34χρονη βιάστηκε περιμένοντας σε στάση λεωφορείου

[stavmanr]

Μωρέ τι μας λες, σιγά να μην κλάψουμε κιόλας άμα βιάσουν το αρχίδι μέσα στη φυλακή οι άλλοι ποινικοί.

Βρε δεν περιμένω να κλάψεις, εσύ προσωπικά.
Περιμένω από έναν φυσιολογικό άνθρωπο να μην αισθάνεται ευχαρίστηση στο άκουσμα οποιουδήποτε βιασμού.

Οι φυσιολογικοί άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για την τύχη του σφιγκτήρα ενός βιαστή.

Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος απεχθάνεται το βιασμό, γενικώς.
Το να θέλεις να μαρτυρήσεις το βιασμό ενός ανθρώπου, είναι απλά εξίσου άρρωστο.

[Ναύτης]

Ούτε στο Μεταξουργείο περπατούσε το βράδυ η γυναίκα, ούτε στο Μενίδι. Στο Παλαιό Φάληρο ήταν, στη στάση στην παραλιακή για να πάει στη δουλειά της. Δεν γίνεται να ζουν οι γυναίκες σε καθεστώς τρομοκρατίας, ούτε να έχει η καθεμιά σωματοφύλακες.
Μια στοιχειώδης πρώτη λύση θα ήταν, ας πούμε, να τραβήξουν τους (πάρα πολλούς) αργόσχολους αστυνομικούς από τα γραφεία και να τούς στείλουν στα ΑΤ για 24ωρες πεζές περιπολίες. Έχουμε πήξει στους αστυνομικούς και οι πεζές περιπολίες είναι σπανιότερες ακόμα κι απ' τον λευκό ρινόκερο.

Όπως στο αρχικό μου σχόλιο έγραψα ότι είναι πιο εφικτό οι γυναίκες να μη βγαίνουν από το σπίτι χωρίς συνοδεία από το να μάθουν πολεμικές τέχνες έτσι και εσένα σου απαντώ ότι είναι πιο εφικτό οι γυναίκες, και όχι μόνο, να αποφεύγουν να κυκλοφορούν μόνες τους από το να γεμίσουμε πεζές περιπολίες.

Δεν νομίζω ότι αυτό που λες στέκει. Δεν μπορεί να ψάχνει για συνοδεία μια γυναίκα, κάθε φορά που βγαίνει από το σπίτι της το βράδυ. Δεν λέω να μην προσέχουν οι γυναίκες, ούτε να μην αποφεύγουν τις προφανείς κακοτοπιές, αλλά το να διαθέτει μια γυναίκα σωματοφύλακα κάθε φορά που πάει στη στάση να πάρει το λεωφορείο για να πάει στη δουλειά της, μάλλον δεν είναι εφικτό.
Πιο εύκολο και λογικό ακούγεται να υπάρχουν συχνές και τακτικές πεζές περιπολίες αστυνομικών στους δρόμους.
Επίσης, να μάθουν να βάζουν τις φωνές.
99 φορές στις 100 οι βιαστές είναι θρασύδειλοι και την κοπανάνε μόλις βάλει τις φωνές η γυναίκα. Έτσι τη γλίτωσε το άλλο το κορίτσι από τον ίδιο μαλάκα που πήγε να μπει μέσα στο αυτοκίνητό της στην λεωφ. Αμφιθέας. Άρχισε να στριγγλίζει και ο τύπος έγινε μπουχός. Το κορίτσι στη στάση, που τη βίασε τελικά, πάγωσε από την τρομάρα του και δεν έβγαλε άχνα.

[Ναύτης]

Βρε δεν περιμένω να κλάψεις, εσύ προσωπικά.
Περιμένω από έναν φυσιολογικό άνθρωπο να μην αισθάνεται ευχαρίστηση στο άκουσμα οποιουδήποτε βιασμού.

Οι φυσιολογικοί άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για την τύχη του σφιγκτήρα ενός βιαστή.

Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος απεχθάνεται το βιασμό, γενικώς.
Το να θέλεις να μαρτυρήσεις το βιασμό ενός ανθρώπου, είναι απλά εξίσου άρρωστο.

Καλά, άμα τελικά τον βιάσουν μέσα στις φυλακές, το καημένο το παιδί, θα κάτσω να συνθέσω έναν πένθιμο σκοπό.

