δομινατριξ μπήκε σε σουπερμαρκετ με τον υποτακτικό της σε λουράκι

[Stalker]

για να μιλήσουμε σοβαρά:
η ξεφτίλα του καθενός δεν πηγάζει από τις σεξουαλικές του προτιμήσεις (πάντα μιλάμε εντός στα πλαίσια της συναίνεσης), αλλά από τη κοινωνική του συμπεριφορά
το να κυκλοφορείς δημοσίως με λουρί και να σε σέρνουν εγώ προσωπικά το θεωρώ ξεφτίλα της προσωπικότητας κυρίως λόγω της ανάγκης να το επιδείξεις σε τρίτους - το ίδιο ισχύει για τα Pride όπου ο καθένας βγάζει τα κόμπλεξ του νομίζοντας πως επαναστατεί κατά της κοινωνίας
το να το κάνεις ιδιωτικά γιατί είναι το βίτσιο σου, είναι δικαίωμά σου και δεν το θεωρώ ξεφτίλα εφόσον έτσι τη βρίσκεις

Επειδή κάτι μπορεί να είναι δικαίωμά σου να το κάνεις, δε σημαίνει αυτόματα ότι αποκλείεται να είναι ξεφτίλα.

δηλαδή θεωρείς ότι υπάρχουν ξεφτιλισμένες σεξουαλικές προτιμήσεις και μη ξεφτιλισμένες
και ποιο το κριτήριο; το γούστο σου;
μιλάμε πάντα στο πλαίσιο της συναίνεσης και της ιδιωτικής ζωής

Από τη στιγμή που η ταπείνωση είναι το φετίχ όλα αυτά που γράφετε τι νόημα έχουν; Μήπως δεν τα ξέρουν αυτοί που θέλουν να βολτάρουν στα τέσσερα στην άκρη του λουριού;

[Puma]

Επειδή κάτι μπορεί να είναι δικαίωμά σου να το κάνεις, δε σημαίνει αυτόματα ότι αποκλείεται να είναι ξεφτίλα.

δηλαδή θεωρείς ότι υπάρχουν ξεφτιλισμένες σεξουαλικές προτιμήσεις και μη ξεφτιλισμένες
και ποιο το κριτήριο; το γούστο σου;
μιλάμε πάντα στο πλαίσιο της συναίνεσης και της ιδιωτικής ζωής

Από τη στιγμή που η ταπείνωση είναι το φετίχ όλα αυτά που γράφετε τι νόημα έχουν; Μήπως δεν τα ξέρουν αυτοί που θέλουν να βολτάρουν στα τέσσερα στην άκρη του λουριού;

Ακριβώς αυτό. Όχι μόνο τα γνωρίζουν αλλά για τους δικούς τους λόγους τα επιζητούν.

[hellegennes]

Ναι και ο διαχωρισμός που επιχειρείς είναι δικός σου. Εσύ κάνεις τον διαχωρισμό. Η θεώρησή σου για το τι είναι ξεφτίλα δεν έχει κάποια αντικειμενική διαφορά από την θεώρηση κάποιου άλλου ότι η ομοφυλοφιλία είναι ξεφτίλα. Δεν έκανα εγώ συσχέτιση, εσύ έκανες διαχωρισμό. Εξ ορισμού είναι όλα αυτά σεξουαλικές προτιμήσεις. Εγώ δεν νιώθω καμμιά αμηχανία γιατί δεν θεωρώ ξεφτίλα καμμιά σεξουαλική προτίμησή. Εσύ δεν ξέρεις πώς να ξεφύγεις από την θεώρησή σου ότι υπάρχουν σεξουαλικές προτιμήσεις που αποτελούν ξεφτίλα.

Μια μικρή, ασήμαντη λεπτομέρεια. Δεν αναφέρθηκα εγώ στο σεξ, εσύ αναφέρθηκες. Εσύ θεώρησες το γενικό πλαίσιο της σεξουαλικής συνεύρεσης δυο ατόμων του ίδιου φύλου ως κάτι αντίστοιχο πχ με το να φοράει ένα άτομο φίμωτρο σε κάποιο άλλο και το σέρνει με λουρί στο σαλόνι με τη θέλησή του. Και όχι, δεν έχει αυτό το τελευταίο να κάνει εξ ορισμού με το σεξ.

Εεε... με το σεξ έχει να κάνει. Το κάνει γιατί τον καυλώνει. Τελεία και παύλα.

