Λαϊκές περί Θεού πλάνες

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Θρησκείες ίσον δουλική κολακεία και δωροδοκία υπερφυσικών αφεντάδων (με τα πρότυπα της δικής μας κοσμικής εξουσίας ως κοινωνία ) προκειμένου να μας ευνοήσουν και να μην μας τιμωρήσουν..

Ναοί και Βωμοί
Το μέρος όπου δωροδοκουμε τους Θεούς με τις προσφορές μας και τους υποβάλλουμε δουλικά τις ικεσίες μας .

[Ζενίθεδρος]

. Ο Θεός επέτρεψε την καταστροφή του Βυζαντίου γιατί οι αυτοκράτορες είχαν καταντήσει άπιστοι και ήταν πρόθυμοι να παράδοσουν την ορθόδοξη εκκλησία στο έλεος των Λατίνων.
...
Οι δυτικοί πριν ανακαλύψουν την σύγχρονη επιστήμη είχαν μια μακρά παράδοση σχολαστικής θεολογίας δηλαδή άθεης θεολογίας γιατί πραγματικός θεολόγος στην ορθοδοξία είναι μόνο ο Άγιος. Ο καλύτερος ψεύτικος θεολόγος ποιος είναι; Ο διάβολος, εκείνος ο άγγελος που έχει καταδικαστεί από τον Θεό στο να σέρνεται σαν το φίδι και να ζει κατασπαράζοντας αμαρτωλούς ανθρώπους. Για αυτό και κάποιος έλεγε "ο διάβολος είναι ο καλύτερος θεολόγος και οι θεολόγοι μέτριοι διάβολοι".

[MelidonisM]

Είναι πανταχού παρόν και σ κάθε πόλεμο ο νικητής κάθε σύγκρουσης νίκησε χάριν Θεού. Ο Θεός επέτρεψε την καταστροφή του Βυζαντίου γιατί οι αυτοκράτορες είχαν καταντήσει άπιστοι και ήταν πρόθυμοι να παράδοσουν την ορθόδοξη εκκλησία στο έλεος των Λατίνων.

Και γιατί επέτρεψε το 1204, άπιστοι ήταν τότε, ή λατινόφιλοι;;
μήπως γιατί υπήρξε πριν βυζαντινή αναγέννηση;;

και γιατί στην Κύπρο το 1974;; με παπά πρόεδρο
και ελληνοχριστιανικό καθεστώς στη μητέρα πατρίδα;;

[George_V]

Θρησκείες ίσον δουλική κολακεία και δωροδοκία υπερφυσικών αφεντάδων (με τα πρότυπα της δικής μας κοσμικής εξουσίας ως κοινωνία ) προκειμένου να μας ευνοήσουν και να μην μας τιμωρήσουν..

Ναοί και Βωμοί
Το μέρος όπου δωροδοκουμε τους Θεούς με τις προσφορές μας και τους υποβάλλουμε δουλικά τις ικεσίες μας .

Με αυτή τη λογική θα έπρεπε να εισουν ο πλέον πιστός από όλους.

[Ασέβαστος]

"Ο Θεός μας αγαπάει". Ο Θεός αγαπάει μόνο όσους τον αγαπούν αληθινά. Αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με το Πανάγαθο του Θεού γιατί ο Θεός ποτέ δεν κάνει πέρα όποιον θελήσει να τον πλησιάσει. Εσένα άμα κάποιος χτυπήσει την πόρτα σου και σου πει θέλω να μένω μαζί σου και να μου καλύπτεις όλες μου τις ανάγκες θα τον διώξεις γιατί δεν είσαι και δεν μπορείς να είσαι Πανάγαθος όμως ο Θεός δέχεται να αναλάβει όλους όσοι θέλουν να εισέλθουν στην οικία του. Και πάλι όμως ο Θεός ενώ αγαπάει αυτούς που τον πλησιάζουν η αγάπη Του και η χάρη Του δίνεται με την προϋπόθεση ότι ο άνθρωπος είναι πρόθυμος να συνεργαστεί με τον Θεό για την σωτηρία του. Η αγάπη του Θεού δηλαδή δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος υπηρετείται από Εκείνον. Όπως είχε πει και ένας Άγιος με την τεμπελιά δεν γίνεται κάνεις Χριστιανός. Θέλει πολλή δουλειά.

