Ο θεός έφερε τις πυρκαγιές

[foscilis]

Ο Ιερωνυμος και οχι μονο φροντιζει το προφιλ του.
Κανεις δεν ειπε οτι ο Θεος ειναι εκδικητης.

Actually το λεει ο ιδιος (Δευτ. 32:35)

[Nandros]

Καλά χαλάρωσε. Βρήκατε ευκαιρία με τον Αμβρόσιο να ξεράσετε αθείλα.

Τους άθεους, κάποιοι Αμβρόσιοι τους δημιούργησαν.

Οι άθεοι θα υπήρχαν και χωρίς Αμβρόσιους. Για αμιγώς πολιτικούς λόγους.Οι υπόλοιποι δεν περιμένουν από τον κάθε Αμβρόσιο να διαμορφώσει την αντίληψη τους ια το θείο.

Μην γράφεις χαζομάρες. Δεν είναι κάποιοι άθεοι επειδή το προστάζει το κώμα! Η αθεΐα δεν είναι πολιτική απόφαση/επιλογή.
.

[ΓΑΛΗ]

Γιατί, εσύ βρίσκεις πολλές διαφορές μεταξύ κομμουνιστικού οράματος και της γης της επαγγελίας των γραφών;

Υπαρχουν σημαντικες διαφορες αλλα απο τη στιγμη που ειμαι βεβαιος οτι δεν εχεις διαβασει ουτε 3 σελιδες καποιου συγγραμματος των κλασσικων δε βλεπω και πολυ νοημα στην απαντηση

Υποθέτω ότι βρίσκεις νόημα στο ότι όλοι οι προλετάριοι είναι καλοί εκ γενετής και η γη θα γίνει επίγειος παράδεισος αν σκοτώσουν τον κατηραμένο όφι του καπιταλισμού.

[Northern Spirit]

Ολα γινονται επιτρεποντος Θεου



Γενικα ισχυει. αμαρτια τιμωρία. δοκιμασια χωρις αμαρτια. και πειρασμοι επιτρέποντος

Φοβο Θεου τουλαχιστο βαλτε. Τι φταιμε οι υπολοιποι

Ξερεις οτι οταν επιτρεπεις κατι που μπορεις να αποτρεψεις ισοδυναμει με συνενοχη..


Αν υπαρχει θεος που τα βλεπει και τα επιτρεπει τοτε ο ιδιος εχει προβλημα..

Το ιδιο και για τις αμαρτιες-τιμωριες..

Απο τη μια τα επιτρεπει αλλα στη συνεχεια στο καπακι τιμωρει και αθωους..

Το ολο συνεαριο για το ρολο του θεου δεν φαινεται πειστικο..

Πιο πειστικο ειναι οτι δεν υπαρχει θεος και αρα οτι συμβαινει ειναιπροιον ανθρωπινων ενεργειων η αν υπαρχει θεος απλα μας εχει αφησει στην τυχη μας και δεν ασχολειται..

[Maspoli]

Γιατί, εσύ βρίσκεις πολλές διαφορές μεταξύ κομμουνιστικού οράματος και της γης της επαγγελίας των γραφών;

Υπαρχουν σημαντικες διαφορες αλλα απο τη στιγμη που ειμαι βεβαιος οτι δεν εχεις διαβασει ουτε 3 σελιδες καποιου συγγραμματος των κλασσικων δε βλεπω και πολυ νοημα στην απαντηση

Υποθέτω ότι βρίσκεις νόημα στο ότι όλοι οι προλετάριοι είναι καλοί εκ γενετής και η γη θα γίνει επίγειος παράδεισος αν σκοτώσουν τον κατηραμένο όφι του καπιταλισμού.

Οχι ουτε 3 σελιδες, ουτε μια γραμμη

[ΓΑΛΗ]

Τους άθεους, κάποιοι Αμβρόσιοι τους δημιούργησαν.

Οι άθεοι θα υπήρχαν και χωρίς Αμβρόσιους. Για αμιγώς πολιτικούς λόγους.Οι υπόλοιποι δεν περιμένουν από τον κάθε Αμβρόσιο να διαμορφώσει την αντίληψη τους ια το θείο.

