Χριστιανική παραδοξολογία

[jey_pap]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Μήπως θέλετε κάτι άλλο να πείτε;

ΣΑΔΙΣΜΟΣ
...
Διαγνωστικά κριτήρια
Για να διαγνωστεί ένα άτομο με σαδιστική διαταραχή, πρέπει να πληρείται το ακόλουθο διαγνωστικό ζεύγος. Ο πάσχων θα πρέπει:

Για έξι μήνες ή περισσότερο να έχει έντονη σεξουαλική διέγερση από τη σωματική ή ψυχολογική καταπόνηση ενός άλλου ανθρώπου, μέσω φαντασιώσεων και σκέψεων.
Να ενέδωσε σε αυτές τις σεξουαλικές φαντασιώσεις χωρίς τη συγκατάθεση του άλλου ατόμου ή οι πράξεις αυτές να προκάλεσαν σημαντικά προβλήματα σε σημαντικούς τομείς της ζωής του ατόμου (στην εργασία ή τις προσωπικές του σχέσεις).

[Εκτωρ]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Ο Ιησούς είπε για τον Ιούδα, "Καλύτερα να μην είχε γεννηθεί." Άρα η ίδια η Βίβλος παραδέχεται ότι ο Θεός δεν κάνει πάντα το καλύτερο.

[SUV]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Μήπως θέλετε κάτι άλλο να πείτε;

ΣΑΔΙΣΜΟΣ
...
Διαγνωστικά κριτήρια
Για να διαγνωστεί ένα άτομο με σαδιστική διαταραχή, πρέπει να πληρείται το ακόλουθο διαγνωστικό ζεύγος. Ο πάσχων θα πρέπει:

Για έξι μήνες ή περισσότερο να έχει έντονη σεξουαλική διέγερση από τη σωματική ή ψυχολογική καταπόνηση ενός άλλου ανθρώπου, μέσω φαντασιώσεων και σκέψεων.
Να ενέδωσε σε αυτές τις σεξουαλικές φαντασιώσεις χωρίς τη συγκατάθεση του άλλου ατόμου ή οι πράξεις αυτές να προκάλεσαν σημαντικά προβλήματα σε σημαντικούς τομείς της ζωής του ατόμου (στην εργασία ή τις προσωπικές του σχέσεις).

Bingo!

SpoilerShow

[Null]

Εκτός αν ο Θεός δεν έχει ουδεμία σχέση με τον υλικό κόσμο, δημιούργησε μόνο το πνεύμα και στην συνέχεια κάποια άλλη δύναμη το παγίδευσε στην ύλη όπως πίστευαν π.χ οι γνωστικοί. Οπότε ο Θεός ευθύνεται μόνο για την δημιουργία του προπτωτικου πνευματικού ανθρωπου. Πιθανόν να μην ενδιαφέρεται καν για τον κόσμο της ύλης.

[SUV]

κόψε την παρέα με τους γνωστικούς

φιλικά

[jey_pap]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Ίσως κάτι άλλο πρέπει να διαλευκανθεί στο σκεπτικό σας.
1. Γνωρίζει μεν ο Προσκυνητός πωςένας αριθμός ανθρώπων δεν θα τα... καταφέρει. Δημιουργεί όμως αυτούς παρόλ' αυτά, χάριν απογόνων του που θα έχουν καλύτερη... "τύχη". Δεν θα στερούσε απ' αυτούς την καλή τους τύχη, χάριν ολίγων προγόνων που δεν θα τα κατάφερναν. Ούτε μια ψυχή δεν χάνει την καλή της τύχη.
2. Ακόμη και για όσους δεν επρόκειτο να τα καταφέρουν,, πέρα από τους "τυχερούς" απογόνους του, η έλευση από την ανυπαρξία στην ύπαρξη των "άτυχων", είναι νίκη κατά του κακού. Αλλιώς θα δινόταν η εντύπωση πως ο Προσκυνητός θα ματαίωνε την "καλοτυχία" ενός αριθμού απογόνων, πως κάθε ματαίωση των απογόνων (που επρόκειτο να είχαν καλή "τύχη"), χάριν ενός "κακότυχου" προγόνου, θα ήταν θρίαμβος του κακού.
3. Ακόμη κι αν γνώριζε πως μήτε απόγονοι "τυχεροί" επρόκειτο να υπάρξουν από κάποιον πρόγονο, η έλευση από την ανυπαρξία στην ύπαρξη είναι πολλές φορές πιο ανώτερη κατάσταση.