"Ο Χριστός είπε να αγαπάς να τον συνάνθρωπό σου". Ο Χριστός δίδαξε να αγαπάς τον πλησίον σου και όχι τον οποιοδήποτε. Έχεις εσύ, ένα ποταπό πλάσμα τη δύναμη να αγαπάς τους πάντες; Τι είσαι; Πανταχού παρών ή παντοδύναμος; Ο πλησίον σου είναι ο άνθρωπος τον οποίο βάζεις στη ζωή σου και επιλέγεις να συναναστρέφεσαι μαζί του. Αυτόν έχεις την εντολή να αγαπάς ως σεαυτόν. Όμως η ανιδιοτελής αγάπη προς τον πλησίον είναι η δεύτερη αγαπητική εντολή. Η πρώτη και ανώτερη εντολή είναι να αγαπάς τον Θεό με όλο σου το είναι δηλαδή πάνω και από τον πλησίον και και από τον εαυτό σου.

Το "ου φονεύσεις" δεν απαγορεύει την θανάτωση σε κάθε περίπτωση αλλά την θανάτωση με δόλο δηλαδή την δολοφονία. Όταν κάποιος σου επιτίθεται με σκοπό να σε σκοτώσει η άμυνα επιβάλλεται. Ο Κύριος τίμησε τον Ρωμαίο εκατόνταρχο Κορνήλιο για την καλή του προαίρεση, δεν του είπε να αλλάξει δουλειά. Πολλοί Άγιοι του Θεού υπήρξαν στρατιώτες. Σε καμία περίπτωση ο Χριστιανισμός δεν είναι εναντίον της άμυνας, του στρατού ή της ασφάλειας. Αυτά είναι συκοφαντίες από κάτι άθεα ανθρωπάκια που ενώ φοβούνται και τη σκιά τους, αγαπούν στην τρυφή και τρέμουν το ενδεχόμενο πολέμου τολμούν να επιρρίπτουν έλλειψη ανδρείας στον Χριστιανισμό. Αφού πιστεύουν στην θεωρία της αθεϊστικής ανδρείας να πάνε στις Δανίες και τις Σουηδίες που μοιράζονται τις αξίες τους. Εκεί να δεις ανδρεία. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι ήταν πάρα πολύ ευσεβείς και δεισιδαίμονες. Αντίθετα στο ελληναριό της εποχής τους ή αρνησιθεΐα και η φιλοσοφική μαλάκυνση ήταν διαδεδομένα ψυχικά νοσήματα. Η θεωρία ότι η άρνηση του θείου προάγει την ανδρεία και το κουράγιο απέναντι στις δυσκολίες και αντιξοότητες της ζωής δεν έχει καμία στήριξη.

