Αθηνά η Θεά που οδηγεί τον κόσμο μας στο μέλλον

[ksk]

Μα αφού ειναι σύμβολο αθανασίας και επιμένεις άρα θα το είχαν όλοι οι θεοί του οποιου λαού...

Μην με κάνεις και επαναλαμβανομαι... το καθιέρωσε ο Τάαυτος που ήταν αρχιιερέας του Ήλου δλδ του Κρόνου... για τον Κρόνο και τους Τιτάνες.
Πέρα από τους Τιτάνες επεκτάθηκε και σε άλλους λαούς Κίνα, Ιαπωνία κτλ διότι ήταν σύμβολο αθανασίας και εξουσίας...

Στην Ελλάδα το βλέπουμε σε ορισμένους Θεούς αλλά και σε θηρία .... έχει διπλό χαρακτήρα το σύμβολο. Και καλό και κακό.

Επαναλαμβάνω, επαναλαμβάνεις αλλα δεν λύνεται τπτ...

[Eθνικοκοινωνιστης]

Απολλων θα ελεγα οχι τοσο η μητρωα Θεα

[tanipteros]

Μα αφού ειναι σύμβολο αθανασίας και επιμένεις άρα θα το είχαν όλοι οι θεοί του οποιου λαού...

Μην με κάνεις και επαναλαμβανομαι... το καθιέρωσε ο Τάαυτος που ήταν αρχιιερέας του Ήλου δλδ του Κρόνου... για τον Κρόνο και τους Τιτάνες.
Πέρα από τους Τιτάνες επεκτάθηκε και σε άλλους λαούς Κίνα, Ιαπωνία κτλ διότι ήταν σύμβολο αθανασίας και εξουσίας...

Στην Ελλάδα το βλέπουμε σε ορισμένους Θεούς αλλά και σε θηρία .... έχει διπλό χαρακτήρα το σύμβολο. Και καλό και κακό.

Επαναλαμβάνω, επαναλαμβάνεις αλλα δεν λύνεται τπτ...

είναι γιατί δεν διαβάζεις να κατανοήσεις...

[Null]

ρε αη στο διαολο πρωινιατικα

Ρε ου

Καλά τα λέει.
Ποιός ήταν ο Ατών ;

τι ου ρε, ο Χιτλερ ηταν ενα ανθρωπακι σαν τον Σωρρα ητανε που τον ειχαν κανει θεο.
Ο συντροφος Ατων ηταν ενας αριστερος αιγυπτιος θεος.

Ο Ατών δεν ήταν ο θεός της μονοθειστικής θρησκείας που επέβαλε ο Ακενατόν στην Αίγυπτο; Με τον οποίο όλοι οι χιτλερικοί αποκρυφιστές τον παίζουν εξαιτίας της Σαβίτρι Ντεβί; Από που και ως που αριστερός ο φασιστοθεός Ήλιος;

[ksk]

Μην με κάνεις και επαναλαμβανομαι... το καθιέρωσε ο Τάαυτος που ήταν αρχιιερέας του Ήλου δλδ του Κρόνου... για τον Κρόνο και τους Τιτάνες.
Πέρα από τους Τιτάνες επεκτάθηκε και σε άλλους λαούς Κίνα, Ιαπωνία κτλ διότι ήταν σύμβολο αθανασίας και εξουσίας...

Στην Ελλάδα το βλέπουμε σε ορισμένους Θεούς αλλά και σε θηρία .... έχει διπλό χαρακτήρα το σύμβολο. Και καλό και κακό.

Επαναλαμβάνω, επαναλαμβάνεις αλλα δεν λύνεται τπτ...

είναι γιατί δεν διαβάζεις να κατανοήσεις...

Θα σου απαντούσα τωρα σχετικά με τους μύστες και τον ξηρό λόγο αλλα δεν θάχε νόημα...

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Το ερώτημα είναι ένα και ξεκάθαρο
Υπάρχει Θέα Αθήνα στην οποία εάν κάνουμε θυσίες και ψαλουμε ύμνους θα μας βοηθήσει σε πρακτικά ζητήματα όπως να περιορίσει την επιδημία του κορωνοιου ;
Η να νικήσουμε τους εχθρούς μας ;

Και μην μου πεις κανείς ότι οι Θεοί του Ολύμπου δεν έκαναν τέτοιες εξυπηρετήσεις σε όσους έκαναν θυσίες και εψελναν ύμνους σε αυτούς ..εκτός εάν δεν έχει διαβάσει Όμηρο

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Η πρακτική χρησιμότητα της λατρείας του κάθε Θεού είναι το να μας βοηθάει όταν τον υμνούμε και του κάνουμε θυσίες

[anax81]

Ανθρωποθυσίες γίνονταν για την Άγλαυρο/Αθηνά και στη Σαλαμίνα της Κύπρου.

