βουργαροι βιασαν γυναικα

[Ασέβαστος]

Μία γυναίκα που κυκλοφορεί προκλητικά ντυμένη και έχει και ανάλογη συμπεριφορά το μήνυμα που εκπέμπει ειναι ...είμαι διαθέσιμη κάντε μου καμάκι ..

οχι.

αυτο που εκπεμπει ειναι "ειμαι μουναρα και να σκασετε απο τη ζηλια σας οσες δεν ειστε, και οσοι δεν μπορειτε να με εχετε"

[Naida]

Μια είναι η ευθύνη. Συνολική. Είτε την μοιράζεις είτε την αποδίδεις σε έναν.

οχι, δεν ειναι.

σου το εχω εξηγησει 100 φορες. δεν ειναι zero sum game, δεν πρεπει να αφαιρεσεις ευθυνη σε καποιον για να δωσεις σε εναν αλλο.

καποιος παραβιαζει κοκκινο. γινεται καβγας. ο ενας σκοτωνει τον αλλο.

ο φονιας, εχει το 100% της ευθυνης για το φονο. το οτι ο αλλος παραβιασε κοκκινο, δεν σημαινει οτι ο φονιας εχει 99% ευθυνη για το φονο, ουτε οτι το θυμα δεν εχει ευθυνη για την παραβιαση σηματοδοτη. οσο κι αν η παραβιαση ειναι αυτο που ξεκινησε την κατασταση που κατεληξε σε φονικο.

η προκλητικη/ανευθυνη συμπεριφορα μπορει να καταληξει σε βιασμο. ο βιαστης ειναι εξισου ενοχος ασχετα αν υπαρχει η οχι αυτη η συμπεριφορα.
αλλα αν υπαρχει, το θυμα ειναι υπευθυνο για αυτη τη συμπεριφορα του.

Δηλαδή η κοπέλα από τα γλυκά νερά τι ευθύνη είχε;

[Kauldron]

[ΓΑΛΗ]

Και εγώ. Τα ρούχα δεν κάνουν τον παπά.

Οι παπάδες δεν φοράνε ό,τι θέλουν σε δημόσιους χώρους.

Το αν φοράνε στριγκάκια με στρας χωρίς το ράσο σε ιδιωτικούς χώρους, είναι επίσης ιδιωτική τους υπόθεση.

Και γίνεται αυτή η διευκρίνηση για να μου πεις ότι;

Το διευκρίνησα ήδη.

Και για να μην το κουράζουμε, έχει δικαίωμα ένας μονογαμικός στρέιτ να κυκλοφορεί με κολάν και εφαρμοστό δικτυωτό μπλουζάκι;

Σαφώς ναι.

Δικαιούται ο οποιοσδήποτε άντρας να βιάσει κάποιον επειδή κυκλοφορεί με κολάν και εφαρμοστό δικτυωτό μπλουζάκι;

Σαφώς όχι.

Ε, ότι ισχύει για τους άντρες, ισχύει και για τις γυναίκες αναφορικά με την εντύπωση που προκαλούν.

Δεν είναι κάτι που μπορεί να ελεγχθεί.

Και ουσιαστικώς, το ντύσιμο είναι κάτι σαν την κυκλοφορία μιας γυναίκας σε έναν ερημικό δρόμο.

Δικαιούται μια γυναίκα να κυκλοφορεί μόνη της όπως και όπου γουστάρει;

Σαφώς ναι.

Δικαιούται ο οποιοσδήποτε να τη βιάσει επειδή κυκλοφορεί στο χ δρόμο;

Σαφώς όχι.


Οι βιαστές γενικώς, δεν βιάζουν οπουδήποτε ούτε την οποιαδήποτε.

Στη συντριπτική τους πλειοψηφία, έχουν συγκεκριμένο μοτίβο, το οποίο είναι σε όλους και όλες γνωστό. Και σ' αυτό ακριβώς αφορά η πρόληψη. Αν πρέπει να περάσεις ένα ποτάμι στο οποίο υπάρχουν κροκόδειλοι έχεις περισσότερες πιθανότητες να σε αρπάξουν αν επιλέξεις ένα σημείο με βαθιά νερά.

