Τελικα ποιος ειναι ποιο Ελληνας? Ο Γκαλης η ο Αντετοκουμπο?

[ST48410]

Αν ο Αντετοκούμπο ήταν Caucasian αυτή τη στιγμή θα τον θεωρούσαν πιο Έλληνα απ' όλους μας μαζί.

Ποιοι; Οι Αμερικάνοι; Αυτοί δεν βλέπω να τραβάνε κανένα ζόρι. Από την πρώτη στιγμή Έλληνα τον αποκαλούν. Αν λες για τους εδώ εξαρτάται. Αν έπαιρνε κάποια συγκεκριμένη πολιτική θέση θα είχε τους ανάλογους φίλους και εχθρούς.

Πάντως μου φαίνεται λίγο μίζερη η όλη κουβέντα. Ο άλλος έχει καταφέρει κάτι μοναδικό στον τομέα του κι εμείς τσακωνόμαστε για τρίχες.

[Χαοτικός]

Ε;

Που βρέθηκες μωρέ μλκ και πετάχτηκες εκεί μέσα; Τον Μπίστη λέω και το πυλόθες.

Πάλι καλά. Συριζαίο με έχουν πει, κομμουνιστή επίσης, νεοδημοκράτη και φασίστα αλλά το χουντικός ήταν πρώτη φορά. Από σπόντα...

Εμένα πάντως άμα με πεις φασίστα χουντικό δεν είναι εντελώς ψέμα. Με μια απλά αντικατάσταση πέφτεις εντελώς μέσα

[Gherschaagk]

Αν ο Αντετοκούμπο ήταν Caucasian αυτή τη στιγμή θα τον θεωρούσαν πιο Έλληνα απ' όλους μας μαζί.

Ποιοι; Οι Αμερικάνοι; Αυτοί δεν βλέπω να τραβάνε κανένα ζόρι. Από την πρώτη στιγμή Έλληνα τον αποκαλούν. Αν λες για τους εδώ εξαρτάται. Αν έπαιρνε κάποια συγκεκριμένη πολιτική θέση θα είχε τους ανάλογους φίλους και εχθρούς.

Πάντως μου φαίνεται λίγο μίζερη η όλη κουβέντα. Ο άλλος έχει καταφέρει κάτι μοναδικό στον τομέα του κι εμείς τσακωνόμαστε για τρίχες.

Ποιους Αμερικανούς;

Για τους εδώ λέω και έχεις δίκιο, η κουβέντα είναι και μίζερη και βλακώδης.

[Χαοτικός]

Αν ο Αντετοκούμπο ήταν Caucasian αυτή τη στιγμή θα τον θεωρούσαν πιο Έλληνα απ' όλους μας μαζί.

Ποιοι; Οι Αμερικάνοι; Αυτοί δεν βλέπω να τραβάνε κανένα ζόρι. Από την πρώτη στιγμή Έλληνα τον αποκαλούν. Αν λες για τους εδώ εξαρτάται. Αν έπαιρνε κάποια συγκεκριμένη πολιτική θέση θα είχε τους ανάλογους φίλους και εχθρούς.

Πάντως μου φαίνεται λίγο μίζερη η όλη κουβέντα. Ο άλλος έχει καταφέρει κάτι μοναδικό στον τομέα του κι εμείς τσακωνόμαστε για τρίχες.

Τρίχες δεν είναι. Θα ήθελα να είναι τρίχες όπως κι εσύ θα ήθελες. Εκ πεποιθήσεως μιλάς λοιπόν. Αλλά δεδομένης της πολιτικής πραγματικότητας στη χώρα μας, δεν είναι τρίχες. Πρέπει να τσιγγλάς κάποια πράγματα για να καθαρίζουν οι εντυπώσεις που έχουν μείνει.