«Εν τη νυν Σαλαμίνι, πρότερον δε Κορωνίδι ονομαζομένη, μηνί κατά Κυπρίους Αφροδισίω, εθύετο άνθρωπος τη Αγραύλω τη Κέκροπος και νύμφης Αγραυλίδος» (Πορφύριος, «περί της αποχής εμψύχων» Β, 54, 2) και: «Άγλαυρος: η θυγάτηρ Κέκροπος, έστι δε και επώνυμον Αθηνάς» (Λεξικό Αρποκρατίωνος)
http://skourtdim.blogspot.com/2014/09/blog-post_25.html

Ο άνθρωπος που θα θυσιαζόταν, συνήθως έφηβος, έκανε τρεις γύρους γύρω από το βωμό και μετά ο ιερέας τον χτυπούσε με λόγχη στο στομάχι. Έπειτα τον έκαιγε ολότελα στη φωτιά που ήταν ήδη αναμμένη στο βωμό.

Ανθρωποθυσίες γίνονταν για την Άγλαυρο/Αθηνά και στη Σαλαμίνα της Κύπρου.

«Εν τη νυν Σαλαμίνι, πρότερον δε Κορωνίδι ονομαζομένη, μηνί κατά Κυπρίους Αφροδισίω, εθύετο άνθρωπος τη Αγραύλω τη Κέκροπος και νύμφης Αγραυλίδος» (Πορφύριος, «περί της αποχής εμψύχων» Β, 54, 2) και: «Άγλαυρος: η θυγάτηρ Κέκροπος, έστι δε και επώνυμον Αθηνάς» (Λεξικό Αρποκρατίωνος)
http://skourtdim.blogspot.com/2014/09/blog-post_25.html

Ο άνθρωπος που θα θυσιαζόταν, συνήθως έφηβος, έκανε τρεις γύρους γύρω από το βωμό και μετά ο ιερέας τον χτυπούσε με λόγχη στο στομάχι. Έπειτα τον έκαιγε ολότελα στη φωτιά που ήταν ήδη αναμμένη στο βωμό.
http://www.polignosi.com/cgibin/hweb?-A=1041&-V=limmata
http://www.tertullian.org/fathers/porph ... _book2.htm (Β.54)

θυσίες κατά τις οποίες ζώα ακόμα και άνθρωποι καίγονταν τελείως, τα ολοκαυτώματα, ήταν χαρακτηριστικές στη θρησκεία των δυτικών Σημιτών, των Ιουδαίων και των Φοινίκων. Στην Καρχηδόνα καίγονταν παιδιά κατά τους ιστορικούς ακόμα χρόνους. Στην Ιερουσαλήμ η καθημερινή καύση δυο χρονιάρικων αρνιών κατέληξε να γίνει το κέντρο λατρείας του θεού. Στους Έλληνες προκαλούσε κατάπληξη αυτή η ολοκληρωτική παράδοση στον θεό (Θεοφραστος περί αποχής εμψύχων Πορφυρίου 2.26) πράγμα που ήταν αντίθετο με τη δική τους προμηθεική θυσιαστήρια πρακτική. Στους Έλληνες τα ολοκαυτώματα ανήκουν στην κατηγορία λατρείας των νεκρών -Στη περίπτωση της Αγλαύρου Αθηνάς. όπως θα σημειώσω παρακάτω, η τελετή γίνονταν σε ανάμνηση της χθόνιας θεότητας-. Η καύση θεωρείται χαρακτηριστικό ειδικής κατηγορίας θυσιών για τους χθονίους σε αντίθεση με το θυσιαστήριο συμπόσιο προς τους Ολυμπίους. Η θυσία στους θεούς λέγεται Ιρεύειν, ενώ οι σπονδές προς τους χθονίους λέγονται χοαί.

