Ένας σχεδόν τέλειος ένοχος

[Jolly Roger]

θα μας μάθει ο νήοκον ο Μπρυκνέρ, που ξερόχυνε με όλους τους πολέμους των Κλίντον-Μπους τις δεκαετίες 90 και 00 (πολέμους που δημιούργησαν το μεταναστευτικό όπως το ξέρουμε σήμερα) πώς να το αντιμετωπίσουμε.

Τον ακούμε προσεκτικά.

[Juno]

Εγώ πάντως ως λευκός ετεροφυλόφιλος άνδρας ποτέ δεν έχω νιώσει οτι κάποιος προσπαθεί να με ενοχοποιήσει για κάτι . Ο Πέτρος Φιλιππίδης από την άλλη μπορεί να συμφωνεί με τον "φιλόσοφο".

Ε ναι, αν το πρώτο πράγμα που σου έρχεται στο μυαλό σ' αυτήν τη φάση είναι ο Φιλιππίδης, είσαι εκ των πραγμάτων αθώος.

Aπλά προσπαθώ να φανταστώ κάποιο λευκό ετεροφυλόφιλο που νιώθει αποδιοπομπαίος τράγος, θύμα ρατσισμού από τους αντιφά κλπ.Κάτι τέτοιοι τύποι που έρχονται στο μυαλό. Είναι αυτοί που βάζαν χέρι σε γραμματείς αλλά τα στόματα μέναν κλειστά και τη σκαπούλαραν . Αυτοί που δέρνανε τις γυναίκες τους κλπ.

Έχεις δει κακοποιημένη σύζυγο μαύρου, Άραβα ή Ισπανόφωνου; Συνηθως δεν μιλάνε, είναι εντελώς ακίνητες και έχουν την χαρακτηριστική τομή που κάνει ο ιατροδικαστής.
Στην περίπτωση no 2 παίζει πολύ και το βιτριόλι.

[AlienWay]

Χμμμ, ο Μπρυκνέρ ξεχνά ότι η μπουρδολογία στην οποία αναφέρεται ξεκίνησε κυρίως από τη Γαλλία, η Αμερική απλά της δίνει αντιδάνειο επειδη μπόρεσε και την εφάρμοσε πρακτικά, και ότι ο ίδιος είναι μέρος της ίδιας παράδοσης μπουρδολογίας από τα γενοφάσκια του.

[ΓΑΛΗ]

Για χάρη συζήτησης θα δεχτώ ότι στη διάρκεια του metoo ενδεχομένων να διασύρθηκαν κάποιοι αθώοι. Λυπηρό είναι, αυτό δε μηδενίζει το κίνημα, ούτε το εξισώνει με τους βιαστές, όπως προσπαθούν να πουν σεξιστές τύπου βλήματος, απλώς σημαίνει την αναγκαιότητα εστίασης σε ξεκάθαρες περιπτώσεις.

Μα το θέμα δεν είναι τι δέχεσαι εσύ. Στην τελική, έχεις όντως αναφέρει ότι

Το metoo είναι ακτιβισμός, όχι λογικά συγκροτημένη θέση. Προφανώς θα είναι κακόγουστος και άδικος σε κάποιες περιπτώσεις, αλλά χωρίς να σπάσεις αβγά δε γίνεται ομελέτα.

Και ήδη έχω απαντήσει ότι με κλούβια αυγά δεν γίνεται ομελέτα.


Όλοι οι σύγχρονοι ακτιβισμοί, είναι η χαρά της λογικής αντίφασης και των απωθημένων, που καταλήγουν σε αρνητικά αποτελέσματα που ουσιαστικώς καίνε τα χλωρά.

Όχι οι σύγχρονοι ακτιβισμοί, ειδικά. Γενικά ο ακτιβισμός, δεν είναι διαδικασία που βασίζεται στη λογική ανάλυση, οπότε δεν έχει νόημα να κρίνεται ως προς αυτό.

Ο ακτιβισμός λειτουργεί με τη διαφημιστική λογική. Από το το αποτέλεσμα κρίνεται πρωταρχικά, από τα μέσα και επίσης από το πόσο είναι ειλικρινής, ή πουλάει παραμύθα.

Ακριβώς. Οπότε, αν κρίνουμε τα αποτελέσματα της ίδιας χρονικής περιόδου όπου το χ γεγονός προβάλλεται στο πράιμ τάιμ με όλες τις ανατριχιαστικές λεπτομέρειες και το ψ γεγονός αποκρύπτεται ή θεωρείται μισαλλοδοξία η αναφορά στις αδιάφορες λεπτομέρειες (ποιος/που/γιατί) είναι μάλλον σαφής ο διαχωρισμός ειλικρίνειας και παραμύθας.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

ΣΑΣ ΓΑΜΑΕΙ Ο ΠΑΣΚΑΛ, ΣΑΣ ΓΑΜΑΕΙ Ο ΚΟΜΠΟΛ, ΣΑΣ ΓΑΜΑΕΙ ΚΙ Ο ΦΟΡΤΡΑΝ!

Σημ:
Για ΤΖΑΒΑ και ΣΙ ΠΛΑΣ ΠΛΑΣ δεν υπάρχουν πληροφορίες καθότι νεότεροι, αλλά το πιθανότερο είναι να ΣΑΣ ΓΑΜΑΝΕ ΚΙ ΑΥΤΟΙ.

[Juno]

Η άλλη πλευρά όμως δεν αναγνωρίζει ούτε τους δικούς της.