λεσβος ρατσισμος κατα των ελληνων

[Prepon]

και τι πάει να πει κυρίαρχη ομάδα; επειδή εγώ και ο τάδε εκατομμυριούχος ή ο δείνα άστεγος έχουμε ελληνική ταυτότητα σημαίνει πως αυτόματα και οι δύο ανήκουμε στην κυρίαρχη ομάδα και απολαμβάνουμε την ίδια αντιμετώπιση από τον περίγυρό μας;

Ναι

Αυτή είναι η νέα αριστερα

[Antares]

Ρατσισμός κατά των γυναικών, εγκλήματα θράσους κατά γυναίκας, γυναικοκτονία. Δεν συνδέονται κατά κάποιο τρόπο με την θρησκεία; Υπάρχουν εγκλήματα κατά γυναικών στην Ελλάδα; Θεωρούνται ρατσιστικά; Ή αν πρόκειται για Ελληνίδες (δεν μιλάω για φυλετική καταγωγή, δύσκολο να προσδιοριστεί, αλλά την Ελληνίδα όπως την γνωρίζουμε), δεν τρέχει κάτι;

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

οχι. αν το ειχε διαβασει θα ηξερε οτι δεν ειναι γραμμενο πουθενα αυτο που λεει.

Βάση ελληνικής νομοθεσίας ΔΕΝ υπάρχει πουθενά διάκριση της ρατσιστικής συμπεριφοράς από κυρίαρχη πλειοψηφία η από μειοψηφία

Ώχου μωρέ.
Αφού ό,τι και να γίνει εσύ θα επιμένεις να αγνοείς πράγματα που εφαρμόζονται στην ελληνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία εδώ και χρόνια...

Άσε να γράψει και κανένας άλλος για πράγματα που τουλάχιστον ισχύουν.

Νομος που να κάνει διακρίσεις σε ρατσιστικη ενέργεια από κυρίαρχη πλειοψηφία και σε περιθωριακες κοινωνικές μειονότητες ΔΕΝ υπάρχει ..
Οι ρατσιστικές ενέργειες και τα κυρηγματα μίσους είναι παράνομα από όπου κι εάν προέρχεται

[stavmanr]

Την επιλογή σου, λέει το άτομο...

Ρε άντε παίξε παραπέρα που θα κάτσω να μιλήσω μαζί σου

Πότε μίλησες;
Κάτι ασυνάρτητα γράφεις για μαφιόζους, πόρσε και άστεγους.

Ποια είναι τα ασυνάρτητα ;
Ξέρω αλλοδαπούς στην Ελλάδα οι οποίοι είναι πιο ευκατάστατοι οικονομικά από πολλούς Έλληνες και πιο ανεβασμένοι κοινωνικά
Και έχουν στην δουλειά τους Έλληνες εργάτες

Και; Προσπαθώ να συλλάβω το μεγάλο νόημα της διαπίστωσης.
Περιμένω το "ξέρω εβραιους που δεν στάλθηκαν στο Άουσβιτς επειδή χρηματοδοτούσαν τον Χίτλερ, κι άρα ο Χίτλερ δεν ήταν ρατσιστής".

Μεγαλείο επιχειρηματολογίας δηλαδή.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Ξεκινώ από το τελευταίο:
σύμφωνα με το δικό σου σκεπτικό δεν θα έπρεπε να σου φαίνεται περίεργο το παράδειγμα με το Άουσβιτς, αφού τα νούμερα δεν καταδεικνύουν απαραίτητα ρατσισμό. Σύμφωνα με το δικό σου σκεπτικό "τα κοινωνικά φαινόμενα δεν είναι ποτέ μονοσήματα για να πεις ότι το Α συνδέεται αιτιακά με το Β" που σημαίνει ότι δεν θα έπρεπε καν να διαπιστώνεις αιτιακή σχέση ρατσισμού-εκτέλεσης στο Άουσβιτς με βάση τα φυλετικά δεδομένα που έχεις στα χέρια σου σχετικά με το συγκεκριμένο. Ή μήπως το σκεπτικό σου το εμφανίζεις μόνο όπου θέλεις εσύ, ανάλογα με το αν ο διάλογος συμφωνεί με τις ιδέες σου ή όχι;
Σε θεωρώ σαφώς καλύτερο από αυτό, και σου ζητώ να μην κάνεις αφελείς γενικεύσεις της μορφής "ζούμε τη θεωρία του χάους, άρα τίποτα δεν αποτελεί σίγουρο αίτιο του άλλου" στον πολιτικό και νομικό λόγο.

