Η Βυζαντινή Ιερά Εξέταση της Κων/πόλεως

[George_V]

έχεις δίκιο και η Αννούλα η Κομνηνή που γράφει περί ιεράς εξέτασης δεν έχει μάστερ στην ιστορία
άντε καλές γιορτές...

Νταξει τρολλαρεις...

Δεν υπάρχει νόημα να συζητάμε άλλο...

Άλλος seismic μας βρήκε...

[tanipteros]

έχεις δίκιο και η Αννούλα η Κομνηνή που γράφει περί ιεράς εξέτασης δεν έχει μάστερ στην ιστορία
άντε καλές γιορτές...

Νταξει τρολλαρεις...

Δεν υπάρχει νόημα να συζητάμε άλλο...

Άλλος seismic μας βρήκε...

εγώ δεν δηλώνω ειδικός αφήνω τους ειδικούς να μιλήσουν

[George_V]

έχεις δίκιο και η Αννούλα η Κομνηνή που γράφει περί ιεράς εξέτασης δεν έχει μάστερ στην ιστορία
άντε καλές γιορτές...

Νταξει τρολλαρεις...

Δεν υπάρχει νόημα να συζητάμε άλλο...

Άλλος seismic μας βρήκε...

εγώ δεν δηλώνω ειδικός αφήνω τους ειδικούς να μιλήσουν

Προφανώς το ίδιο σου λέμε εξαρχής.

Ότι οι ΕΙΔΙΚΟΙ της ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΛΟΓΙΑΣ λένε κάτι εντελώς διαφορετικό και πως η κρατούσα άποψη είναι άλλη.

Μας έφερες έναν που έχει μια άποψη σεβαστή κατά τα άλλα.

Μπορούμε να σου φέρουμε 20 Βυζαντινολογους που θα λένε τα αντίθετα από αυτόν με αποδειξεις και επιχειρήματα και θα συμφωνούν και οι 20 μεταξύ τους.

Με ποιους ειδικούς θα συμφωνήσεις εσύ?

[tanipteros]

Νταξει τρολλαρεις...

Δεν υπάρχει νόημα να συζητάμε άλλο...

Άλλος seismic μας βρήκε...

εγώ δεν δηλώνω ειδικός αφήνω τους ειδικούς να μιλήσουν

Προφανώς το ίδιο σου λέμε εξαρχής.

Ότι οι ΕΙΔΙΚΟΙ της ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΛΟΓΙΑΣ λένε κάτι εντελώς διαφορετικό και πως η κρατούσα άποψη είναι άλλη.

Μας έφερες έναν που έχει μια άποψη σεβαστή κατά τα άλλα.

Μπορούμε να σου φέρουμε 20 Βυζαντινολογους που θα λένε τα αντίθετα από αυτόν με αποδειξεις και επιχειρήματα και θα συμφωνούν και οι 20 μεταξύ τους.

Με ποιους ειδικούς θα συμφωνήσεις εσύ?

και συ σαν ειδικός που διάβασες την Αλεξιάδα δεν θυμώσουν το συγκεκριμένο απόσπασμα περί καύσεως των αιρετικών....
το ίδιο είναι και οι ειδικοί Βυζαντινολόγοι σου, γιατί αν δεις καλά ο Διαμαντής το λέει ότι το συγκεκριμένο κρύβεται από την ιστορία για λόγους σκοπιμότητας των ιστορικών....

άλλοι λοιπόν οι 20 νοματέοι ειδικοί οι δικοί σου και ο άλλο ο ειδικός Διαμαντής ...
μια συγνώμη προς όλα τα θύματα πίστεως που σκοτώσαν οι Χριστιανοί δεν άκουσα....

