Νιρβάνα, η κατάργηση του εγώ, το άδειο ον

[Αχθος Αρουρης]

ο λόγος σου είναι πολύ μεγαλοποιητικός .... πχ καρκινωματα...αντί δηλητήρια...δεν χρησιμοποιείς την γλώσσα των μοναχών που είναι πιο απλή... είναι κάπως στομφώδης ο λόγος σου...

προτιμω καρκινωματα αντι δηλητηρια.

η λεξη καρκινωμα εισχωρει βαθυτερα στο νοημα των asavas, διοτι δηλωνει
παρατεταμενη παθηση, δυσκολη και μακροχρονια θεραπεια ή και μονιμη ανιατη νοσο, σε αντιθεση με τα δηλητηρια εξωθεν βαλλομενα.

το υφος του κειμενου μου σου φαινεται πομπωδες (στομφωδες), διοτι δεν εχεις συνηθισει να διαβαζεις απταιστα ελληνικα.

τα original κείμενα λένε "δηλητήρια"... και αυτά ακολουθώ τα άλλα αλλοιώνουν τον νόημα

... το ύφος του κειμένου δεν με ενοχλεί η διάλεκτος ίσα ίσα μου αρέσει απλά αυτό που δεν μου αρέσει είναι ότι προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις... (καρκινώματα, σκιές, τρομώδη κτλ... όλα αυτά δεν υπάρχουν στις sutra)... λες καιο συγγραφέας έχει κάποιου είδους έπαρση...

τα κειμενα που βλεπω ειναι μεταφρασεις, κυριως αγγλικα,
τα original αρχαια κειμενα sutta ειναι στην διαλεκτο pali,
την οποια φυσικα γνωριζω τελεια, τοσο τελεια οσο και την κινεζικη.

στο αρχαιο κειμενο pali εκει που υπαρχει η λεξη asava, διαβαζεις εκχυμωμα δηλ. πυωδης συλλογη, χαινουσα πληγη πυορροουσα, outflow, influxes.

για την αποδοση του νοηματος οι μεταφραστες χρησιμοποιουν ποικιλια λεξεων,
cankers, taints, corruptions, intoxicant biases, impurities, defilements, mental
intoxications.
μολυσμοι αποτελει μια αποδεκτη μεταφορα στα ελληνικα.

ακριβολογια και σαφηνεια στην γραφη καθε αλλο παρα επαρση του συγγραφεα υποδηλωνουν, μαλλον σοφια δηλωνουν με την εκλογη των καταλληλων λεξεων που ξεκλειδωνουν.

[taxalata xalasa]

asava = ψόλος = ἄσβολος ;

[tanipteros]

προτιμω καρκινωματα αντι δηλητηρια.

η λεξη καρκινωμα εισχωρει βαθυτερα στο νοημα των asavas, διοτι δηλωνει
παρατεταμενη παθηση, δυσκολη και μακροχρονια θεραπεια ή και μονιμη ανιατη νοσο, σε αντιθεση με τα δηλητηρια εξωθεν βαλλομενα.

το υφος του κειμενου μου σου φαινεται πομπωδες (στομφωδες), διοτι δεν εχεις συνηθισει να διαβαζεις απταιστα ελληνικα.

τα original κείμενα λένε "δηλητήρια"... και αυτά ακολουθώ τα άλλα αλλοιώνουν τον νόημα

... το ύφος του κειμένου δεν με ενοχλεί η διάλεκτος ίσα ίσα μου αρέσει απλά αυτό που δεν μου αρέσει είναι ότι προσπαθεί να δημιουργήσει εντυπώσεις... (καρκινώματα, σκιές, τρομώδη κτλ... όλα αυτά δεν υπάρχουν στις sutra)... λες καιο συγγραφέας έχει κάποιου είδους έπαρση...

