Λιακό, Ελ, Ελοχίμ - οτι ξέρουμε ή έχουμε ακούσει

[tanipteros]

Άμα δεν γίνει ένας σύλλογος Εξαπατηθέντων Αναγνωστών...

Ο Λιακό κάποια στιγμή που τον στριμώξανε έλεγε ότι είναι έργο φαντασίας και όχι ιστορικό.

[independent_44]

Άμα δεν γίνει ένας σύλλογος Εξαπατηθέντων Αναγνωστών...

Ο Λιακό κάποια στιγμή που τον στριμώξανε έλεγε ότι είναι έργο φαντασίας και όχι ιστορικό.

Έπρεπε να το γράφει στο οπισθόφυλλο έστω όπως με την αποκριάτικη στολή του Superman:
"Warning: This costume does not enable flight or super strength."

[ΚΑDYRΟV]

Άμα δεν γίνει ένας σύλλογος Εξαπατηθέντων Αναγνωστών...

Ο Λιακό κάποια στιγμή που τον στριμώξανε έλεγε ότι είναι έργο φαντασίας και όχι ιστορικό.

ποτε εγινε αυτο?εχει καποιο λινκ?θα χε ενδιαφερον να το δουμε

[tanipteros]

Άμα δεν γίνει ένας σύλλογος Εξαπατηθέντων Αναγνωστών...

Ο Λιακό κάποια στιγμή που τον στριμώξανε έλεγε ότι είναι έργο φαντασίας και όχι ιστορικό.

ποτε εγινε αυτο?εχει καποιο λινκ?θα χε ενδιαφερον να το δουμε

το είδα παλιά στην τηλεόραση που διαφήμιζε τα βιβλία του δεν ξέρω αν κάποιος το έχει σώσει στο youtube.

[tanipteros]

Μια συλλογή από βίντεο του Λιακό

[paul25]

είναι πολύ αγαπητός σε διάφορες κοινωνικές ομάδες,
όπως οι κατώτεροι αστυνομικοί
οι χριστιανοί με αρχαιοελληνική λατρεία
ή οι Ελ που πιστεύουν στην ανωτερότητα τους

είχα ρίξει μια ματιά σε κάποια παλιότερα βιβλία του που είχε φίλος
θυμάμαι ένα βιβλίο του για τον Τέσλα

ενώ στο κυρίως κείμενο, περιέγραφε όσα διαβάζουμε δεξιά κι αριστερά και με πηγές
είχε πραγράφους με σχόλια δικά του, όπου τα συμπεράσματα που έβγαζε ήταν το λιγότερο αστεία

ουσιαστικά, μ αυτόν τον τρόπο, μπορούμε κι εμείς να γράψουμε τέτοαι βιβλία σε 1 εβδομάδα
κάνεις κόπι πειστ γνωστές πηγές από το ιντερνετ και την wikipedia
και μετά στα σχόλια σου πλάθεις ένα ωραίο παραμύθι, αρκεί να το χεις

π.χ. εάν θυμάμαι καλά, σχολίαζε σε μια ιστορική περιγραφή του Τέσλα, πως να εδώ τον επισκέφτηκε ο Πολέμαρχος ή ο Ασμουντέ και του έδωσε την γνώση ή κάτι τέτοιο

το φιλαράκι, ΄όπως κι ο Λιακό, το έχουν πάει σε άλλο επίπεδο
γράφει κάποια βιβλία τελείως φανταστικά πατώντας σε ιστορικά, θρησκευτικά και επιστημονικά κείμενα

όταν δε χρησιμοποιείς την λογική, σου λέει, όπως ο πιστός, "εγώ σου μιλάω για πράγματα πίσω από την κουρτίνα, ή τα πιστεύεις ή όχι"

Πες και ότι το 70% του περιεχομένου τους είναι γεμάτο φωτογραφίες. Ο ορισμός του άρπα κόλα για την κονόμα, παραγωγή σε φορντιανό επίπεδο.

[Northern Spirit]

Σε ποιον τομο του ζουνε αναμεσα μας βρισκεται τωρα; Κατοσταρισε;

Ο μονος συγγραφεας που εχω δει να κανει τοσες συγγραφες βιβλιων καθε χρονο. Το μυρζεσαι απο μακρια οτιειναι μουφα..

[shrike]

SpoilerShow

ενας φιλος δουλευε σε γιωτ, ενοικιαζομενο. 100.000 ευρω τη μερα (δεν εκανα κανενα μηδενικο λαθος).

τον ρωτησα καποτε, τι πελατες ειχε το γιωτ, τι δουλειες εκαναν. χοντρικα οι μισοι ηταν κληρονομοι, και οι αλλοι μισοι, παπατζηδες.