εδώ δεν μιλάμε για βιομηχανικού τύπου γενοκτονία ενάντια σε συγκεκριμένη εθνοφυλετική ομάδα, αλλά για φαινόμενα που αναπτύσσονται εντός της λειτουργίας ευνομούμενων κοινωνιών
είναι τελείως άστοχος ο παραλληλισμός
αλλά ναι, τα νούμερα δεν λένε τίποτα για τα αίτια, απλά στην περίπτωση που αναφέρεις, τα αίτια είναι πιο εμφανή και από τον Ήλιο στις 12 το μεσημέρι
για το λόγο αυτό ο ρατσισμός στην περίπτωση του ολοκαυτώματος τεκμηριώνεται τόσο εύκολα που θεωρείται αυταπόδεικτος

Επιστρέφω στη συζήτησή μας πριν το σχόλιο αυτό. Γενικά, λοιπόν:
Η νομοθεσία περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν εξετάζει καν αν ένας άνθρωπος ενδιαφέρεται να ασκήσει τα ανθρώπινά του δικαιώματα. Δηλαδή, δεν την ενδιαφέρει καν αν εσύ ο ίδιος έχεις αποφασίσει ότι είσαι κατώτερος από τον εσκιμώο ή αν για κάποιο λόγο τη βρίσκεις σε μία περιθωριακή ομάδα. Τα ανθρώπινα δικαιώματά σου σημαίνουν αυτόματα υποχρέωση της Πολιτείας να μεριμνά για την εφαρμογή τους στην καθημερινή ζωή.
Από τη στιγμή που υπάρχουν δείκτες που καταδεικνύουν μειωμένη πρόσβαση ομάδας σε θεμελιώδη πολιτικά ή ανθρώπινα δικαιώματα, ενεργοποιείται η αυτόματη διαδικασία εφαρμογής τους σε κάθε περίπτωση. Θεωρείται, αυτομάτως, ότι προέχει η επανόρθωση του φαινομένου ασχέτως αν αυτό προκαλείται από τον μεν, τον δε, συνδυασμό ή και κάποια ...μεταφυσική παρουσία.
Τώρα, όταν κάνεις ένα έγκλημα εναντίον μέλος μίας τέτοιας ευαίσθητης ομάδας, που παρουσιάζει μειωμένη πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα, εισάγεται μέσα και το ρατσιστικό χαρακτηριστικό, εφόσον στοιχειοθετηθεί με οποιονδήποτε τρόπο η πρόθεση εφαρμογής της διάκρισης εναντίον των μελών της ομάδας αυτής. Κι αυτό επειδή θεωρείται ότι επιτίθεσαι σε μία αδύναμη ομάδα (=με μειωμένη δυνατότητα πρόσβασης σε εφαρμοσμένα δικαιώματα), επιτείνοντας ενεργά την εφαρμογή διακρίσεων εναντίον της.
Δεν μιλάμε μόνο για εθνικότητες. Μιλάμε για ΑΜΕΑ, για γυναίκες, για ομοσεξουαλικούς, για οτιδήποτε φαίνεται να εμφανίζει μειωμένη πρόσβαση σε θεμελιώδη δκαιώματα.

Το αντιλαμβάνεσαι ως εδώ;

το πρώτο σκέλος δεν λέει κάτι καινούριο, εγώ ενδιαφέρομαι για τη βασική αρχή περί ρατσισμού, ότι δεν μπορεί να υφίσταται μέλος που ανήκει στην κυρίαρχη ομάδα
και τι πάει να πει κυρίαρχη ομάδα; επειδή εγώ και ο τάδε εκατομμυριούχος ή ο δείνα άστεγος έχουμε ελληνική ταυτότητα σημαίνει πως αυτόματα και οι δύο ανήκουμε στην κυρίαρχη ομάδα και απολαμβάνουμε την ίδια αντιμετώπιση από τον περίγυρό μας;
όσο για το ότι βάζεις τις γυναίκες στα άτομα που έχουν μειωμένη πρόσβαση σε θεμελιώδη δικαιώματα, τι να πω...