[sharp]

Ποιος μεγαλωσε με καλυτερη Ελληνικη παιδεία

Καλά, αυτό δεν είναι και προσόν

[Ζενίθεδρος]

ο ενας εχει ελληνικη καταγωγη κ ειναι ορθοδοξος ,μεγαλωσε σε ελληνικο περιβαλλον,αφου οι γονεις του ηταν ελληνες,αλλα σε ξενη χωρα,ηρθε 20 χρονων στην Ελλαδα και εκτοτε ζει εδω,δηλαδη πανω απο 40 χρονια,ενω εχει παντρευτει ελληνιδα και εκανε οικογενεια εδω.

ο αντεντοκουνμπο δεν εχει ελληνικη καταγωγη ειναι ομως ορθοδοξος,οι γονεις του ηταν/ειναι νιγηριανης καταγωγης μεταναστες
γεννηθηκε στην ελλαδα και περασε τα παιδικα του χρονια εδω,εδω πηγε σχολειο,στα 19 του εφυγε για Αμερικη οπου εκει εχει την μονιμη κατοικια του.

και οι δυο πιστευω μπορουν να θεωρηθουν ελληνες ,εχουν κοινα στοιχεια,εχουν και διαφορες.Ας μην βγαλουμε ομως την μεζουρα ποσο ελληνας ειναι ή θεωρει τον εαυτο του ο καθ ενας τους
δεν ειναι σωστο.

Αν ο Αντετοκούμπο ήταν Caucasian αυτή τη στιγμή θα τον θεωρούσαν πιο Έλληνα απ' όλους μας μαζί.

Πιπες.

Τον Μπατίστα τον θεωρούσαν Έλληνα, παρότι είχε τρεις υπηκοότητες πίσω του, αλλά ίδρωσε για την φανέλα. Αυτός έβγαλε τον κώλο του απ' έξω.

[Gherschaagk]

ο ενας εχει ελληνικη καταγωγη κ ειναι ορθοδοξος ,μεγαλωσε σε ελληνικο περιβαλλον,αφου οι γονεις του ηταν ελληνες,αλλα σε ξενη χωρα,ηρθε 20 χρονων στην Ελλαδα και εκτοτε ζει εδω,δηλαδη πανω απο 40 χρονια,ενω εχει παντρευτει ελληνιδα και εκανε οικογενεια εδω.

ο αντεντοκουνμπο δεν εχει ελληνικη καταγωγη ειναι ομως ορθοδοξος,οι γονεις του ηταν/ειναι νιγηριανης καταγωγης μεταναστες
γεννηθηκε στην ελλαδα και περασε τα παιδικα του χρονια εδω,εδω πηγε σχολειο,στα 19 του εφυγε για Αμερικη οπου εκει εχει την μονιμη κατοικια του.

και οι δυο πιστευω μπορουν να θεωρηθουν ελληνες ,εχουν κοινα στοιχεια,εχουν και διαφορες.Ας μην βγαλουμε ομως την μεζουρα ποσο ελληνας ειναι ή θεωρει τον εαυτο του ο καθ ενας τους
δεν ειναι σωστο.

Αν ο Αντετοκούμπο ήταν Caucasian αυτή τη στιγμή θα τον θεωρούσαν πιο Έλληνα απ' όλους μας μαζί.

Πιπες.

Τον Μπατίστα τον θεωρούσαν Έλληνα, παρότι είχε τρεις υπηκοότητες πίσω του, αλλά ίδρωσε για την φανέλα. Αυτός έβγαλε τον κώλο του απ' έξω.

Δικαίωμά του.

