Τι ήθελε να πει ο Μαρξ εδώ;

[blackpaint]

για να μη μιλήσω για τον φούρναρη, τον πωλητή τσαγιού, τον μανάβη, και όποιο άλλο παιδί του Διαβόλου υπάρχει.

Παιδιά του Όξω από δω οι βιοπαλαιστές ;

μικροαστοι μαγαζατορες, καμια σχεση με ακτημονες βιοπαλαιστες. Ο Καρολος ηταν πολυ πιο βιοπαλαιστης απο αυτους.

[ζιτανιτα]

Δεν μπορούμε να τον κρίνουμε με σύγχρονους όρους.

Πολλοί κρίνονται με σύγχρονους όρους (π.χ Μέγας Αλέξανδρος ιμπεριαλιστής). Αυτός γιατί όχι;

[blackpaint]

Δεν μπορούμε να τον κρίνουμε με σύγχρονους όρους.

Πολλοί κρίνονται με σύγχρονους όρους (π.χ Μέγας Αλέξανδρος ιμπεριαλιστής). Αυτός γιατί όχι;

ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΛΗΓΟΝΤΑ

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

για να μη μιλήσω για τον φούρναρη, τον πωλητή τσαγιού, τον μανάβη, και όποιο άλλο παιδί του Διαβόλου υπάρχει.

Παιδιά του Όξω από δω οι βιοπαλαιστές ;

μικροαστοι μαγαζατορες, καμια σχεση με ακτημονες βιοπαλαιστες. Ο Καρολος ηταν πολυ πιο βιοπαλαιστης απο αυτους.

Ο Μαρξ που γκάστρωσε την υπηρέτρια και μετά έδωσε το παιδί σε παραμάνα να το μεγαλώσει είναι μικροαστός, αστός ή μεγαλοαστός;

[Beria]

Αυτό που ξεχνάτε είναι πως για έναν εβραϊκής καταγωγής επαναστάτη-διανοουμενο του 19ου αιώνα ο Εβραϊσμός είναι βαρίδι.
Μια θρησκεία γεμάτη μη και ακατανόητους κανόνες.

Αυτά που λέει γράφονται πριν το πρώτο Σιωνιστικό Συνέδριο και τις πρώτες απόπειρες απαγκίστρωσης των Εβραίων από τη θρησκεία και την αντικατάσταση της απο εθνική συνείδηση.

Δεν λέει τίποτα για την θρησκεία τους όμως. Χρησιμοποιεί τα εβραϊκά στερεότυπα σαν προσβολή (τσιγκούνηδες κλπ).

Αυτό ακριβώς έγραψα
Ότι όλα τα στερεότυπα για τον Εβραίο ήταν βαρίδι και αβάσταχτα για τον Εβραίο διανοούμενο του 19ου αιώνα
Τα στερεότυπα αυτά πήγαζαν -και- από τη θρησκεία.

Επρεπε να έρθει ο Σιωνισμός για να βάλει σαν στόχο να ανατραπει αυτή η εικόνα.
Και από τον βιβλιοσκώληκα Εβραίο, αδύναμο και με γυαλιά να βάλει σαν στόχο να δημιουργήσει τον Μυώδη Εβραίο*



*Είχε γραφτεί εξαιρετικό νήμα από τον Σύνδρομο για το θέμα, στο παλιό φόρουμ. Τώρα έχουμε πήξει στους προγλωσσικούς

[Αγις]

Παιδιά του Όξω από δω οι βιοπαλαιστές ;

μικροαστοι μαγαζατορες, καμια σχεση με ακτημονες βιοπαλαιστες. Ο Καρολος ηταν πολυ πιο βιοπαλαιστης απο αυτους.

Ο Μαρξ που γκάστρωσε την υπηρέτρια και μετά έδωσε το παιδί σε παραμάνα να το μεγαλώσει είναι μικροαστός, αστός ή μεγαλοαστός;

με τα λεφτα του μπαμπακα κ τρακαδοροι παρασιτα απο τοτε οι επαναστατες

[Παλαιοελλαδίτης]

Σε ότι αφορά τα γκομενικά μεγάλος γύπας ήταν ο παρακάτω:

[ζιτανιτα]

Αυτό που ξεχνάτε είναι πως για έναν εβραϊκής καταγωγής επαναστάτη-διανοουμενο του 19ου αιώνα ο Εβραϊσμός είναι βαρίδι.
Μια θρησκεία γεμάτη μη και ακατανόητους κανόνες.