[stavmanr]

Οι φυσιολογικοί άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για την τύχη του σφιγκτήρα ενός βιαστή.

Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος απεχθάνεται το βιασμό, γενικώς.
Το να θέλεις να μαρτυρήσεις το βιασμό ενός ανθρώπου, είναι απλά εξίσου άρρωστο.

Καλά, άμα τελικά τον βιάσουν μέσα στις φυλακές, το καημένο το παιδί, θα κάτσω να συνθέσω έναν πένθιμο σκοπό.

Το τι θα κάνεις είναι δικό σου ζήτημα.
Το δικό μου φτάνει μέχρι το σημείο που λέω σε κάποιον άνθρωπο "πρόσεξε γιατί ευχαριστιέσαι να βλέπεις κάποιον να βιάζεται. Ψαξ' το λιγάκι."

[Ναύτης]

Κάθε φυσιολογικός άνθρωπος απεχθάνεται το βιασμό, γενικώς.
Το να θέλεις να μαρτυρήσεις το βιασμό ενός ανθρώπου, είναι απλά εξίσου άρρωστο.

Καλά, άμα τελικά τον βιάσουν μέσα στις φυλακές, το καημένο το παιδί, θα κάτσω να συνθέσω έναν πένθιμο σκοπό.

Το τι θα κάνεις είναι δικό σου ζήτημα.
Το δικό μου φτάνει μέχρι το σημείο που λέω σε κάποιον άνθρωπο "πρόσεξε γιατί ευχαριστιέσαι να βλέπεις κάποιον να βιάζεται".

Ε, μπορεί αυτός ο κάποιος να σου απαντήσει "στα παπάρια μου τι νομίζεις ότι πρέπει να προσέξω".

[stavmanr]

Καλά, άμα τελικά τον βιάσουν μέσα στις φυλακές, το καημένο το παιδί, θα κάτσω να συνθέσω έναν πένθιμο σκοπό.

Το τι θα κάνεις είναι δικό σου ζήτημα.
Το δικό μου φτάνει μέχρι το σημείο που λέω σε κάποιον άνθρωπο "πρόσεξε γιατί ευχαριστιέσαι να βλέπεις κάποιον να βιάζεται".

Ε, μπορεί αυτός ο κάποιος να σου απαντήσει "στα παπάρια μου τι νομίζεις ότι πρέπει να προσέξω".

Το ίδιο ακριβώς θα σου απαντούσε κι ο άλλος βιαστής τον οποίο θέλεις να βιάσεις.
Δεν είναι κάτι που ο ίδιος καταλαβαίνει.
Γι' αυτό και η έκκλησή μου είναι "να το κοιτάξεις" σε όποιον ευχαριστιέται βιασμούς.

[Ναύτης]

Το τι θα κάνεις είναι δικό σου ζήτημα.
Το δικό μου φτάνει μέχρι το σημείο που λέω σε κάποιον άνθρωπο "πρόσεξε γιατί ευχαριστιέσαι να βλέπεις κάποιον να βιάζεται".

Ε, μπορεί αυτός ο κάποιος να σου απαντήσει "στα παπάρια μου τι νομίζεις ότι πρέπει να προσέξω".

Το ίδιο ακριβώς θα σου απαντούσε κι ο άλλος βιαστής τον οποίο θέλεις να βιάσεις.
Δεν είναι κάτι που ο ίδιος καταλαβαίνει.
Γι' αυτό και η έκκλησή μου είναι "να το κοιτάξεις" σε όποιον ευχαριστιέται βιασμούς.

Ουδόλως με απασχολούν οι απόψεις και οι απαντήσεις του βιαστή, όπως ουδόλως με απασχολεί η τύχη του σφιγκτήρα του. Γενικώς μού είναι αδιάφορος ως ύπαρξη, άχθος αρούρης.
Ουδόλως θα στεναχωρηθώ, επίσης, αν τον βιάσουν μέσα στις φυλακές. Για την ακρίβεια νομίζω ότι κάτι τέτοιο, να μεταβληθεί δηλαδή ο ίδιος σε σεξουαλικό σκεύος από κάποιους άλλους που θα έχουν τη δύναμη να τον εξουσιάζουν, όπως έκανε ο ίδιος με τις γυναίκες που βίασε, θα αποτελούσε κάποιου είδους αποπληρωμή καρμικού χρέους.