[stavmanr]

Υπάρχει ο Έλληνας ψαράς στην Κω που καθημερινά τσακώνεται με τα τουρκικό λιμενικό μέσα στα νερά μας κάτι προσφέρει και αυτός.
Υπάρχουν και χιλιάδες άλλοι καθημερινοί αφανείς ήρωες Έλληνες όπως οι πιλότοι στα αεροπλάνα μας , οι ναυτικοί μας στο πολεμικό ναυτικό οι λιμενοί κ.λ.π.
Δεν είναι διάσημοι.
Αλλά είναι Έλληνες.
Καλοδεχούμενα και όποια καλά λόγια του Ανετοκούμπο δεν λέω προς τους οπαδούς του την ώρα που τρώνε χοτ-τογκ ( αυτό που εσύ θεωρείς προαγωγή του Ελληνικού πολιτισμού) καλό το παλληκάρι εγώ τον θεωρώ Έλληνα.
Όλα τα άλλα που γράφεις είναι μπούρδες.
Αυτό εννοώ γράφοντας σου δεν το σώζεις.
Αυτό που έγραψες ήτανε πολύ ρατσιστικό.
Να προσέχεις.

Δεν ήταν ρατσιστικό, ήταν απαξιωτικό για όποιον η δουλειά του και η ζωή του δεν μπορούν να είναι αφορμή για να γίνει διάσημος παγκοσμίως, δηλαδή για το 99,999999999999999999% του πληθυσμού οποιασδήποτε χώρας.

Ο δάσκαλος είναι καναπεδάκιας, ο οδοκαθαριστής είναι καναπεδάκιας, ο πυροσβέστης είναι καναπεδάκιας. Το έργο όλων αυτών -για τον stavmanr- δεν προωθεί τον ελληνισμό γιατί δεν είναι αφορμή για γιγαντοαφίσες και τηλεοπτικά σποτ.

[ΓΑΛΗ]

Δεν ήταν ρατσιστικό, ήταν απαξιωτικό για όποιον η δουλειά του και η ζωή του δεν μπορούν να είναι αφορμή για να γίνει διάσημος παγκοσμίως, δηλαδή για το 99,999999999999999999% του πληθυσμού οποιασδήποτε χώρας.

Ο δάσκαλος είναι καναπεδάκιας, ο οδοκαθαριστής είναι καναπεδάκιας, ο πυροσβέστης είναι καναπεδάκιας. Το έργο όλων αυτών -για τον stavmanr- δεν προωθεί τον ελληνισμό γιατί δεν είναι αφορμή για γιγαντοαφίσες και τηλεοπτικά σποτ.

Είναι σχεδόν αφελείς οι συγκρίσεις των απλών ανώνυμων ανθρώπων με τους υπερεκτιμένους "επώνυμους" γιατί είναι σαφές ότι η μαζική κριτική αφορά σε αυτούς που για τον χ ή ψ λόγο, γίνονται διάσημοι.

Οι "καθημερινοί" άνθρωποι που είναι οκ με τον εαυτό τους, δεν νοιώθουν την ανάγκη να γίνουν διάσημοι.
Τους αρκεί η όποια αναγνώριση και εκτίμηση υπάρχει από το περιβάλλον τους.

Όπως επίσης και οι άνθρωποι που επαγγελματικά παίζουν στο πλαίσιο της διασημότητας. Η διασημότητα είναι μεν απαραίτητη για την επαγγελματική επιτυχία αλλά ο καθένας διαχειρίζεται διαφορετικά τις θετικές και αρνητικές επιπτώσεις της, που εκ των πραγμάτων πάνε πακέτο. Κάποιοι τη βλέπουν ως εγωκεντρικό ζητούμενο, ακόμη και αν είναι λυμένο το βιοποριστικό τους πρόβλημα και κάποιοι ως αναπόφευκτη συνέπεια.

[arisordeath]

σίγουρα πιο Έλλην ο Γκάλης,απόδειξη,για χρόνια πηδούσε τουρκους

[jason0]

σίγουρα πιο Έλλην ο Γκάλης,απόδειξη,για χρόνια πηδούσε τουρκους

400 χρόνια δεν μας πηδουσαν οι Τουρκοι;
Δεν είναι αντιπροσωπευτικός, πιο πολυ αμερικανάκι φαίνεται

[arisordeath]

και κάθε χρόνο οι μωαμεθανοί ζητούσαν κι άλλο.
πραγματικός τουρκοφάγος..