Συγγενής δούλευε σε εκδοτικό οίκο που συνεργαζόταν με τον τύπο. Μια μέρα, είχε πρωινή βάρδια και το απογευματάκι λίγο πριν φύγει βλέπει παραγγελία που έχει φύγει για βιβλίο του με 5000 αντίτυπα. Γυρνάει και λέει στον τύπο που έστειλε την παραγγελία (το εκτυπωτήριο ήταν σε άλλο χώρο, αυτοί κάνανε το στήσιμο) "ρε συ, λάθος κάνατε, την έστειλα την παραγγελία το πρωί" και του λέει ο άλλος "όχι, δεν κάναμε λάθος... πριν λίγο μας πήρε και θέλει άλλες 5000 τεμάχια". Οι εκτυπώσεις με τέτοιους ρυθμούς πέφτανε γενικά, μιλάμε για πολλές χιλιάδες αντίγραφα το καθένα. Μόλις έκανε εκπομπή, γινόταν πανικός.

Το χειρότερο απ' όλα είναι, ότι άμα πέσεις σε καμιά κουβέντα για τον Λιακό, όλοι, μα όλοι τον κοροϊδεύουν και ειρωνεύονται αυτούς που τον διαβάζουν. Ήθελα να 'ξερα, με τόσες χιλιάδες αντίγραφα, ποιοι στο διάολο είναι αυτοί που τα διαβάζουν; Προφανώς, είναι πολλοί απ' αυτούς που κοροϊδεύουν, απλά το κάνουν για ξεκάρφωμα.

Αυτό που λες πρέπει να συνέβαινε κάπου την περίοδο από το 7 μέχρι το 12-13. Πλέον δε νομίζω ότι πουλάει τόσο. Έχει πλέον ένα πολύ πιο μικρό, αλλά φανατικό και πιστό κοινό που είναι στο τσατ του και σ' ένα συνδρομητικό σάιτ που έχει. Αυτοί τρώνε αμάσητο ότι τους ρίχνει, τι συγκρούσεις στο διάστημα, τι συμβούλια της ΙΚΑ (αρχαία πόλη στο Περού), τι καθημερινά νέα από τα έγκατα της Γης, την Αράκουλα 1, τον Πολέμαρχο κλπ. Είναι πλέον cult σαν του Σώρρα κι όχι τα πολύ περισσότερα άτομα που κάποτε τον διάβαζαν μεταξύ σοβαρού κι αστείου. Απλά ο Λιακό είναι πολύ πιο έξυπνος απ' τον Σώρρα και δε λέει για δις, ούτε κάτι που θα τον εκθέσει νομικά. Προτιμά να πουλά παραμύθι για Νεφελίμ, Ελ, Αραντίς κλπ.

Οφείλω να πω ότι πολλές ιστορίες του Λιακό είναι όντως γαμάτες κι έχει ωραία φαντασία.

Όντως, σε εκείνη την περίοδο (πάνω-κάτω) αναφέρομαι.

[ΛΑΘΕ ΒΙΩΣΑΣ]

Kάπου είχα ακούσει πως ο τηλε-εμποράκος δηλώνει συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας. Ισχύει;

Συγγραφέας μυθιστορημάτων αχαλίνωτης «πραγματικότητας».

[jey_pap]

Από που προέρχεται η θυσία νηπίων για κατευνασμό των Θεοτήτων βλέπε όραμα Άγιου Νήφωνα για Θεία Κοινωνία
Ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς ἐν ταῖς μεγάλαις συμφοραῖς
τῶν κινδύνων ἀντὶ τῆς πάντων φθορᾶς τὸ ἀγαπημένον
τῶν τέκνων τοὺς κρατοῦντας ἢ πόλεως ἢ ἔθνους εἰς
σφαγὴν ἐπιδιδόναι, λύτρον τοῖς τιμωροῖς δαίμοσι.
Κατεσφάττοντο δὲ οἱ διδόμενοι μυστικῶς.
Αργότερα ο Άγιος Νήφων θα περιγράψει πώς Άγγελος κατέρχεται από τον ουρανό κρατώντας στην αγκαλιά του νήπιο και το σφάζει το τεμαχίζει, χύνει το αίμα και τα κομμάτια στο άγιο δισκοπότηρο και στην συνέχεια αναστένεται το νήπιο το πέρνει αγκαλιά και υψώνεται στον ουρανό.