Ο Πακιστανός μεγιστάνας που κάνει τουρισμό στην Ελλάδα θεωρείται περιθωριακη μειονότητα και ο Έλληνας υπάλληλος που τον υπηρετεί κυρίαρχη πλειοψηφία;

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Πότε μίλησες;
Κάτι ασυνάρτητα γράφεις για μαφιόζους, πόρσε και άστεγους.

Ποια είναι τα ασυνάρτητα ;
Ξέρω αλλοδαπούς στην Ελλάδα οι οποίοι είναι πιο ευκατάστατοι οικονομικά από πολλούς Έλληνες και πιο ανεβασμένοι κοινωνικά
Και έχουν στην δουλειά τους Έλληνες εργάτες

Και; Προσπαθώ να συλλάβω το μεγάλο νόημα της διαπίστωσης.
Περιμένω το "ξέρω εβραιους που δεν στάλθηκαν στο Άουσβιτς επειδή χρηματοδοτούσαν τον Χίτλερ, κι άρα ο Χίτλερ δεν ήταν ρατσιστής".

Μεγαλείο επιχειρηματολογίας δηλαδή.

Άνθρωπε μου βάση της ελληνικής νομοθεσίας για την ρατσιστική εγκληματική συμπεριφορά και για την ρητορική μίσους δεν υπάρχει νομική διάκριση σε κυρίαρχη και μη κυρίαρχη πλειοψηφία !!!

Και ποιος σου είπε ότι η κυρίαρχη πλειοψηφία σε μια χώρα έχει λιγότερα δικαιώματα από την περιθωριακή μειονότητα ;

Μιλάμε για ισότητα απέναντι στον νόμο

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Πότε μίλησες;
Κάτι ασυνάρτητα γράφεις για μαφιόζους, πόρσε και άστεγους.

Ποια είναι τα ασυνάρτητα ;
Ξέρω αλλοδαπούς στην Ελλάδα οι οποίοι είναι πιο ευκατάστατοι οικονομικά από πολλούς Έλληνες και πιο ανεβασμένοι κοινωνικά
Και έχουν στην δουλειά τους Έλληνες εργάτες

Και; Προσπαθώ να συλλάβω το μεγάλο νόημα της διαπίστωσης.
Περιμένω το "ξέρω εβραιους που δεν στάλθηκαν στο Άουσβιτς επειδή χρηματοδοτούσαν τον Χίτλερ, κι άρα ο Χίτλερ δεν ήταν ρατσιστής".

Μεγαλείο επιχειρηματολογίας δηλαδή.

Και στον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο δεν είχα γεννηθεί για να ξέρω από πρώτο χέρι τι είχε κάνει ο Αδόλφος με τους Εβραίους

Και στο Άουσβιτς είχαν πάει και Έλληνες οι οποίοι έκαναν αντίσταση ενάντια στον κατακτητή πετά από Εβραίους .

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Πότε μίλησες;
Κάτι ασυνάρτητα γράφεις για μαφιόζους, πόρσε και άστεγους.

Ποια είναι τα ασυνάρτητα ;
Ξέρω αλλοδαπούς στην Ελλάδα οι οποίοι είναι πιο ευκατάστατοι οικονομικά από πολλούς Έλληνες και πιο ανεβασμένοι κοινωνικά
Και έχουν στην δουλειά τους Έλληνες εργάτες

Και; Προσπαθώ να συλλάβω το μεγάλο νόημα της διαπίστωσης.
Περιμένω το "ξέρω εβραιους που δεν στάλθηκαν στο Άουσβιτς επειδή χρηματοδοτούσαν τον Χίτλερ, κι άρα ο Χίτλερ δεν ήταν ρατσιστής".

Μεγαλείο επιχειρηματολογίας δηλαδή.

Και χέσε μας με τον Χίτλερ η με την Χρυσή Αυγή !!!
Ούτε τον Χίτλερ ψηφίσαμε ούτε την Χρυσή Αυγή , εγώ προσωπικά ήμουν στο ΠΑΣΟΚ και πήγα μετά στον ΣΥΡΙΖΑ ...

