Περί Θεού ο λόγος γενικά. Τί και πώς τον Αντιλαμβάνεται ο Άνθρωπος. Υπάρχει; Γνώμες και απόψεις.

[relativer777]

Οι Άγιοι έλεγαν ότι αισθάνονται την αμαρτωλοτητα τους. Οι Άγιοι, σκέψου τώρα δλ τι θα πρέπει να νοιωθουμε εμείς

Όσο καθαρίζεις από τα πάθη και εν συνεχεία γνωρίζεις τον Χριστό, ακόμη κι εν συνεχεία προχωράς στις αρετές, βλέπεις πως ήσουν πριν και λες πόσο λάθος ήμουν. Αυτό και στη φάση της κατά Χάρη ομοίωσης φαντάσου υπάρχει!

Ποιο πολύ ελέησον και λιγότερες δοξολογιες

.

Ο Σοφός Παροιμιώδης λόγος δέ λέει οτι τό πολύ το κυρ ελέησον το βαριέται καί ο Θιός ;;;

.

Τώρα σοβαρά μιλάς; Καμμιά σχέση


Βεβαίως και πρέπει να λεμε Κύριε Ελέησον πάντα
Και στις θλίψεις και στις χαρές
Κανένας δε μπορεί να πει δεν έχω κάνει κακό, αποκλείεται. Πολλά κάναμε
Εδώ μια παρακοή έκανε ο Αδάμ και βγήκε εκτός
..
Αλλα δε ζήτησε συγνώμη, έλεος
Δε τα λέω εγώ, οι Πατέρες τα λένε

Εάν τα έλεγες εσύ, θα ήταν εντάξει.
Επειδή τα λένε αυτοί οι πονηροί, " Πατέρες " γι'αυτό δεν είναι αποδεκτά.
Εσείς μπορεί να λέτε να σας ελεήσει, ο Θεός, Αυτός Θέλει να σας δώσει έλεος?
Υπηρέτης σας είναι να σας υπηρετεί?
Κύριε, δώσε το ένα. Κύριε δώσε το άλλο. Κύριε δώσε και τα υπόλοιπα.
Εάν δεν ήταν πονηροί αυτοί οι " Πατέρες " Θα σας μάθαιναν να ευχαριστήται τον Κύριο και Όχι να του ζητάτε. Ο Χριστός αυτό είπε στους μαθητές του.
Διώτη τους είπε, Ο Θεός γνωρίζει τι έχεται ανάγκη και θα σας το δώσει.
Καλά, τί σόι Χριστιανοί είσαστε, που δεν γνωρίζετε
Τί δίδαξε ο Χριστός ?
Αντί να ακολουθήται την διδασκαλία του Χριστού, ακολουθήται τις διδαχές των " Πατέρων "

[bluerose]

Κι ευχάριστω λέμε, και το να αφεθεί κάποιος στην πρόνοια του είναι το σωστότερο κτλ

[Κόκκορας]

Ένα θέμα που έχει απασχολήσει το Ανθρώπινο
γένος από καταβολής; Κοσμου.

Εδώ μπορούμε να εκφράσουμε την οποία γνώμη
και να θέσουμε ερωτήματα που μας απασχολούν.
Όχι ότι θα λυθούν οπωσδήποτε οι απορίες μας.
Απλά η ανταλλαγή απόψεων μπορεί να προσφέρει
έως κάποιου σημείου κατανόηση και να διευρύνει την αντίληψή μας
ως προς της πεποιθήσεις του καθενός μας.
Μία παροιμία λέει: Χίλιοι μοναχοί, χίλιες θρησκείες.
Ή χίλιοι Άνθρωποι, χίλιες γνώμες.
Ποιά είναι η δική σου ;