Γι' αυτήν την ευθύνη συζητάμε.
Με την έννοια της υπευθυνότητας για την πρόληψη της χ ή ψ κατάστασης, που είναι στοιχείο των λογικών ενήλικων ανθρώπων.

[Ασέβαστος]

Μια είναι η ευθύνη. Συνολική. Είτε την μοιράζεις είτε την αποδίδεις σε έναν.

οχι, δεν ειναι.

σου το εχω εξηγησει 100 φορες. δεν ειναι zero sum game, δεν πρεπει να αφαιρεσεις ευθυνη σε καποιον για να δωσεις σε εναν αλλο.

καποιος παραβιαζει κοκκινο. γινεται καβγας. ο ενας σκοτωνει τον αλλο.

ο φονιας, εχει το 100% της ευθυνης για το φονο. το οτι ο αλλος παραβιασε κοκκινο, δεν σημαινει οτι ο φονιας εχει 99% ευθυνη για το φονο, ουτε οτι το θυμα δεν εχει ευθυνη για την παραβιαση σηματοδοτη. οσο κι αν η παραβιαση ειναι αυτο που ξεκινησε την κατασταση που κατεληξε σε φονικο.

η προκλητικη/ανευθυνη συμπεριφορα μπορει να καταληξει σε βιασμο. ο βιαστης ειναι εξισου ενοχος ασχετα αν υπαρχει η οχι αυτη η συμπεριφορα.
αλλα αν υπαρχει, το θυμα ειναι υπευθυνο για αυτη τη συμπεριφορα του.

Δηλαδή η κοπέλα από τα γλυκά νερά τι ευθύνη είχε;

τι σχεση εχει αυτη τωρα;

παντως αν ειχαμ τροπο να επικοινωνησουμε με το υπερπεραν και να την ρωτησουμε, ειμαι σιγουρος οτι θα εριχνε αρκετες ευθυνες στον εαυτο της. σιγουρα θα ελεγε "εκανα μαλακια που τον παντρευτηκα/γκαστρωθηκα/δεν εφυγα νωριτερα/δεν τον εσφαξα πρωτη στον υπνο του/κλπκλπ"
εχει ευθυνη απεναντι στον εαυτο της και το παιδι της για οτι εκανε η δεν εκανε και κατεληξε νεκρη.

η οποια ευθυνη ομως εχει μηδεν, απολυτως μηδεν, σχεση με την ευθυνη του φονια. αυτος ειναι εξισου ενοχος ειτε αυτη εκανε οτιδηποτε απο τα παραπανω ειτε οχι

[run]

μπιμπ μπιμπ


μπετον αρμε

[Prepon]

(...)
Όσοι έχουν κεράσει και όσες τις έχουν κεράσει καταλαβαινουν τι λέω.

Πού, στο κωλάδικο όπου συχνάζεις;

[Ναύτης]

(...)
Όσοι έχουν κεράσει και όσες τις έχουν κεράσει καταλαβαινουν τι λέω.

Πού, στο κωλάδικο όπου συχνάζεις;

Είδες που συνεννοηθήκαμε;

[Naida]

Οι παπάδες δεν φοράνε ό,τι θέλουν σε δημόσιους χώρους.

Το αν φοράνε στριγκάκια με στρας χωρίς το ράσο σε ιδιωτικούς χώρους, είναι επίσης ιδιωτική τους υπόθεση.

Και γίνεται αυτή η διευκρίνηση για να μου πεις ότι;

Το διευκρίνησα ήδη.

Και για να μην το κουράζουμε, έχει δικαίωμα ένας μονογαμικός στρέιτ να κυκλοφορεί με κολάν και εφαρμοστό δικτυωτό μπλουζάκι;

Σαφώς ναι.

Δικαιούται ο οποιοσδήποτε άντρας να βιάσει κάποιον επειδή κυκλοφορεί με κολάν και εφαρμοστό δικτυωτό μπλουζάκι;

Σαφώς όχι.

Ε, ότι ισχύει για τους άντρες, ισχύει και για τις γυναίκες αναφορικά με την εντύπωση που προκαλούν.