[Ασέβαστος]

Δεν έχει σημασία σου λέει κύριε αν είσαι πλούσιος, φτωχός ή ακόμη και άστεγος.
Είσαι Έλληνας; Τέλος. Εξορισμού κυρίαρχος , δεν πα να σαι και άστεγος...εμείς θα σου φερομαστε ως κυρίαρχο.

Είσαι κυρίαρχος.
Άσχετα αν πχ. κόβεις το χέρι σου μετά την επιλογή σου. Ή αν πχ. ψήφισες εγκληματική ρατσιστική συμμορία και προσπαθείς να παριστάνεις το θύμα.
Σε κάθε περίπτωση δεν παύεις να ανήκεις σε κυρίαρχη ομάδα.

Λέγει πουθενά ο ποινικός κώδικας για κυρίαρχη η μη κυρίαρχη κοινωνικη ομάδα ως προς τα ζητήματα ρατσιστικής συμπεριφοράς ;

οχι, πουθενα.

το πολυ να σου βαλει κανα πιντιεφ 100 σελιδες, οτι δηθεν καπου το λεει εκει, μηπως και βαρεθεις και δεν το διαβασεις.

[stavmanr]

Ξεκινώ από το τελευταίο:
σύμφωνα με το δικό σου σκεπτικό δεν θα έπρεπε να σου φαίνεται περίεργο το παράδειγμα με το Άουσβιτς, αφού τα νούμερα δεν καταδεικνύουν απαραίτητα ρατσισμό. Σύμφωνα με το δικό σου σκεπτικό "τα κοινωνικά φαινόμενα δεν είναι ποτέ μονοσήματα για να πεις ότι το Α συνδέεται αιτιακά με το Β" που σημαίνει ότι δεν θα έπρεπε καν να διαπιστώνεις αιτιακή σχέση ρατσισμού-εκτέλεσης στο Άουσβιτς με βάση τα φυλετικά δεδομένα που έχεις στα χέρια σου σχετικά με το συγκεκριμένο. Ή μήπως το σκεπτικό σου το εμφανίζεις μόνο όπου θέλεις εσύ, ανάλογα με το αν ο διάλογος συμφωνεί με τις ιδέες σου ή όχι;
Σε θεωρώ σαφώς καλύτερο από αυτό, και σου ζητώ να μην κάνεις αφελείς γενικεύσεις της μορφής "ζούμε τη θεωρία του χάους, άρα τίποτα δεν αποτελεί σίγουρο αίτιο του άλλου" στον πολιτικό και νομικό λόγο.

εδώ δεν μιλάμε για βιομηχανικού τύπου γενοκτονία ενάντια σε συγκεκριμένη εθνοφυλετική ομάδα, αλλά για φαινόμενα που αναπτύσσονται εντός της λειτουργίας ευνομούμενων κοινωνιών

Βρε σου έλεγα να παρατήσεις τις Ουγκάντες και τις Ζιμπάμπουες, και μόλις σου ανέφερα ως παράδειγμα του σκεπτικού που αναπτύσσεις το ζήτημα με τους Ες Ες μου το παίζεις υπεράνω;

αλλά ναι, τα νούμερα δεν λένε τίποτα για τα αίτια, απλά στην περίπτωση που αναφέρεις, τα αίτια είναι πιο εμφανή και από τον Ήλιο στις 12 το μεσημέρι

Α, τώρα τα νούμερα είναι εμφανή, ενώ μέχρι τώρα δεν έλεγαν τίποτα...
Ιδιότητες των αριθμών κατά Αλογομούρη:
1. Κάθε αριθμός έχει την ιδιότητα να επιβεβαιώνει τις θεωρίες μου και να διαψεύδει τις θεωρίες των άλλων...

για το λόγο αυτό ο ρατσισμός στην περίπτωση του ολοκαυτώματος τεκμηριώνεται τόσο εύκολα που θεωρείται αυταπόδεικτος

Μα το ίδιο συμβαίνει σε κάθε περίπτωση διάκρισης.
Ελάχιστοι μείνατε που δεν εναρμονίζεστε με τις πρακτικές και τα συμπεράσματα της ΕΕ βρε Αλογομούρη.