θεωριες δεν ειναι αυτα; φιλοσοφιες; ο καθενας εχει απο μια.
στην πραξη οι Αγιοι βεβαιωνουν,γιατι το ζουν,πως ο Θεος υπαρχει και πλημμυριζει απο τις ιδιοτητες Του τον ανθρωπο,που πριν εγκατοικησει μεσα του,ζουσε σε μια μεταπτωτικη κατασταση

σου λεει αρχινα την ευχη,ριξε λιγο τα μουτρα σου διοτι ολο τον μεταπτωτικο σου βιο τον χαρακτηριζει η επαρση,κοψε την κατακριση,κανε λιγο αγωνα και ακομα και σε 50 μερες μπαινεις στο δευτερο σταδιο του φωτισμου,ερχεται δηλαδη ο Θεος και κατοικει την ψυχη.τα ζεις,δεν τα φιλοσοφεις.
αυτα λενε τοσες χιλιετιες,εχουν ενα Manual...
περι αυτου προκειται"βασιλεια εντος υμων εστι","βιασται αρπαζουσι αυτην" κ.λπ
αυτο το νοημα εχουν και τα μυστηρια της εκκλησιας(εξομολογηση=σταδιο μετανοιας καθαρσης,Θεια κοινωνια-σταδιο φωτισμου και βεβαια θεωση,το τριτο σταδιο στο οποιο ζουν οι Αγιοι )
αλλα εμεις ειμαστε ικανοι να προτιμουμε να μιλαμε για Θεο κ.λπ 50 χρονια!παρα να προσπαθησουμε 50 μερες ξερω γω (ειλικρινως) στην πραξη

Ρε συ είναι κάπως αυτοαναφορικό αυτό, πως να το πω, κυκλικός συλλογισμός. «Για να δεις/νιώσεις πραγματικά το θεό πρέπει να πιστέψεις πως υπάρχει πραγματικά », «Για να δεις πραγματικά τον μονόκερο πρέπει να πιστέψεις πως υπάρχει πραγματικά ». Κατάλαβες;

fluffy απο τα παραπανω εσυ καταλαβες πως μιλαω θεωρητικα;!πως αρκει και μονο η πιστη; τπτ τετοιο δεν λεει η ορθοδοξια και η εμπειρια χιλιετιων.Οι ορθοδοξοι λεμε πιστη εχει και ο διαολος.

[Alphabet]

Οι Άγιοι έλεγαν ότι αισθάνονται την αμαρτωλοτητα τους. Οι Άγιοι, σκέψου τώρα δλ τι θα πρέπει να νοιωθουμε εμείς

Όσο καθαρίζεις από τα πάθη και εν συνεχεία γνωρίζεις τον Χριστό, ακόμη κι εν συνεχεία προχωράς στις αρετές, βλέπεις πως ήσουν πριν και λες πόσο λάθος ήμουν. Αυτό και στη φάση της κατά Χάρη ομοίωσης φαντάσου υπάρχει!

Ποιο πολύ ελέησον και λιγότερες δοξολογιες

.

Ο Σοφός Παροιμιώδης λόγος δέ λέει οτι τό πολύ το κυρ ελέησον το βαριέται καί ο Θιός ;;;

.

Τώρα σοβαρά μιλάς; Καμμιά σχέση


Βεβαίως και πρέπει να λεμε Κύριε Ελέησον πάντα
Και στις θλίψεις και στις χαρές
Κανένας δε μπορεί να πει δεν έχω κάνει κακό, αποκλείεται. Πολλά κάναμε
Εδώ μια παρακοή έκανε ο Αδάμ και βγήκε εκτός
..
Αλλα δε ζήτησε συγνώμη, έλεος
Δε τα λέω εγώ, οι Πατέρες τα λένε

