άλλα πολλά.

Επίσης ο 21ος αιώνας μόλις άρχισε. Και όπως δείχνουν τα πράγματα θα είναι διαφορετικός από αυτό που πιστεύανε στα 90s. Δηλαδή όχι διαφορετικός από τους προηγούμενους αιώνες.

[OANNHSEA]

Αυτό με τις λαιμητόμους και τις κρεμάλες, έχει καταντήσει παρωχημένο ανέκδοτο.

Προτιμάς κάτι άλλο, όπως:
α) Θα σας κάνουμε σαπούνια
β) Θα σας ταϊσουμε στα γουρούνια
γ) Θα σας κάνουμε σκλάβους σε οίκους ανοχής
δ) Βάλτε το δικό σας!!!

.

Το ίδιο είναι. Μια απλή εκτόνωση, που δίνει ψευδαίσθηση δύναμης και τίποτα παραπάνω.

Οι μισοί θέλουν να αποκεφαλίσουν τους άλλους μισούς και ουδείς διανοείται ότι το δικό του κεφάλι θα καταλήξει σε καλάθι, γουρουνοτροφή ή αφρόλουτρο. Συνέβη και στους καλύτερους επαναστάτες.

Ε αυτά τα ξέρουμε από την ιστορία...
Αλλά πρέπει να θυμάσαι: Εάν δεν καείς εσύ, εάν δεν καώ εγώ, πως θα βγούμε από το σκοτάδι;;;

.

[OANNHSEA]

Η κινητοποίηση στους δρόμους όταν είναι μαζική εκφράζει μια δυσαρέσκεια απέναντι στο υπάρχον πολιτικό σύστημα. Αυτή η δυσαρέσκεια έχει τη δυναμική να εκφραστεί και εκλογικά. Ήδη η κυβέρνηση Μακρόν είναι σε χειρότερη κατάσταση από την κυβέρνηση Μητσοτάκη.

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

Λάθος σκέψη, γιατί σκέφτεσαι με το ανθρώπινο χρονικό όριο.
Π.χ. σκέψου τον μέσο άνθρωπο το 1800 και το πως είναι σήμερα.
Ένας άνθρωπος του 1810 θα σου έσφαζε ευχαρίστως την οικογένεια όλη στο γόνατο, προκειμένου να ζήσει στο τώρα, με ότι εσύ έχεις αυτή τη στιγμή.
Απλά εσύ έχεις μάθει αλλιώς και θέλεις να ζήσεις πολύ διαφορετικά...

.

[έργο_μακέτο]

Ναι, και;

Το τι εκφράζουν οι μαζικές κινητοποιήσεις το ξέρω. Και ναι, μπορούν να ανεβοκατεβάσουν κυβερνήσεις.

Είδες εσύ να εφαρμόζεται ριζοσπαστικοποίηση σε κάποια από αυτές τις χώρες;

Αν ναι, ποια, πού και πότε;

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

Λάθος σκέψη, γιατί σκέφτεσαι με το ανθρώπινο χρονικό όριο.
Π.χ. σκέψου τον μέσο άνθρωπο το 1800 και το πως είναι σήμερα.
Ένας άνθρωπος του 1810 θα σου έσφαζε ευχαρίστως την οικογένεια όλη στο γόνατο, προκειμένου να ζήσει στο τώρα, με ότι εσύ έχεις αυτή τη στιγμή.
Απλά εσύ έχεις μάθει αλλιώς και θέλεις να ζήσεις πολύ διαφορετικά...

.

Ο λόγος που ο σύγχρονος δυτικός άνθρωπος είναι λιγότερο βίαιος δεν οφείλεται σε κάποιον υποτιθέμενο εκπολιτισμό αλλά στις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε. Κάποιος που ανατράφηκε στις σχετικά ευμαρείς και προνοιακές κοινωνίες του ύστερου 20ου αιώνα είναι λογικό να μην έχει μάθει να σφάζει και να "τρώει ζωντανούς" τους άλλους για να επιβιώσει. Αν όμως οι συνθήκες άλλαξουν, επέλθει σημαντική φτώχεια για πολλές γενιές και το πολιτικό σύστημα αποσταθεροποιηθεί αρχίζουν σταδιακά οι άνθρωποι να μαθαίνουν στο νόμο της ζούγκλας. Κάτι το οποίο βλέπουμε να γίνεται και σήμερα, ειδικά στις γενιές που μεγάλωσαν την τελευταία δεκαετεία.