[jey_pap]

Double record

[Nandros]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Και βέβαια είναι. Στοιχημάτισε και με τον διάβολο για τον Λωτ ΙΩΒ.

Τις ίδιες βλακείες που λέει κι ο αλφαμπετ αναπαράγεις. Δικιά σου γνώμη δεν έχεις?
Άβουλο ον είσαι?

Εννοούσα τον Ιώβ.
Οι λογικοί άνθρωποι, όπως ο άλφαμπετ και εγώ, αναγνωρίζουν με τις μαλακίες που πιστεύετε και τις κράζουμε.

[Αχθος Αρουρης]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

ο συλλογισμος ειναι ορθος,

επιτρεψτε μου να συμπληρωσω,
καποια κενα του συλλογισμου.

ο αρχικος συλλογισμος, μαζι με τις προτασεις που παραλειπονται,
ειναι ο εξης.

ο θεος, ως αγαθος δημιουργος δι ου εγενετο τα παντα,
και ως παντογνωστης,
δημιουργει μια ψυχη,
η οποια εξ οικειας προαιρεσεως,
δηλ. εξ αιτιας της δικης της θελησεως,
θα καταδικαστει στην κολαση.

εαν αλλαξομε εναν ορο του αρχικου συλλογισμου,
δηλ. μετατρεψομε μια θεση σε αρνηση,
ο αρχικος συλλογισμος γινεται ως εξης.

ο θεος, ως δημιουργων τα παντα εξ αγαθοτητος,
και ως παντογνωστης,
ΔΕΝ δημιουργει μια ψυχη επειδη κωλυεται
απο το γεγονος οτι η ψυχη αυτη
εξ αιτιας της δικης της θελησεως,
θα καταδικαστει στην κολαση.

ο ως ανω μεταλλαγμενος συλλογισμος,

- υπονοει οτι ο θεος μπορει να αρνηθει τον εαυτο του.
δηλ. να αρνηθει την αγαθοτητα του,

- αφηνει χωρο να εννοηθει,
οτι η θεια ουσια ειναι δεκτικη κακιας.

- υποθετει μια αλλη ανωτερη αρχη
απο την οποια εξαρταται
η δημιουργικη ενεργεια του θεου.

- εφ’ οσον η αγαθοτητα του θεου
περιοριζεται απο την υπαρξη του κακου,
ειναι φανερο οτι το κακο νικα την αγαθοτητα του θεου.

[Antares]

Το κακό παίζει μπάλα μόνο του. Μόνο ένα ικανό ποσοστό ανθρώπων μπορεί και προβάλλει αντίσταση, μέσω αυτών των εφευρέσεων που δημιούργησε το ίδιο. Δεν βλέπω δηλαδή, κάποια θεία επέμβαση.
Άνθρωποι, κυρίως οι πιο αδύναμοι, βασανίζονται, δολοφονούνται, σκοτώνονται σε πολέμους.
Παιδιά λιμοκτονούν, σκοτώνονται, δολοφονούνται. Γιατί δεν υπάρχει θεία επέμβαση;

[jey_pap]

Το κακό παίζει μπάλα μόνο του. Μόνο ένα ικανό ποσοστό ανθρώπων μπορεί και προβάλλει αντίσταση, μέσω αυτών των εφευρέσεων που δημιούργησε το ίδιο. Δεν βλέπω δηλαδή, κάποια θεία επέμβαση.
Άνθρωποι, κυρίως οι πιο αδύναμοι, βασανίζονται, δολοφονούνται, σκοτώνονται σε πολέμους.