[tanipteros]

Βυζάντιο ο πρώτος διδάξας:

ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ πού ἁναφέρεται ἡ δημιουργἰα τοῦ θεσμοῦ τοῦ ΚΟΙΑΙΣΙΤΩΡΟΣ { quaesitor =ἐξεταστοῦ } εἶναι στὰ 539μΧ ἀπὸ τὸν ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟ ὅπως γράφει ὁ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ (Ἀνἐκδοτα, 20, 7—20) στὶς ἁρμοδιότητες τοῦ ὁποίου ἀνῆκε καὶ ἡ ἔρευνα ΑΝ ΤΕΛΕΙΤΟ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΡΟΠΟ Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ

πηγή: https://diamantiskoutoulas.blogspot.com ... st_22.html

[tanipteros]

Τὰ περὶ τῆς ΔΥΤΙΚΗΣ Ἱερᾶς Ἐξετάσεως εἶναι βεβαίως πασίγνωστα, ὅμως ἐκεῖνο ποὺ εὐρέως ΑΓΝΟΕΙΤΑΙ εἶναι τὸ ὅτι ὁ πρῶτος διδάξας τὸ κάψιμο τῶν αἱρετικῶν στὴν πυρὰ εἶναι τὸ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ.

Καταρχὰς νά σημειώσω ὅτι ἡ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ πού ἁναφέρεται ἡ δημιουργἰα τοῦ θεσμοῦ τοῦ ΚΟΙΑΙΣΙΤΩΡΟΣ {quaesitor=ἐξεταστοῦ } εἶναι στὰ 539μΧ ἀπὸ τὸν ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟ ὅπως γράφει ὁ ΠΡΟΚΟΠΙΟΣ (Ἀνἐκδοτα, 20, 7—20) στὶς ἁρμοδιότητες τοῦ ὁποίου ἀνῆκε καὶ ἡ ἔρευνα ΑΝ ΤΕΛΕΙΤΟ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΤΡΟΠΟ Η ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ : <καὶ εἲ τῳ τὰ ἐς τὸ θεῖον οὐκ ὀρθῶς ἤσκηται> {ΑΝΕΚΔΟΤΑ, 20,9}

Δέν γνωρἰζουμε γιὰ πόσο διήρκεσε ὁ θεσμὸς αὐτὸς ἢ ἄν ἀργὀτερα ἐνσωματώθηκε στὸν θεσμὸ τοῦ ΚΟΙΑΙΣΤΩΡΟΣ {quaestor=δικαστοῦ ἢ "ὐπουργοῦ δικαιοσύνης"}, ὡστόσο πάντοτε ἡ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ μποροῦσε νά κηρύξει κάποιον ὡς ΑΙΡΕΤΙΚΟ ζητῶντας τὴν θανάτωση του στὴν ΠΥΡΑ μέ τὴν συγκατάνευση βεβαίως τοῦ Αὐτοκράτορα.

Ἡ πιὸ γνωστὴ ἱστορικὴ πηγὴ πού περιγράφει τὸ θάνατο αἱρετικῶν στὴν πυρά εἶναι ἡ "ΑΛΕΞΙΑΔΑ" {1148μΧ} τῆς περίφημης ΑΝΝΑΣ ΚΟΜΝΗΝΗΣ , κόρης τοῦ αὐτοκράτορα ΑΛΕΞΙΟΥ ΚΟΜΝΗΝΟΥ (+1118μΧ) στὴν ὁποία περιγράφει τὸν ΔΙΑ ΠΥΡΑΣ ΘΑΝΑΤΟ ΣΤΟΝ ΙΠΠΟΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΚΩΝ/ΠΟΛΗΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, ΗΓΕΤΗ ΤΩΝ ΒΟΓΟΜΙΛΩΝ.

Παραθέτω μερικὰ χαρακτηριστικὰ ἀποσπάσματα ἁπὸ τὸν 15ο βιβλίο τῆς "ΑΛΕΞΙΑΔΑΣ" στὸ πρωτότυπο κείμενο καὶ σὲ μετάφραση :