Επιστρέφω στη συζήτησή μας πριν το σχόλιο αυτό. Γενικά, λοιπόν:
Η νομοθεσία περί ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν εξετάζει καν αν ένας άνθρωπος ενδιαφέρεται να ασκήσει τα ανθρώπινά του δικαιώματα. Δηλαδή, δεν την ενδιαφέρει καν αν εσύ ο ίδιος έχεις αποφασίσει ότι είσαι κατώτερος από τον εσκιμώο ή αν για κάποιο λόγο τη βρίσκεις σε μία περιθωριακή ομάδα. Τα ανθρώπινα δικαιώματά σου σημαίνουν αυτόματα υποχρέωση της Πολιτείας να μεριμνά για την εφαρμογή τους στην καθημερινή ζωή.
Από τη στιγμή που υπάρχουν δείκτες που καταδεικνύουν μειωμένη πρόσβαση ομάδας σε θεμελιώδη πολιτικά ή ανθρώπινα δικαιώματα, ενεργοποιείται η αυτόματη διαδικασία εφαρμογής τους σε κάθε περίπτωση. Θεωρείται, αυτομάτως, ότι προέχει η επανόρθωση του φαινομένου ασχέτως αν αυτό προκαλείται από τον μεν, τον δε, συνδυασμό ή και κάποια ...μεταφυσική παρουσία.
Τώρα, όταν κάνεις ένα έγκλημα εναντίον μέλος μίας τέτοιας ευαίσθητης ομάδας, που παρουσιάζει μειωμένη πρόσβαση σε βασικά δικαιώματα, εισάγεται μέσα και το ρατσιστικό χαρακτηριστικό, εφόσον στοιχειοθετηθεί με οποιονδήποτε τρόπο η πρόθεση εφαρμογής της διάκρισης εναντίον των μελών της ομάδας αυτής. Κι αυτό επειδή θεωρείται ότι επιτίθεσαι σε μία αδύναμη ομάδα (=με μειωμένη δυνατότητα πρόσβασης σε εφαρμοσμένα δικαιώματα), επιτείνοντας ενεργά την εφαρμογή διακρίσεων εναντίον της.
Δεν μιλάμε μόνο για εθνικότητες. Μιλάμε για ΑΜΕΑ, για γυναίκες, για ομοσεξουαλικούς, για οτιδήποτε φαίνεται να εμφανίζει μειωμένη πρόσβαση σε θεμελιώδη δκαιώματα.

Το αντιλαμβάνεσαι ως εδώ;

το πρώτο σκέλος δεν λέει κάτι καινούριο, εγώ ενδιαφέρομαι για τη βασική αρχή περί ρατσισμού, ότι δεν μπορεί να υφίσταται μέλος που ανήκει στην κυρίαρχη ομάδα
και τι πάει να πει κυρίαρχη ομάδα; επειδή εγώ και ο τάδε εκατομμυριούχος ή ο δείνα άστεγος έχουμε ελληνική ταυτότητα σημαίνει πως αυτόματα και οι δύο ανήκουμε στην κυρίαρχη ομάδα και απολαμβάνουμε την ίδια αντιμετώπιση από τον περίγυρό μας;

Υπάρχει κάποια ιδιότητά σου, προσωπική, βάσει της οποίας συμβαίνει αυτή η "διάκριση"; Είναι το χρώμα σου; Η εθνικότητά σου; Το φύλο σου; Οι σεξουαλικές σου προτιμήσεις;
Αν όχι, γιατί παγιδεύεσαι σε τέτοιου είδους παραπλανητικά επιχειρήματα;

Κυρίαρχη ομάδα είναι η ομάδα που κυριαρχεί κοινωνικά ως προς μία βασική ιδιότητα/ταυτότητα του ανθρώπου κι εφαρμόζει διακρίσεις έναντι των διαφορετικοτήτων. Οι ιδιότητες αυτές καθορίζονται στο ίδιο το ποινικό δίκαιο...

όσο για το ότι βάζεις τις γυναίκες στα άτομα που έχουν μειωμένη πρόσβαση σε θεμελιώδη δικαιώματα, τι να πω...

Ότι δεν διαβάζεις τίποτα που να αφορά εκθέσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και διακρίσεων...
https://www.europarl.europa.eu/news/el/ ... diakriseon
Μόλις τον περασμένο Φεβρουάριο.