Bluerose ρωτα τον πνευματικο σου... ( αν και πιθανον να μην ξερει τι να σου απαντησει).
Ο Θεος (συμφωνα με την εκκλησια) ουτε χαιρεται ουτε στενοχωριεται. Δεν εχει ανθρωπινες αδυναμιες. Αυτα ειναι σαχλαμαρες για το απαιδευτο και αμορφωτο ποιμνιο.
Ειδικα δε επειδη γνωριζει το παρελθον, το παρον και το μελλον, ουτε θα σε ελεησει επειδη το ζητησες, ουτε θα συγχωρησει κανεναν επειδη του εκαναν κηδεια και μνημοσυνα, ουτε χρειαζεται την συγνωμη κανενος. Γνωριζει τι θα κανει προτου καν το σκεφθεις εσυ.
Αλλωστε στην Κυριακη προσευχη δεν λεμε "γενηθητω το θελημα σου ως εν τω ουρανω και επι της γης...";
Πως τολμας λοιπον κυρια μου να του ζητας να αλλαξει το θελημα του;

[bluerose]

.

Ο Σοφός Παροιμιώδης λόγος δέ λέει οτι τό πολύ το κυρ ελέησον το βαριέται καί ο Θιός ;;;

.

Τώρα σοβαρά μιλάς; Καμμιά σχέση


Βεβαίως και πρέπει να λεμε Κύριε Ελέησον πάντα
Και στις θλίψεις και στις χαρές
Κανένας δε μπορεί να πει δεν έχω κάνει κακό, αποκλείεται. Πολλά κάναμε
Εδώ μια παρακοή έκανε ο Αδάμ και βγήκε εκτός
..
Αλλα δε ζήτησε συγνώμη, έλεος
Δε τα λέω εγώ, οι Πατέρες τα λένε

Bluerose ρωτα τον πνευματικο σου...
Ο Θεος (συμφωνα με την εκκλησια) ουτε χαιρεται ουτε στενοχωριεται. Δεν εχει ανθρωπινες αδυναμιες. Αυτα ειναι σαχλαμαρες για το απαιδευτο και αμορφωτο ποιμνιο.
Ειδικα δε επειδη γνωριζει το παρελθον, το παρον και το μελλον, ουτε θα σε ελεησει επειδη το ζητησες, ουτε θα συγχωρησει κανεναν επειδη του εκαναν κηδεια και μνημοσυνα, ουτε χρειαζεται την συγνωμη κανενος. Γνωριζει τι θα κανει προτου καν το σκεφθεις εσυ.
Αλλωστε στην Κυριακη προσευχη δεν λεμε "γενηθητω το θελημα σου ως εν τω ουρανω και επι της γης...";
Πως τολμας λοιπον κυρια μου να του ζητας να αλλαξει το θελημα του;

Δεν ακούω αριστερά και δεξιά, ανθρώπους χωρις πνευματικό που είναι ξεκρεμαστοι έχω πνευματικό

Όλα λάθος τα έγραψες

Το γεννηθήτω το θέλημα Σου σημαίνει να κάνουμε εμείς το θέλημα Του,να συμπεριφερόμαστε όπως θα συμπεριφερόταν κι ο Χριστός. Για αυτό ήρθε

[bluerose]

Συγνώμη για το ξεκρεμαστοι. Ήταν γενικό,όχι για σένα,που ξέρω αν δεν έχεις ή έχεις πνευματικό

Αλλά τι να συζητήσουμε σε πια βάση,αν δεν έχουμε ως βάση το Χριστο,να τον μάθουμε,να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε το σχέδιο που έχει για μας, ώστε να μη πεφτουμε σε παγίδες κτλ κτλ

[Alphabet]

Τώρα σοβαρά μιλάς; Καμμιά σχέση


Βεβαίως και πρέπει να λεμε Κύριε Ελέησον πάντα
Και στις θλίψεις και στις χαρές
Κανένας δε μπορεί να πει δεν έχω κάνει κακό, αποκλείεται. Πολλά κάναμε
Εδώ μια παρακοή έκανε ο Αδάμ και βγήκε εκτός
..
Αλλα δε ζήτησε συγνώμη, έλεος
Δε τα λέω εγώ, οι Πατέρες τα λένε