"Το κακό στον κόσμο, η φτώχεια η πείνα η κακουχία και τα λοιπά είναι απόδειξη ανυπαρξίας Θεού". Το πιο ισχυρό επιχειρήμα των αρνησίθεων από αρχαιοτάτων χρόνων μέχρι την σήμερον είναι αυτό. Πράγματι καμία φιλοσοφία και καμιά άλλη θρησκεία εκτός της ορθοδοξίας δεν μπορεί να εξηγήσει ικανοποιητικά γιατί υποφέρει ο άνθρωπος. Το κακό στον κόσμο το προκαλεί ο ίδιος ο άνθρωπος γιατί δεν θέλει να έχει καθαρά καρδία. Όταν κάποιος δεν καταλαβαίνει ότι το νόημα της ζωής είναι η απόλυτη αγάπη στον Θεό, ο εκκλησιασμός των πάντων, η καλλιέργεια των χριστιανικών αρετών και και η απαρέγγλιτη τήρηση των εντολών Του τότε ενεργεί η κολαστική ενέργεια του Θεού και ο άνθρωπος συντρίβεται και κομματιάζεται με τον έναν ή τον άλλο τρόπο. Η ανθρώπινη νόηση είναι δώρο Θεού στον άνθρωπο και είναι αυτό που τον ξεχωρίζει από όλα τα άλλα ζώα. Μόνο ο άνθρωπος ψάχνει νόημα στη ζωή του (δηλαδή σε τελική ανάλυση τον Θεό) και κανένα άλλο πλάσμα. Όταν ο άνθρωπος ψάχνει το νόημα του οπουδήποτε αλλού υποτάσσει την θεόδοτη νόησή του σε κάθε λογής πλάνη και γίνεται έτσι ειδωλολάτρης. Αν για παράδειγμα υποτάσσεις την νόηση σου στην αναζήτηση της σοφίας όπως οι αρχαίοι φιλόσοφοι γίνεσαι ειδωλολάτρης γιατί η πάσα σοφία είναι στον Θεό. Αν υποτάσσεις την νόησή σου στην φιλανθρωπία πάλι γίνεσαι ειδωλολάτρης γιατί ο ατελής άνθρωπος δεν αξίζει ποτέ την ίδια αγάπη με τον Θεό. Το καθήκον σου απέναντι στον άπορο και τον άστεγο δεν είναι να τον νταντεύεις αλλά να τον βοηθήσεις να σταθεί στα πόδια του. Άστεγος ένα μήνα μπορεί κανείς να είναι χωρίς να το θέλει. Όποιος όμως είναι άστεγος ένα χρόνο τότε κακά τα ψέματα θέλει να είναι άστεγος. Άστον λοιπόν να είναι άστεγος όπως θέλει και μόλις αποφασίσει ότι δεν θέλει να είναι άστεγος άλλο τότε βοήθησέ τον. Προσοχή όμως. Έχουμε την εντολή να μην κατακρίνουμε κανέναν για τις επιλογές του. Πότε να μην πεις κάποιον "βρωμιάρη" ή "τεμπέλη" γιατί μέχρι και το "χαζέ" απαγορεύει ο Θεός. Μόνο ο Θεός κατακρίνει γιατί Αυτός μόνο γνωρίζει σε βάθος την φύση κάθε ψυχής άρα μόνο Αυτός μπορεί να κρίνει δίκαια. Παρότι το κακό το προκαλεί ο πλανεμένος άνθρωπος ο Θεός δεν μένει αμέτοχος στις κοσμικές και πολιτικές υποθέσεις. Είναι πανταχού παρόν και σ κάθε πόλεμο ο νικητής κάθε σύγκρουσης νίκησε χάριν Θεού. Ο Θεός επέτρεψε την καταστροφή του Βυζαντίου γιατί οι αυτοκράτορες είχαν καταντήσει άπιστοι και ήταν πρόθυμοι να παράδοσουν την ορθόδοξη εκκλησία στο έλεος των Λατίνων. Έστειλε λοιπόν τους Οθωμανούς για να καθαρίσουν και τους δύο και να διαφυλάξουν την εκκλησία Του. Ο Τζέγκις Χαν έλεγε ότι είναι η μάστιγα του Θεού. Αλήθεια έλεγε. Είχαν κανένα νόημα οι καταστροφές του αν τις δεις από άλλη άποψη; Κανένα. Ήταν σχέδιο και βουλή Θεού οι καταστροφές του. Το ίδιο και οι καταστροφές του Ταμερλάνος που οδήγησαν και στην εξόντωση των αιρετικών της ανατολής. Το ίδιο και οι καταστροφές του Αττίλα που κατέστρεψαν τον ρωμαϊκό στρατό εντελώς και έφεραν το τέλος της Δυτικής Ρώμης. Μην είστε κλαψιάρηδες λοιπόν γιατί μόνο ο δυσσεβής είναι μεμψίμοιρος. Ο Θεός έχει τους δίκαιους λόγους του να μοιράζει πολέμους, ήττες, αρρώστιες και καταστροφές και δεν είναι υποχρεωμένος να κάτσει και να εξηγήσει σε κανέναν τους λόγους. Ο Θεός δεν είναι κακός αλλά είναι δεινός και δεινά στέλνει. Η Αγάπη του Υψίστου Θεού προς τον Άνθρωπο απαιτεί πρώτα την εν συντετριμμένη καρδία και αφελότητι ψυχής αγάπη του χαμερπούς ανθρώπου προς τον Θεό. Η εναλλακτική είναι η εντεύθεν και επέκεινα κόλαση. Ζεις χωρίς Χριστό μέσα σου; "Ζεις" ήδη στην κόλαση. Κάνε απαλή μεταστροφή γιατί το φίδι και θα σε κατασπαράξει.