[stavmanr]

Ε, μπορεί αυτός ο κάποιος να σου απαντήσει "στα παπάρια μου τι νομίζεις ότι πρέπει να προσέξω".

Το ίδιο ακριβώς θα σου απαντούσε κι ο άλλος βιαστής τον οποίο θέλεις να βιάσεις.
Δεν είναι κάτι που ο ίδιος καταλαβαίνει.
Γι' αυτό και η έκκλησή μου είναι "να το κοιτάξεις" σε όποιον ευχαριστιέται βιασμούς.

Ουδόλως με απασχολούν οι απόψεις και οι απαντήσεις του βιαστή, όπως ουδόλως με απασχολεί η τύχη του σφιγκτήρα του. Γενικώς μού είναι αδιάφορος ως ύπαρξη, άχθος αρούρης.

Το ίδιο υποστηρίζει κάθε βιαστής για τα θύματά του.

Ουδόλως θα στεναχωρηθώ, επίσης, αν τον βιάσουν μέσα στις φυλακές.

Δηλαδή αδιαφορείς στο βιασμό.

Για την ακρίβεια νομίζω ότι κάτι τέτοιο, να μεταβληθεί δηλαδή ο ίδιος σε σεξουαλικό σκεύος από κάποιους άλλους που θα έχουν τη δύναμη να τον εξουσιάζουν, όπως έκανε ο ίδιος με τις γυναίκες που βίασε, θα αποτελούσε κάποιου είδους αποπληρωμή καρμικού χρέους.

Το ίδιο πιστεύει κι εκείνος για τα θύματά του. Ότι φταίνε σε κάτι, ότι προκαλούν, ότι έχουν ηθικό χρέος να βιαστούν για να εξαγνίσουν τις αμαρτίες τους, κι ότι ο ίδιος είναι ο φορέας του εξαγνισμού.
Κάθε εγκληματίας θεωρεί ότι οι πράξεις του έχουν κάποια ηθική δικαίωση, ότι στην ουσία επιτελούν έργο καλού στον κόσμο.

Ποια η διαφορά;

[Ναύτης]

(...)

Ουδόλως θα στεναχωρηθώ, επίσης, αν τον βιάσουν μέσα στις φυλακές.

Δηλαδή αδιαφορείς στο βιασμό.
(...)

Ενός κατά σύστημα βιαστή από τους συγκρατούμενούς του;
Ε-ν-τ-ε-λ-ώ-ς.
Στα υπόλοιπα δεν απαντώ γιατί ανακυκλωνόμαστε και βαριέμαι.

[stavmanr]

(...)

Ουδόλως θα στεναχωρηθώ, επίσης, αν τον βιάσουν μέσα στις φυλακές.

Δηλαδή αδιαφορείς στο βιασμό.

Το ίδιο πιστεύει κι εκείνος για τα θύματά του. Ότι φταίνε σε κάτι, ότι προκαλούν, ότι έχουν ηθικό χρέος να βιαστούν για να εξαγνίσουν τις αμαρτίες τους, κι ότι ο ίδιος είναι ο φορέας του εξαγνισμού.
Κάθε εγκληματίας θεωρεί ότι οι πράξεις του έχουν κάποια ηθική δικαίωση, ότι στην ουσία επιτελούν έργο καλού στον κόσμο.

Ποια η διαφορά;

Ενός κατά σύστημα βιαστή από τους συγκρατούμενούς του;
Ε-ν-τ-ε-λ-ώ-ς.

Μα δεν διαφωνούμε ότι έχετε παρόμοιο τρόπο σκέψης.
Θεωρείτε ότι εφόσον κάποιος έχει κάνει ένα λάθος, ένα έγκλημα, μία ανήθικη ή αποτρόπαιη πράξη, πρέπει να βιαστεί.
Αυτό σου εξηγώ.
Μάλιστα διακρίνω και παρόμοια κάψα για την πράξη. Μία ηδονή που κυριεύει όλο το σώμα και προκαλεί ανατριχίλα ευχαρίστησης.
Κάνω λάθος;

[Ναύτης]

(...)

Δηλαδή αδιαφορείς στο βιασμό.