Bluerose ρωτα τον πνευματικο σου...
Ο Θεος (συμφωνα με την εκκλησια) ουτε χαιρεται ουτε στενοχωριεται. Δεν εχει ανθρωπινες αδυναμιες. Αυτα ειναι σαχλαμαρες για το απαιδευτο και αμορφωτο ποιμνιο.
Ειδικα δε επειδη γνωριζει το παρελθον, το παρον και το μελλον, ουτε θα σε ελεησει επειδη το ζητησες, ουτε θα συγχωρησει κανεναν επειδη του εκαναν κηδεια και μνημοσυνα, ουτε χρειαζεται την συγνωμη κανενος. Γνωριζει τι θα κανει προτου καν το σκεφθεις εσυ.
Αλλωστε στην Κυριακη προσευχη δεν λεμε "γενηθητω το θελημα σου ως εν τω ουρανω και επι της γης...";
Πως τολμας λοιπον κυρια μου να του ζητας να αλλαξει το θελημα του;

Δεν ακούω αριστερά και δεξιά, ανθρώπους χωρις πνευματικό που είναι ξεκρεμαστοι έχω πνευματικό

Όλα λάθος τα έγραψες

Το γεννηθήτω το θέλημα Σου σημαίνει να κάνουμε εμείς το θέλημα Του,να συμπεριφερόμαστε όπως θα συμπεριφερόταν κι ο Χριστός. Για αυτό ήρθε

Γι' αυτο σου εγραψα ρωτησε τον πνευματικο σου να δουμε τι θα σου πει. Εκτος αν δεν θελεις να τον στενοχωρησεις.

Για να καταλαβω την ερμηνεια σου... οταν απευθυνομαστε στο Θεο και λεμε..
"Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου..." σημαινει...
"..να αγιασουμε εμεις το ονομα του, να κανουμε εμεις την βασιλεια του και να κανουμε εμεις το θελημα του;

[bluerose]

Bluerose ρωτα τον πνευματικο σου...
Ο Θεος (συμφωνα με την εκκλησια) ουτε χαιρεται ουτε στενοχωριεται. Δεν εχει ανθρωπινες αδυναμιες. Αυτα ειναι σαχλαμαρες για το απαιδευτο και αμορφωτο ποιμνιο.
Ειδικα δε επειδη γνωριζει το παρελθον, το παρον και το μελλον, ουτε θα σε ελεησει επειδη το ζητησες, ουτε θα συγχωρησει κανεναν επειδη του εκαναν κηδεια και μνημοσυνα, ουτε χρειαζεται την συγνωμη κανενος. Γνωριζει τι θα κανει προτου καν το σκεφθεις εσυ.
Αλλωστε στην Κυριακη προσευχη δεν λεμε "γενηθητω το θελημα σου ως εν τω ουρανω και επι της γης...";
Πως τολμας λοιπον κυρια μου να του ζητας να αλλαξει το θελημα του;

Δεν ακούω αριστερά και δεξιά, ανθρώπους χωρις πνευματικό που είναι ξεκρεμαστοι έχω πνευματικό

Όλα λάθος τα έγραψες

Το γεννηθήτω το θέλημα Σου σημαίνει να κάνουμε εμείς το θέλημα Του,να συμπεριφερόμαστε όπως θα συμπεριφερόταν κι ο Χριστός. Για αυτό ήρθε

Γι' αυτο σου εγραψα ρωτησε τον πνευματικο σου να δουμε τι θα σου πει. Εκτος αν δεν θελεις να τον στενοχωρησεις.