τα κειμενα που βλεπω ειναι μεταφρασεις, κυριως αγγλικα,
τα original αρχαια κειμενα sutta ειναι στην διαλεκτο pali,
την οποια φυσικα γνωριζω τελεια, τοσο τελεια οσο και την κινεζικη.

στο αρχαιο κειμενο pali εκει που υπαρχει η λεξη asava, διαβαζεις εκχυμωμα δηλ. πυωδης συλλογη, χαινουσα πληγη πυορροουσα, outflow, influxes.

για την αποδοση του νοηματος οι μεταφραστες χρησιμοποιουν ποικιλια λεξεων,
cankers, taints, corruptions, intoxicant biases, impurities, defilements, mental
intoxications.
μολυσμοι αποτελει μια αποδεκτη μεταφορα στα ελληνικα.

ακριβολογια και σαφηνεια στην γραφη καθε αλλο παρα επαρση του συγγραφεα υποδηλωνουν, μαλλον σοφια δηλωνουν με την εκλογη των καταλληλων λεξεων που ξεκλειδωνουν.

προτιμώ τις Αγγλικές μεταφράσεις από τα "καρκινώματα" που δείχνουν ανίατη αρρώστια αντί δηλητήρια στα οποία υπάρχει αντίδοτο... πιστεύω να κατανοείς γιατί επιλέγονται οι κατάλληλες λέξεις και δεν περιέχουν ελληνική έπαρση...

[Αχθος Αρουρης]

asava = ψόλος = ἄσβολος ;

ψολοεις, πιθανον να ταιριαζει με την εννοια του βρωμερου, ή με την εννοια της πυρωσεως.

στην διαλεκτο pali στην οποια ειναι γραμμενα τα αρχαια κειμενα του βουδδισμου (suttas λεγονται ή suttras στα σανσκριτικα) asava σημαινει πληγη εκρεουσα πυον,

τα asavas, οπως εξηγησα προηγουμενως, ειναι 4 μολυσμοι που καλειται να αντιμετωπισει ο ασκητης, στον αγωνα που κανει για να ελευθερωθει απο την υπαρξη και την πραγματικοτητα
που τον κρατα αλυσσοδεμενο στην υπαρξη.

1- παραυτικα ηδονες και αισθησιασμος,
2-ποθος αδιαπτωτου υπαρξεως, δηλ. ποθος για συνεχες γιγνεσθαι χωρις διακοπη,
3-διεσφαλμενες γνωμες,
4-αγνοια,

οταν εκμηδενισει αυτον τον τετραπλο μολυσμο και απαλλαγει οριστικα, ο ασκητης γινεται arhat, δηλ. αγιος που ελπιζει στην τελικη απολυτρωση (νιρβανα)

με αμετρητες αναγεννεσεις, θα χρειαστουν χιλιαδες χρονια, αμετρητες χιλιαδες ζωες και αμετρητα ψυχορραγηματα, εως οτου εκμηδενιστουν τα asavas και οχι σε ολους αλλα σε ελαχιστους.

εκ τουτων ανεμποδιστως και ολως φυσικως προκυπτει το συμπερασμα, οτι προκειται για ασθενεια βαρυτατης μορφης και εν πολλοις ανιατος,

καραμελιτσες βεβαιως και χρειαζονται, δεν λεω οχι, γιατι προσφερουν παρηγορια στον αρρωστο,

[Αχθος Αρουρης]

,

[Αχθος Αρουρης]

.

[taxalata xalasa]

asava = ψόλος = ἄσβολος ;

ψολοεις, πιθανον να ταιριαζει με την εννοια του βρωμερου, ή με την εννοια της πυρωσεως.

στην διαλεκτο pali στην οποια ειναι γραμμενα τα αρχαια κειμενα του βουδδισμου (suttas λεγονται ή suttras στα σανσκριτικα) asava σημαινει πληγη εκρεουσα πυον,

τα asavas, οπως εξηγησα προηγουμενως, ειναι 4 μολυσμοι που καλειται να αντιμετωπισει ο ασκητης, στον αγωνα που κανει για να ελευθερωθει απο την υπαρξη και την πραγματικοτητα
που τον κρατα αλυσσοδεμενο στην υπαρξη.

