Πέθανε η φιλοσοφία;

[Bazoomba]

Eαν μιλάμε για φιλοσοφία,θα πρέπει να την διαχωρίσουμε . Σε καλή και κακή φιλοσοφία. Δεν μπορούμε να πούμε πέθανε η φιλοσοφία εάν είναι κακή φιλοσοφία. Πάμε στην επιστήμη που λανθασμένα κρίνει την ψυχή από το είδος της φιλοσοφίας του ανθρώπου. Ο σωκρατης έλεγε " Δεν ξέρω"
Εγώ λέω " Στα αρχίδια μου"
Με πολύ αγάπη στις ψυχιάτρους μου και σ το ν ψυχολογο μου που εχουν βγει από τα ρούχα τους.

Δεν υφίσταται "κακή φιλοσοφία".
Κακό είναι φιλοσοφικά όταν σταματάς να φιλοσοφείς.

Μεγάλο λάθος...
Φιλοσοφία της δράσης-Φιλοσοφια της αντιδρασης
Δεν είναι όλα τα ρεύματα σωστά..
Παραπάνω ο Σκεπτικός επισημαίνει ότι 2 φορές στην ιστορία υπήρξαν φιλόσοφοι.

[Kiki mat]

Μπερδεύτηκα. Αν είναι ο kiki mat, οκ διαθέτει. Αν είναι η kiki mat τότε διαθέτει ωοθήκες οπότε ας γράψει άκυρο.

Σου απαντησα δια μέσου Καϊρου. Σύνδεση με Κάϊρο .

[Gherschaagk]

Μπερδεύτηκα. Αν είναι ο kiki mat, οκ διαθέτει. Αν είναι η kiki mat τότε διαθέτει ωοθήκες οπότε ας γράψει άκυρο.

Σου απαντησα δια μέσου Καϊρου. Σύνδεση με Κάϊρο .

Ενδιαφέρον αλλά επειδή δε μ' αρέσει να παίζω την κολοκυθιά, δεν θα χαραμίσω ούτε δευτερόλεπτο για να καταλάβω τι εννοείς.

Καλή συνέχεια.

[Kiki mat]

Μπερδεύτηκα. Αν είναι ο kiki mat, οκ διαθέτει. Αν είναι η kiki mat τότε διαθέτει ωοθήκες οπότε ας γράψει άκυρο.

Σου απαντησα δια μέσου Καϊρου. Σύνδεση με Κάϊρο .

Ενδιαφέρον αλλά επειδή δε μ' αρέσει να παίζω την κολοκυθιά, δεν θα χαραμίσω ούτε δευτερόλεπτο για να καταλάβω τι εννοείς.

Καλή συνέχεια.

Ο κολοκυθοσπορος είναι γνωστός ως πασατέμπο. Κάτι να κριτσανω και να φιλοσοφώ . Τα γκουτσουνια θέλουν να φάνε . Σε λέω από χωριό είμαι ,δεν θέλουμε εμείς να μας κατανοήσει κανείς. Έχουμε πολλές δουλειές. Είναι διαφορετική η φιλοσοφία. Οι γυναίκες στην πόλη ρωτάνε με αγάπησες ποτέ; Στο χωριό ρωτάνε : έκλεισες τις κότες; Δεν πρόκειται να καταλάβεις .

[αλασκα15++]

Η φιλοσοφία δεν είναι σκοπός αλλά μέσο
Γενικά ας μην διαχωρίζουμε τις έννοιες από το φυσικό κέντρο τους.. Τον ανθρωπο

Ούτε η μη εφεύρεση της δημοκρατίας, ούτε η μη εφεύρεση της φιλοσοφίας σε αυτούς τους πολιτισμούς δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως κριτήριο ιεραρχίσης.Το ποια εργαλεία χρησιμοποιεί η κάθε κουλτούρα για να πετύχει την Συνέχεια της( πλήρης έννοια), και ακόμα περισσότερο, ο τρόπος επιλογής αυτών των εργαλείων..ειναι προς το παρόν μυστήριο.

