Το παρεξηγημένο σεξ στην ζωή των πιστών ανθρώπων

[Αγις]

Είμαστε ερωτικά, δοτικά και καυλιάρικα μωρά

Τα αλανθαστα στατιστικά μου το επιβεβαιωνουν.

[Dwarven Blacksmith]

Ρε μην είστε μονοχοφάηδες, πείτε καμια καλή εκκλησία.

[sys3x]

Νατάσα θα χρειαστούμε μερικές διαπιστεύσεις (δεν φτάνουν τα διαπιστευτήρια του Αγιμας, δυστυχώς, κάνουμε επιστημονική δουλειά εδώ), κουλούρι ένα χεράκι δεν θα φτάσει νομίζω ευτυχώς έχω και δεύτερο.

[Cloud87]

Απευθύνομαι πρώτα προς το κουλούρι Θεσσαλονίκης , που με παρεξήγησε στα ερωτικά θέματα (ίσως επειδή δεν με ξέρει καλά και δεν μπορεί να «διαβάσει» από τα γραφόμενα τον άλλον από μακριά) και κατόπιν σε όλους και όλες εδώ μέσα που δεν γνωρίζουν κάποια βασικά για την θέση του έρωτα και του σεξ στην ζωή των πιστών ανθρώπων.

Δεν μπήκαμε εμείς οι πιστοί σε καμιά γυάλα και κοιτάμε από μακριά τους άλλους να ερωτεύονται και να κάνουν έρωτα. Το αντίθετο ισχυει. Είμαστε ερωτικά, δοτικά και καυλιάρικα μωρά και μπορούμε να απολαυσουμε τον έρωτα και το σεξ στον απολυτο βαθμό μπορώ να πω. Και μάλιστα όσο περισσότερο αγαπάμε, τόσο καλυτερο σεξ κάνουμε. Οι ανέραστοι και αγάμητοι άνθρωποι είναι εκείνοι που είναι σκληρόκαρδοι και κακοί. Προσέξτε το αυτό.

Ακόμα, θέλω να τονίσω εδώ το θέμα της θείας χάρης. Θα το λέω μέχρι να μαλλιάσει η γλώσσα μου και μέχρι να πεθάνω: όσο περισσότερο είναι κανείς συνδεδεμένος με τον Θεό και όσο περισσότερη θεία χάρη έχει, δηλαδή ΘΕΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, τόσο καλύτερο σεξ κάνει με τον συντροφό του ή τον συζυγο. Είναι σκεφτείτε το σαν το βιάγκρα που αναγκάζονται να πάρουν μερικοί για να αποκτήσουν έξτρα δυναμη. Ε λοιπόν, αυτήν την δυναμη σε έναν πιστό άνθρωπο, την δίνει ο Θεός και τον καθιστά άνθρωπο δυναμίτη ακόμα και στο θέμα του έρωτα και του σεξ. Φανταστείτε δηλ τι γίνεται στο κρεβάτι ενός αγιασμένου και αγίου ανθρώπου. Να το θυμάστε και αυτό.

Τώρα, υπάρχουν 2 αποψεις στον πιστό, θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο. Οι μεν πιστευουν ότι δεν επιτρέπεται να κάνει κανείς σεξ πριν τον γάμο και οι δε, που δεν το δέχονται αυτό και θεωρούν ότι μπορεί κανείς ελευθερα να συνευρίσκεται με κάποιον και πριν από τον γάμο εφόσον φυσικά τον αντιμετωπίζει σαν ελευθερη προσωπικότητα και σαν άνθρωπο και όχι σαν ένα σκεύος και αντικείμενο ηδονής.

Την δεύτερη άποψη την στηρίζει με ιδιαίτερη έμφαση ο πατέρας Φιλόθεος Φάρος και βάζω το βιντεάκι που τα εξηγεί αυτά τα θέματα για να λυσετε μερικοί και μερικές κάποιες απορίες σας.
Εξηγώ εδώ ότι είμαι της ίδιας άποψης και γνώμης με τον π. Φιλόθεο και πιστευω και γω ότι ΠΟΤΕ ο Χριστός δεν ασχολήθηκε τόσο εμμονικά με το σεξ, ώστε να φτάσει μάλιστα να το απαγορέψει εκτός γάμου.

Δείτε το σχετικό βίντεο, ιδιαίτερα στο 1:50 και μετά και προσέξτε τι λέει για το νομικίστικο πνεύμα από το 9ο λεπτό και μετά. Δεν κρατάει πολύ, μόνο ένα τέταρτο.

