ΥΠΆΡΧΕΙ ΣΑΤΑΝΆΣ;

[BigChiefWahoo]

Χωρίς τον σατανά ή γενικά το κακό ο χριστιανισμός δεν θα είχε λόγο ύπαρξης στο θεωρητικό κομμάτι.

Αυτό είναι σωστό αλλά μπορεί να διαβαστεί και ανάποδα.
Πάντως στο πρακτικό κομμάτι (και όχι στο θεωρητικό που αναφέρεις) όλοι μας εν δυνάμει σατανιστές είμαστε,μας τραβούν τα πλούτη,το αχαλίνωτο σεξ,το φαγητό,η φιγούρα,είμαστε εγωιστές,απεχθανόμαστε το Καλό,γενικά είμαστε ακατέργαστα όντα,άρα δαιμονικά/σατανικά.

Τι λες βρε;

Αυτό που διάβασες.

[Οργισμένος]

Oπου υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση.

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

[Green Dragon]

Αυτό είναι σωστό αλλά μπορεί να διαβαστεί και ανάποδα.
Πάντως στο πρακτικό κομμάτι (και όχι στο θεωρητικό που αναφέρεις) όλοι μας εν δυνάμει σατανιστές είμαστε,μας τραβούν τα πλούτη,το αχαλίνωτο σεξ,το φαγητό,η φιγούρα,είμαστε εγωιστές,απεχθανόμαστε το Καλό,γενικά είμαστε ακατέργαστα όντα,άρα δαιμονικά/σατανικά.

Τι λες βρε;

Αυτό που διάβασες.

Ναι και δεν βγάζει κανένα νόημα.

[ksk]

..τόσα και τόσα νήματα ανοίγουν για το εάν υπάρχει Θεός και σχεδόν κανένα για το εάν υπάρχει το αντίπαλο δέος του Θεού ο σατανάς

Υπάρχει ορισμός;

[ksk]

Oπου υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση.

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

[George_V]

Oπου υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση.

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

Γιατι διαφωνεις με αυτο οπως το διατυπωσε ο Νευτωνας?

[BigChiefWahoo]

Τι λες βρε;

Αυτό που διάβασες.

Ναι και δεν βγάζει κανένα νόημα.

Για σένα μιλάς τώρα.

[ksk]

Τι λες βρε;

Αυτό που διάβασες.

Ναι και δεν βγάζει κανένα νόημα.

Βγάζει...

[ksk]

Oπου υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση.

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

Γιατι διαφωνεις με αυτο οπως το διατυπωσε ο Νευτωνας?

Ο καθένας στο πεδίο του...

[Οργισμένος]

Oπου υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση.

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

Γιατι διαφωνεις με αυτο οπως το διατυπωσε ο Νευτωνας?

Οχι δα αλλα τι να κλασει και ο Νευτωνας μπρος σε αυτα τα σουρεαλ "λογικα και επιστημονικα" που διαβαζομε στο παρον νημα...
Προσθεσες βεβαια και τον φυσικο νομο του λεγαμενου πολυ "ταιριαστα". Μου ρθε μια ζαλαδα δλδ με το που το διαβασα.

[George_V]

Ε, τι να κλασει και ο Νευτωνας...

Γιατι διαφωνεις με αυτο οπως το διατυπωσε ο Νευτωνας?

Οχι δα αλλα τι να κλασει και ο Νευτωνας μπρος σε αυτα τα σουρεαλ "λογικα και επιστημονικα" που διαβαζομε στο παρον νημα...
Προσθεσες βεβαια και τον φυσικο νομο του λεγαμενου πολυ "ταιριαστα". Μου ρθε μια ζαλαδα δλδ με το που το διαβασα.

Ναι το ξερω οτι εχεις αλλεργια σε κατι τετοια και ζαλιζεσαι αλλα τι να κανουμε?

Παντως εαν υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση αυτο ειναι δεδομενο. Και κατ'επεκτασιν εαν υπαρχει Θεος υπαρχει και Διαβολος.

Αν δεν υπαρχει παλι, τοτε δεν εχεις δράση οποτε δεν εχεις και αντιδραση αρα ουτε διαβολος υπαρχει.

[Null]

Η μόνη περιγραφή που θα μπορούσε να σταθεί στην λογική είναι να πρόκειται για ένα κομμάτι του Θεού (όπως τον ορίζει ο καθένας) αφού ο Θεός είναι τα πάντα.

Process Church of the Final Judgment

Ατελείωτος κύκλος οι φιλοσοφικές αναζητήσεις, ζαλίστηκα κιόλας.

Εννοείται πως τέτοιες συζητήσεις δεν καταλήγουν πουθενά.
Μόνο στο πλαίσιο της ιστορίας των θρησκειών μπορούν να έχουν κάποιο όφελος.

[ksk]

Γιατι διαφωνεις με αυτο οπως το διατυπωσε ο Νευτωνας?