<Τὸν μέντοι Βασίλειον, ὡς ὄντως αἱρεσιάρχην καὶ ἀμεταμέλητον παντάπασιν, ἅπαντες τῆς ἱερᾶς συνόδου καὶ τῶν Ναζιραίων λογάδες καὶ αὐτὸς δὴ ὁ τότε πατριάρ χης Νικόλαος πυρὸς ἄξιον ἔκριναν. Οἷς καὶ ὁ αὐτοκρά τωρ σύμψηφος ἦν πολλὰ πολλάκις προσομιλήσας αὐτῷ καὶ ἄνδρα σκαιὸν διαγνοὺς καὶ τῆς αἱρέσεως μὴ ἀφιστάμενον, ἔνθεν τοι καὶ πυρκαϊὰν μεγίστην κατὰ τὸν ἱππόδρομον ἀνάψας> (ΑΝΝΑ ΚΟΜΝΗΝΗ, ΑΛΕΞΙΑΣ, 15,10.1)
{ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ=τὸν Βασίλειο ὅμως ποὺ ἦταν πράγματι ὁ ἀρχηγὸς τῆς αἵρεσης (τῶν Βογομίλων) καὶ ἐντελῶς ἀμετανόητος, ὅλα τά διακεκριμένα μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καὶ οἰ ἐπιφανεῖς Μοναχοὶ καθὼς καὶ ὁ ἴδιος ὁ τότε πατριάρχης Νικόλαος τὸν ἔκριναν ἄξιο θανάτου διὰ πυρᾶς.
Μὲ αὐτοὺς συμφώνησε καὶ ὁ αύτοκράτωρ γιατὶ πολλὲς φορὲς. εἶχε συζητήσει μαζί του καὶ εἶχε διαπιστώσει πόσο ἑπικίνδυνος ἂνθρωπος ἦταν καὶ προσηλωμένος στὴν αἵρεση.Διέταξε λοιπὸν νὰ ἀνάψουν μιὰ μεγάλη φωτιὰ στὸν Ἱππόδρομο}



Παρακἀτω ,ἀφοῦ ἡ Ἄννα Κομνηνὴ περιγράφει ΛΕΠΤΟΜΕΡΩΣ τὸ φρικτὸ γεγονὸς τῆς ΚΑΥΣΗΣ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΗΓΕΤΗ ΤΩΝ ΒΟΓΟΜΙΛΩΝ , ὁλοκληρώνει τὴ διήγηση της μὲ ἕναν ἐκπλήσσοντα θρησκευτικὸ φανατισμό (δεῖγμα τοῦ μεσαιωνικοῦ πνεύματος τοῦ Βυζαντίου) λἐγοντας ὅτι καὶ ἡ πυρά ἀκόμη ΘΥΜΩΣΕ μὲ τὴν αἵρεση τοῦ Βασιλείου :

<ἄραντες(οἱ δήμιοι) ὦσαν αὐτὸν αὐτοῖς ἱματίοις καὶ ὑποδήμασιν εἰς τὸ μέσον τῆς καμίνου. Καὶ τοσοῦτον, ὥσπερ κατ' αὐτοῦ θυμουμένη, ἡ φλὸξ διεβοσκήθη τὸν ἀσεβῆ ὥστε μηδὲ κνίσσαν τινὰ γενέσθαι μηδὲ καπνοῦ τινος καινοτομίαν ἑτέραν, ἀλλ' ἢ μόνον λεπτήν τινα γραμμὴν καπνώδη φανῆναι κατὰ τὸ μέσον τῆς φλογός> (ὅ.π.15,10.4)
{ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ =τὸν σήκωσαν οἱ δήμιοι καὶ τὸν ἔριξαν μέσα στὸ καμίνι μὲ τὰ ροῦχα καὶ τὰ παπούτσια. Καὶ ἡ φωτιὰ σὰν νὰ ἦταν ὀργισμένη ἐναντίον του τόσο γρήγορα προχώρησε καίγοντας τὶς σἀρκες τοῦ ἀσεβοῦς, ὥστε μήτε κνίσσα βγῆκε μήτε ἂλλαξε μορφὴ ὁ καπνὸς ἀλλά μόνο μιὰ λεπτὴ καπνίζουσα γραμμὴ φάνηκε ἀνάμεσα στὶς φλόγες}