Δεν θαυμάζουμε τους αρχαίους,οπως εσφαλμένα νομίζουμε, για την γέννηση της επιστήμης και της φιλοσοφίας.., ο θαυμασμός έγκειται στο γεγονός ότι κατάφεραν να εναρμονισουν το φυσικό στοιχείο..με τους πεζούς περιορισμούς που προβάλει η οργάνωση των κοινωνιών σε πόλεις.

Η φιλοσοφία, λειτουργεί επομένως ως μηχανισμός μνήμης..

Εξου και η εμφάνιση των φιλοσόφων 1) σε εποχές αλλαγών 2)σε εποχές με ανοχή στην Κριτική...

Η κριτική καθίσταται αποτρεπτικο μέσο...

Η ονομασία σκοτεινή εποχή.. Δόθηκε γιατί δεν έχουμε στην διάθεση μας αρκετά δεδομένα για τον τρόπο ζωής τους.. Δεν υπάρχουν αρκετά σωζωμενα έργα.

" Η φιλοσοφία λειτουργεί επομένως ως μηχανισμός μνήμης" : Και η Wikipedia λειτουργεί σαν μηχανισμός μνήμης,.....,........
Μηχανισμός μνήμης: Αρκεί αυτό;

[αλασκα15++]

Και αν η φιλοσοφία λειτουργεί και σαν μηχανισμός μνήμης τότε ας την αφήσουμε και την "κακή φιλοσοφία ", αν εννοούμε κακή φιλοσοφία αυτή του μεσαίωνα, ίσως την χρειαστούν οι επόμενες γενιές μετά από 400-500 χρόνια που δεν θα είναι τόσο επηρεασμένες από την δικιά μας εποχή

[Bazoomba]

Ναι.. Αρκεί βέβαια να κατανοήσει κανείς την βαρύτητα αυτού του ισχυρισμού...

"....Η βλακεία και η ποταποτητα είναι πάντα η βλακεία και η ποταποτητα του καιρού μας, των σύγχρονων μας, η δική μας βλακεία και η δική μας ποταποτητα. Κατ'αντιδιαστολην προς την άχρονη έννοια της πλάνης , η ποταποτητα δεν διαχωριζεται από τον χρόνο, δηλαδή από αυτή τη μεταβίβαση του παρόντος, από υτη την επικαιρότητα εντός της όποιας ενσαρκώνεται και κινείται. Γι'αυτο και η φιλοσοφία έχει μια ουσιώδη σχέση με τον χρόνο:παντοτε κατά του καιρού του, κριτικός του σημερινού κόσμου, ο φιλόσοφος σχηματίζει έννοιες που δεν είναι ούτε αιώνιες ούτε ιστορικές, αλλά ανεπικαιρες και παρακαιρες .Η αντίθεση μέσα στην οποία πραγματοποιείται η φιλοσοφία, είναι η αντίθεση του παρακαιρου με το επίκαιρο, του ανεπικαιρου με τον καιρό μας. Και μέσα στο ανεπικαιρο υπάρχουν αλήθειες πιο μόνιμες από όλες μαζί της ιστορικές και αιώνιες αληθειες : αυτές είναι οι αληθείες του μέλλοντος χρόνου. "

[Kiki mat]

Ναι.. Αρκεί βέβαια να κατανοήσει κανείς την βαρύτητα αυτού του ισχυρισμού...

"....Η βλακεία και η ποταποτητα είναι πάντα η βλακεία και η ποταποτητα του καιρού μας, των σύγχρονων μας, η δική μας βλακεία και η δική μας ποταποτητα. Κατ'αντιδιαστολην προς την άχρονη έννοια της πλάνης , η ποταποτητα δεν διαχωριζεται από τον χρόνο, δηλαδή από αυτή τη μεταβίβαση του παρόντος, από υτη την επικαιρότητα εντός της όποιας ενσαρκώνεται και κινείται. Γι'αυτο και η φιλοσοφία έχει μια ουσιώδη σχέση με τον χρόνο:παντοτε κατά του καιρού του, κριτικός του σημερινού κόσμου, ο φιλόσοφος σχηματίζει έννοιες που δεν είναι ούτε αιώνιες ούτε ιστορικές, αλλά ανεπικαιρες και παρακαιρες .Η αντίθεση μέσα στην οποία πραγματοποιείται η φιλοσοφία, είναι η αντίθεση του παρακαιρου με το επίκαιρο, του ανεπικαιρου με τον καιρό μας. Και μέσα στο ανεπικαιρο υπάρχουν αλήθειες πιο μόνιμες από όλες μαζί της ιστορικές και αιώνιες αληθειες : αυτές είναι οι αληθείες του μέλλοντος χρόνου. "