[stavmanr]

Δεν ξέρω για άλλες πολιτείες.
Στη δική μας πολιτεία δεν μπορείς να σέρνεις δεμένο έναν άνθρωπο ακόμη κι αν υπάρχει συμβόλαιο. Το συμβόλαιο λύσης της ελευθερίας σου και προσβολής της αξιοπρέπειας δεν έχει καμία ισχύ.
Επιπλέον, την ευθύνη φέρει αυτός που σέρνει τον άλλο σε κάθε περίπτωση. Ακόμη κι αν ο άλλος επιμένει να του προκαλέσεις βλάβη, εσύ οφείλεις να αρνηθείς.

Δεν τον σέρνει, τον βγάζει βόλτα.

Αλυσοδεμένο.

Δεν είναι λύση της ελευθερίας του και άρνηση των συνταγματικών δικαιωμάτων του, είναι ένα σεξουαλικό παιχνίδι.

Που είδες σεξουαλικότητα; Ο ένας σέρνει τον άλλο στο δρόμο.
Επιπλέον υποθέτεις ότι δεν υπάρχει καν δόλος (πχ. να τελεί υπό εκβιασμό και να υφίσταται εξευτελισμό). Δεν το γνωρίζεις.
Οφείλει να διερευνηθεί καί αυτό το ενδεχόμενο.

Να σε ρωτήσω όμως και το άλλο ρε Χελετζέ. Αν γουστάρουν να μαστιγώνονται, να ακρωτηριάζονται, να κατουριούνται μεταξύ τους κλπ. επιτρέπεται να το κάνουν δημοσίως; Κι αν ο ένας έχει υπογράψει ότι επιτρέπει στον άλλο να κόψει το χέρι του; Τί πιστεύεις;

Σε λίγο θα μας πεις ότι απαγορεύεται ο ενήλικας να κάνει το αλογάκι δημόσια για το παιδί του γιατί είναι προσβολή της αξιοπρέπειάς του και λύση της ελευθερίας του (βασικά το ίδιο το παιδί είναι λύση της ελευθερίας του, αλλά ας μην το πάμε εκεί).

Βασικά εσύ το έγραψες. Δεν σε προλαβαίνει κανείς στις λεκτικές ακροβασίες, να συγκρίνεις το παιδικό παιχνίδι με δύο τύπους που αλυσοδένονται και αλληλοξεφτιλίζονται.

Συνταγματικά, η στέρηση της ελευθερίας ενός ατόμου είναι αδιαπραγμάτευτη. Εκείνος που ακόμα και με τη συναίνεση του θύματος του στερεί την ελευθερία και την αξιοπρέπεια εγκληματεί.

[hellegennes]

Εσύ μπορεί να μην βλέπεις την σεξουαλικότητα και το παιχνίδι, τα βλέπουν όμως αυτοί.

Τα άλλα που περιγράφεις είναι διαφορετικές διαβαθμίσεις. Γενικά το σεξ στον δρόμο απαγορεύεται σχεδόν παντού, αν όχι παντού, το ίδιο και να κατουράς. Ο ακρωτηριασμός που έγραψες είναι τελείως άκυρο. Είναι ανάλογο της σύγκρισης που κάνουν κάποιοι μεταξύ κτηνοβασίας και ομοφυλοφιλίας.

[vantono]

Κατουρήστε και λίγο μωρέ, με τις υπερβολές σας. Το βασικό θέμα είναι να ΜΗΝ είναι τέτοιος και στη μη σεξουαλική ζωή του. Απ'τη στιγμή πχ, που η αλλη δεν καθεται μαζί του μονο και μονο για να του τρώει λεφτα, ή δεν της δινει την πιστωτική του για να παει να του την ξετινάζει στα ρουχάδικα, ή δεν της κάνει τον ταξιτζή με το αμάξι του, ή δεν του λεει οτι τον εχει κερατώσει είτε 1 φορά είτε 100 αλλά εκεινος να επιμένει να την αγαπάει κτλ, τότε κλάιν για το τι απλώς γουστάρει να κάνει ξεσπώντας στο κρεβάτι του* και μόνο.
Συνήθως πάντως, αυτή η φάση πάει αντιστρόφως ανάλογα. Όσοι/ες γουστάρουν να βγάζουν βίτσια πετ στη σεξουαλική τους ζωή, τότε στη μη σεξουαλική τους κατά πάσα πιθανότητα να ειναι άτομα με κυριαρχία,εξουσία και ευθύνες (υψηλόβαθμοι σωμάτων ασφαλείας, επιχειρηματίες κολοσσιαίων πολυεθνικών κτλ) και αντίστοιχα τα ντομίνια στο σεξ να ειναι στην εξω τους ζωή, υποτακτικά ανθρωπάκια (ατομα που τρώνε σφαλιάρες κυριολεκτικά και μεταφορικά απο τους εργοδότες τους/γονείς τους/τον όποιο κοινωνικό τους περίγυρο κτλ), και ο,τι τους λείπει πραγματικα και δεν τους κοτάει να κανουν στην πραγματικη τους ζωή, το κάνουν μέσω role play στο σεξ, και ετσι αισθάνονται να καταληγουν σε μια ισορροπία.