Δεν είναι κάτι που μπορεί να ελεγχθεί.

Και ουσιαστικώς, το ντύσιμο είναι κάτι σαν την κυκλοφορία μιας γυναίκας σε έναν ερημικό δρόμο.

Δικαιούται μια γυναίκα να κυκλοφορεί μόνη της όπως και όπου γουστάρει;

Σαφώς ναι.

Δικαιούται ο οποιοσδήποτε να τη βιάσει επειδή κυκλοφορεί στο χ δρόμο;

Σαφώς όχι.


Οι βιαστές γενικώς, δεν βιάζουν οπουδήποτε ούτε την οποιαδήποτε.

Στη συντριπτική τους πλειοψηφία, έχουν συγκεκριμένο μοτίβο, το οποίο είναι σε όλους και όλες γνωστό. Και σ' αυτό ακριβώς αφορά η πρόληψη. Αν πρέπει να περάσεις ένα ποτάμι στο οποίο υπάρχουν κροκόδειλοι έχεις περισσότερες πιθανότητες να σε αρπάξουν αν επιλέξεις ένα σημείο με βαθιά νερά.

Γι' αυτήν την ευθύνη συζητάμε.
Με την έννοια της υπευθυνότητας για την πρόληψη της χ ή ψ κατάστασης, που είναι στοιχείο των λογικών ενήλικων ανθρώπων.

Όχι, γράφεις ότι οι παπάδες δεν φορούν στρινγκ στους δημοσίους χώρους ενώ στην ιδιωτική τους ζωή μπορεί να φοράνε. Οι γυναίκες φοράνε στρινγκ και στους δημόσιους χώρους. Οπότε τι; δεν πρέπει να φοράνε στρινγκ οι γυναίκες στους δημόσιους χώρους;

οχι, δεν ειναι.

σου το εχω εξηγησει 100 φορες. δεν ειναι zero sum game, δεν πρεπει να αφαιρεσεις ευθυνη σε καποιον για να δωσεις σε εναν αλλο.

καποιος παραβιαζει κοκκινο. γινεται καβγας. ο ενας σκοτωνει τον αλλο.

ο φονιας, εχει το 100% της ευθυνης για το φονο. το οτι ο αλλος παραβιασε κοκκινο, δεν σημαινει οτι ο φονιας εχει 99% ευθυνη για το φονο, ουτε οτι το θυμα δεν εχει ευθυνη για την παραβιαση σηματοδοτη. οσο κι αν η παραβιαση ειναι αυτο που ξεκινησε την κατασταση που κατεληξε σε φονικο.

η προκλητικη/ανευθυνη συμπεριφορα μπορει να καταληξει σε βιασμο. ο βιαστης ειναι εξισου ενοχος ασχετα αν υπαρχει η οχι αυτη η συμπεριφορα.
αλλα αν υπαρχει, το θυμα ειναι υπευθυνο για αυτη τη συμπεριφορα του.

Δηλαδή η κοπέλα από τα γλυκά νερά τι ευθύνη είχε;

τι σχεση εχει αυτη τωρα;

παντως αν ειχαμ τροπο να επικοινωνησουμε με το υπερπεραν και να την ρωτησουμε, ειμαι σιγουρος οτι θα εριχνε αρκετες ευθυνες στον εαυτο της. σιγουρα θα ελεγε "εκανα μαλακια που τον παντρευτηκα/γκαστρωθηκα/δεν εφυγα νωριτερα/δεν τον εσφαξα πρωτη στον υπνο του/κλπκλπ"
εχει ευθυνη απεναντι στον εαυτο της και το παιδι της για οτι εκανε η δεν εκανε και κατεληξε νεκρη.

η οποια ευθυνη ομως εχει μηδεν, απολυτως μηδεν, σχεση με την ευθυνη του φονια. αυτος ειναι εξισου ενοχος ειτε αυτη εκανε οτιδηποτε απο τα παραπανω ειτε οχι

Έγινε ένας φόνος. Εφόσον κατά τα λεγόμενα σου έχει ευθύνη και το θυμα στο δικό του κομμάτι, πες μου τι ευθύνη έχει το θυμα αυτής της δολοφονίας;

[Prepon]

Πού, στο κωλάδικο όπου συχνάζεις;

Είδες που συνεννοηθήκαμε;

Ναι,ναι, ναύτη

Αλλά σε παρακαλώ μη με ξανακάνεις τόσο πολύ ρεζίλι.