Σε αντίθεση με τους άλλους που είναι μαλωμένοι με το διάβασμα, κάνε τον κόπο.
Μην με απογοητεύεις με φθηνά κόλπα, Αλογομούρη. Σε έχω για πολύ διαφορετικό.

[Ασέβαστος]

οχι. αν το ειχε διαβασει θα ηξερε οτι δεν ειναι γραμμενο πουθενα αυτο που λεει.

Βάση ελληνικής νομοθεσίας ΔΕΝ υπάρχει πουθενά διάκριση της ρατσιστικής συμπεριφοράς από κυρίαρχη πλειοψηφία η από μειοψηφία

Ώχου μωρέ.
Αφού ό,τι και να γίνει εσύ θα επιμένεις να αγνοείς πράγματα που εφαρμόζονται στην ελληνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία εδώ και χρόνια...

Άσε να γράψει και κανένας άλλος για πράγματα που τουλάχιστον ισχύουν.

φεκ με τη νομοθεσια;

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Βάση ελληνικής νομοθεσίας ΔΕΝ υπάρχει πουθενά διάκριση της ρατσιστικής συμπεριφοράς από κυρίαρχη πλειοψηφία η από μειοψηφία

Ώχου μωρέ.
Αφού ό,τι και να γίνει εσύ θα επιμένεις να αγνοείς πράγματα που εφαρμόζονται στην ελληνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία εδώ και χρόνια...

Άσε να γράψει και κανένας άλλος για πράγματα που τουλάχιστον ισχύουν.

φεκ με τη νομοθεσια;

Στο νομο και στα δικαστήρια ΔΕΝ κάνει καμία διάκριση ρατσιστικης συμπεριφορας σε σχέση με το από πού προέρχεται
Ίσα ίσα απέναντι στον νόμο είμαστε όλοι ίσοι ..

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Και ανέφερα πραγματικά συμβάντα όπως συγκρούσεις Αλβανών με Αφγανών η αθίγγανων με ρωσοποντιους η Αλβανούς η Πακιστανούς κλπ

Το Ισλάμ είναι άκρως ρατσιστική θρησκεια ενώ οι Εβραίοι θεωρούν τον εαυτό τους ως τον περιούσιος λαός του Θεού

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Γνωρίζω προσωπικά αλλοδαπούς εργοδότες οι οποίοι είναι οικονομικά ευκατάστατοι και έχουν στην δουλειά τους ελληνες υπαλλήλους
Ποιος είναι ο κυρίαρχος σε αυτή την περίπτωση ;

[Juno]

....
Ας δούμε λίγη ...Βικιπέδια που δεν κάνεις καν τον κόπο να ανοίξεις, πολλώ δε κάποιο άλλο νομικό σύγγραμμα:
"Σήμερα, η λέξη ρατσισμός χρησιμοποιείται για να περιγράψει τις πράξεις μιας ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας. (...) Ο ρατσισμός θεωρείται παραβίαση του θεμελιώδους δικαιώματος του ανθρώπου στην ισότητα στους τομείς της εργασίας, της πολιτικής, της οικονομίας και άλλων παραγόντων της καθημερινότητας. "

(Ορισμός της πάνσοφης wiki) Ρατσισμός σε γενικές γραμμές είναι το σύνολο των πράξεων μίας ομάδας ανθρώπων εναντίον μίας άλλης ομάδας ανθρώπων με σκοπό την παραβίαση του δικαιώματος στην ισότητα. (Εδώ αρχίζουν οι κουτσουλιές του στραβομάρ) Επί τούτου δεν μπορεί μέλος μίας ισχυρής ομάδας (γιατί δεν μπορεί;) που έχει ούτως ή άλλως αυξημένα δικαιώματα ή αυξημένες πολιτικές και κοινωνικές δυνατότητες σε σχέση με τον άλλο να υφίσταται ρατσιστική διάκριση. Δεν βγάζει κανένα απολύτως νόημα. (αν το ξαναδείς νηφάλιος, θα βγάλει)

Fixed

Το γεγονός ότι προσπαθείς μόνιμα θα δεις όλες τις έννοιες ανάποδα, είναι ένα ζήτημα.

Αν δεν το κατάλαβες, εδώ το υποσυνείδητό σου μιλάει στο εγώ σου.