Ένα τέμενος δεν είναι απαραίτητο να προορίζεται για έναν μόνο θεό. Συχνή είναι η αντίθεση του λάκκου προσφορών ή της επίπεδης εστίας προς τον ανυψωμένο πέτρινο βωμό. Η διάκριση αυτή αντιστοιχεί σε διάκριση μεταξύ χθόνιας και ολύμπιας θυσίας. Ήρως και θεός είναι μεταξύ τους κατ αυτόν τον τρόπο συνδεδεμένοι. Η εορτή του θεού αρχίζει με την ανατολή του ηλίου, ενώ η λατρεία των χθονίων γίνεται το βράδυ ή τη νύχτα.

Οπότε οι χθόνιες θεότητες ήταν άνθρωποι που με κάποιο τρόπο συνδέθηκαν με τους ολυμπίους. οι θεοί ήταν αθάνατοι, οι χθόνιοι θνητοί. Στη μυθολογία αντιστοίχως οι θεοί έχουν έναν θνητό σωσία, ο οποίος είναι εντελώς όμοιος με τον θεό αλλά είναι θνητός και συνήθως βρίσκει τον θάνατο απο τον ίδιο τον θεό. Χθόνιοι ολύμπιοι είναι διακριτές οντότητες αλλά και συγχωνευμένες ταυτόχρονα. Γιαυτό οι μορφωμένοι Έλληνες παρουσίαζαν τον χριστιανισμό ως θρησκεία του τάφου (Λιβάνιος, λόγος, 62.10). Για παράδειγμα είναι αδύνατον στους Έλληνες μια εορτή να χαρακτηριστεί ημέρα ταφής της θεότητας, όπως γίνεται στους Φοίνικες (επιγραφή, archaeologia classica 16 (1964) 49-117).

Ως προς τους ήρωες, θεοί και ήρωες πάλι συνθέτουν απο κοινού τη σφάιρα του ιερού. Η λατρεία των ηρώων όπως και η λατρεία των νεκρών θεωρείται ως το χθόνιο αντίστοιχο της λατρείας των θεών. Το τείχος όμως μεταξύ τους αδιαπέραστο. Κανένα θεός δεν είναι ήρωας και κανένας ήρωας θεός. Μόνο ο Διόνυσος και ο Ηρακλής ανέτρεψαν αυτή την αρχή.

Παραπάνω κατά την εξέταση του διπόλου χθόνιας και ολύμπιας θεότητας ανέφερα ότι οι χθόνιοι είναι θνητοί που συνδέθηκαν με κάποιο τρόπο με την ολύμπια θεότητα και πολλές φορές η ολύμπια θεότητα φέρεται να σκοτώνει τη χθόνια. Τα παραδείγματα πολλά. Απόλλωνας- χθόνιος Υάκινθος που λατρεύονταν στο ιερό του Αμυκλαίου Απόλλωνα στη Σπάρτη. Ο θάνατος του Υάκινθου απο τον Απόλλωνα ακαριαίος. Συγκεκριμένα, ένας δίσκος που πέταξε ο θεός Απόλλωνας πέτυχε τον Υάκινθο και προκάλεσε τον θάνατό του. Συντετριμμένος ο θεός έκλαιγε γοερά και όση ώρα θρηνούσε, φύτρωσε από την αιματοβαμμένη γη ένα βαθυκόκκινο κόκκινο λουλούδι που έκανε αθάνατο το όνομα του νέου. Έπειτα ο Απόλλωνας έθαψε τον Υάκινθο κάτω από τον βωμό του στο ιερό του στις Αμύκλες. Από τα γλωσσολογικά δεδομένα συνάγεται ότι ο Υάκινθος ήταν μια προϊστορική
θεότητα, που κατά την προϊστορία συνδέθηκε με τον ιερό του λόφου των Αμυκλών. Αργότερα όμως με την εξάπλωση
των Δωριέων η λατρεία του Απόλλωνα επισκίασε τον Υάκινθο που περιέπεσε στην τάξη των ηρώων.
Έτσι λοιπόν μετατρέπεται σε χθόνια θεότητα, που λατρεύονταν στον βωμό του Απόλλωνα που συμβόλιζε ταυτόχρονα τάφο του.