Κατ' αρχήν να πούμε πως η εκλησσία πιστεύοντας χωρίς σοβαρό λόγο και αιτία τον λόγο μερικών αρχαίων αμόρφωτων ψαράδων και βοσκών που απ οτι φαίνεται έπασχαν και από παραισθήσεις, μας παρουσιάζει ένα σύνολο κανόνων ως θεάρεστο έργο και λέει πρέπει να τους ακολουθήσουμε. Και οι πιστοί ως δεύτεροι ανόητοι τους ακολουθούν άκριτα. Κάπως λιγότεροι οι τελευταίοι στις μέρες μας καθώς οι κοινωνίες ωριμάζουν κάπως.

Μέρος αυτών των ρυθμιστικών "θεόπνευστων" κανόνων είναι και για την σεξουαλική μας ζωή. Ετσι θα ακούσεις πράγματα που έτσι επειδή ήρθε αναλαμπή στους εκάστοτε εκλησσιαστικούς άρχοντες τα απαγορεύουν. Again, χωρίς λόγο και αιτία. Πράγματα όπως το πρωκτικό σέξ, Το σέξ μεταξύ δύο gay ατόμων, το σέξ πρίν το γάμο. Και γιατί όχι θα έλεγα οτι και το ίδιο το ερωτικό στοιχείο αποθαρρύνεται από τους εκλησσιαστικούς άρχοντες.

Το τι λέει κάποιος συγκεκριμένος παπάς δε μου λέει πολλά. Διότι βλέπω στην πράξη την λειτουργία της εκλησσίας. Η οποία λέει "αν θέλεις να έχεις εκλησσιαστικό αξίωμα πρέπει να μην παντρευτείς.(Και να μείνεις παρθένος νομίζω; Δεν είμαι σίγουρος). Ας σημειώσουμε σε αυτό το σημείο επίσης οτι για να πάρεις τέτοιο αξίωμα πρέπει να είσαι αποκλειστικά άντρας. Αυτό μας λέει οτι η εκλησσία βλέπει την γυναίκα ως κατώτερη του άντρα.

Needless το say οτι και οι παπάδες είναι άνθρωποι και έτσι επιρρεπείς στη ρεμούλα. Οπότε στο άγιο όρος πχ ποιός ξέρει τι γίνεται; Μπορεί να πας για επίσκεψη και να σου βάλουν χέρι. Και τέλος σε αυτή τη βάση να πούμε οτι κοσμοπολίτες πιστοί που εμπλέκονται με πολιτική, λεφτά κλπ συνήθως δεν έχουν κανένα μα κανένα ηθικό ενδοιασμό να πούν όχι σε οτιδήποτε λόγω πίστης ή προσωπικής ηθικής πχ.

[Naida]

Δες το βίντεο και άσε τα γελια. Θα περιμένω να μου πεις την γνώμη σου.

πλάκα κάνεις;
σιγά μην κάθομαι να βλέπω παπάδες!

Συγγνώμη, αμόρφωτη είσαι;

Γιατί εκφράζεσαι έτσι προσβλητικά; μήπως εσύ πέρασες από την μόρφωση στην παραμόρφωση; δεν εννοώ με την κλασική έννοια αλλά ξέρεις την ψυχική.

[Αγις]

Ρε μην είστε μονοχοφάηδες, πείτε καμια καλή εκκλησία.

Ολες αρκει να γινεται γάμος - στην χειροτερη περιπτωση μια τουλάχιστον καλη γνωριμια θα γινει.
Αν σε 3 γαμους δεν βγει τπτ καλως ηλθες στον κοσμο του ψαρέματος.

[sys3x]

Ρε μην είστε μονοχοφάηδες, πείτε καμια καλή εκκλησία.

Ολες αρκει να γινεται γάμος - στην χειροτερη περιπτωση μια τουλάχιστον καλη γνωριμια θα γινει.
Αν σε 3 γαμους δεν βγει τπτ καλως ηλθες στον κοσμο του ψαρέματος.

Και τώρα το Πάσχα παίζουν πολλά τυχερά, στα χωριά κυρίως.

[Dwarven Blacksmith]

Ρε μην είστε μονοχοφάηδες, πείτε καμια καλή εκκλησία.

Ολες αρκει να γινεται γάμος - στην χειροτερη περιπτωση μια τουλάχιστον καλη γνωριμια θα γινει.
Αν σε 3 γαμους δεν βγει τπτ καλως ηλθες στον κοσμο του ψαρέματος.

