Σώτη Τριανταφύλλου: Για την αριστερά.

[ΓΑΛΗ]

Μιλάμε για μια συγγραφέα που θεωρεί όλους τους μουσουλμάνους φανατικούς τζιχαντιστές.

Για το συγκεκριμένο κείμενο όμως δεν μιλάει κανείς σας.

Γιατί βρε παιδιά;

[dtri2020]

Ότι η Σώτη δηλαδή εργάζεται 14 ώρες κάθε μέρα για να γράφει τα άρθρα και ενοχλείται που το ΚΚΕ στηρίζει την ήσσονα προσπάθεια
και την τεμπελιά.

Άμα το είπε η Σώτη έτσι ειναι

Εδώ είναι που μαζεύονται οι σταχανοβίτες της Ελληνικής Αριστεράς;

[zteo]

Μιλάμε για μια συγγραφέα που θεωρεί όλους τους μουσουλμάνους φανατικούς τζιχαντιστές.

Για το συγκεκριμένο κείμενο όμως δεν μιλάει κανείς σας.

Γιατί βρε παιδιά;

Θες να σχολιάσουμε τον πρωτόγονο αντικομμουνισμό της.Σοβαρα τώρα.
Από την άλλη είναι ανέκδοτο να μιλάει για κόμμα του εμφυλίου η συγγραφέας του Ψυχρού πολέμου.Το ΚΚΕ μιλάει για τα σύγχρονα προβλήματα του λαού.Η Σώτη μιλάει μόνο για το παρελθόν.

[georgebi]

A ρε Σωτη...όλοι πάνε να σε βάλουν σε καλούπια.....

δεξιοί και αριστεροί

Αμ μπαίνει ένα ελεύθερο πνεύμα σαν το δικό σου σε καλούπια ;

δεν μπαίνει


https://www.athensvoice.gr/contributors ... antafylloy

[ΓΑΛΗ]

Μιλάμε για μια συγγραφέα που θεωρεί όλους τους μουσουλμάνους φανατικούς τζιχαντιστές.

Για το συγκεκριμένο κείμενο όμως δεν μιλάει κανείς σας.

Γιατί βρε παιδιά;

Θες να σχολιάσουμε τον πρωτόγονο αντικομμουνισμό της.Σοβαρα τώρα.
Από την άλλη είναι ανέκδοτο να μιλάει για κόμμα του εμφυλίου η συγγραφέας του Ψυχρού πολέμου.Το ΚΚΕ μιλάει για τα σύγχρονα προβλήματα του λαού.Η Σώτη μιλάει μόνο για το παρελθόν.

Η αλήθεια είναι ότι όταν σχολιάζετε τα κείμενα, είστε χειρότεροι.

Οπότε, καλύτερα έτσι.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Ατομάρα. Μακάρι να 'χαμε καμιά εκατοστή σα δαύτη

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

Ότι η Σώτη δηλαδή εργάζεται 14 ώρες κάθε μέρα για να γράφει τα άρθρα και ενοχλείται που το ΚΚΕ στηρίζει την ήσσονα προσπάθεια
και την τεμπελιά.

Άμα το είπε η Σώτη έτσι ειναι

Εδώ είναι που μαζεύονται οι σταχανοβίτες της Ελληνικής Αριστεράς;

Όχι εδώ στηλιτεύετε την ήσσονα προσπάθεια των κομμουνιστών όλοι οι δουλευταράδες.

[Chainis]

Την αγαπάω τρελά!!!!

[πατησιωτης]

Eδώ απλώς να επισημάνω ότι γεννήθηκε το 1957 και άρα ήταν νέα τη δεκαετία του 70,για την οποία κάποιοι νεότεροι φορουμίτες έγραφαν στο άλλο νήμα περί βιασμών και παλαιών ηθών ότι όποια δεν ήταν παρθένα θεωρούνταν ατιμασμένη και διάφορα παλαβά που είχαν στο μυαλό τους νομίζοντας ότι η Ελλάδα της δεκαετίας αυτής ήταν κάτι σαν το Αφγανιστάν σήμερα.
Είπα να γράψω τότε κάτι για όσα συνέβαιναν τότε στην περιοχή Πατησίων - Κυψέλης (η Σώτη είναι Κυψελιώτισσα) αλλά δε βαριέσαι.

[ΓΑΛΗ]

Eδώ απλώς να επισημάνω ότι γεννήθηκε το 1957 και άρα ήταν νέα τη δεκαετία του 70,για την οποία κάποιοι νεότεροι φορουμίτες έγραφαν στο άλλο νήμα περί βιασμών και παλαιών ηθών ότι όποια δεν ήταν παρθένα θεωρούνταν ατιμασμένη και διάφορα παλαβά που είχαν στο μυαλό τους νομίζοντας ότι η Ελλάδα της δεκαετίας αυτής ήταν κάτι σαν το Αφγανιστάν σήμερα.
Είπα να γράψω τότε κάτι για όσα συνέβαιναν τότε στην περιοχή Πατησίων - Κυψέλης (η Σώτη είναι Κυψελιώτισσα) αλλά δε βαριέσαι.

Eγώ γεννήθηκα αργότερα αλλά όλο και κάτι πρόλαβα από Πατήσια, Φωκίωνος, κέντρο και νότια γενικώς και ειδικώς. Και κάπου έχω την εντύπωση ότι τα πράγματα σήμερα σε ό,τι αφορά την... κινητικότητα νέων και νεανίδων γενικώς, είναι πολύ πιο υποτονικά.