Αυτά που λέει γράφονται πριν το πρώτο Σιωνιστικό Συνέδριο και τις πρώτες απόπειρες απαγκίστρωσης των Εβραίων από τη θρησκεία και την αντικατάσταση της απο εθνική συνείδηση.

Δεν λέει τίποτα για την θρησκεία τους όμως. Χρησιμοποιεί τα εβραϊκά στερεότυπα σαν προσβολή (τσιγκούνηδες κλπ).

Αυτό ακριβώς έγραψα
Ότι όλα τα στερεότυπα για τον Εβραίο ήταν βαρίδι και αβάσταχτα για τον Εβραίο διανοούμενο του 19ου αιώνα
Τα στερεότυπα αυτά πήγαζαν -και- από τη θρησκεία.

Επρεπε να έρθει ο Σιωνισμός για να βάλει σαν στόχο να ανατραπει αυτή η εικόνα.
Και από τον βιβλιοσκώληκα Εβραίο, αδύναμο και με γυαλιά να βάλει σαν στόχο να δημιουργήσει τον Μυώδη Εβραίο*



*Είχε γραφτεί εξαιρετικό νήμα από τον Σύνδρομο για το θέμα, στο παλιό φόρουμ. Τώρα έχουμε πήξει στους προγλωσσικούς

Μα απ' όσο ξέρω ο ίδιος δεν αυτοπροσδιοριζόταν ως Εβραίος, και ούτε ήταν καλά καλά αφού ο πατέρας του ήταν Πάστορας και αυτός μεγάλωσε ως Χριστιανός αν δεν κάνω λάθος. Εκτός και αν έπαιζε κάτι άλλο όπως το να μην τον δέχονταν ως μη-Εβραίο οι γύρω και να του είχε μείνει αυτό που λες.

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Δικηγόρος ήταν. Ο μπαμπάς του Νίτσε ήταν παπάς.

[Beria]

Δεν λέει τίποτα για την θρησκεία τους όμως. Χρησιμοποιεί τα εβραϊκά στερεότυπα σαν προσβολή (τσιγκούνηδες κλπ).

Αυτό ακριβώς έγραψα
Ότι όλα τα στερεότυπα για τον Εβραίο ήταν βαρίδι και αβάσταχτα για τον Εβραίο διανοούμενο του 19ου αιώνα
Τα στερεότυπα αυτά πήγαζαν -και- από τη θρησκεία.

Επρεπε να έρθει ο Σιωνισμός για να βάλει σαν στόχο να ανατραπει αυτή η εικόνα.
Και από τον βιβλιοσκώληκα Εβραίο, αδύναμο και με γυαλιά να βάλει σαν στόχο να δημιουργήσει τον Μυώδη Εβραίο*



*Είχε γραφτεί εξαιρετικό νήμα από τον Σύνδρομο για το θέμα, στο παλιό φόρουμ. Τώρα έχουμε πήξει στους προγλωσσικούς

Μα απ' όσο ξέρω ο ίδιος δεν αυτοπροσδιοριζόταν ως Εβραίος, και ούτε ήταν καλά καλά αφού ο πατέρας του ήταν Πάστορας και αυτός μεγάλωσε ως Χριστιανός αν δεν κάνω λάθος. Εκτός και αν έπαιζε κάτι άλλο όπως το να μην τον δέχονταν ως μη-Εβραίο οι γύρω και να του είχε μείνει αυτό που λες.

Σιγά μην ήταν και κάστορας βρε ζιζανίτα!
Εβραίος, γιός ραββίνου, αντιθρησκευόμενος ήταν ο πατέρας του

[blackpaint]

Παιδιά του Όξω από δω οι βιοπαλαιστές ;

μικροαστοι μαγαζατορες, καμια σχεση με ακτημονες βιοπαλαιστες. Ο Καρολος ηταν πολυ πιο βιοπαλαιστης απο αυτους.

