Mε εντολη Καραμανλη κατεβηκε η αφισα για τις αμβλωσεις

[Λίνο Βεντούρα]

Εάν αύριο μαζευτούν οι 'Μανουλες κατά των Εμβολιασμών' και βγάλουν καμπάνια στο μετρό ότι τα εμβόλια προκαλούν αυτισμό, τι γνώμη έχουν περί αυτού οι ανησυχουντες περί λογοκρισίας;

Να βγάλουν. Κι άμα ψεύδονται ας προχωρήσουν οι ενδιαφερόμενοι σε καταγγελίες κτλ

[Kauldron]

Χελώνε, αν έχεις απορίες για το πόσες φορές έχεις χρησιμοποιήσει το όνομα μου, βάλε στην αναζήτηση κειμένου το δικό μου νικ και στο όνομα χρήστη το δικό σου. Δεν θα σου κάνω και τη γραμματέα, εντάξει;

Kοινώς δεν βρήκες κάτι, ή σου είπε κάτι κάποιος άλλος χρήστης και νόμιζες οτι το είπα εγώ. Συμβαίνει.
Σε πολλές περιπτώσεις προφανώς σου έχω απαντήσει και ποστάρει, αλλά οχι επί προσωπικού.
Πού να ξέρω εγώ τί θεωρείς εσύ προσβλητικό? Γι' αυτό περίμενα να μου δείξεις. Και φυσικά αν είχες κάτι να μου δείξεις, θα μου το είχες δείξει, αλλά επειδή προφανώς δεν έχεις, απαντάς έτσι.
Δεν πειράζει.

[Σέλευκας]

Αν ένα έμβρυο είναι 6 μηνών και πεθάνει μέσα στην κοιλιά της μάνας ο γονέας υποχρεούται να το θάψει στο νεκροταφείο και να περάσει απο όλα τα γκισέ του δημοσίου για να δηλώσει την γέννα και μετά τον θάνατο.

Αυτό συμβαίνει επειδή από τους 6 μήνες και μετά δεν είναι δυνατή η έκτρωση με χειρουργικές μεθόδους, πρέπει να προκληθεί γέννα. Κι αυτή είναι μία μόνο από τις 152.000 διαφορές που έχει ένα έμβρυο στο τρίτο τρίμηνο από ένα έμβρυο στο πρώτο τρίμηνο.

Είναι μια σύμβαση. Μια μέρα ή ένα λεπτό χωρίζει τη μια κατάσταση απο την άλλη.

[gassim]

Αν ένα έμβρυο είναι 6 μηνών και πεθάνει μέσα στην κοιλιά της μάνας ο γονέας υποχρεούται να το θάψει στο νεκροταφείο και να περάσει απο όλα τα γκισέ του δημοσίου για να δηλώσει την γέννα και μετά τον θάνατο. Αν πάτε στα νεκροταφεία θα δείτε πολλούς τάφους να γράφουν αγέννητο. Επίσης δηλώνεται και στην οικογενειακή μερίδα ως τέκνο για πάντα. Οταν ένας γονέας πάει στο γκισέ πρώτα του λένε συγχαρητήρια για τη γέννα και μετά όταν ξαναπερνάει για την απώλεια παθαίνουν σοκ. Παρόλα αυτά η πολιτεία δείχνει δυσανάλογο ενδιαφέρον για τις ψυχαγωγικές αμβλώσεις και πως θα τις νομιμοποιήσει. Κατά τη γνώμη μου θα έπρεπε αν ένα παιδί είναι υγιές η μητέρα να υποχρεώνεται να το γεννήσει όπως υποχρεώνεται μετά τους έξι μήνες κύησης. Μετά αν δεν μπορεί να αναλάβουν οι κοινωνικές υπηρεσίες (άλλες εγκληματικές οργανώσεις αυτές αλλά λέμε σε μια ιδανική κοινωνία) .
Ομως εδώ υποχρεώνουν τη μητέρα ή να βρει λεφτά για εξωτερικό μαιευτήριο ή να γίνει έρμαιο στα κυκλώματα των δημοσίων νοσοκομείων.
Στα θέματα γέννησης υπάρχει πολύ βρωμιά απο πίσω. Αν στο θέμα της λαθρομετανάστευσης είναι πολλά τα λεφτά Ιμπραήμ στο θέμα της γέννησης είναι πολλά τα λεφτά Αρη.