1- παραυτικα ηδονες και αισθησιασμος,
2-ποθος αδιαπτωτου υπαρξεως, δηλ. ποθος για συνεχες γιγνεσθαι χωρις διακοπη,
3-διεσφαλμενες γνωμες,
4-αγνοια,

οταν εκμηδενισει αυτον τον τετραπλο μολυσμο και απαλλαγει οριστικα, ο ασκητης γινεται arhat, δηλ. αγιος που ελπιζει στην τελικη απολυτρωση (νιρβανα)

με αμετρητες αναγεννεσεις, θα χρειαστουν χιλιαδες χρονια, αμετρητες χιλιαδες ζωες και αμετρητα ψυχορραγηματα, εως οτου εκμηδενιστουν τα asavas και οχι σε ολους αλλα σε ελαχιστους.

εκ τουτων ανεμποδιστως και ολως φυσικως προκυπτει το συμπερασμα, οτι προκειται για ασθενεια βαρυτατης μορφης και εν πολλοις ανιατος,

καραμελιτσες βεβαιως και χρειαζονται, δεν λεω οχι, γιατι προσφερουν παρηγορια στον αρρωστο,

αυτά στα bold που θυμίζουν μια παλιά καψούρα.... αζάβα... καψουροδός... για τα καψουρωδεία... αχ..βαχ! κούλα! παρταούλα...

[Annibas]

Σε μια υπεραστική κοινωνία είναι μεγάλο ζόρι αυτό το πράγμα.

[Αχθος Αρουρης]

asava = ψόλος = ἄσβολος ;

ψολοεις, πιθανον να ταιριαζει με την εννοια του βρωμερου, ή με την εννοια της πυρωσεως.

στην διαλεκτο pali στην οποια ειναι γραμμενα τα αρχαια κειμενα του βουδδισμου (suttas λεγονται ή suttras στα σανσκριτικα) asava σημαινει πληγη εκρεουσα πυον,

τα asavas, οπως εξηγησα προηγουμενως, ειναι 4 μολυσμοι που καλειται να αντιμετωπισει ο ασκητης, στον αγωνα που κανει για να ελευθερωθει απο την υπαρξη και την πραγματικοτητα
που τον κρατα αλυσσοδεμενο στην υπαρξη.

1- παραυτικα ηδονες και αισθησιασμος,
2-ποθος αδιαπτωτου υπαρξεως, δηλ. ποθος για συνεχες γιγνεσθαι χωρις διακοπη,
3-διεσφαλμενες γνωμες,
4-αγνοια,

οταν εκμηδενισει αυτον τον τετραπλο μολυσμο και απαλλαγει οριστικα, ο ασκητης γινεται arhat, δηλ. αγιος που ελπιζει στην τελικη απολυτρωση (νιρβανα)

με αμετρητες αναγεννεσεις, θα χρειαστουν χιλιαδες χρονια, αμετρητες χιλιαδες ζωες και αμετρητα ψυχορραγηματα, εως οτου εκμηδενιστουν τα asavas και οχι σε ολους αλλα σε ελαχιστους.

εκ τουτων ανεμποδιστως και ολως φυσικως προκυπτει το συμπερασμα, οτι προκειται για ασθενεια βαρυτατης μορφης και εν πολλοις ανιατος,

καραμελιτσες βεβαιως και χρειαζονται, δεν λεω οχι, γιατι προσφερουν παρηγορια στον αρρωστο,

αυτά στα bold που θυμίζουν μια παλιά καψούρα.... αζάβα... καψουροδός... για τα καψουρωδεία... αχ..βαχ! κούλα! παρταούλα...

καψουρ...καψουουουρ,
εχω λιρες στου μασουρ
τοκ, τοκ,τοκ, μια-μια
τις ξοδευω στη λαμια