Και τώρα το Πάσχα παίζουν πολλά τυχερά, στα χωριά κυρίως.

Οι γνωριμίες το Πάσχα είναι επιφανειακές, κοιτάνε κυρίως το μέγεθος της λαμπάδας.
Προτιμώ τη συμβουλή του Άγι.

[sys3x]

Ολες αρκει να γινεται γάμος - στην χειροτερη περιπτωση μια τουλάχιστον καλη γνωριμια θα γινει.
Αν σε 3 γαμους δεν βγει τπτ καλως ηλθες στον κοσμο του ψαρέματος.

Και τώρα το Πάσχα παίζουν πολλά τυχερά, στα χωριά κυρίως.

Οι γνωριμίες το Πάσχα είναι επιφανειακές, κοιτάνε κυρίως το μέγεθος της λαμπάδας.
Προτιμώ τη συμβουλή του Άγι.

Καλά κάνεις και ακούς τον Άγι, με τον καιρό θα ωριμάσεις και θα ακούς και μένα.

[Dwarven Blacksmith]

Δεν είναι ότι δεν σε ακούω. Ειδικά άμα είναι και ο εναον στο νήμα, σε ακούω ντόλμπι σαρράουντ.
Απλά φιλτράρω τις ιδέες σου.

[Nito]

Τώρα, υπάρχουν 2 αποψεις στον πιστό, θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο. Οι μεν πιστευουν ότι δεν επιτρέπεται να κάνει κανείς σεξ πριν τον γάμο και οι δε, που δεν το δέχονται αυτό και θεωρούν ότι μπορεί κανείς ελευθερα να συνευρίσκεται με κάποιον και πριν από τον γάμο εφόσον φυσικά τον αντιμετωπίζει σαν ελευθερη προσωπικότητα και σαν άνθρωπο και όχι σαν ένα σκεύος και αντικείμενο ηδονής.

Τότε ποια η διαφορά με τους απίστους; Και αυτοί το ίδιο δεν κάνουν;

Ακόμα, θέλω να τονίσω εδώ το θέμα της θείας χάρης. Θα το λέω μέχρι να μαλλιάσει η γλώσσα μου και μέχρι να πεθάνω: όσο περισσότερο είναι κανείς συνδεδεμένος με τον Θεό και όσο περισσότερη θεία χάρη έχει, δηλαδή ΘΕΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, τόσο καλύτερο σεξ κάνει με τον συντροφό του ή τον συζυγο. Είναι σκεφτείτε το σαν το βιάγκρα που αναγκάζονται να πάρουν μερικοί για να αποκτήσουν έξτρα δυναμη. Ε λοιπόν, αυτήν την δυναμη σε έναν πιστό άνθρωπο, την δίνει ο Θεός και τον καθιστά άνθρωπο δυναμίτη ακόμα και στο θέμα του έρωτα και του σεξ. Φανταστείτε δηλ τι γίνεται στο κρεβάτι ενός αγιασμένου και αγίου ανθρώπου. Να το θυμάστε και αυτό.

Τα ίδια βιώματα αποκόμισα απ' το διαλογισμό. Ο διαλογισμός είναι κάτι που μαθαίνεται σε 5 λεπτά, αλλά χρειάζεσαι κάτι διαδοχικές ζωές για να τον τελειοποιήσεις.
Κάθισε στην καρέκλα με τη πλάτη στητή (δλδ να μην ακουμπάς στη ράχη του επίπλου) και με τα χέρια αφημένα στα γόνατα.
Μετά, απλά ανασαίνεις κανονικά και επικεντρώνεσαι στο ρυθμό της αναπνοή σου, προσπαθώντας να αποσπαστεί η προσοχή σου από αυτήν τη συνεχή ροή σκέψεων και εικόνων, που πηγάζει ως ορμητικός χείμαρρος απ' το βόθρο του υποσυνείδητου.

Στην αρχή πιθανόν να μην αντέξεις πάνω από 5 λεπτά. Σταδιακά θα φτάσεις στο 10λεπτο και πού ξέρεις; Ίσως με τα χρόνια αξιωθείς να ατενίσεις την απόκοσμη πρωταρχική Νιρβάνα. (Εγώ δεν είχα ποτέ τέτοιες εμπειρίες, θεωρητικά μιλάω.)