[jason0]

και κάθε χρόνο οι μωαμεθανοί ζητούσαν κι άλλο.
πραγματικός τουρκοφάγος..

Της πλακας ο γκαλακος στα ματς με ΠΑΟΚ
Μια ζωή ο χειρότερος παικτης σας
Ο Γιαννακης και ο Σούμποτιτς ήταν το προβλημα

[hellegennes]

Δεν ήταν ρατσιστικό, ήταν απαξιωτικό για όποιον η δουλειά του και η ζωή του δεν μπορούν να είναι αφορμή για να γίνει διάσημος παγκοσμίως, δηλαδή για το 99,999999999999999999% του πληθυσμού οποιασδήποτε χώρας.

Ο δάσκαλος είναι καναπεδάκιας, ο οδοκαθαριστής είναι καναπεδάκιας, ο πυροσβέστης είναι καναπεδάκιας. Το έργο όλων αυτών -για τον stavmanr- δεν προωθεί τον ελληνισμό γιατί δεν είναι αφορμή για γιγαντοαφίσες και τηλεοπτικά σποτ.

Είναι σχεδόν αφελείς οι συγκρίσεις των απλών ανώνυμων ανθρώπων με τους υπερεκτιμένους "επώνυμους" γιατί είναι σαφές ότι η μαζική κριτική αφορά σε αυτούς που για τον χ ή ψ λόγο, γίνονται διάσημοι.

Οι "καθημερινοί" άνθρωποι που είναι οκ με τον εαυτό τους, δεν νοιώθουν την ανάγκη να γίνουν διάσημοι.
Τους αρκεί η όποια αναγνώριση και εκτίμηση υπάρχει από το περιβάλλον τους.

Όπως επίσης και οι άνθρωποι που επαγγελματικά παίζουν στο πλαίσιο της διασημότητας. Η διασημότητα είναι μεν απαραίτητη για την επαγγελματική επιτυχία αλλά ο καθένας διαχειρίζεται διαφορετικά τις θετικές και αρνητικές επιπτώσεις της, που εκ των πραγμάτων πάνε πακέτο. Κάποιοι τη βλέπουν ως εγωκεντρικό ζητούμενο, ακόμη και αν είναι λυμένο το βιοποριστικό τους πρόβλημα και κάποιοι ως αναπόφευκτη συνέπεια.

Εδώ σχολιάζω την γελοία άποψη του stavmanr, όπου έχει μεγαλύτερη σημασία για τον ελληνισμό το αν θα είναι κάποιος διάσημος, σε οτιδήποτε κι αν είναι αυτό, ας είναι και στο πέταγμα χαρταετού, από οποιοδήποτε άλλο αφανές επάγγελμα, που δεν θα έχει ποτέ την δυνατότητα να προβληθεί, γιατί έτσι είναι από την φύση του. Και στο καπάκι, έχεις τον ίδιο να ειρωνεύεται τον υπόλοιπο πληθυσμό ως «καναπεδάκια» επειδή δεν είναι διάσημοι.

Εσύ μού λες για ανάγκες προβολής. Τελείως άσχετα πράγματα.

[ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ]

ο παππούς μου γεννήθηκε, έζησε και πέθανε στην Αίγυπτο
άρα ήταν Αιγύπτιος, έτσι; wrong
έφερε ελληνικό όνομα, μιλούσε (και) ελληνικά, ήταν ελληνορθόδοξος και πολέμησε για την Ελλάδα στον 2ο ΠΠ στο βορειοαφρικανικό μέτωπο και ύστερα στην Ιταλία
σαφώς αγαπούσε την Αίγυπτο σαν πατρίδα, αλλά ένιωθε και αυτοπροσδιοριζόταν ως Έλληνας, έκανε παρέα με Έλληνες κτλ
το να τύχει να γεννηθείς στον τάδε τόπο, δεν σημαίνει ότι αυτόματα χάνεις τις ρίζες σου