Αλλιώς η κακοποίηση για αποδοχή αλλων " ηθικών αξιών" επιφέρει μία κατάσταση εκτάκτου ανάγκης

[stavmanr]

Eαν μιλάμε για φιλοσοφία,θα πρέπει να την διαχωρίσουμε . Σε καλή και κακή φιλοσοφία. Δεν μπορούμε να πούμε πέθανε η φιλοσοφία εάν είναι κακή φιλοσοφία. Πάμε στην επιστήμη που λανθασμένα κρίνει την ψυχή από το είδος της φιλοσοφίας του ανθρώπου. Ο σωκρατης έλεγε " Δεν ξέρω"
Εγώ λέω " Στα αρχίδια μου"
Με πολύ αγάπη στις ψυχιάτρους μου και σ το ν ψυχολογο μου που εχουν βγει από τα ρούχα τους.

Δεν υφίσταται "κακή φιλοσοφία".
Κακό είναι φιλοσοφικά όταν σταματάς να φιλοσοφείς.

Δεν είναι όλα τα ρεύματα σωστά..

Το "σωστό" είναι εξίσου μία φιλοσοφική έννοια...
Για την φιλοσοφία, όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες είναι υπό μελέτη.

[Bazoomba]

Δεν υφίσταται "κακή φιλοσοφία".
Κακό είναι φιλοσοφικά όταν σταματάς να φιλοσοφείς.

Δεν είναι όλα τα ρεύματα σωστά..

Το "σωστό" είναι εξίσου μία φιλοσοφική έννοια...
Για την φιλοσοφία, όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες είναι υπό μελέτη.

Το ότι όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες υπόκεινται σε αξιολογισεις δεν σημαίνει ότι (για αυτές) δεν μπορεί να υπάρξει κριτηριακη διαβαθμιση

Μάλιστα αυτή εξαρτάται από την ίδια την αξιολογιση.

[stavmanr]

Δεν είναι όλα τα ρεύματα σωστά..

Το "σωστό" είναι εξίσου μία φιλοσοφική έννοια...
Για την φιλοσοφία, όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες είναι υπό μελέτη.

Το ότι όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες υπόκεινται σε αξιολογισεις δεν σημαίνει ότι (για αυτές) δεν μπορεί να υπάρξει κριτηριακη διαβαθμιση

Μάλιστα αυτή εξαρτάται από την ίδια την αξιολογιση.

Φιλοσοφικά μιλώντας, δεν υπάρχει τέτοια διαβάθμιση. Διότι, σε αυτό το επίπεδο, η οντότητα του "σωστού" πρέπει να θεμελιωθεί σε άλλες οντότητες που δεδομένου ότι θεμελιώνουν την έννοια του σωστού, δεν υπόκεινται στον έλεγχό της.

Γι' αυτό και η φιλοσοφία είναι τόσο αόριστη που δεν μπορείς να βγάλεις ποτέ σου συμπέρασμα για το σωστό και το λάθος. Κι αυτή είναι η πραγματική ομορφιά της φιλοσοφίας, σε αντίθεση με άλλες συστηματικές εκφράσεις που σου λεν κάθε τρεις και λίγο "βρήκα το σωστό!"
Ή αλλιώς, γι' αυτό κι ο Σωκράτης είναι ο πατέρας της (δεν γνωρίζω τίποτα).

Όλα αυτά που σήμερα ονομάζουμε "φιλοσοφικά ρεύματα" είναι στην πραγματικότητα "φιλοσοφικά δόγματα". Πρόκειται για φιλοσοφικούς συλλογισμούς που βασίζονται σε αθεμελίωτες αρχές, διαισθητικά ισχύουσες.

[Bazoomba]

Το "σωστό" είναι εξίσου μία φιλοσοφική έννοια...
Για την φιλοσοφία, όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες είναι υπό μελέτη.