Για να καταλαβω την ερμηνεια σου... οταν απευθυνομαστε στο Θεο και λεμε..
"Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου..." σημαινει...
"..να αγιασουμε εμεις το ονομα του, να κανουμε εμεις την βασιλεια του και να κανουμε εμεις το θελημα του;

Εμείς θα κάνουμε το θέλημα του Θεού,αν θέλουμε να είμαστε με Αυτόν
Εσύ μπερδεύεις το σχέδιο του Θεού για κάθε άνθρωπο με το θέλημα Του

[Alphabet]

Το θελημα του Θεου συμφωνα παντα με την εκκλησια, ειναι γνωστο στον Ιδιο μονο, ...προ της καταβολης κοσμου.
Εσυ, οι παπαδες, οι Πατερες, οι πνευματικοι, συσωμη η εκκλησια δεν εχουν ιδεα ποιο ειναι το θελημα Του.
\Μην του ζητατε λοιπον να το αλλαξει, γιατι ΔΕΝ γινεται.

[bluerose]

Το θελημα του Θεου συμφωνα παντα με την εκκλησια, ειναι γνωστο στον Ιδιο μονο, ...προ της καταβολης κοσμου.
Εσυ, οι παπαδες, οι Πατερες, οι πνευματικοι, συσωμη η εκκλησια δεν εχουν ιδεα ποιο ειναι το θελημα Του.
\Μην του ζητατε λοιπον να το αλλαξει, γιατι ΔΕΝ γινεται.

Άντε πάλι
Εσύ εννοείς το σχέδιο του Θεού για τον καθένα

Τώρα θέλεις απάντηση αν αλλάζει

Το σχέδιο όχι κι έχει σκοπό να μας φέρει δια οδών, καταστάσεων κτλ στο παράδεισο

Οι καταστάσεις αλλάζουν ανάλογα με εμάς
Αλλάζουμε εμείς,αλλάζει κι ο Θεός

Οι καταστάσεις αλλάζουν και διαμορφώνεται το σχέδιο

[bluerose]

Ο Θεός κενταει τη.. .ζωή μας
Από κάτω εμείς τα βλέπουμε μπερδεμένα

[Alphabet]

Οι καταστάσεις αλλάζουν ανάλογα με εμάς
Αλλάζουμε εμείς,αλλάζει κι ο Θεός

Οτι πεις...
Παντως δεν χανεις τιποτα να ρωτησεις και τον πνευματικο σου..

[bluerose]

Οι καταστάσεις αλλάζουν ανάλογα με εμάς
Αλλάζουμε εμείς,αλλάζει κι ο Θεός

Οτι πεις...
Παντως δεν χανεις τιποτα να ρωτησεις και τον πνευματικο σου..

Για καταστάσεις της ζωής μας ακόμη κι αν μπορούμε να πάρουμε απόφαση, πάλι ρωταμε το πνευματικό μας,αν η απόφαση μας είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεου

[Alphabet]

Οι καταστάσεις αλλάζουν ανάλογα με εμάς
Αλλάζουμε εμείς, αλλάζει κι ο Θεός

Ρε συ bluerose, εισαι καλος ανθρωπος και πολυ συμπαθητικη, αλλα δυστυχως δεν εχεις ιδεα τι λεει το δογμα σου και τι λενε οι Αγιοι.
Ο πνευματικος σου ειναι μαλλον της πλακας. Ελπιζω να μην τον πληρωνεις.

Διαβασε εδω μια και τα βρηκα προσφατα και πες τα και στον πνευματικο σου..

Το αναλλοίωτο του Θεού διδάσκεται στην Καινή Διαθήκη, καθόσον «πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον άνωθέν εστί καταβαίνον από του πατρός των φώτων, παρ' ω ουκ ένι παραλλαγή ή τροπής αποσκίασμα»

Το αναλλοίωτο της Θείας Ουσίας και πραγματικότητας αποδίδεται και στον ενανθρωπήσαντα Θεό Λόγο, στον οποίον απορρίπτεται κάθε έννοια μεταβολής, τροπής η αλλοίωσης, δεδομένου ότι «Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας»
(Εβραιους 13:8 ᾿Ιησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.)