*ντάξει, και στα φαστφουντάδικα έστω

Τριφασική κοτσάνα είπες, τύπε.

Γενικά, αυτή η δυιστική - αντιθετική άποψη περί των συμπεριφορών, δεν ισχύει και πολύ, παρά μόνο στις ταινίες του Χόλυγουντ.

Ο υποτακτικός που είναι διευθυντικό στέλεχος, η πόρνη που έχει τρυφερή κι ευαίσθητη ψυχή, το αναβολικό κτήνος που είναι μέσα στον υπόκοσμο και κλαίει με ταινίες της Disney και άλλα τέτοια αντίθετα είναι ΜΠΟΥΡΔΕΣ!

Ποιός μίλησε για πόρνες-ψυχούλες ή αναβολιασμένους που κλαίνε με το χάτσικο?
Για άτομα με μια κάποια ψυχολογική καταπίεση μιλάμε, που γουστάρουν να ξεσπάνε μέσω μιας δεύτερης ζωής μέσα απο role play. Εχεις ακούσει λίγα περιστατικά πχ, πολιτικών/γερουσιαστών ή υψηλόβαθμων του στρατού κτλ που πιάνονται σε δωμάτια ξενοδοχείων φιμωμένοι με δερμάτινα λουριά στο λαιμό?
Εγώ μπορώ να αρχίσω να σας κατεβάζω καμποσα σεντόνια-βιωματικά ποστς γνωστών και φίλων μου και απ'τις δυο πλευρές, που ειναι ακριβώς τέτοια φάση, αλλά δεν εχω χρόνο τώρα.

[Eθνικοκοινωνιστης]

Κατουρήστε και λίγο μωρέ, με τις υπερβολές σας. Το βασικό θέμα είναι να ΜΗΝ είναι τέτοιος και στη μη σεξουαλική ζωή του. Απ'τη στιγμή πχ, που η αλλη δεν καθεται μαζί του μονο και μονο για να του τρώει λεφτα, ή δεν της δινει την πιστωτική του για να παει να του την ξετινάζει στα ρουχάδικα, ή δεν της κάνει τον ταξιτζή με το αμάξι του, ή δεν του λεει οτι τον εχει κερατώσει είτε 1 φορά είτε 100 αλλά εκεινος να επιμένει να την αγαπάει κτλ, τότε κλάιν για το τι απλώς γουστάρει να κάνει ξεσπώντας στο κρεβάτι του* και μόνο.
Συνήθως πάντως, αυτή η φάση πάει αντιστρόφως ανάλογα. Όσοι/ες γουστάρουν να βγάζουν βίτσια πετ στη σεξουαλική τους ζωή, τότε στη μη σεξουαλική τους κατά πάσα πιθανότητα να ειναι άτομα με κυριαρχία,εξουσία και ευθύνες (υψηλόβαθμοι σωμάτων ασφαλείας, επιχειρηματίες κολοσσιαίων πολυεθνικών κτλ) και αντίστοιχα τα ντομίνια στο σεξ να ειναι στην εξω τους ζωή, υποτακτικά ανθρωπάκια (ατομα που τρώνε σφαλιάρες κυριολεκτικά και μεταφορικά απο τους εργοδότες τους/γονείς τους/τον όποιο κοινωνικό τους περίγυρο κτλ), και ο,τι τους λείπει πραγματικα και δεν τους κοτάει να κανουν στην πραγματικη τους ζωή, το κάνουν μέσω role play στο σεξ, και ετσι αισθάνονται να καταληγουν σε μια ισορροπία.

*ντάξει, και στα φαστφουντάδικα έστω

Τριφασική κοτσάνα είπες, τύπε.

Γενικά, αυτή η δυιστική - αντιθετική άποψη περί των συμπεριφορών, δεν ισχύει και πολύ, παρά μόνο στις ταινίες του Χόλυγουντ.

Ο υποτακτικός που είναι διευθυντικό στέλεχος, η πόρνη που έχει τρυφερή κι ευαίσθητη ψυχή, το αναβολικό κτήνος που είναι μέσα στον υπόκοσμο και κλαίει με ταινίες της Disney και άλλα τέτοια αντίθετα είναι ΜΠΟΥΡΔΕΣ!