Παρομοίως για τον εν λόγω ναό, η Αγλαυρος είναι χθόνια θεότητα ή ηρωίδα. Οι πηγές αναφέρουν ότι ήταν ιέρεια της Αθηνάς που θυσιάστηκε γιατί παραβίασε έναν όρκο, εξαιτίας μιας ανυπακοής προς τη θεά, ενώ άλλες πηγές αναφέρουν ότι η πράξη της είχε άμεση σχέση με τη σωτηρία της πόλεως. Έκτοτε η Άγλαυρος ως χθόνια θεότητα προστατεύει τους ιερούς όρκους των νέων. Η τελετουργική θυσία γίνονταν ως εξής, οι έφηβοι έφερναν τον άνθρωπο- προσφορά που παραβίασε ιερούς κανόνες, ή ήταν απειλή για την πόλη, και έτρεχε γύρω απο τον βωμό μέχρι που ο ιερέας τον χτυπούσε με το δόρυ στο λαιμό. Στη συνέχεια προσφέρονταν το βράδυ στο ολοκαύτωμα σε ανάμνηση της Αγλαύρου. Αυτά παραδίδει η πηγή, αλλά ο Bonnechère το αντικρούει εμπεριστατωμένα (1994,131Bonnechère, P. 1994:Le sacrifice humain en Grèce ancienne
(Athens/Liège). ) θεωρεί ότι η ανθρωποθυσία ήταν ένας συμβολισμός στο επίπεδο του μύθου μόνο, χωρίς να υπάρχει πραγματικός θάνατος. Ανθρωποθυσίες περιστασιακές βέβαια βρέθηκαν στη Κύπρο αλλά όχι σε ιερά παρά μόνο σε τάφους της Γεωμετρικής περιόδου.

[tanipteros]

Το ερώτημα είναι ένα και ξεκάθαρο
Υπάρχει Θέα Αθήνα στην οποία εάν κάνουμε θυσίες και ψαλουμε ύμνους θα μας βοηθήσει σε πρακτικά ζητήματα όπως να περιορίσει την επιδημία του κορωνοιου ;
Η να νικήσουμε τους εχθρούς μας ;

Και μην μου πεις κανείς ότι οι Θεοί του Ολύμπου δεν έκαναν τέτοιες εξυπηρετήσεις σε όσους έκαναν θυσίες και εψελναν ύμνους σε αυτούς ..εκτός εάν δεν έχει διαβάσει Όμηρο

Ναι υπάρχει αθάνατη οντότητα που ανα τους αιώνες περιγράφεται με το όνομα Αθηνά...
Όπως υπάρχουν και οι Ερινύες εκ των οποίων η μία διεγείρει την επιδημική νόσο για να τιμωρήσει την ανθρωπότητα...

[bluerose]

Όσο της επιτρέπει ο Ιησους Χριστός φυσικά που είναι ο δημιουργός της.

[Null]

Το ερώτημα είναι ένα και ξεκάθαρο
Υπάρχει Θέα Αθήνα στην οποία εάν κάνουμε θυσίες και ψαλουμε ύμνους θα μας βοηθήσει σε πρακτικά ζητήματα όπως να περιορίσει την επιδημία του κορωνοιου ;
Η να νικήσουμε τους εχθρούς μας ;

Και μην μου πεις κανείς ότι οι Θεοί του Ολύμπου δεν έκαναν τέτοιες εξυπηρετήσεις σε όσους έκαναν θυσίες και εψελναν ύμνους σε αυτούς ..εκτός εάν δεν έχει διαβάσει Όμηρο

Θα μας βοηθήσει μόνο εάν σαν έθνος απαρνηθούμε έμπρακτα την λατρεία της ερήμου.

[tanipteros]

Όσο της επιτρέπει ο Ιησους Χριστός φυσικά που είναι ο δημιουργός της.

ο Ιησούς δεν έχει καμία εξουσία πάνω στις συμπαντικές δυνάμεις.
και δεν δημιούργησε ο Ιησούς την Αληκτώ...

[bluerose]

Εμάς ποιος μας δημιουργησε;

[tanipteros]

Εμάς ποιος μας δημιουργησε;

διάβασε ένα βιβλίο ανθρωπολογίας να δεις πως εξελήχθηκε ο άνθρωπος οργανικά...

σαν ψυχές πηγάζουμε σαν φως εκ φωτός από τον Νοητό Ήλιο... και ενσαρκωνόμαστε στην Γη.

ο Προμηθέας, με την αρωγή της θεάς Αθηνάς, δημιουργεί τον πρώτο άνθρωπο (Χρυσό Γένος) από πηλό και φωτιά (κατά άλλους με το νερό του ήρωα Πανοπέα της Φωκίδας) και με μορφή όμοια με αυτή των θεών. Αυτό έλαβε χώρα μετά την Τιτανομαχία. Κατά τους Ορφικούς αυτός ο πηλός ήταν το χώμα που ποτίστηκε από το αίμα των Τιτάνων.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF ... E%B1%CF%82

[bluerose]

Μπα οχι