Έχουν τα βιβλία ημερομηνία λήξης;

[Αχθος Αρουρης]

Να κάτσεις να διαβάσεις τι έγραψε και όχι σκουπίδια στο νετ. Καλό βράδυ και σε εσένα.

δεν ειναι ντροπη που ηταν μαρξιστης ο κονδυλης ....
γιατι το κρυβεις ........

ουτε μια αραδα δεν εχω διαβασει απο κονδυλη
και ξερω, δηλ. το εμαθα τωρα, οτι ηταν μαρξιστης
τουλαχιστον εμπνεος μαρξιστικης ιδεολογιας .....

εχεις διαβασει ολα τα βιβλια του κονδυλη
και δεν το ξερεις και θελεις να κατσω να
διαβασω τι εγραψε........ αχαχαχα για να
μη ξερω κι εγω ..........

τι να σου πω ρε φιλε ........ υπομονη ......
αντε να δουμε και τι θα κανει κι ο κορβος ο επιψηλεας .......
....................................................

Ο Κονδύλης ήταν κομμουνιστής στα νιάτα του. Αργότερα (πολύ πριν πέσει το παραπέτασμα) εγκατέλειψε οριστικά τον μαρξισμό. Η προσέγγισή του μπορεί να αποκληθεί ντεσιζιονιστικός μηδενισμός. Τα έργα του αποτελούν το προϊόν της αντιπαράθεσής του με τον μαρξική σκέψη.

The obsoleteness of conservatism

Paul Gottfried

Kondylis identifies himself with Marxism, broadly understood. In a recent essay, “Marxism, Communism, and the History of the Twentieth Century,” Kondylis offers this revealing opinion: “The planetary social project of Communism failed not because of moral or economic inferiority but because the national power of Russia encountered the superior national power of the United States.” Furthermore, “Never before has the Marxist view of history been as true and current as it is now in the initial phase of a planetary history,” particularly in determining social relations and the “ideological” forms that they take.[2] In my German correspondence with him, Kondylis makes the point that, unlike me, “he stands far closer to Marx than to [the German legal thinker] Carl Schmitt.”[3] His detailed analysis of social class and of ideological consciousness as reflected in culture point back to Marx and to the twentieth-century Marxist interpreter of intellectual history, George Lukacs. Kondylis underlines these connections whenever he can.

2. Panajotis Kondylis, “Marxismus, Kommunismus und die Geschichte des 20. Jahrhunderts” in Der Marxismus in seinem Zeitalter (Leipzig, 1994), 25, 33.
3. Letter from Kondylis dated February 14, 1997.

https://kondylis.wordpress.com/2008/11/25/38/

.....................................
νεος ημουν και γερασα
.....................................

[Bazoomba]

Είναι απίστευτο το ότι ο τύπος που διατείνεται ότι είναι φίλος της σοφίας, έχει πάρει παραμάζωμα όλο το νετ για να πληροφορηθεί για κάποιον, αντί να ανοίξει μισό βιβλίο του να διαπιστώσει ο ίδιος την αλήθεια.

Κρίμα.

[Αχθος Αρουρης]

αυτος ο ιδιος ο τυπος θα ανοιξει το μισο βιβλιο του
για να πληροφορηθει για καποιον ή θα το ανοιξει
ο αλλος ο τυπος ;
και γιατι να ανοιξει το μισο βιβλιο και να μην το ανοιξει ολο ;
και πως θα ανοιξει το βιβλιο του αφου το βιβλιο του ειναι
το δικο του βιβλιο ; .........
αν μπορει καθενας να ανοιγει το βιβλιο του
επειδη ειναι το δικο του βιβλιο, ε τοτε να ανοιξεις κι εσυ
το βιβλιο σου που ειναι το δικο σου βιβλιο ..........
.....................
καλο ξεμπερδεμα .................