Αφού όπως λες μετά τους 6 μήνες κύησης απαγορεύεται η έκτρωση γιατί μας λες τι γίνεται αν πεθάνει ένα έμβρυο 6 μηνών;

[gassim]

Αν ένα έμβρυο είναι 6 μηνών και πεθάνει μέσα στην κοιλιά της μάνας ο γονέας υποχρεούται να το θάψει στο νεκροταφείο και να περάσει απο όλα τα γκισέ του δημοσίου για να δηλώσει την γέννα και μετά τον θάνατο.

Αυτό συμβαίνει επειδή από τους 6 μήνες και μετά δεν είναι δυνατή η έκτρωση με χειρουργικές μεθόδους, πρέπει να προκληθεί γέννα. Κι αυτή είναι μία μόνο από τις 152.000 διαφορές που έχει ένα έμβρυο στο τρίτο τρίμηνο από ένα έμβρυο στο πρώτο τρίμηνο.

Είναι μια σύμβαση. Μια μέρα ή ένα λεπτό χωρίζει τη μια κατάσταση απο την άλλη.

δεν νομίζω οτι είναι σύμβαση, μάλλον είναι ιατρικοί οι λόγοι αυτού του ορίου και κάτι μου λέει οτι αν πας για έκτρωση στους πέντε μήνες και 29 ημέρες δεν θα στην κάνουν.

[Eθνικοκοινωνιστης]

ενδογαμια καλυτερα

ειναι στις αρχες του Αμυρα

[vantono]

Εάν αύριο μαζευτούν οι 'Μανουλες κατά των Εμβολιασμών' και βγάλουν καμπάνια στο μετρό ότι τα εμβόλια προκαλούν αυτισμό, τι γνώμη έχουν περί αυτού οι ανησυχουντες περί λογοκρισίας;

Να βγάλουν. Κι άμα ψεύδονται ας προχωρήσουν οι ενδιαφερόμενοι σε καταγγελίες κτλ

Και αν την κατεβάσουν, μετά θα σας φταίει το Μεταφορών πάλι.

[Σέλευκας]

Αν ένα έμβρυο είναι 6 μηνών και πεθάνει μέσα στην κοιλιά της μάνας ο γονέας υποχρεούται να το θάψει στο νεκροταφείο και να περάσει απο όλα τα γκισέ του δημοσίου για να δηλώσει την γέννα και μετά τον θάνατο. Αν πάτε στα νεκροταφεία θα δείτε πολλούς τάφους να γράφουν αγέννητο. Επίσης δηλώνεται και στην οικογενειακή μερίδα ως τέκνο για πάντα. Οταν ένας γονέας πάει στο γκισέ πρώτα του λένε συγχαρητήρια για τη γέννα και μετά όταν ξαναπερνάει για την απώλεια παθαίνουν σοκ. Παρόλα αυτά η πολιτεία δείχνει δυσανάλογο ενδιαφέρον για τις ψυχαγωγικές αμβλώσεις και πως θα τις νομιμοποιήσει. Κατά τη γνώμη μου θα έπρεπε αν ένα παιδί είναι υγιές η μητέρα να υποχρεώνεται να το γεννήσει όπως υποχρεώνεται μετά τους έξι μήνες κύησης. Μετά αν δεν μπορεί να αναλάβουν οι κοινωνικές υπηρεσίες (άλλες εγκληματικές οργανώσεις αυτές αλλά λέμε σε μια ιδανική κοινωνία) .
Ομως εδώ υποχρεώνουν τη μητέρα ή να βρει λεφτά για εξωτερικό μαιευτήριο ή να γίνει έρμαιο στα κυκλώματα των δημοσίων νοσοκομείων.
Στα θέματα γέννησης υπάρχει πολύ βρωμιά απο πίσω. Αν στο θέμα της λαθρομετανάστευσης είναι πολλά τα λεφτά Ιμπραήμ στο θέμα της γέννησης είναι πολλά τα λεφτά Αρη.