"Η επιστήμη αποδεικνύει την ανυπαρξία Θεού". Οι δυτικοί πριν ανακαλύψουν την σύγχρονη επιστήμη είχαν μια μακρά παράδοση σχολαστικής θεολογίας δηλαδή άθεης θεολογίας γιατί πραγματικός θεολόγος στην ορθοδοξία είναι μόνο ο Άγιος. Ο καλύτερος ψεύτικος θεολόγος ποιος είναι; Ο διάβολος, εκείνος ο άγγελος που έχει καταδικαστεί από τον Θεό στο να σέρνεται σαν το φίδι και να ζει κατασπαράζοντας αμαρτωλούς ανθρώπους. Για αυτό και κάποιος έλεγε "ο διάβολος είναι ο καλύτερος θεολόγος και οι θεολόγοι μέτριοι διάβολοι". Λοιπόν οι δυτικοί ήθελαν να ανακαλύψουν τον Θεό με την λογική βήμα βήμα. Ο Θεός τους άφησε να κάνουν το βήμα αυτό για να δουν που οδηγεί και να καταλάβουν γιατί ο Θεός έχει τους δίκαιους λόγους του να απαιτεί πίστη δίχως έρευνα. Όσο μεγάλωνε η ποθητή γνώση τους, τόσο ψήλωνε το εγώ τους και τόσο μίκραινε ο Θεός μέσα τους. Τώρα εντός ολίγου θα γκρεμιστεί το οικοδόμημα της επιστήμης και θα αφανιστούν ολότελα οι αμαρτωλές κοινωνίες που την ενστερνίστηκαν. Και πάλι θα κλαίνε οι αδύναμοι άνθρωποι όμως αυτή τη φορά δεν θα μπορούν να πουν ότι ο Θεός τους εγκατέλειψε γιατί είναι γνωστό τοις πάσι ότι οι ίδιοι Τον εγκατέλειψαν.

κανενας θεος δεν υπαρχει, και αδικα κοπιαρεις σεντονια.

[jey_pap]

Αν έχεις βλήματα στο κεφάλι, κάλλιστα μπορείς να τα εκτοξεύεις και να τραυματίζεις ανθρώπους...

Και απ' ό,τι φαίνεται, ο ΟΡ έχει μπόλικα...

https://mondrian.mashable.com/uploads%2 ... print-api-

[jey_pap]

Θρησκείες ίσον δουλική κολακεία και δωροδοκία υπερφυσικών αφεντάδων (με τα πρότυπα της δικής μας κοσμικής εξουσίας ως κοινωνία ) προκειμένου να μας ευνοήσουν και να μην μας τιμωρήσουν..

Ναοί και Βωμοί
Το μέρος όπου δωροδοκουμε τους Θεούς με τις προσφορές μας και τους υποβάλλουμε δουλικά τις ικεσίες μας .

https://www.adl.org/sites/default/files ... k=w7jbIbCe

[jey_pap]

Φράσεις γνωμικα... Πού να το κατατάξουμε;

[Λοξίας]

Φράσεις γνωμικα... Πού να το κατατάξουμε;

Στις γνωματεύσεις...