[Αγχίαλος]

Eδώ απλώς να επισημάνω ότι γεννήθηκε το 1957 και άρα ήταν νέα τη δεκαετία του 70,για την οποία κάποιοι νεότεροι φορουμίτες έγραφαν στο άλλο νήμα περί βιασμών και παλαιών ηθών ότι όποια δεν ήταν παρθένα θεωρούνταν ατιμασμένη και διάφορα παλαβά που είχαν στο μυαλό τους νομίζοντας ότι η Ελλάδα της δεκαετίας αυτής ήταν κάτι σαν το Αφγανιστάν σήμερα.
Είπα να γράψω τότε κάτι για όσα συνέβαιναν τότε στην περιοχή Πατησίων - Κυψέλης (η Σώτη είναι Κυψελιώτισσα) αλλά δε βαριέσαι.

δεν μπορείς να πεις το ίδιο για την επαρχία που μέχρι λίγα χρόνια αν είχες μακρύ μαλλί νομίζανε διάφορα και μην ξεχνάς οτι το τι φόραγε η άλλη μήπως προκάλεσε και αυτή που είναι και της επικαιρότητας τώρα μέχρι και σήμερα έχει πέραση, μην ξεχνάς οτι για να εκπολιτιστούν οι έλληνες χωριάτες φεύγανε τρέχωντας απο τα χωριά τους για να γίνουν πρωτευουσιάνοι

[Αγις]

Eδώ απλώς να επισημάνω ότι γεννήθηκε το 1957 και άρα ήταν νέα τη δεκαετία του 70,για την οποία κάποιοι νεότεροι φορουμίτες έγραφαν στο άλλο νήμα περί βιασμών και παλαιών ηθών ότι όποια δεν ήταν παρθένα θεωρούνταν ατιμασμένη και διάφορα παλαβά που είχαν στο μυαλό τους νομίζοντας ότι η Ελλάδα της δεκαετίας αυτής ήταν κάτι σαν το Αφγανιστάν σήμερα.
Είπα να γράψω τότε κάτι για όσα συνέβαιναν τότε στην περιοχή Πατησίων - Κυψέλης (η Σώτη είναι Κυψελιώτισσα) αλλά δε βαριέσαι.

δεν μπορείς να πεις το ίδιο για την επαρχία που μέχρι λίγα χρόνια αν είχες μακρύ μαλλί νομίζανε διάφορα και μην ξεχνάς οτι το τι φόραγε η άλλη μήπως προκάλεσε και αυτή που είναι και της επικαιρότητας τώρα μέχρι και σήμερα έχει πέραση, μην ξεχνάς οτι για να εκπολιτιστούν οι έλληνες χωριάτες φεύγανε τρέχωντας απο τα χωριά τους για να γίνουν πρωτευουσιάνοι

εχεις μεγαλωσει σε επαρχια ;

[ΓΑΛΗ]

Eδώ απλώς να επισημάνω ότι γεννήθηκε το 1957 και άρα ήταν νέα τη δεκαετία του 70,για την οποία κάποιοι νεότεροι φορουμίτες έγραφαν στο άλλο νήμα περί βιασμών και παλαιών ηθών ότι όποια δεν ήταν παρθένα θεωρούνταν ατιμασμένη και διάφορα παλαβά που είχαν στο μυαλό τους νομίζοντας ότι η Ελλάδα της δεκαετίας αυτής ήταν κάτι σαν το Αφγανιστάν σήμερα.
Είπα να γράψω τότε κάτι για όσα συνέβαιναν τότε στην περιοχή Πατησίων - Κυψέλης (η Σώτη είναι Κυψελιώτισσα) αλλά δε βαριέσαι.

δεν μπορείς να πεις το ίδιο για την επαρχία που μέχρι λίγα χρόνια αν είχες μακρύ μαλλί νομίζανε διάφορα και μην ξεχνάς οτι το τι φόραγε η άλλη μήπως προκάλεσε και αυτή που είναι και της επικαιρότητας τώρα μέχρι και σήμερα έχει πέραση, μην ξεχνάς οτι για να εκπολιτιστούν οι έλληνες χωριάτες φεύγανε τρέχωντας απο τα χωριά τους για να γίνουν πρωτευουσιάνοι

Άλλο τα χωριά και άλλο οι επαρχιακές πόλεις. Κάποιες ήταν πολύ πιο... προχωρημένες από την Αθήνα, και στην τελική ακόμη και στην Αθήνα υπήρχαν περιοχές με νοοτροπία χωριού. Απλώς τα πράγματα ήταν πιο άνετα γιατί στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη, μπορούσες να κυκλοφορήσεις εκτός οικείου χώρου. Με λίγα λόγια, το θέμα πάντα ξεκινά από το σπίτι και το οικείο περιβάλλον. Γονείς, γείτονες, συγγενείς και τον επηρεασμό που δέχεται κάποιος ή τους περιορισμούς που υφίσταται από αυτούς. Το τι κάνει όταν "δραπετεύει" και βρίσκεται σε ελεύθερο χώρο, είναι άλλο θέμα.

[Rakomelofronas]

Για το ΚΚ έχω διαβάσει πολλά άλλα πρώτη φορά βλέπω να το λένε κόμμα της χωριατιάς έστω και εν τη ρυμη του λόγου. Τους κάνανε μαοϊκους τους ανθρώπους στα πίσω πίσω.

[AlienWay]

Συγκλονιστική δήλωση. Επιτέλους, κάτι που δεν έχει ειπωθεί από κανέναν Ελληνα.