Παιδιά λιμοκτονούν, σκοτώνονται, δολοφονούνται. Γιατί δεν υπάρχει θεία επέμβαση

Πόσες φορές θα κάνουμε κύκλους στα ίδια και στα ίδια;
Κατασκευή - σύστασης ανθρώπινης φύσης
1. Οι πεποιθήσεις των ανθρώπων ποικίλουν όσον αφορά την κατασκευή της ανθρώπινης φύσης. Άλλοι δέχονται απλή - μονήρη την κατασκευή του, ήτοι μια σακούλα με 75% νερό, και κάποια στοιχεία από διάφορα*
[img]file:///storage/emulated/0/Download/atomiko.jpg[/img]

[The Rebel]

κόψε την παρέα με τους γνωστικούς

φιλικά

[SUV]

Συμφωνώ!

[ksk]

Εφ'όσον ο Θεός δημιουργεί την κάθε ψυχή, κι εφ'όσον γνωρίζει το μέλλον, είναι σε θέση να γνωρίζει τις προσωπικές επιλογές της κάθε ψυχής και κατά πόσο αυτές θα την οδηγήσουν στον παράδεισο η την κόλαση.
Άρα ο Θέος όταν δημιουργεί μια ψυχή που γνωρίζει ότι θα πάει στην κόλαση καταδικάζει μια ύπαρξη στη νομοτέλεια της οδύνης.
Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Δεν συμφωνώ με το ρήμα δημιουργώ που χρησιμοποίησες...είμαστε κομμάτια του...Δεν ονοματίζεται θεός...Δεν έχει γένος ως εκ τούτο καλύτερα είναι η χρήση "το Θειον".
Δεν υπάρχει παράδεισος και κόλαση παρά μόνο ένωση ξανά ‘η πτώση στην ύλη...
Η κάθε ψυχή ανάλογα με το αν αποβάλλει και το τελευταίο χνούδι "ύλης" θα ακολουθήσει την ανάλογης οδό της προτελευταίας πρότασης.
Υ.Γ. Βάσει της δίκης μου θέασης και όσο δύναμαι να αναλυθω...

[ksk]

Μήπως ο Θεός είναι σαδιστής;

Μπορεί να είναι ωφελιμιστής και να θεωρεί οκ να στείλει μερικούς στην κόλαση για να σώσει περισσότερους.

Στη λογική ότι για να υπάρξει κάτι και να έχει αξία (σωτηρία της ψυχής) πρέπει να υπάρχει και το αντίθετό του (κολασμός της ψυχής);
Όπως για να υπάρχει η ευτυχία ως διακριτή συναισθηματική κατάσταση της ύπαρξης δεν μπορεί να μονοπωλεί το συνεχές της συναισθηματικής διάθεσής της. Πρέπει να υπάρχουν και κάποιες περίοδοι ανίας η δυστυχίας.

Πως σχετίζεται με τον ωφελιμισμό όλο αυτό βέβαια;
Θα μπορούσε μόνο αν οι "κολασμένοι" αποτελούσαν μειοψηφεία που θυσιάζεται προς ώφελος του συνόλου, το οποίο απαρτίζεται από "σωσμένους".

Αυτός που του μάθανε να θυσιάζεται προς όφελος του συνόλου ονομάζεται ήρωας και έχει τις ανάλογες τιμές μετά θανάτον...
Βλέπεις υπάρχουν και υπήρχαν ανέκαθεν πολλοί έξυπνοι άνθρωποι που ήξεραν ακριβώς την ματαιοδοξία της ανθρώπινης φύσης...η οποία ανθρώπινη φύση για να επιβιώσει θα πρέπει να επιβιώσει η κοινωνία...οποίος κατάλαβε...κατάλαβε.
Υ.Γ Απλά χτύπησαν κόκκινο οι συνειρμοί μου, με την συγκεκριμένη προτασουλα σου.