Αὐτὴ ἡ περιγραφὴ τῆς Κομνηνῆς στήν "ΑΛΕΞΙΑΔΑ" {τῆς ὁποίας ἐλάχιστα ἀποσπάσματα παρουσίασα* } εἶναι ἀποκαλυπτικὴ γιὰ τὸ θρησκευτικὸ κλῖμα τοῦ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ, ἐπειδὴ ἡ λαμπρὴ αὐτὴ συγγραφέας ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΣΗΜΕΙΟ ΔΕΝ ΑΜΦΙΒΑΛΛΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΟΙΝΗΣ ΤΗΣ ΚΑΥΣΗΣ ΤΩΝ ΑΙΡῈΤΙΚΩΝ, τὴν ὁποία θεωρεῖ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ καὶ ΑΝΑΓΚΑΙΑ, χωρὶς καθόλου νά τῆς περνᾶ ἀπὸ τὸ μυαλὸ τὸ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ ΚΑΙ ΦΡΙΚΩΔΕΣ αὐτῆς τῆς θανάτωσης.
Τὸ ἀντίθετο· σάν "καλὴ καὶ πιστὴ ὀρθόδοξη χριστιανή " γράφει ὅτι καὶ τὰ στοιχεῖα ἀκόμα τῆς φύσης —ἐν προκειμένῳ δηλ. τὸ πῦρ—....."ἁγανακτοῦν" μέ τὶς αἱρέσεις τῶν ΜΗ ὀρθοδὸξων "ΑΣΕΒΩΝ" {=Καὶ γὰρ καὶ τὰ στοιχεῖα κατὰ τῶν ἀσεβῶν ἐπαίρεται}.
Καὶ νά σκεφτεῖ κανεὶς ὅτι ἡ περίοδος τοῦ πρώτου Κομνηνοῦ ΔΕΝ ἦταν ἀπὸ τὶς χειρότερες ἢ τὶς πλέον σκοτεινὲς τῆς βυζαντινῆς ἱστορίας..

Ἐπιμύθιο·
δὲν εἶναι λοιπὸν μόνον ἡ Δύση , καθολικὴ καὶ προτεσταντική (ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΟΙ—ΠΧ.ΚΑΛΒΙΝΟΣ— ΑΝΑΒΑΝ ΦΩΤΙΕΣ ΝΑ ΚΑΨΟΥΝ ΑΛΛΟΥΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΟΥΣ ) πού ἔκαιγε αἱρετικούς, ἁλλὰ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΥΠΗΡΞΕ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΔΙΔΑΞΑΣ.
Καὶ τὸ πλέον θλιβερό·
Η ΑΝΝΑ ΚΟΜΝΗΝΗ ΘΕΩΡΕΙ ΤΗΝ ΚΑΥΣΗ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΒΟΓΟΜΙΛΩΝ ΩΣ ΑΝΗΚΟΥΣΑ ΣΤΑ ΘΕΑΡΕΣΤΑ ΕΡΓΑ (ἆθλον) ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ, ΑΛΕΞΙΟΥ ΚΟΜΝΗΝΟΥ, ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΣΤΗΝ "ΑΛΕΞΙΑΔΑ" , ΥΜΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ..

πηγή: https://diamantiskoutoulas.blogspot.com ... st_22.html

[Mitharadir]

εγώ δεν δηλώνω ειδικός αφήνω τους ειδικούς να μιλήσουν

Προφανώς το ίδιο σου λέμε εξαρχής.

Ότι οι ΕΙΔΙΚΟΙ της ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΛΟΓΙΑΣ λένε κάτι εντελώς διαφορετικό και πως η κρατούσα άποψη είναι άλλη.

Μας έφερες έναν που έχει μια άποψη σεβαστή κατά τα άλλα.

Μπορούμε να σου φέρουμε 20 Βυζαντινολογους που θα λένε τα αντίθετα από αυτόν με αποδειξεις και επιχειρήματα και θα συμφωνούν και οι 20 μεταξύ τους.

Με ποιους ειδικούς θα συμφωνήσεις εσύ?

το ίδιο είναι και οι ειδικοί Βυζαντινολόγοι, γιατί αν δεις καλά ο Διαμαντής το λέει ότι το συγκεκριμένο κρύβεται από την ιστορία για λόγους σκοπιμότητας των ιστορικών....

άλλοι λοιπόν οι νοματέοι ειδικοί οι δικοί σου και ο άλλο ο ειδικός Διαμαντής ...