Το αναλλοίωτο και αμετάβλητο της Θείας ουσίας διαβεβαιώνει και η Πατερική Παράδοση της Εκκλησίας. Ο Θεός είναι, ήταν και θα είναι πάντοτε ο ίδιος. Ούτε έγινε δηλαδή καλύτερος ή χειρότερος με κάποια προσθαφαίρεση, αλλά είναι πάντοτε ο ίδιος με τον Εαυτόν Του, «ο αυτός εστίν εαυτώ αεί». (Γρηγορίου Νύσσης, Κατά Ευνομίου, Λόγ. A').

Το αναλλοίωτο του Θεού συνδέεται άρρηκτα με το όλο, την πληρότητα, το τέλειο, «ο τέλειος ούτε μειούται, ούτε αυξάνεται» (Μ. Βασιλείου, Προς συκοφαντούντας 3, PG 31)
http://oodegr.co/oode/dogma/ktisi/xrono ... htm#_ftn10

ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ: ΑΓΑΘΟΣ, ΑΠΑΘΗΣ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟΣ Ο ΘΕΟΣ
Ο Θεός είναι αγαθός και απαθής και αμετάβλητος. Εάν κανείς θεωρεί εύλογο και αληθινό ότι δεν μεταβάλλεται ο Θεός, αλλά απορεί: Πως χαίρει με τους αγαθούς και αποστρέφεται τους κακούς, οργίζεται με όσους αμαρτάνουν και γίνεται ίλεως όταν λατρεύεται; Είναι πρέπον να ειπούμε, ότι ο Θεός ούτε χαίρει ούτε οργίζεται, διότι το να χαίρει κανείς και να λυπάται είναι πάθος, ούτε με δώρα κολακεύεται, διότι θα νικιόταν από την ηδονή. Δεν είναι σωστό και δίκαιον, να επηρεάζεται το θείον, ευμενώς ή δυσμενώς, από τα ανθρώπινα πράγματα. Αλλά ο Θεός είναι αγαθός. Μόνον ωφελεί και ουδέποτε βλάπτει. Μένει πάντα ο ίδιος. Εμείς όμως, μένοντας αγαθοί, επειδή έτσι Του μοιάζουμε, συναπτόμαστε με το Θεό, κι” αν γίνομαι κακοί, χωριζόμαστε από το Θεό, επειδή παύουμε να του μοιάζουμε.

Ουτε λοιπον οι κηδειες, ουτε τα μνημοσυνα, ουτε ιδαιτερως τα ταματα κανουν τιποτα. Αυτα ειναι κολπα της εκκλησιας για να μαζευει χρημα.
Και βεβαια επειδη ουδεποτε βλαπτει κατα τους Πατερες, δεν στελνει κακουχιες, αρρωστιες, πολεμους, σεισμους και αλλες μαλακιες που λεει ο Αμβροσιος.

[bluerose]

Οι καταστάσεις αλλάζουν ανάλογα με εμάς
Αλλάζουμε εμείς, αλλάζει κι ο Θεός

Ρε συ bluerose, εισαι καλος ανθρωπος και πολυ συμπαθητικη, αλλα δυστυχως δεν εχεις ιδεα τι λεει το δογμα σου και τι λενε οι Αγιοι.
Ο πνευματικος σου ειναι μαλλον της πλακας. Ελπιζω να μην τον πληρωνεις.

Διαβασε εδω μια και τα βρηκα προσφατα και πες τα και στον πνευματικο σου..

Το αναλλοίωτο του Θεού διδάσκεται στην Καινή Διαθήκη, καθόσον «πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον άνωθέν εστί καταβαίνον από του πατρός των φώτων, παρ' ω ουκ ένι παραλλαγή ή τροπής αποσκίασμα»

Το αναλλοίωτο της Θείας Ουσίας και πραγματικότητας αποδίδεται και στον ενανθρωπήσαντα Θεό Λόγο, στον οποίον απορρίπτεται κάθε έννοια μεταβολής, τροπής η αλλοίωσης, δεδομένου ότι «Ιησούς Χριστός χθες και σήμερον ο αυτός και εις τους αιώνας»
(Εβραιους 13:8 ᾿Ιησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.)