Το ότι όλες οι οντότητες και οι ιδιότητες υπόκεινται σε αξιολογισεις δεν σημαίνει ότι (για αυτές) δεν μπορεί να υπάρξει κριτηριακη διαβαθμιση

Μάλιστα αυτή εξαρτάται από την ίδια την αξιολογιση.

Φιλοσοφικά μιλώντας, δεν υπάρχει τέτοια διαβάθμιση. Διότι, σε αυτό το επίπεδο, η οντότητα του "σωστού" πρέπει να θεμελιωθεί σε άλλες οντότητες που δεδομένου ότι θεμελιώνουν την έννοια του σωστού, δεν υπόκεινται στον έλεγχό της.

Γι' αυτό και η φιλοσοφία είναι τόσο αόριστη που δεν μπορείς να βγάλεις ποτέ σου συμπέρασμα για το σωστό και το λάθος.
Ή αλλιώς, γι' αυτό κι ο Σωκράτης είναι ο πατέρας της (δεν γνωρίζω τίποτα).

Εδώ πάλευα να φτάσουμε..

Δεν μπορούμε ...μέσω συγκρούσεων και αντιθέσεων, ανάμειξης και διαχωρισμου των ίδιων των εννοιων

Κοινώς,δεν μπορούμε στα πλαίσια της διαλεκτικης

Ωστόσο υπήρχαν φιλόσοφοι πριν(προσωκρατικοι) και παράλληλα με αυτον(σοφιστές), με άλλη κοσμοθεωρηση..

Αυτήν ξεχνάμε σήμερα όταν αναφερόμαστε στην φιλοσοφία...

[ΣΚΕΠΤΙΚΟΣ]

Η φιλοσοφία δεν είναι σκοπός αλλά μέσο
Γενικά ας μην διαχωρίζουμε τις έννοιες από το φυσικό κέντρο τους.. Τον ανθρωπο

Ούτε η μη εφεύρεση της δημοκρατίας, ούτε η μη εφεύρεση της φιλοσοφίας σε αυτούς τους πολιτισμούς δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως κριτήριο ιεραρχίσης.Το ποια εργαλεία χρησιμοποιεί η κάθε κουλτούρα για να πετύχει την Συνέχεια της( πλήρης έννοια), και ακόμα περισσότερο, ο τρόπος επιλογής αυτών των εργαλείων..ειναι προς το παρόν μυστήριο.

Δεν θαυμάζουμε τους αρχαίους,οπως εσφαλμένα νομίζουμε, για την γέννηση της επιστήμης και της φιλοσοφίας.., ο θαυμασμός έγκειται στο γεγονός ότι κατάφεραν να εναρμονισουν το φυσικό στοιχείο..με τους πεζούς περιορισμούς που προβάλει η οργάνωση των κοινωνιών σε πόλεις.

Η φιλοσοφία, λειτουργεί επομένως ως μηχανισμός μνήμης..

Εξου και η εμφάνιση των φιλοσόφων 1) σε εποχές αλλαγών 2)σε εποχές με ανοχή στην Κριτική...

Η κριτική καθίσταται αποτρεπτικο μέσο...

Η ονομασία σκοτεινή εποχή.. Δόθηκε γιατί δεν έχουμε στην διάθεση μας αρκετά δεδομένα για τον τρόπο ζωής τους.. Δεν υπάρχουν αρκετά σωζωμενα έργα.

.
Ας αρχίσω απ τό τέλος.....

Δέν εχουμε στή διαθεσή μας κείμενα γιά τούς Σκοτεινούς γιατί θά υπήρχαν κοινωνίες σέ αναβρασμό....

Εξωντοτικούς Πολέμους μάλλον..... έριχναν έναν ολόκληρο κόσμο.... γιά νά δημιουργήσουν τό Ελ θαύμα.....

Χωρίς τήν ανακάλυψη τής Δημοκρατίας θά τρώγαμε ακόμα βελανίδια......

Η Δημοκρατία είναι αρρηκτα δεμένη μέ τή γέννηση τής Επιστήμης καί τής Φιλοσοφίας.....

Απλά γιατί δέν δημιουργήθηκαν πουθενά χωριστά.....πσρά μόνο στήν Αρχαία Ελλάδα.....

Ουτε κάν στήν Ελλάδα πρίν ή μετά τούς Κλασσικούς.....