Εντάξει τώρα κοντεύω να βεβαιωθω ότι είσαι τρολ.Απο που κι ως που η επιστήμη της Ιστορίας/Βυζαντινολογίας κρύβει κάτι τέτοιο; Τι έχει να κερδίσει; Να μην δυσαρεστήσει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς που είναι όλοι κι όλοι 250 εκατομμύρια άτομα (και συγκεντρώνονται κυρίως σε Ανατολική Ευρώπη, Βαλκάνια και Σιβηρία);Άσε που οι περισσότεροι Βυζαντινολόγοι και Ιστορικοί δεν είναι καν Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Συγκριτικά οι Πεντηκοστιανοι είναι ακόμα περισσότεροι αριθμούν 500 εκατομμύρια άτομα και συγκεντρώνονται κυρίως σε Υποσαχάρια Αφρική, Καραϊβική, Κεντρική Αμερική, Κράτη Ειρηνικού.

Και είναι πια τόσο μυστικό που το ανακάλυψε ο.....(ειδικός;Ποια σχέση έχει με την ιστορία και Βυζαντινολογια;) Διαμαντής κάτω από την μύτη Βυζαντινολόγων και Ιστορικών;


Επίσης μια και δέχεσαι τον λόγο του Διαμαντή εδώ φαντάζομαι τον δέχεσαι και σε άλλα θέματα ιστορίας όπως για παράδειγμα που σχολιάζει όταν πχ λέει ότι η Ισπανική Ιερά Εξέταση δεν ήταν δα και κάτι το τρομερό αλλά μάλλον κάτι το πολύ συνηθισμένο για όλους τους πολιτισμούς ανεξαιρέτως της εποχής εκείνης (ο αθεοφοβος προσπαθούσε να παρουσιάσει και ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης εκείνη την εποχή μέχρι και στην.... μακρινή Αυτοκρατορική Κίνα για να δείξει ότι όλοι οι Πολιτισμοί είχαν τέτοια τότε) ή που λέει ότι η Τέταρτη Σταυροφορία ήταν η λιγότερο βίαια από όλες τις σταυροφορίες και πως οι Σταυροφόροι διέσωσαν και διαφύλαξαν τον πολιτιστικού πλούτου των Βυζαντινών όταν άλωσαν την Κων/πόλη το 1204 συντηρώντας τον και φυλάσσοντας εκθέματα του από ζημιές.Τα δέχεσαι και αυτά; Η δέχεσαι επιλεκτικά τον Διαμαντή;


Και τέλος για μια ακόμα φορά: η εκτέλεση του Σωκράτη με την κατηγορία της Συρίας στοοχειωθετει ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης στην Αρχαία Αθήνα; Πρέπει να ζητήσουν συγνώμη οι Δωδεκαθειστες (Σώρρας και λοιποί) για την εκτέλεση του Σωκράτη;

[tanipteros]

Και τέλος για μια ακόμα φορά: η εκτέλεση του Σωκράτη με την κατηγορία της Συρίας στοοχειωθετει ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης στην Αρχαία Αθήνα; Πρέπει να ζητήσουν συγνώμη οι Δωδεκαθειστες (Σώρρας και λοιποί) για την εκτέλεση του Σωκράτη;

από όσο ξέρω οι τωρινοί πολυθεϊστές συντάσονται με τον Σωκράτη και καταδικάζουν την δολοφονία του....
γιατί να ζητήσουν συγνώμη...δεν τίθεται καν τέτοιο θέμα αφού τον υποστηρίζουν.

και άλλο πράμα ο θάνατος του Σωκράτη που τον βγάλαν από την μέση για πολιτικούς λόγους με πρόσχημα την ασέβεια και άλλο ο Ιουστινιανός να θεσπίζει "ΕΞΕΤΑΣΤΗ" για την ορθή πίστη της Ορθοδοξίας.....

[ΓΑΛΗ]

Και τέλος για μια ακόμα φορά: η εκτέλεση του Σωκράτη με την κατηγορία της Συρίας στοοχειωθετει ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης στην Αρχαία Αθήνα; Πρέπει να ζητήσουν συγνώμη οι Δωδεκαθειστες (Σώρρας και λοιποί) για την εκτέλεση του Σωκράτη;

από όσο ξέρω ...