Ο Μαρξ που γκάστρωσε την υπηρέτρια και μετά έδωσε το παιδί σε παραμάνα να το μεγαλώσει είναι μικροαστός, αστός ή μεγαλοαστός;

απο πουθενα δεν προκυπτει οτι ηταν δικο του το παιδι. Η βοηθος παρεμεινε στην υπηρεσια της οικογενειας κατι που ηταν αδιανοητο για την εποχη, ποσο μαλλον στην περιπτωση που υποθετεις.

[Namrail]

Ασήμαντη λεπτομέρεια ότι κάποιος βλέπει έναν άνθρωπο στη Δυτική Ευρώπη του 19ου αιώνα και αμέσως από τη μορφή και τη συμπεριφορά του συνάγει καταγωγή από την έξοδο του Μωυσή.ΟΚ.
Ξέρεις τα ιδιωτικά γράμματα είναι πιο αντιπροσωπευτικά στο τι πραγματικά πιστεύει κάποιος επειδή δεν έχουν πολιτική σκοπιμότητα.

Και ποιό δημοσιογραφικό δαιμόνιο μας έφερε στην επιφάνεια αυτό το ιδιωτικό γράμμα;

αναπαραγεται σε πολλες τις νεοφα σελιδες

25 φορές έχει αναπαραχθεί στο συγκεκριμένο αλλά και στο παλιό πχωρουμ.

Όταν δεν έχουν τι να κάνουν, ανεβάζουν τέτοιες μαλακίες που ξεθαβουν από παρακμιακους ιστοτόπους ή από τα σοσιαλ, γιατί οι ίδιοι σελίδα από το έργο του Μαρξ ή έστω από τις επιστολές του, δεν έχουν διαβάσει στη ζωή τους.

[ΠΑΓΧΡΗΣΤΟΣ]

Η παρακάτω ανάλυση ασχολείται ακριβώς με αυτό το θέμα (αλλά χρειάζεται κάνας γερμανομαθής να μας συνοψίσει την επιχειρηματολογία)

Ο «εβραίος αράπης» Λασάλ –Σχόλιο σε μια επιστολή του Μαρξ
Der ‚jüdische Nigger‘ Lassalle. Marginalie zu einem Brief von Karl Marx
Hund, Wulf D. In: Sozial.Geschichte Online / Heft 24 / 2018

https://duepublico2.uni-due.de/servlets ... ssalle.pdf

[blackpaint]

Και ποιό δημοσιογραφικό δαιμόνιο μας έφερε στην επιφάνεια αυτό το ιδιωτικό γράμμα;

αναπαραγεται σε πολλες τις νεοφα σελιδες

25 φορές έχει αναπαραχθεί στο συγκεκριμένο αλλά και στο παλιό πχωρουμ.

Όταν δεν έχουν τι να κάνουν, ανεβάζουν τέτοιες μαλακίες που ξεθαβουν από παρακμιακους ιστοτόπους ή από τα σοσιαλ, γιατί οι ίδιοι σελίδα από το έργο του Μαρξ ή έστω από τις επιστολές του, δεν έχουν διαβάσει στη ζωή τους.

εννοειται

[blackpaint]

From mid-1850 the Prussian ambassador in London, and the Prussian government itself, had been conducting a campaign to discredit Marx and Engels and other communists, and in March 1851 Ferdinand von Westphalen (1799-1876), stepbrother of Frau Marx and a civil servant in the Ministry of the Interior, was involved in moves to secure the deportation of the chief revolutionaries from Britain. Prussian methods included the use of agents to find compromising material and collect rumours and allegations that might influence the British government to comply with the plan to push the communists further afield, and Marx and Engels were circumspect in their correspondence. But it may also be that the housemaid’s pregnancy was under discussion. Engels, who was supporting the Marxes on his slender resources, was in a position to pay to have the infant fostered, but there is no record of any arrangements to which he may or may not have agreed.