Περίληψη....
........
Το μυστήριο της θείας κοινωνίας βασίζεται στην ανθρωποθυσία των νηπίων που κάναν οι Φοίνικες και έχει

Όχι όχι. Όλα λάθος.
"Αμνός" δεν είναι ταυτόσημη έννοια με "βρέφος".
Κατά το κοινωνικό ο ιερέας εύχεται: " μελίζεται και διαμερίζεται ο αμνός του Θεού, ο μελιζόμενος και ΜΗ ΔΙΑΙΡΟΥΜΕΝΟΣ, ...", ήτοι, κάθε κομμάτι του άρτου που μελίζεται αποτελεί όχι σώμα και αίμα, αλλά ΤΟ σώμα και ΤΟ αίμα, που δείχνει έναν πλήρη Χριστό κι όχι κομμάτι Του. Ο κάθε πιστός δε μεταλαμβάνει κομμάτι αλλά έναν ολόκληρο Χριστό. ΑΥΤΟ είναι το μυστήριο.

[jey_pap]

Από που προέρχεται η θυσία νηπίων για κατευνασμό των Θεοτήτων βλέπε όραμα Άγιου Νήφωνα για Θεία Κοινωνία
Ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς ἐν ταῖς μεγάλαις συμφοραῖς
τῶν κινδύνων ἀντὶ τῆς πάντων φθορᾶς τὸ ἀγαπημένον
τῶν τέκνων τοὺς κρατοῦντας ἢ πόλεως ἢ ἔθνους εἰς
σφαγὴν ἐπιδιδόναι, λύτρον τοῖς τιμωροῖς δαίμοσι.
Κατεσφάττοντο δὲ οἱ διδόμενοι μυστικῶς.
Αργότερα ο Άγιος Νήφων θα περιγράψει πώς Άγγελος κατέρχεται από τον ουρανό κρατώντας στην αγκαλιά του νήπιο και το σφάζει το τεμαχίζει, χύνει το αίμα και τα κομμάτια στο άγιο δισκοπότηρο και στην συνέχεια αναστένεται το νήπιο το πέρνει αγκαλιά και υψώνεται στον ουρανό.

Περίληψη....
........
Το μυστήριο της θείας κοινωνίας βασίζεται στην ανθρωποθυσία των νηπίων που κάναν οι Φοίνικες και έχει

Όχι όχι. Όλα λάθος.
"Αμνός" δεν είναι ταυτόσημη έννοια με "βρέφος".
Κατά το κοινωνικό ο Διάκονος: " Μέλισον δέσποτα τον άγιον άρτον"
Ο ιερέας εύχεται: " μελίζεται και διαμερίζεται ο αμνός του Θεού, ο μελιζόμενος και ΜΗ ΔΙΑΙΡΟΥΜΕΝΟΣ, ...",
Ο διάκονος πάλι:" πλήρωσον δέσποτα το άγιον ποτήριον" κι ο Ιερεύς: " πλήρωμα ποτρίου πίστεως πνεύ ατος αγίου αμην". .
Ήτοι, εκ των ανωτέρω, κάθε κομμάτι του άρτου που μελίζεται αποτελεί όχι σώμα και αίμα, αλλά ΤΟ σώμα και ΤΟ αίμα, που δείχνει έναν πλήρη Χριστό κι όχι κομμάτι Του. Ο κάθε πιστός δε μεταλαμβάνει κομμάτι αλλά έναν ολόκληρο Χριστό. ΑΥΤΟ είναι το μυστήριο.

[jey_pap]

Από που προέρχεται η θυσία νηπίων για κατευνασμό των Θεοτήτων βλέπε όραμα Άγιου Νήφωνα για Θεία Κοινωνία
Ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς ἐν ταῖς μεγάλαις συμφοραῖς
τῶν κινδύνων ἀντὶ τῆς πάντων φθορᾶς τὸ ἀγαπημένον
τῶν τέκνων τοὺς κρατοῦντας ἢ πόλεως ἢ ἔθνους εἰς
σφαγὴν ἐπιδιδόναι, λύτρον τοῖς τιμωροῖς δαίμοσι.
Κατεσφάττοντο δὲ οἱ διδόμενοι μυστικῶς.
Αργότερα ο Άγιος Νήφων θα περιγράψει πώς Άγγελος κατέρχεται από τον ουρανό κρατώντας στην αγκαλιά του νήπιο και το σφάζει το τεμαχίζει, χύνει το αίμα και τα κομμάτια στο άγιο δισκοπότηρο και στην συνέχεια αναστένεται το νήπιο το πέρνει αγκαλιά και υψώνεται στον ουρανό.