Το ίδιο πιστεύει κι εκείνος για τα θύματά του. Ότι φταίνε σε κάτι, ότι προκαλούν, ότι έχουν ηθικό χρέος να βιαστούν για να εξαγνίσουν τις αμαρτίες τους, κι ότι ο ίδιος είναι ο φορέας του εξαγνισμού.
Κάθε εγκληματίας θεωρεί ότι οι πράξεις του έχουν κάποια ηθική δικαίωση, ότι στην ουσία επιτελούν έργο καλού στον κόσμο.

Ποια η διαφορά;

Ενός κατά σύστημα βιαστή από τους συγκρατούμενούς του;
Ε-ν-τ-ε-λ-ώ-ς.

Μα δεν διαφωνούμε ότι έχετε παρόμοιο τρόπο σκέψης.
Θεωρείτε ότι εφόσον κάποιος έχει κάνει ένα λάθος, ένα έγκλημα, μία ανήθικη ή αποτρόπαιη πράξη, πρέπει να βιαστεί.
Αυτό σου εξηγώ.
Μάλιστα διακρίνω και παρόμοια κάψα για την πράξη. Μία ηδονή που κυριεύει όλο το σώμα και προκαλεί ανατριχίλα ευχαρίστησης.
Κάνω λάθος;

Το ότι "δεν διαφωνούμε" το λες εσύ.
Επίσης εγώ δεν είπα ότι "πρέπει" να βιαστεί, είπα ότι μάλλον θα βιαστεί και, εάν βιαστεί, προσωπικά στα παλιά μου τα παπούτσια.
Την "παρόμοια κάψα για την πράξη" (και τις υπόλοιπες μαλακιούλες τύπου άρλεκιν) τα έβγαλες επίσης από το μυαλό σου, για να μην πω τίποτα χειρότερο. Ομοίως και τα υπόλοιπα, περί "λάθους [χοχοχο], εγγκλήματος, ανήθικης ή αποτρόπαιης πράξης", γενικώς και αορίστως, για τα οποία, και πάλι από τον πατ...από το μυαλό σου έβγαλες ότι εγώ είπα πως "πρέπει να βιαστεί".
Γενικώς, συνομιλείς και διαφωνείς με τον εαυτό σου, ενώ πιστεύεις ότι συνομιλείς και διαφωνείς με κάποιον άλλον, και ίσως αυτό είναι κάτι που πρέπει να το κοιτάξεις. Έκκληση κάνω κι εγώ.

[stavmanr]

Ενός κατά σύστημα βιαστή από τους συγκρατούμενούς του;
Ε-ν-τ-ε-λ-ώ-ς.

Μα δεν διαφωνούμε ότι έχετε παρόμοιο τρόπο σκέψης.
Θεωρείτε ότι εφόσον κάποιος έχει κάνει ένα λάθος, ένα έγκλημα, μία ανήθικη ή αποτρόπαιη πράξη, πρέπει να βιαστεί.
Αυτό σου εξηγώ.
Μάλιστα διακρίνω και παρόμοια κάψα για την πράξη. Μία ηδονή που κυριεύει όλο το σώμα και προκαλεί ανατριχίλα ευχαρίστησης.
Κάνω λάθος;

Το ότι "δεν διαφωνούμε" το λες εσύ.
Επίσης εγώ δεν είπα ότι "πρέπει" να βιαστεί, είπα ότι μάλλον θα βιαστεί και, εάν βιαστεί, προσωπικά στα παλιά μου τα παπούτσια.
Την "παρόμοια κάψα για την πράξη" (και τις υπόλοιπες μαλακιούλες τύπου άρλεκιν) τα έβγαλες επίσης από το μυαλό σου, για να μην πω τίποτα χειρότερο. Ομοίως και τα υπόλοιπα, περί "λάθους [χοχοχο], εγγκλήματος, ανήθικης ή αποτρόπαιης πράξης", γενικώς και αορίστως, για τα οποία, και πάλι από τον πατ...από το μυαλό σου έβγαλες ότι εγώ είπα πως "πρέπει να βιαστεί".
Γενικώς, συνομιλείς και διαφωνείς με τον εαυτό σου, ενώ πιστεύεις ότι συνομιλείς και διαφωνείς με κάποιον άλλον, και ίσως αυτό είναι κάτι που πρέπει να το κοιτάξεις. Έκκληση κάνω κι εγώ.