Γράφω κάτι για τις βλακείες που ποστάρει (πάντα τέτοιες ποστάρει), ο ΟΡ και πετιέσαι εσύ σαν την τσουτσού και εν είδει άνεργου δικηγορίσκου, να γράψεις ή να υποστηρίξεις τι; Απολύτως τίποτε. Παρά μόνον ένα λινκ με μια ηλιθιότητα αντάξια ενός

Δεν κουράστηκες να τον παριστάνεις;

[GReaper]

Εγώ ακόμα αναρωτιέμαι γιατί η Θρησκειολογία είναι στις Επιστήμες...

[Λοξίας]

Εγώ ακόμα αναρωτιέμαι γιατί η Θρησκειολογία είναι στις Επιστήμες...

Επειδή η θρησκειολογία, είναι η ακαδημαϊκή μελέτη του θρησκευτικού φαινομένου.
Η θρησκειολογία, δεν είναι θεολογική (υπερφυσική) μελέτη των θρησκειών, αλλά μελετώνται οι κοσμικές επιπτώσεις αυτών.

[jey_pap]

ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΊΑ (Κατά τη φαινομενολογική προσέγγιση)

Η φαινομενολογία της θρησκείας προέρχεται από την φαινομενολογική φιλοσοφία του Έντμουντ Χούσερλ (Edmund Husserl). Σημαντικοί φαινομενολόγοι της θρησκείας υπήρξαν οι Νάθαν Σόντερμπλομ (Nathan Soderblom) (1866-1931), Γκαράρντους φαν ντερ Λιου (Garardus van der Leeuw) (1890-1950), ο Ρούντολφ Όττο (Rudolf Otto) (1869-1937), ο Φρίντριχ Χάιλερ (Friedrich Heiler) (1892-1967) και ο Μίρτσεα Ελιάντε (Mircea Eliade) (1907-1986).

Η φαινομενολογική μέθοδος έρευνας έχει τα εξής χαρακτηριστικά:

Αντιαναγωγή: Η θρησκεία θεωρείται ως μοναδική sui generis κατηγορία της ανθρώπινης εμπειρίας, που δεν μπορεί να αναχθεί σε κατηγορίες άλλων μη θρησκευτικών σπουδών. Η ψυχολογία, η κοινωνιολογία ή άλλες σπουδές χρησιμοποιούνται ως εργαλεία για την κατανόηση της θρησκείας, αλλά η θρησκεία αφεαυτής δεν είναι δυνατόν να αναχθεί σε ψυχολογικές, κοινωνιολογικές ή άλλες κατηγορίες. Η φαινομενολογική μέθοδος προσπαθεί να συλλάβει την μοναδικά θρησκευτική διάσταση των θρησκευτικών φαινομένων.
Περιγραφή: Η βασική προσέγγιση είναι η προσεκτική παρατήρηση και αναλυτική περιγραφή των θρησκευτικών φαινομένων (μύθοι, σύμβολα, τελετουργικά, δόγματα κ.λπ.).
Απoστασιοποίηση: Η κατανόηση των θρησκευτικών φαινομένων απαιτεί απαγκίστρωση ή αποστασιοποίηση από τις ατομικές ιδεοπολιτικές ή θρησκευτικές απόψεις του ερευνητή, έτσι ώστε να εισέλθει ενσυναισθητικά (διορατικά) να κατανοήσει δηλαδή ουσιαστικά την άποψη ενός οπαδού μιας διακριτής θρησκείας. Ο ερευνητής πρέπει να αποφύγει τη χρήση μιας σύγχρονης επιστημονικής ερμηνείας των θρησκευτικών φαινομένων και να προσπαθήσει να κατανοήσει πώς αυτά τα φαινόμενα γίνονται κατανοητά από τον οπαδό μιας διακριτής θρησκείας. Μεταφυσικά ζητήματα περί της ύπαρξης των αντικειμένων της θρησκευτικής εμπειρίας (Θεός, θεοί, πνεύματα) παραμερίζονται ως προσπάθειες ερμηνείας των πηγών προέλευσης αυτών των εννοιών βάσει σύγχρονων απόψεων. Η πραγματική προσέγγιση βρίσκεται στην προσπάθεια κατανόησης του τι σήμαιναν αυτές οι πεποιθήσεις για τον θρησκευτικό οπαδό.
Διαίσθηση της ουσίας: Η εμπαθητική περιγραφή στοχεύει σε μια διαισθητική ενόραση των ουσιαστικών θρησκευτικών μορφών, δομών και προτύπων. Τούτη η ενόραση της ουσίας των θρησκευτικών μορφών περιγράφεται ενίοτε ως ειδητικό όραμα.
Σύγκριση: Το ειδητικό όραμα γίνεται η βάση για τη συγκριτική μελέτη των θρησκειών, κατά την οποία η ίδια μορφή ή πρότυπο παρατηρείται σε διαφορετικές θρησκείες. Ως παράδειγμα συγκρητισμού θα μπορούσε να αναφερθεί η μελέτη των συμβολικών νοημάτων και των χρήσεων του νερού σε διάφορες θρησκείες ή η της έννοιας του ιερού χώρου, όπως αποκαλύπτεται στα θρησκευτικά οικοδομήματα διάφορων θρησκειών.
Η κριτική σε αυτή την προσέγγιση της θρησκειολογίας εγείρει μια σειρά ερωτημάτων:

Είναι η διαισθητική άποψη υπερβολικά υποκειμενική; Πώς είναι δυνατόν να βεβαιωθεί η ακρίβεια αυτών των ερμηνειών;
Είναι η ταύτιση και σύγκριση των ουσιαστικών μορφών και προτύπων μη ιστορική; Αποσυνδέει τούτη η διαδικασία τις θρησκευτικές πρακτικές από το ιδιαίτερο ιστορικό και πολιτισμό πλαίσιο που τα νοηματοδοτεί;
Είναι αυτή η μέθοδος θεολογική; Μήπως η θρησκευτική εμπάθεια (διαισθητικότητα) υπονοεί κάποια θεολογική δέσμευση σε ένα ιδιαίτερο θρησκευτικό νόημα; (Είναι αληθές ότι αρκετοί από τους σημαντικότερους φαινομενολογιστές της θρησκείας ήταν παράλληλα θρησκειολόγοι και θεολόγοι).

[lonelyrider]

Θρησκείες ίσον δουλική κολακεία και δωροδοκία υπερφυσικών αφεντάδων (με τα πρότυπα της δικής μας κοσμικής εξουσίας ως κοινωνία ) προκειμένου να μας ευνοήσουν και να μην μας τιμωρήσουν..

Ναοί και Βωμοί
Το μέρος όπου δωροδοκουμε τους Θεούς με τις προσφορές μας και τους υποβάλλουμε δουλικά τις ικεσίες μας .

Με αυτή τη λογική θα έπρεπε να εισουν ο πλέον πιστός από όλους.

[Antipnevma]

Το "ου φονεύσεις" δεν απαγορεύει την θανάτωση σε κάθε περίπτωση αλλά την θανάτωση με δόλο δηλαδή την δολοφονία. Όταν κάποιος σου επιτίθεται με σκοπό να σε σκοτώσει η άμυνα επιβάλλεται. Ο Κύριος τίμησε τον Ρωμαίο εκατόνταρχο Κορνήλιο για την καλή του προαίρεση, δεν του είπε να αλλάξει δουλειά. Πολλοί Άγιοι του Θεού υπήρξαν στρατιώτες. Σε καμία περίπτωση ο Χριστιανισμός δεν είναι εναντίον της άμυνας, του στρατού ή της ασφάλειας.

Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη, Ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος. 39 ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ’ ὅστις σε ῥαπίζει εἰς τὴν δεξιὰν σιαγόνα, στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην· 40 καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον· 41 καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν, ὕπαγε μετ’ αὐτοῦ δύο. 42 τῷ αἰτοῦντί σε δίδου, καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανείσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.