[OANNHSEA]

Ιστορικά, από τον 18ο αιώνα και μετά όλο ριζοσπαστικοποιήσεις υπάρχουν που διαδέχονται περιόδους παρατεταμένης στασιμότητας.

Λάθος σκέψη, γιατί σκέφτεσαι με το ανθρώπινο χρονικό όριο.
Π.χ. σκέψου τον μέσο άνθρωπο το 1800 και το πως είναι σήμερα.
Ένας άνθρωπος του 1810 θα σου έσφαζε ευχαρίστως την οικογένεια όλη στο γόνατο, προκειμένου να ζήσει στο τώρα, με ότι εσύ έχεις αυτή τη στιγμή.
Απλά εσύ έχεις μάθει αλλιώς και θέλεις να ζήσεις πολύ διαφορετικά...

.

Ο λόγος που ο σύγχρονος δυτικός άνθρωπος είναι λιγότερο βίαιος δεν οφείλεται σε κάποιον υποτιθέμενο εκπολιτισμό αλλά στις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε. Κάποιος που ανατράφηκε στις σχετικά ευμαρείς και προνοιακές κοινωνίες του ύστερου 20ου αιώνα είναι λογικό να μην έχει μάθει να σφάζει και να "τρώει ζωντανούς" τους άλλους για να επιβιώσει. Αν όμως οι συνθήκες άλλαξουν, επέλθει σημαντική φτώχεια για πολλές γενιές και το πολιτικό σύστημα αποσταθεροποιηθεί αρχίζουν σταδιακά οι άνθρωποι να μαθαίνουν στο νόμο της ζούγκλας. Κάτι το οποίο βλέπουμε να γίνεται και σήμερα, ειδικά στις γενιές που μεγάλωσαν την τελευταία δεκαετεία.

Αυτό ακριβώς θέλω να πω!!!
Με μία σημαντική υποσημείωση: το ότι "η επιβίωση" για την Ευρώπη, και τη δύση γενικά, είναι η καλοζωϊα που μας έχουν μάθει τα τελευταία 50 χρόνια με δανεικά οι κυβερνήσεις μας και δεν θέλουμε με τίποτα να το χάσουμε!!! Προσωπικά όχι εγώ...

.

[Οργισμένος]

[έργο_μακέτο]

Λάθος σκέψη, γιατί σκέφτεσαι με το ανθρώπινο χρονικό όριο.
Π.χ. σκέψου τον μέσο άνθρωπο το 1800 και το πως είναι σήμερα.
Ένας άνθρωπος του 1810 θα σου έσφαζε ευχαρίστως την οικογένεια όλη στο γόνατο, προκειμένου να ζήσει στο τώρα, με ότι εσύ έχεις αυτή τη στιγμή.
Απλά εσύ έχεις μάθει αλλιώς και θέλεις να ζήσεις πολύ διαφορετικά...

.

Ο λόγος που ο σύγχρονος δυτικός άνθρωπος είναι λιγότερο βίαιος δεν οφείλεται σε κάποιον υποτιθέμενο εκπολιτισμό αλλά στις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες στις οποίες μεγάλωσε. Κάποιος που ανατράφηκε στις σχετικά ευμαρείς και προνοιακές κοινωνίες του ύστερου 20ου αιώνα είναι λογικό να μην έχει μάθει να σφάζει και να "τρώει ζωντανούς" τους άλλους για να επιβιώσει. Αν όμως οι συνθήκες άλλαξουν, επέλθει σημαντική φτώχεια για πολλές γενιές και το πολιτικό σύστημα αποσταθεροποιηθεί αρχίζουν σταδιακά οι άνθρωποι να μαθαίνουν στο νόμο της ζούγκλας. Κάτι το οποίο βλέπουμε να γίνεται και σήμερα, ειδικά στις γενιές που μεγάλωσαν την τελευταία δεκαετεία.