[Prepon]

Μια είναι η ευθύνη. Συνολική. Είτε την μοιράζεις είτε την αποδίδεις σε έναν.

οχι, δεν ειναι.

σου το εχω εξηγησει 100 φορες. δεν ειναι zero sum game, δεν πρεπει να αφαιρεσεις ευθυνη σε καποιον για να δωσεις σε εναν αλλο.

καποιος παραβιαζει κοκκινο. γινεται καβγας. ο ενας σκοτωνει τον αλλο.

ο φονιας, εχει το 100% της ευθυνης για το φονο. το οτι ο αλλος παραβιασε κοκκινο, δεν σημαινει οτι ο φονιας εχει 99% ευθυνη για το φονο, ουτε οτι το θυμα δεν εχει ευθυνη για την παραβιαση σηματοδοτη. οσο κι αν η παραβιαση ειναι αυτο που ξεκινησε την κατασταση που κατεληξε σε φονικο.

η προκλητικη/ανευθυνη συμπεριφορα μπορει να καταληξει σε βιασμο. ο βιαστης ειναι εξισου ενοχος ασχετα αν υπαρχει η οχι αυτη η συμπεριφορα.
αλλα αν υπαρχει, το θυμα ειναι υπευθυνο για αυτη τη συμπεριφορα του.

Ακριβώς

Ενα καλύτερο παράδειγμα είναι ένα τυχαίο τρακάρισμα. Μπορεί να ευθύνεται ο Χ αλλά αν ο Ψ φόραγε ζώνη ή κράνος ξέρω γω τώρα θα ζούσε.

[Ναύτης]

Είδες που συνεννοηθήκαμε;

Ναι,ναι, ναύτη

Αλλά σε παρακαλώ μη με ξανακάνεις τόσο πολύ ρεζίλι.

Δεν μ' έχεις ανάγκη, μια χαρά τα καταφέρνεις και μονάχος σου.

[ΓΑΛΗ]

Όχι, γράφεις ότι οι παπάδες δεν φορούν στρινγκ στους δημοσίους χώρους ενώ στην ιδιωτική τους ζωή μπορεί να φοράνε. Οι γυναίκες φοράνε στρινγκ και στους δημόσιους χώρους. Οπότε τι; δεν πρέπει να φοράνε στρινγκ οι γυναίκες στους δημόσιους χώρους;

Το τι γράφω, το ξέρω εγώ και όχι εσύ. Βασικό.

Το τι καταλαβαίνεις ή παριστάνεις ότι καταλαβαίνεις εσύ, είναι δικό σου πρόβλημα, όχι δικό μου.

Και ναι, βαριέμαι την κολοκυθιά.

[Naida]

Το τι γράφω, το ξέρω εγώ και όχι εσύ. Βασικό.

Το τι καταλαβαίνεις ή παριστάνεις ότι καταλαβαίνεις εσύ, είναι δικό σου πρόβλημα, όχι δικό μου.

Και ναι, βαριέμαι την κολοκυθιά.

Οκ τότε, θα μου διευκρινίσεις λίγο αυτό που μου φέρεις ως απάντηση στο δικό μου τα ράσα δεν κάνουν τον παπά κατά το ντύσιμο δεν κάνει την γυναίκα πουτανα κτλ

Και εγώ. Τα ρούχα δεν κάνουν τον παπά.

Οι παπάδες δεν φοράνε ό,τι θέλουν σε δημόσιους χώρους


Το αν φοράνε στριγκάκια με στρας χωρίς το ράσο σε ιδιωτικούς χώρους, είναι επίσης ιδιωτική τους υπόθεση.

Γιατί το λες αυτό; για ποιον χτυπάει η καμπάνα. Τι εννοείς Βιρνα; μιλα ξεκάθαρα.

[foscilis]

Πασιφάη