Μα εάν δεν σε ενδιαφέρει που κάποιος θα βιαστεί, είναι φυσικό να θεωρεί ότι καλώς βιάζεται. Άρα, στην ουσία μου γράφεις ότι "πρέπει να βιαστεί". Αλλιώς, θα μου έλεγες από την αρχή "είμαι εναντίον κάθε βιασμού και τον θεωρώ αποτρόπαιο έγκλημα".
Το γεγονός ότι προσπαθείς να παίξεις με τις λεξούλες και να κρυφτείς πίσω από το δάχτυλό σου, δεν μου είναι κάτι νέο ως φαινόμενο στα συγκεκριμένα ζητήματα των βιασμών. Ο άλλος έβρισκε φταίξιμο στο θύμα, αλλά κατέληγε ότι "δεν είπα ότι έχει ευθύνη το θύμα".
Επομένως, δεν με σοκάρεις με τέτοια τερτίπια.

Επαναλαμβάνω : οποιοσδήποτε θεωρεί ότι οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του "καλώς βιάζεται", πρέπει να ψαχτεί άμεσα πριν γίνει επικίνδυνος για τους συνανθρώπους του. Κρύβει μέσα του περίεργες ηδονές που σχετίζονται με το βασανισμό συνανθρώπων του υπό οποιαδήποτε πραγματική ή φαντασιακή πρόφαση.

[Ναύτης]

Μα δεν διαφωνούμε ότι έχετε παρόμοιο τρόπο σκέψης.
Θεωρείτε ότι εφόσον κάποιος έχει κάνει ένα λάθος, ένα έγκλημα, μία ανήθικη ή αποτρόπαιη πράξη, πρέπει να βιαστεί.
Αυτό σου εξηγώ.
Μάλιστα διακρίνω και παρόμοια κάψα για την πράξη. Μία ηδονή που κυριεύει όλο το σώμα και προκαλεί ανατριχίλα ευχαρίστησης.
Κάνω λάθος;

Το ότι "δεν διαφωνούμε" το λες εσύ.
Επίσης εγώ δεν είπα ότι "πρέπει" να βιαστεί, είπα ότι μάλλον θα βιαστεί και, εάν βιαστεί, προσωπικά στα παλιά μου τα παπούτσια.
Την "παρόμοια κάψα για την πράξη" (και τις υπόλοιπες μαλακιούλες τύπου άρλεκιν) τα έβγαλες επίσης από το μυαλό σου, για να μην πω τίποτα χειρότερο. Ομοίως και τα υπόλοιπα, περί "λάθους [χοχοχο], εγγκλήματος, ανήθικης ή αποτρόπαιης πράξης", γενικώς και αορίστως, για τα οποία, και πάλι από τον πατ...από το μυαλό σου έβγαλες ότι εγώ είπα πως "πρέπει να βιαστεί".
Γενικώς, συνομιλείς και διαφωνείς με τον εαυτό σου, ενώ πιστεύεις ότι συνομιλείς και διαφωνείς με κάποιον άλλον, και ίσως αυτό είναι κάτι που πρέπει να το κοιτάξεις. Έκκληση κάνω κι εγώ.

Μα εάν δεν σε ενδιαφέρει που κάποιος θα βιαστεί, είναι φυσικό να θεωρεί ότι καλώς βιάζεται. Άρα, στην ουσία μου γράφεις ότι "πρέπει να βιαστεί". Αλλιώς, θα μου έλεγες από την αρχή "είμαι εναντίον κάθε βιασμού και τον θεωρώ αποτρόπαιο έγκλημα".
Το γεγονός ότι προσπαθείς να παίξεις με τις λεξούλες και να κρυφτείς πίσω από το δάχτυλό σου, δεν μου είναι κάτι νέο ως φαινόμενο στα συγκεκριμένα ζητήματα των βιασμών. Ο άλλος έβρισκε φταίξιμο στο θύμα, αλλά κατέληγε ότι "δεν είπα ότι έχει ευθύνη το θύμα".
Επομένως, δεν με σοκάρεις με τέτοια τερτίπια.

Επαναλαμβάνω : οποιοσδήποτε θεωρεί ότι οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του "καλώς βιάζεται", πρέπει να ψαχτεί άμεσα πριν γίνει επικίνδυνος για τους συνανθρώπους του. Κρύβει μέσα του περίεργες ηδονές που σχετίζονται με το βασανισμό συνανθρώπων του υπό οποιαδήποτε πραγματική ή φαντασιακή πρόφαση.