Το αναλλοίωτο και αμετάβλητο της Θείας ουσίας διαβεβαιώνει και η Πατερική Παράδοση της Εκκλησίας. Ο Θεός είναι, ήταν και θα είναι πάντοτε ο ίδιος. Ούτε έγινε δηλαδή καλύτερος ή χειρότερος με κάποια προσθαφαίρεση, αλλά είναι πάντοτε ο ίδιος με τον Εαυτόν Του, «ο αυτός εστίν εαυτώ αεί». (Γρηγορίου Νύσσης, Κατά Ευνομίου, Λόγ. A').

Το αναλλοίωτο του Θεού συνδέεται άρρηκτα με το όλο, την πληρότητα, το τέλειο, «ο τέλειος ούτε μειούται, ούτε αυξάνεται» (Μ. Βασιλείου, Προς συκοφαντούντας 3, PG 31)
http://oodegr.co/oode/dogma/ktisi/xrono ... htm#_ftn10

ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ: ΑΓΑΘΟΣ, ΑΠΑΘΗΣ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟΣ Ο ΘΕΟΣ
Ο Θεός είναι αγαθός και απαθής και αμετάβλητος. Εάν κανείς θεωρεί εύλογο και αληθινό ότι δεν μεταβάλλεται ο Θεός, αλλά απορεί: Πως χαίρει με τους αγαθούς και αποστρέφεται τους κακούς, οργίζεται με όσους αμαρτάνουν και γίνεται ίλεως όταν λατρεύεται; Είναι πρέπον να ειπούμε, ότι ο Θεός ούτε χαίρει ούτε οργίζεται, διότι το να χαίρει κανείς και να λυπάται είναι πάθος, ούτε με δώρα κολακεύεται, διότι θα νικιόταν από την ηδονή. Δεν είναι σωστό και δίκαιον, να επηρεάζεται το θείον, ευμενώς ή δυσμενώς, από τα ανθρώπινα πράγματα. Αλλά ο Θεός είναι αγαθός. Μόνον ωφελεί και ουδέποτε βλάπτει. Μένει πάντα ο ίδιος. Εμείς όμως, μένοντας αγαθοί, επειδή έτσι Του μοιάζουμε, συναπτόμαστε με το Θεό, κι” αν γίνομαι κακοί, χωριζόμαστε από το Θεό, επειδή παύουμε να του μοιάζουμε.

Ουτε λοιπον οι κηδειες, ουτε τα μνημοσυνα, ουτε ιδαιτερως τα ταματα κανουν τιποτα. Αυτα ειναι κολπα της εκκλησιας για να μαζευει χρημα.
Και βεβαια επειδη ουδεποτε βλαπτει κατα τους Πατερες, δεν στελνει κακουχιες, αρρωστιες, πολεμους, σεισμους και αλλες μαλακιες που λεει ο Αμβροσιος.

Ναι πουλάκι μου, αυτό λέω

Εμείς όμως, μένοντας αγαθοί, επειδή έτσι Του μοιάζουμε, συναπτόμαστε με το Θεό, κι” αν γίνομαι κακοί, χωριζόμαστε από το Θεό, επειδή παύουμε να του μοιάζουμε

Αλλάζεις κι αλλάζει,δεν αλλάζει η φύση Του
Το σχέδιο του πως θα μας οδηγήσει εκεί που θέλει μπορεί να αλλάξει βλέποντας τη δική μας μετάνοια,μεταβολή κτλ

Κι ο πνευματικός μου είναι κι ο πρώτος
Σε παρακαλώ λίγα λόγια ε;