43 Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη, Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου. 44 ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμᾶς, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς καὶ διωκόντων ὑμᾶς
https://orthodoxfathers.com/Matthew-05

εἷς τῶν μετὰ ᾿Ιησοῦ ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἀπέσπασε τὴν μάχαιραν αὐτοῦ, καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον. 52 τότε λέγει αὐτῷ ὁ ᾿Ιησοῦς· ἀπόστρεψόν σου τὴν μάχαιραν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς· πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀποθανοῦνται. 53 ἢ δοκεῖς ὅτι οὐ δύναμαι ἄρτι παρακαλέσαι τὸν πατέρα μου, καὶ παραστήσει μοι πλείους ἢ δώδεκα λεγεῶνας ἀγγέλων;
https://proseuxi.gr/kata-matthaion-kefalaio-26/

Το ου φονεύσεις είναι της παλαιάς διαθήκης η οποία είναι γεμάτη θανατώσεις τις οποίες ο Θεός είτε προκαλεί είτε επιτρέπει. Το ου φονεύσεις απαγορεύει λοιπόν την δολοφονία, δηλαδή τον φόνο με σκοπό ιδεοτελή και ποταπά οφέλη και όχι την θανάτωση αλλιώς ο Χριστιανισμός θα απαγόρευε μέχρι και την κρεατοφαγία.

Το να αγαπάς τους εχθρούς σου σημαίνει να μην τους αντιμετωπίζεις με τα όπλα τους, δηλαδή αν κάποιος σε διαβάλλει και σε μισεί εσύ να μην κάνεις τον ίδιο αλλά να προσεύχεσαι για αυτούς. Αν κάποιος σε χαστουκίσει δεν το κάνει για να σε τραυματίσει αλλά να σε ταπεινώσει. Εκεί έχεις εντολή να μην μπεις και εσύ στο παιχνίδι ισχύος της ταπείνωσης. Αυτά φυσικά δεν ισχύουν σε περίπτωση που κάποιος τραβάει μαχαίρα με σκοπό να σε τραυματίσει κλέψει ή σκοτώσει γιατί αυτός που το κάνει αυτό είναι καταδικαστέος σύμφωνα με αυτό που παραθέτεις αμέσως παρακάτω "Πάντες γαρ οι λαβόντες μαχαίρα εν μαχαίρα αποθανούνται"

[Antipnevma]

Είναι πανταχού παρόν και σ κάθε πόλεμο ο νικητής κάθε σύγκρουσης νίκησε χάριν Θεού. Ο Θεός επέτρεψε την καταστροφή του Βυζαντίου γιατί οι αυτοκράτορες είχαν καταντήσει άπιστοι και ήταν πρόθυμοι να παράδοσουν την ορθόδοξη εκκλησία στο έλεος των Λατίνων.

Και γιατί επέτρεψε το 1204, άπιστοι ήταν τότε, ή λατινόφιλοι;;
μήπως γιατί υπήρξε πριν βυζαντινή αναγέννηση;;

και γιατί στην Κύπρο το 1974;; με παπά πρόεδρο
και ελληνοχριστιανικό καθεστώς στη μητέρα πατρίδα;;

Πρέπει να ρωτήσουμε έναν Άγιο μέσω του οποίου μιλά το Άγιο Πνεύμα για να είμαστε σίγουροι. Το 1204 έγινε πιστεύω λόγω της σφαγής των Λατίνων μερικές δεκαετίες πρωτύτερα και της καταπιεστικής και αχρείας διακυβέρνησης. Η καταστροφή στην Κύπρο πιστεύω έγινε για να τιμωρηθεί και να πέσει το δυσσεβές και αμαρτωλό καθεστώς. Για ποιό λόγο οι δε ελληνοκύπριοι τότε έπεσαν στη δυσμένεια του Θεού δεν μπορώ να εκτιμήσω αλλά σίγουρα υπάρχει δίκαιος λόγος. Άκου εκεί "ελληνοχριστιανισμός". Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα. Δεν έχει καμία ουσιώδη σχέση ο Χριστιανισμός με τον "ελληνισμό" ή την ελληνική φιλοσοφία και όποιος λέει το αντίθετο πλανάται.