Άσ' το ρε τανιπτεράκι, άσ' το.

[έργο_μακέτο]

Η Ακαδημία του Πλάτωνα επι Ιουστινιανού δεν έκλεισε ;

[tanipteros]

Και τέλος για μια ακόμα φορά: η εκτέλεση του Σωκράτη με την κατηγορία της Συρίας στοοχειωθετει ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης στην Αρχαία Αθήνα; Πρέπει να ζητήσουν συγνώμη οι Δωδεκαθειστες (Σώρρας και λοιποί) για την εκτέλεση του Σωκράτη;

από όσο ξέρω οι τωρινοί πολυθεϊστές συντάσονται με τον Σωκράτη και καταδικάζουν την δολοφονία του....
γιατί να ζητήσουν συγνώμη...δεν τίθεται καν τέτοιο θέμα αφού τον υποστηρίζουν.

και άλλο πράμα ο θάνατος του Σωκράτη που τον βγάλαν από την μέση για πολιτικούς λόγους με πρόσχημα την ασέβεια και άλλο ο Ιουστινιανός να θεσπίζει "ΕΞΕΤΑΣΤΗ" για την ορθή πίστη της Ορθοδοξίας.....

Άσ' το ρε τανιπτεράκι, άσ' το.

κέρασες μελομακάρονο στα παιδάκια που ήρθαν να σου πουν τα κάλαντα;

[Οργισμένος]

Και τέλος για μια ακόμα φορά: η εκτέλεση του Σωκράτη με την κατηγορία της Συρίας στοοχειωθετει ύπαρξη Ιεράς Εξέτασης στην Αρχαία Αθήνα; Πρέπει να ζητήσουν συγνώμη οι Δωδεκαθειστες (Σώρρας και λοιποί) για την εκτέλεση του Σωκράτη;

από όσο ξέρω οι τωρινοί πολυθεϊστές συντάσονται με τον Σωκράτη και καταδικάζουν την δολοφονία του....
γιατί να ζητήσουν συγνώμη...δεν τίθεται καν τέτοιο θέμα αφού τον υποστηρίζουν.

και άλλο πράμα ο θάνατος του Σωκράτη που τον βγάλαν από την μέση για πολιτικούς λόγους με πρόσχημα την ασέβεια και άλλο ο Ιουστινιανός να θεσπίζει "ΕΞΕΤΑΣΤΗ" για την ορθή πίστη της Ορθοδοξίας.....

Einai σαν να ερχεται ο αρχιμουλας του Ιραν και να κατηγορει τις ΗΠΑ για τις θανατικες καταδικες ενω για την ιδια τη χωρα του να λεει οτι κατι τετοιο δεν ειναι θεσπισμενο (κι θωπευουν τον κωλο οσων ανωμαλων πετροβολουν γυναικες επειδη δεν φορανε μαντηλα ή γκρεμιζουν γκεη απο πολυοροφα κτιρια... ).

Επικινδυνα βοδια.

[Οργισμένος]

Η Ακαδημία του Πλάτωνα επι Ιουστινιανού δεν έκλεισε ;

Θεοδοσιου νσμιζω. ΤΟυ αλλου αρχιεγκληματια.

[έργο_μακέτο]

Η Ακαδημία του Πλάτωνα επι Ιουστινιανού δεν έκλεισε ;

Θεοδοσιου νσμιζω. ΤΟυ αλλου αρχιεγκληματια.

Θεοδοσίου 'Α η 'Β ;
Ο 'Α ήταν ταλιμπανέστερος.

[ΓΑΛΗ]

Η Ακαδημία του Πλάτωνα επι Ιουστινιανού δεν έκλεισε ;

Το να εστιάσετε στις καρατσεκαρισμένες εκφράσεις της Ιεράς Εξέτασης των Καθολικών, από το να εστιάζετε μονίμως στους κατηραμένους Βυζαντινούς, ως καταστροφείς του ελεύθερου θρησκευτικού πνεύματος, δεν παίζει ούτε ως υπόθεση, έτσι;