Όπως έλεγε και ο Δάσκαλός μου:
Περπατάς με ασφάλεια στα αριστερά του δρόμου. Περπατάς με ασφάλεια στα δεξιά του δρόμου. Περπατάς στη μέση του δρόμου; Θα σε πατήσουν, όπως μια ρόγα σταφυλιού.

[Naida]

Δεν είναι ότι δεν σε ακούω. Ειδικά άμα είναι και ο εναον στο νήμα, σε ακούω ντόλμπι σαρράουντ.
Απλά φιλτράρω τις ιδέες σου.

[Βινόσαυρος]

Θα σε πατήσουν, όπως μια ρόγα σταφυλιού.

ατρεφ;

[the comet the course the tail]

η Natasha, υπέροχη, σαν από άλλες εποχές, ιπποτών, πετάει το γάντι... και το κουλούρι Θεσσαλονίκης πετάει... χαρταετό... κρίμα... και πάλι κρίμα...

[DIOMEDESGR]

............................................
Τώρα, υπάρχουν 2 αποψεις στον πιστό, θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο. Οι μεν πιστευουν ότι δεν επιτρέπεται να κάνει κανείς σεξ πριν τον γάμο και οι δε, που δεν το δέχονται αυτό και θεωρούν ότι μπορεί κανείς ελευθερα να συνευρίσκεται με κάποιον και πριν από τον γάμο εφόσον φυσικά τον αντιμετωπίζει σαν ελευθερη προσωπικότητα και σαν άνθρωπο και όχι σαν ένα σκεύος και αντικείμενο ηδονής.

Την δεύτερη άποψη την στηρίζει με ιδιαίτερη έμφαση ο πατέρας Φιλόθεος Φάρος και βάζω το βιντεάκι που τα εξηγεί αυτά τα θέματα για να λυσετε μερικοί και μερικές κάποιες απορίες σας.
.................................

Του Φάρου μπορεί νάναι (που δεν είναι) του Ευαγγελίου ΔΕΝ είναι.

Λέγει σ’ αυτήν ο Ιησούς: «Πήγαινε, φώναξε τον άντρα σου και έλα εδώ». Αυτό το είπε για να λάβουν και οι οικείοι της απ’ αυτή τη δωρεά που της υποσχέθηκε, αλλά συγχρόνως και για να αφυπνίσει τα βάθη της συνειδήσεως της γυναίκας και να προκαλέσει την μετάνοιά της, πρώτο βήμα για την λήψη της θείας χάριτος. Αποκρίθηκε η γυναίκα και είπε: «Δεν έχω άντρα» (κάνει από ευθύτητα μια ατελή, όχι όμως κατά τον νόμο ψευδή, ομολογία για να αποκρύψει την ντροπή της). Της λέει ο Ιησούς: «Καλά είπες ότι “άντρα δεν έχω” (την ελέγχει στη συνέχεια με λεπτότητα και ευγένεια). Γιατί πέντε άντρες είχες (κατά διαδοχήν και με το Νόμο, ή κατόπιν διαζυγίων), και τώρα αυτός που έχεις (ο οποίος δεν ήθελε να την παντρευτεί) δεν είναι άντρας σου» (ζούσε μαζί του λαθραίως, και δεν αποκλείεται είτε αυτός να είχε άλλη νόμιμη γυναίκα, είτε κάποιος από τους προηγούμενους άντρες της να ζούσε ακόμη, και άρα να ήταν μοιχαλίδα). «Αυτό το είπες αλήθεια» (η ζωή της Σαμαρείτισσας παρουσίαζε έλλειψη σοβαρότητας και ερωτική ακράτεια). (Ιωάννης:4,1-42)

Και.......

Οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου γαμοῦσι καὶ ἐκγαμίζονται· 35 οί δὲ καταξιωθέντες τοῦ αἰῶνος ἐκείνου τυχεῖν καὶ τῆς ἀναστάσεως τῆς ἐκ νεκρῶν οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται·36 οὔτε γὰρ ἀποθανεῖν ἔτι δύνανται· ἰσάγγελοι γάρ εἰσι, καὶ υἱοί εἰσι τοῦ Θεοῦ, τῆς ἀναστάσεως υἱοὶ ὄντες. (Λουκάς:20,34-37)

Το να προβάλει κανείς την ψυχοπαθολογική του κατάσταση σαν κανονική με την διδασκαλία του Θεού, αποτελούσε από αρχαιοτάτων χρόνων τον ορισμό της ειδωλολατρίας και της Αίρεσης.

Λυπάμαι πολύ.