.

[Bazoomba]

Η φιλοσοφία δεν είναι σκοπός αλλά μέσο
Γενικά ας μην διαχωρίζουμε τις έννοιες από το φυσικό κέντρο τους.. Τον ανθρωπο

Ούτε η μη εφεύρεση της δημοκρατίας, ούτε η μη εφεύρεση της φιλοσοφίας σε αυτούς τους πολιτισμούς δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως κριτήριο ιεραρχίσης.Το ποια εργαλεία χρησιμοποιεί η κάθε κουλτούρα για να πετύχει την Συνέχεια της( πλήρης έννοια), και ακόμα περισσότερο, ο τρόπος επιλογής αυτών των εργαλείων..ειναι προς το παρόν μυστήριο.

Δεν θαυμάζουμε τους αρχαίους,οπως εσφαλμένα νομίζουμε, για την γέννηση της επιστήμης και της φιλοσοφίας.., ο θαυμασμός έγκειται στο γεγονός ότι κατάφεραν να εναρμονισουν το φυσικό στοιχείο..με τους πεζούς περιορισμούς που προβάλει η οργάνωση των κοινωνιών σε πόλεις.

Η φιλοσοφία, λειτουργεί επομένως ως μηχανισμός μνήμης..

Εξου και η εμφάνιση των φιλοσόφων 1) σε εποχές αλλαγών 2)σε εποχές με ανοχή στην Κριτική...

Η κριτική καθίσταται αποτρεπτικο μέσο...

Η ονομασία σκοτεινή εποχή.. Δόθηκε γιατί δεν έχουμε στην διάθεση μας αρκετά δεδομένα για τον τρόπο ζωής τους.. Δεν υπάρχουν αρκετά σωζωμενα έργα.

.
Ας αρχίσω απ τό τέλος.....

Δέν εχουμε στή διαθεσή μας κείμενα γιά τούς Σκοτεινούς γιατί θά υπήρχαν κοινωνίες σέ αναβρασμό....

Εξωντοτικούς Πολέμους μάλλον..... έριχναν έναν ολόκληρο κόσμο.... γιά νά δημιουργήσουν τό Ελ θαύμα.....

Χωρίς τήν ανακάλυψη τής Δημοκρατίας θά τρώγαμε ακόμα βελανίδια......

Η Δημοκρατία είναι αρρηκτα δεμένη μέ τή γέννηση τής Επιστήμης καί τής Φιλοσοφίας.....

Απλά γιατί δέν δημιουργήθηκαν πουθενά χωριστά.....πσρά μόνο στήν Αρχαία Ελλάδα.....

Ουτε κάν στήν Ελλάδα πρίν ή μετά τούς Κλασσικούς.....


.

Ο αναβρασμός δεν εμπόδισε (πιθανώς) την δημιουργία των ομηρικων επων...
Έχουμε ένα δείγμα της εποχής.. Μεγαλειωδες

"Χωρίς την ανακάλυψη της δημοκρατίας.... Βελανιδια"

Μα....... Η Σπαρτη?

Μπορείς να εξηγήσεις πως συνδέονται νομοτελειακα η δημοκρατία με την γέννηση της φιλοσοφίας?
Θέλω να πω: Μιλητος
Εφεσσος

[Gherschaagk]

Σου απαντησα δια μέσου Καϊρου. Σύνδεση με Κάϊρο .

Ενδιαφέρον αλλά επειδή δε μ' αρέσει να παίζω την κολοκυθιά, δεν θα χαραμίσω ούτε δευτερόλεπτο για να καταλάβω τι εννοείς.

Καλή συνέχεια.

Ο κολοκυθοσπορος είναι γνωστός ως πασατέμπο. Κάτι να κριτσανω και να φιλοσοφώ . Τα γκουτσουνια θέλουν να φάνε . Σε λέω από χωριό είμαι ,δεν θέλουμε εμείς να μας κατανοήσει κανείς. Έχουμε πολλές δουλειές. Είναι διαφορετική η φιλοσοφία. Οι γυναίκες στην πόλη ρωτάνε με αγάπησες ποτέ; Στο χωριό ρωτάνε : έκλεισες τις κότες; Δεν πρόκειται να καταλάβεις .

Whatever.