Αφού όπως λες μετά τους 6 μήνες κύησης απαγορεύεται η έκτρωση γιατί μας λες τι γίνεται αν πεθάνει ένα έμβρυο 6 μηνών;

απο τους έξι μέχρι τους εννιά ενώ δεν έχει γεννηθεί το παιδί αντιμετωπίζεται περίπου σαν το γεννημένο σε αρκετά θέματα. Αν κάποιος σκοτώσει τη μάνα δικάζεται για δυο φόνους.

[Beria]

Σὲ ἕνα πραγματικὰ ἐθνικὸ κράτος θὰ ἔπρεπε νὰ προτρέπονται οἱ γυναῖκες νὰ τίκτουν ὅσο νωρίτερα καὶ ὅσο περισσότερο γίνεται, διότι οἱ Ἑλληνίδες σήμερα κατὰ μέσο ὅρο καθυστεροῦν νὰ τεκνοποιήσουν (λαμβάνοντας ὑπόψη τὴ βιοδομὴ τῆς γυναῖκας), νὰ ἐπιδοτεῖται ἱκανοποιητικὰ καὶ τακτικὰ ἡ μητρότητα (ὅπως γίνεται π.χ. στὴ Γερμανία ἢ τὴ Γαλλία), ὅπως ἐπίσης νὰ αποθαρρύνονται οι ἔγγαμες γυναῖκες νὰ κάνουν διακοπὴ κύησης.

Πολιτική του Χίτλερ δηλαδή!
.

The man was right!

Oι γυναίκες να τίκτουν
Οι άνδρες να πολεμούν
Οι γιαγιάδες να πλέκουν
Τα παιδιά να υπακούν
Οι παπάδες να νουθετούν
Οι εργάτες να χτίζουν
Οι Εβραίοι να λείπουν


υγ. άκου να τίκτουν

[Σέλευκας]

Αυτό συμβαίνει επειδή από τους 6 μήνες και μετά δεν είναι δυνατή η έκτρωση με χειρουργικές μεθόδους, πρέπει να προκληθεί γέννα. Κι αυτή είναι μία μόνο από τις 152.000 διαφορές που έχει ένα έμβρυο στο τρίτο τρίμηνο από ένα έμβρυο στο πρώτο τρίμηνο.

Είναι μια σύμβαση. Μια μέρα ή ένα λεπτό χωρίζει τη μια κατάσταση απο την άλλη.

δεν νομίζω οτι είναι σύμβαση, μάλλον είναι ιατρικοί οι λόγοι αυτού του ορίου και κάτι μου λέει οτι αν πας για έκτρωση στους πέντε μήνες και 29 ημέρες δεν θα στην κάνουν.

μπορεί να στην κάνουν και σε έξι και μια βδομάδα ίσως. Ετσι κι αλλιώς η μέρα σύλληψης είναι συμβατική και αυτήν αφού δεν ξέρεις σε ποια συνεύρεση έγινε η γονιμοποίηση. Το θέμα είναι οτι ο Φοσιλις προσπάθησε να παρουσιάσει το πριν τους έξι με το μετά τους έξι σαν να έχει καμιά διαφορά. Απο την πρώτη μέρα μέχρι τη γέννηση η διαδρομή είναι συνεχής και οδηγεί στο ίδιο αποτέλεσμα.

[Σέλευκας]

Οι Εβραίοι να λείπουν


υγ. άκου να τίκτουν

έχασα επεισόδια τα χρόνια που λείπω
οι Μακεδόνες τι έγιναν;

[Αἰακίδης Αἰχμητὴς]

Άρα γουστάρεις τη μουσουλμανοποίηση της δύσης.

Το κωμικοτραγικό στην περίπτωση της "δύσης"* είναι ότι ήδη βρίσκεται στο δίλημμα "μουσουλμανοποίηση ή βλακοποίηση".