Οχι δα αλλα τι να κλασει και ο Νευτωνας μπρος σε αυτα τα σουρεαλ "λογικα και επιστημονικα" που διαβαζομε στο παρον νημα...
Προσθεσες βεβαια και τον φυσικο νομο του λεγαμενου πολυ "ταιριαστα". Μου ρθε μια ζαλαδα δλδ με το που το διαβασα.

Ναι το ξερω οτι εχεις αλλεργια σε κατι τετοια και ζαλιζεσαι αλλα τι να κανουμε?

Παντως εαν υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση αυτο ειναι δεδομενο. Και κατ'επεκτασιν εαν υπαρχει Θεος υπαρχει και Διαβολος.

Αν δεν υπαρχει παλι, τοτε δεν εχεις δράση οποτε δεν εχεις και αντιδραση αρα ουτε διαβολος υπαρχει.

Μιλάς για το δυαρχικο σύστημα του νου;
Μιλάς για την φύση; Εννοώ τους νόμους που θέσαμε;
Αυτά τέλος παντων να δεχτούμε ότι είναι "δεδομένα"...αλλά να καλουπωσουμε και το Θείο μέσα σε αυτό το σύστημα είναι λίγο τραβηγμένο...

[George_V]

Οχι δα αλλα τι να κλασει και ο Νευτωνας μπρος σε αυτα τα σουρεαλ "λογικα και επιστημονικα" που διαβαζομε στο παρον νημα...
Προσθεσες βεβαια και τον φυσικο νομο του λεγαμενου πολυ "ταιριαστα". Μου ρθε μια ζαλαδα δλδ με το που το διαβασα.

Ναι το ξερω οτι εχεις αλλεργια σε κατι τετοια και ζαλιζεσαι αλλα τι να κανουμε?

Παντως εαν υπαρχει δράση υπαρχει και αντιδραση αυτο ειναι δεδομενο. Και κατ'επεκτασιν εαν υπαρχει Θεος υπαρχει και Διαβολος.

Αν δεν υπαρχει παλι, τοτε δεν εχεις δράση οποτε δεν εχεις και αντιδραση αρα ουτε διαβολος υπαρχει.

Μιλάς για το δυαρχικο σύστημα του νου;
Μιλάς για την φύση; Εννοώ τους νόμους που θέσαμε;
Αυτά τέλος παντων να δεχτούμε ότι είναι "δεδομένα"...αλλά να καλουπωσουμε και το Θείο μέσα σε αυτό το σύστημα είναι λίγο τραβηγμένο...

Τον νομο δραση-αντιδραση δεν "τον θεσαμε". Υπηρχε παντα. Δεν ηταν εφευρεση του Νευτωνα.

Ουτως η αλλως τον χρησιμοποιησα ως παράδειγμα για να απαντησω στο ερωτημα του ΟΡ.

Αν θεωρησεις τον Θεο ως δράση τοτε μοιραια πρεπει να υπαρχει και η αντιδραση του. Οπως ισχυει και το αναποδο.

[tanipteros]

Στην Εποχή του Κριού όπου άκμασε το Ηρωϊκό Γένος τον Σατανά οι άνθρωποι τον λέγαν ΚΑΚΙΑ.
Η Κακία είναι Δαίμονας που προτρέπει τους ανθρώπους να την ακολουθησουν ή να την σπαστούν και Αυτή θα τους δώσει υλαία ανταλάγματα.
Ο μυστικός ρόλος του Δαίμονα αυτού είναι να καταστρέψει το ήθος της ψυχής την οποία την ελκύει το κακό και να τιμωρήσει την κακιά ψυχή.

Το Γένος στην Εποχή του Κριού είχε βγάλει το Δελφικό ρητό "Κακία μίσει" που σημαίνει "Την Κακία να απεχθάνεσαι"
Όταν προσεγγίζει τους ανθρώπους ο ενάρετος άνθρωπος πρέπει να την στέλνει πίσω στον Άδη με το επιφώνημα "Εις Άδου" ή το Δελφικό ρητό "Κακία μίσει".

Είναι η μοναδική Θεότητα - Δαίμονας που η ίδια δεν επιθυμεί λατρεία τιμές και θυσίες αλλά οι ενάρετοι να την στέλνουν πίσω στον Άδη και αναζητά να την απεχθάνονται.
Ωστόσο σαν Δαίμονας - Θεότητα είναι Αγαθή διότι μεριμνεί για το ξεσκαρτάρισμα των αγαθών ψυχών από τις κακές.

Η ψυχική κακια πηγάζει από την Αντιθεϊα όπου καλεί τις ψυχές να θεομαχούν με τους Θεούς για να τους "ρίξουν" από την κοσμική τους θέση και να καταστραφεί το σύμπαν.
Σε μερικές ψυχές γεννιέται αυτή η ιδέα της θεομαχίας και καταστροφής. Αυτήν την κακία ο Δαίμονας Κακία προσπαθεί να καταστρέψει τιμωρώντας την κακιά ψυχή.