Ποιός μίλησε για πόρνες-ψυχούλες ή αναβολιασμένους που κλαίνε με το χάτσικο?
Για άτομα με μια κάποια ψυχολογική καταπίεση μιλάμε, που γουστάρουν να ξεσπάνε μέσω μιας δεύτερης ζωής μέσα απο role play. Εχεις ακούσει λίγα περιστατικά πχ, πολιτικών/γερουσιαστών ή υψηλόβαθμων του στρατού κτλ που πιάνονται σε δωμάτια ξενοδοχείων φιμωμένοι με δερμάτινα λουριά στο λαιμό?
Εγώ μπορώ να αρχίσω να σας κατεβάζω καμποσα σεντόνια-βιωματικά ποστς γνωστών και φίλων μου και απ'τις δυο πλευρές, που ειναι ακριβώς τέτοια φάση, αλλά δεν εχω χρόνο τώρα.

μπαινεις στο νοημα βαντονουλη

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

.

εσύ έθνι δεν πήρες σαφή θέση για το παρόν ζήτημα
είναι αποτέλεσμα του γυναικοκεντρικού καζινοκαπιταλισμού;
στο ελληνιόλικο γουπάτο γιατί δεν έχουμε δει ακόμη τέτοιες σκηνές;
καταδικάζεις ή στηρίζεις;

[hellegennes]

.

εσύ έθνι δεν πήρες σαφή θέση για το παρόν ζήτημα
είναι αποτέλεσμα του γυναικοκεντρικού καζινοκαπιταλισμού;
στο ελληνιόλικο γουπάτο γιατί δεν έχουμε δει ακόμη τέτοιες σκηνές;
καταδικάζεις ή στηρίζεις;

[Rudiche]

Αυτά τα ακραία περιστατικά δεν μειώνουν στο ελάχιστο το φεμινιστικό κίνημα, για ισότητα των δύο φύλων για απλά πράγματα της καθημερινότητας, όπως να μαγειρεύουν και οι δύο, να κάνουν και οι δύο τις δουλειές του σπιτιού, να υπάρχει αλληλοσεβασμός των αναγκών και των επιθυμιών τους, μακρυά από σεξιστικά πρότυπα και προσβολές.

[Eθνικοκοινωνιστης]

.

εσύ έθνι δεν πήρες σαφή θέση για το παρόν ζήτημα
είναι αποτέλεσμα του γυναικοκεντρικού καζινοκαπιταλισμού;
στο ελληνιόλικο γουπάτο γιατί δεν έχουμε δει ακόμη τέτοιες σκηνές;
καταδικάζεις ή στηρίζεις;

δεν προκειται να δειτε τετοιες σκηνες στο γουπατο γιατι απλα ολη η ζωη σας ειναι δομημενη στο cuckoldry

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

Αυτά τα ακραία περιστατικά δεν μειώνουν στο ελάχιστο το φεμινιστικό κίνημα, για ισότητα των δύο φύλων για απλά πράγματα της καθημερινότητας, όπως να μαγειρεύουν και οι δύο, να κάνουν και οι δύο τις δουλειές του σπιτιού, να υπάρχει αλληλοσεβασμός των αναγκών και των επιθυμιών τους, μακρυά από σεξιστικά πρότυπα και προσβολές.

η θέση της γυναίκας είναι στη κουζίνα και στο πλυσταριό
αυτά τα μεταμοντέρνα που γράφεις παραβιάζουν τα δικαιώματα της γυναίκας που τη θέλουν μακριά από το φυσικό της χώρο

[Dwarven Blacksmith]

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

.

εσύ έθνι δεν πήρες σαφή θέση για το παρόν ζήτημα
είναι αποτέλεσμα του γυναικοκεντρικού καζινοκαπιταλισμού;
στο ελληνιόλικο γουπάτο γιατί δεν έχουμε δει ακόμη τέτοιες σκηνές;
καταδικάζεις ή στηρίζεις;

δεν προκειται να δειτε τετοιες σκηνες στο γουπατο γιατι απλα ολη η ζωη σας ειναι δομημενη στο cuckoldry

ενώ στο αμέρικα η ζωή των αντρών δεν είναι;
μα εγώ νόμιζα πως ο γυναικοκεντρισμός από εκεί πηγάζει

[Eθνικοκοινωνιστης]

το συγκεκριμενο απλα ειναι μια πιο χτυπητη μερα της καθημερινοτητας σας