Αυτό ακριβώς θέλω να πω!!!
Με μία σημαντική υποσημείωση: το ότι "η επιβίωση" για την Ευρώπη, και τη δύση γενικά, είναι η καλοζωϊα που μας έχουν μάθει τα τελευταία 50 χρόνια με δανεικά οι κυβερνήσεις μας και δεν θέλουμε με τίποτα να το χάσουμε!!! Προσωπικά όχι εγώ...

.

Εξάρταται τι εννοείς καλοζωία. Αν εννοείς δημόσια εκπαίδευση, δημόσια υγεία, εργασία σε καλές συνθήκες με βιώσιμο μισθό, και ασφάλεια, αυτά όντως κινδυνεύει μεγάλο μέρος του κόσμου να τα χάσει σε κάποιο βαθμό.

Ωστόσο συμφωνώ οτι ο κόσμος πάντα ήταν μακιαβελικός. Τουλάχιστον τη νεώτερη εποχή. Απλά πχ. στα 80s - 90s ίσως ο ανταγωνισμός ήταν στο ποιός θα πάρει πιο γρήγορα προαγωγή, ποιός θα φτιάξει περιουσία, ποιός θα πάει στο πιο ακριβό ξενυχτάδικο. Σήμερα, στους νέους, είναι απλά ποιός θα βρει μια αξιοπρεπή δουλειά. Η νοοτροπία είναι περίπου ίδια, τα στάνταρτς έχουν πέσει.

[AlienWay]

Να πούμε κάπου εδώ ότι στη χώρα μας το συγκεκριμένο μέσο διαμαρτυρίας κάηκε, όταν στις καλές εποχές γινότανε εθιμοτυπικά και για ψύλλου πήδημα.

[ik_90]

Να πούμε κάπου εδώ ότι στη χώρα μας το συγκεκριμένο μέσο διαμαρτυρίας κάηκε, όταν στις καλές εποχές γινότανε εθιμοτυπικά και για ψύλλου πήδημα.

Όχι, δεν κάηκε, απλά εντέχνως το συνδύασαν με «άεργους κκέδες» και «συνδικαλιστές εργατοπατέρες» οι νεοφιλελέδες για να το κάψουν έτσι, στη συνείδηση του λαού. Όταν, όμως, το χρειάστηκαν (για να καπηλευτούν την αντίδραση του λαού για το μακεδονικό και να ρίξουν τον Σύριζα) το χρησιμοποίησαν στο έπακρο. Βέβαια, φταίνε και οι αριστεροί που, σε διαδηλώσεις σαν αυτή με τα Τέμπη, αν πάει ένας απλός άνθρωπος πχ με Ελληνική σημαία, δεν θα τον «καλοδεχτούν» κιόλας...

[AlienWay]

Να πούμε κάπου εδώ ότι στη χώρα μας το συγκεκριμένο μέσο διαμαρτυρίας κάηκε, όταν στις καλές εποχές γινότανε εθιμοτυπικά και για ψύλλου πήδημα.

Όχι, δεν κάηκε, απλά εντέχνως το συνδύασαν με «άεργους κκέδες» και «συνδικαλιστές εργατοπατέρες» οι νεοφιλελέδες για να το κάψουν έτσι, στη συνείδηση του λαού. Όταν, όμως, το χρειάστηκαν (για να καπηλευτούν την αντίδραση του λαού για το μακεδονικό και να ρίξουν τον Σύριζα) το χρησιμοποίησαν στο έπακρο. Βέβαια, φταίνε και οι αριστεροί που, σε διαδηλώσεις σαν αυτή με τα Τέμπη, αν πάει ένας απλός άνθρωπος πχ με Ελληνική σημαία, δεν θα τον «καλοδεχτούν» κιόλας...

Κάηκε από τη στιγμή που θεωρείται πλέον εντός προγράμματος και λογίζεται ως αναμενόμενη διαμαρτυρία.

Αυτές οι κινητοποιήσεις που βλέπουμε διεθνώς προξενούν το ενδιαφέρον γιατί δηλώνουν μία ειλικρινή αγανάκτηση από τους λαούς.

Στην χώρα μας εντάσσονται στις καθιερωμένες κινητοποιήσεις.