Περίληψη....
........
Το μυστήριο της θείας κοινωνίας βασίζεται στην ανθρωποθυσία των νηπίων που κάναν οι Φοίνικες και έχει

Όχι όχι. Όλα λάθος.
"Αμνός" δεν είναι ταυτόσημη έννοια με "βρέφος".
Κατά το κοινωνικό ο Διάκονος: " Μέλισον δέσποτα τον άγιον άρτον"
Ο ιερέας εύχεται: " μελίζεται και διαμερίζεται ο αμνός του Θεού, ο μελιζόμενος και ΜΗ ΔΙΑΙΡΟΥΜΕΝΟΣ, ...",
Ο διάκονος πάλι:" πλήρωσον δέσποτα το άγιον ποτήριον" κι ο Ιερεύς: " πλήρωμα ποτρίου πίστεως πνεύ ατος αγίου αμην". .
Kατά την μετάληψη των πιστών, ο Ιερέας λέει: " μεταδίδοτέ σοι ΤΟ σώμα και ΤΌ αιμα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Ήτοι, εκ των ανωτέρω, κάθε κομμάτι του άρτου που μελίζεται ΔΕΝ διαιρείται. Αποτελεί όχι σώμα και αίμα(ήτοι μέρος από το σώμα), αλλά ΤΟ σώμα και ΤΟ αίμα, που δείχνει να αντιστοιχεί σε κάθε κομμάτι άρτου έναν πλήρη Χριστό κι όχι κομμάτι Του. Ο κάθε πιστός δε μεταλαμβάνει κομμάτι αλλά έναν ολόκληρο Χριστό. ΑΥΤΟ είναι το μυστήριο.

[tanipteros]

Από που προέρχεται η θυσία νηπίων για κατευνασμό των Θεοτήτων βλέπε όραμα Άγιου Νήφωνα για Θεία Κοινωνία
Ἔθος ἦν τοῖς παλαιοῖς ἐν ταῖς μεγάλαις συμφοραῖς
τῶν κινδύνων ἀντὶ τῆς πάντων φθορᾶς τὸ ἀγαπημένον
τῶν τέκνων τοὺς κρατοῦντας ἢ πόλεως ἢ ἔθνους εἰς
σφαγὴν ἐπιδιδόναι, λύτρον τοῖς τιμωροῖς δαίμοσι.
Κατεσφάττοντο δὲ οἱ διδόμενοι μυστικῶς.
Αργότερα ο Άγιος Νήφων θα περιγράψει πώς Άγγελος κατέρχεται από τον ουρανό κρατώντας στην αγκαλιά του νήπιο και το σφάζει το τεμαχίζει, χύνει το αίμα και τα κομμάτια στο άγιο δισκοπότηρο και στην συνέχεια αναστένεται το νήπιο το πέρνει αγκαλιά και υψώνεται στον ουρανό.

Περίληψη....
........
Το μυστήριο της θείας κοινωνίας βασίζεται στην ανθρωποθυσία των νηπίων που κάναν οι Φοίνικες και έχει

Όχι όχι. Όλα λάθος.
"Αμνός" δεν είναι ταυτόσημη έννοια με "βρέφος".
Κατά το κοινωνικό ο Διάκονος: " Μέλισον δέσποτα τον άγιον άρτον"
Ο ιερέας εύχεται: " μελίζεται και διαμερίζεται ο αμνός του Θεού, ο μελιζόμενος και ΜΗ ΔΙΑΙΡΟΥΜΕΝΟΣ, ...",
Ο διάκονος πάλι:" πλήρωσον δέσποτα το άγιον ποτήριον" κι ο Ιερεύς: " πλήρωμα ποτρίου πίστεως πνεύ ατος αγίου αμην". .
Ήτοι, εκ των ανωτέρω, κάθε κομμάτι του άρτου που μελίζεται αποτελεί όχι σώμα και αίμα, αλλά ΤΟ σώμα και ΤΟ αίμα, που δείχνει έναν πλήρη Χριστό κι όχι κομμάτι Του. Ο κάθε πιστός δε μεταλαμβάνει κομμάτι αλλά έναν ολόκληρο Χριστό. ΑΥΤΟ είναι το μυστήριο.

το θέμα είναι ... "το σφάζει το νήπιο ο άγγελος" κατά τον Άγιο Νήφωνα? Όλα τα άλλα είναι μπουρδίτσες...λογίδια...

[tanipteros]

Σε ποιον τομο του ζουνε αναμεσα μας βρισκεται τωρα; Κατοσταρισε;

Όχι ακόμα... είναι στον τόμο 69.

[Saliveros]

Πάντως, εδώ και κάμποσο καιρό, έχει κόψει τελείως τα επιστημονικά συγγράματα και πλασάρει αποκλειστικώς ματζούνια.
Μάλλον αφήνουν περισσότερα (κι έχουν σχεδόν μηδενικό κόστος).