Πάλι με τον εαυτό σου τα λέτε. Μια χαρά περνάς, φίλε.

[stavmanr]

Το ότι "δεν διαφωνούμε" το λες εσύ.
Επίσης εγώ δεν είπα ότι "πρέπει" να βιαστεί, είπα ότι μάλλον θα βιαστεί και, εάν βιαστεί, προσωπικά στα παλιά μου τα παπούτσια.
Την "παρόμοια κάψα για την πράξη" (και τις υπόλοιπες μαλακιούλες τύπου άρλεκιν) τα έβγαλες επίσης από το μυαλό σου, για να μην πω τίποτα χειρότερο. Ομοίως και τα υπόλοιπα, περί "λάθους [χοχοχο], εγγκλήματος, ανήθικης ή αποτρόπαιης πράξης", γενικώς και αορίστως, για τα οποία, και πάλι από τον πατ...από το μυαλό σου έβγαλες ότι εγώ είπα πως "πρέπει να βιαστεί".
Γενικώς, συνομιλείς και διαφωνείς με τον εαυτό σου, ενώ πιστεύεις ότι συνομιλείς και διαφωνείς με κάποιον άλλον, και ίσως αυτό είναι κάτι που πρέπει να το κοιτάξεις. Έκκληση κάνω κι εγώ.

Μα εάν δεν σε ενδιαφέρει που κάποιος θα βιαστεί, είναι φυσικό να θεωρεί ότι καλώς βιάζεται. Άρα, στην ουσία μου γράφεις ότι "πρέπει να βιαστεί". Αλλιώς, θα μου έλεγες από την αρχή "είμαι εναντίον κάθε βιασμού και τον θεωρώ αποτρόπαιο έγκλημα".
Το γεγονός ότι προσπαθείς να παίξεις με τις λεξούλες και να κρυφτείς πίσω από το δάχτυλό σου, δεν μου είναι κάτι νέο ως φαινόμενο στα συγκεκριμένα ζητήματα των βιασμών. Ο άλλος έβρισκε φταίξιμο στο θύμα, αλλά κατέληγε ότι "δεν είπα ότι έχει ευθύνη το θύμα".
Επομένως, δεν με σοκάρεις με τέτοια τερτίπια.

Επαναλαμβάνω : οποιοσδήποτε θεωρεί ότι οποιοσδήποτε συνάνθρωπός του "καλώς βιάζεται", πρέπει να ψαχτεί άμεσα πριν γίνει επικίνδυνος για τους συνανθρώπους του. Κρύβει μέσα του περίεργες ηδονές που σχετίζονται με το βασανισμό συνανθρώπων του υπό οποιαδήποτε πραγματική ή φαντασιακή πρόφαση.

Πάλι με τον εαυτό σου τα λέτε. Μια χαρά περνάς, φίλε.

Με εσένα τα λέω. Εδώ και δύο σελίδες.

Μάλλον εσύ περνάς καλύτερα...

[nostromos]

και να τον πιάσουν θα πέσει στα μαλακά γιατί αλκοολικός, ψυχολογικά προβλήματα και λοιπές τέτοιες πουτσες που έχουν εφεύρει οι προοδευτικοί δικαιωματιστές για να τη σκαπουλάρουν οι πελάτες τους οι ποινικοί.

και να τον πιασουνε δεν υπαρχει συμφωνια εκδοσης Αλβανων εγκληματιων στην Ελλαδα ... ο τυπος θα κυκλοφορει ανενοχλητος στην Αλβανια μεχρι να αποφασισει να ξαναρθει στην χωρα μας ... σπανια τους δινουνε οι Αλβανικες αρχες

Την ώρα που έκανες την πρόβλεψη σου οι Αλβανοί μπάτσοι τον παρέδιδαν στους δικούς μας στα σύνορα.

οχι ακριβως ... ξερανε καμποσες ημερες που ηταν και περιμενανε να γινει η μεταφραση της δικογραφιας ... αν δεν γινοτανε η μεταφραση κατεπειγοντος κατα εξαιρεση ακομη βολτες θα εκανε ... για την ακριβεια υπαρχουνε εκατονταδες εγκληματιες Αλβανοι που δεν εχουνε εκδοθει