Και αυτό ακριβώς είναι σήμερα η σύγκρουση των πολιτισμών.
Από τη μία οι μουσουλμάνοι και από την άλλη οι πολιτικώς ορθοί με μουσουλμανικό σκεπτικό.


* Τα εισαγωγικά σημαίνουν ότι ο όρος παίζει στο φαντασιακό πολιτισμικό πεδίο και χρησιμοποιείται πλέον ως αμιγώς γεωγραφικός προσδιορισμός.

Ὄχι ἀγαπητή μου, δὲν γουστάρω τὴ μουσουλμανοποίηση τῆς Δύσης, ἴσα-ἴσα συλλογίζομαι πῶς θὰ μποροῦσε νἀ αποτραπεῖ. Δὲν μπορῶ ὅμως νὰ μὴν ἀναγνωρίσω ὅτι οἱ παραδοσιαρχικὲς κοινωνίες, συμπεριλαμβανομένων τῶν μουσουλμανικών, εἶναι πιὸ εὔρωστες δημογραφικὰ καὶ οὐσιαστικά ὑγιέστερες, πρᾶγμα ποὺ ἀποβαίνει ὑπέρ τους μακροπρόθεσμα. Δὲν γίνεται νὰ τὰ θὲς δικά σου, μονά-ζυγά. Γιὰ αὐτὸ σοῦ ἔγραψα καὶ νωρίτερα, εἶναι θέμα ὀπτικῆς.

Αγαπητέ μου, σαφώς και δεν τίθεται θέμα μονών-ζυγών γιατί στην πρόταση σου διακρίνω μια έντονη θα έλεγα τάση διαχείρισης του δημογραφικού μέσω της διαχείρισης των γυναικών. Η οποία είναι επίσης διακριτή και σε άλλους ευαισθητοποιημένους για το φλέγον αυτό θέμα. Οπότε σαφώς και πρόκειται για μονά-μονά ή ζυγά-ζυγά δηλαδή καρπούζι+μαχαίρι ή μαχαίρι+καρπούζι στα χέρια των ανδρών. Πράγμα που εκτός από παράλογο βρίσκω και εξόχως κωμικό. Αν έχεις απορίες για το παράλογον, μπορώ να στις λύσω. Το χιούμορ δεν παίζει στο πεδίο της κοινής λογικής.

Δὲν εἶμαι εὐαισθητοποιημένος γιὰ τὸ θέμα, ἔχω ξεκαθαρισμένες ἀπόψεις γιὰ τὸ τί φταίει στὴν Ἑλλάδα καὶ τὸ δυτικὸ κόσμο, ὅπως ἐπίσης καὶ γιὰ τὸ πῶς γίνεται νὰ ἀναστραφεῖ ἡ κατάσταση. Παραφράζοντας ἕνα μεγάλο τῶν ευρωπαϊκῶν γραμμάτων, ἡ Δύση εἶναι μία γριὰ πουτάνα ποὺ βρωμάει πατσουλὶ καὶ κολπίτιδα.

[ΓΑΛΗ]

Χελώνε, αν έχεις απορίες για το πόσες φορές έχεις χρησιμοποιήσει το όνομα μου, βάλε στην αναζήτηση κειμένου το δικό μου νικ και στο όνομα χρήστη το δικό σου. Δεν θα σου κάνω και τη γραμματέα, εντάξει;

Kοινώς δεν βρήκες κάτι, ή σου είπε κάτι κάποιος άλλος χρήστης και νόμιζες οτι το είπα εγώ. Συμβαίνει.
Σε πολλές περιπτώσεις προφανώς σου έχω απαντήσει και ποστάρει, αλλά οχι επί προσωπικού.
Πού να ξέρω εγώ τί θεωρείς εσύ προσβλητικό? Γι' αυτό περίμενα να μου δείξεις. Και φυσικά αν είχες κάτι να μου δείξεις, θα μου το είχες δείξει, αλλά επειδή προφανώς δεν έχεις, απαντάς έτσι.
Δεν πειράζει.

Εντάξει ρε συ, το θέμα είναι πολύ πιο σοβαρό από τις δικές μας αψιμαχίες.
Θα τις συνεχίσουμε κάποια άλλη στιγμή για να μη χάνουμε και τη φόρμα μας αλλά όχι εδώ.


Ως γυναίκα πάντως, αυτό που μπορώ να πω είναι, ότι μια γυναίκα που έχει κάνει παιδί, προσεγγίζει τελείως διαφορετικά το θέμα της άμβλωσης από μια γυναίκα που δεν έχει βιώσει την εξέλιξη κάποιων ιστών σε κάτι που η ανθρώπινη ιδιότητα του δεν μπορεί με τίποτα να αμφισβητηθεί. Και πιστεύω ότι το ίδιο ισχύει και για τον πατέρα. Σαφώς και δεν αντιδρούν όλοι το ίδιο. Αλλά το πραγματικά δύσκολο "παιχνίδι" παίζει εκεί.

[ΓΑΛΗ]

Ὄχι ἀγαπητή μου, δὲν γουστάρω τὴ μουσουλμανοποίηση τῆς Δύσης, ἴσα-ἴσα συλλογίζομαι πῶς θὰ μποροῦσε νἀ αποτραπεῖ. Δὲν μπορῶ ὅμως νὰ μὴν ἀναγνωρίσω ὅτι οἱ παραδοσιαρχικὲς κοινωνίες, συμπεριλαμβανομένων τῶν μουσουλμανικών, εἶναι πιὸ εὔρωστες δημογραφικὰ καὶ οὐσιαστικά ὑγιέστερες, πρᾶγμα ποὺ ἀποβαίνει ὑπέρ τους μακροπρόθεσμα. Δὲν γίνεται νὰ τὰ θὲς δικά σου, μονά-ζυγά. Γιὰ αὐτὸ σοῦ ἔγραψα καὶ νωρίτερα, εἶναι θέμα ὀπτικῆς.

Αγαπητέ μου, σαφώς και δεν τίθεται θέμα μονών-ζυγών γιατί στην πρόταση σου διακρίνω μια έντονη θα έλεγα τάση διαχείρισης του δημογραφικού μέσω της διαχείρισης των γυναικών. Η οποία είναι επίσης διακριτή και σε άλλους ευαισθητοποιημένους για το φλέγον αυτό θέμα. Οπότε σαφώς και πρόκειται για μονά-μονά ή ζυγά-ζυγά δηλαδή καρπούζι+μαχαίρι ή μαχαίρι+καρπούζι στα χέρια των ανδρών. Πράγμα που εκτός από παράλογο βρίσκω και εξόχως κωμικό. Αν έχεις απορίες για το παράλογον, μπορώ να στις λύσω. Το χιούμορ δεν παίζει στο πεδίο της κοινής λογικής.

Δὲν εἶμαι εὐαισθητοποιημένος γιὰ τὸ θέμα, ἔχω ξεκαθαρισμένες ἀπόψεις γιὰ τὸ τί φταίει στὴν Ἑλλάδα καὶ τὸ δυτικὸ κόσμο, ὅπως ἐπίσης καὶ γιὰ τὸ πῶς γίνεται νὰ ἀναστραφεῖ ἡ κατάσταση. Παραφράζοντας ἕνα μεγάλο τῶν ευρωπαϊκῶν γραμμάτων, ἡ Δύση εἶναι μία γριὰ πουτάνα ποὺ βρωμάει πατσουλὶ καὶ κολπίτιδα.

Επεκτείνοντας το σκεπτικό σου, θα έλεγα ότι αυτό που προτείνεις ως αντιβίωση για την ίωση της Δύσης είναι πολλές νέες, όμορφες και υγιείς δωρεάν πουτάνες στη διάθεση του κάθε κωλόγερου και κακοχυμένου, που θεωρεί το σπέρμα του ως ιδανικό για τις λεγεώνες Αρίων που θα προκύψουν.

[Eθνικοκοινωνιστης]