Μην γράφεις χαζομάρες. Δεν είναι κάποιοι άθεοι επειδή το προστάζει το κώμα! Η αθεΐα δεν είναι πολιτική απόφαση/επιλογή.
.

Πάμε πάλι.

τα κόμματα που υποστηρίζουν την αθεϊα σε ό,τι αφορά το χριστιανικό πεδίο και την ανοχή σε ό,τι αφορά τις άλλες θρησκείες είναι σαφέστατα εμφανή.

Εσύ δεν ανήκεις σ' αυτούς που κράζουν τους χριστιανούς και απαιτούν ανοχή στους άλλους, έτσι;

Έτσι.

Οπότε, σαφώς και δεν σε αφορά το κομματικό σκέλος.

[foscilis]

Γιατί, εσύ βρίσκεις πολλές διαφορές μεταξύ κομμουνιστικού οράματος και της γης της επαγγελίας των γραφών;

Υπαρχουν σημαντικες διαφορες αλλα απο τη στιγμη που ειμαι βεβαιος οτι δεν εχεις διαβασει ουτε 3 σελιδες καποιου συγγραμματος των κλασσικων δε βλεπω και πολυ νοημα στην απαντηση

Υποθέτω ότι βρίσκεις νόημα στο ότι όλοι οι προλετάριοι είναι καλοί εκ γενετής και η γη θα γίνει επίγειος παράδεισος αν σκοτώσουν τον κατηραμένο όφι του καπιταλισμού.

Ενδιαφερον τσιτατο, μαλλον ειναι απο τον τομο 2 του Κεφαλαιου διπλα σε εκκλησιαστικου τυπου δοξασιες οπως There is a difference between C — M and M — C which has nothing to do with the difference in forms of commodities and money but arises from the capitalist character of production. Intrinsically both C — M and M — C are mere conversions of given values from one form into another. But C' — M' is at the same time a realisation of the surplus-value contained in C'. M — C however is not. Hence selling is more important than buying. Under normal conditions M — C is an act necessary for the self-expansion of the value expressed in M, but it is not a realisation of surplus-value; it is the introduction to its production, not an afterword.

Θα σε ενδιεφερε να μας δειξεις την ακριβη σελιδα απο οπου το πηρες; Αν δε θυμασαι ρωτα καναν αλλο ειδημονα στον Μαρξ: την Ελλη Παπαγγελη, τον Τζημερο, τον Κολλαγονο...

[Heritage86]

Ο Ιερωνυμος και οχι μονο φροντιζει το προφιλ του.
Κανεις δεν ειπε οτι ο Θεος ειναι εκδικητης.

Actually το λεει ο ιδιος (Δευτ. 32:35)

Δεν είναι Καινή Διαθήκη αυτό όμως.Σκηνές και παροτρύνσεις βίας υπάρχουν από το Χριστό,όχι όμως στο Δευτ,το οποίο επαναλαμβάνω ΔΕΝ είναι Καινή Διαθήκη,ΔΕΝ είναι Ευαγγέλιο.

[ΓΑΛΗ]

Υπαρχουν σημαντικες διαφορες αλλα απο τη στιγμη που ειμαι βεβαιος οτι δεν εχεις διαβασει ουτε 3 σελιδες καποιου συγγραμματος των κλασσικων δε βλεπω και πολυ νοημα στην απαντηση

Υποθέτω ότι βρίσκεις νόημα στο ότι όλοι οι προλετάριοι είναι καλοί εκ γενετής και η γη θα γίνει επίγειος παράδεισος αν σκοτώσουν τον κατηραμένο όφι του καπιταλισμού.

Οχι ουτε 3 σελιδες, ουτε μια γραμμη

Βασικά, διάβασα περισσότερα αλλά εδώ που φτάσαμε, τα θεωρώ χαμένο χρόνο.

[Maspoli]

Ναι, φαινεται

[ΓΑΛΗ]

Υπαρχουν σημαντικες διαφορες αλλα απο τη στιγμη που ειμαι βεβαιος οτι δεν εχεις διαβασει ουτε 3 σελιδες καποιου συγγραμματος των κλασσικων δε βλεπω και πολυ νοημα στην απαντηση

Υποθέτω ότι βρίσκεις νόημα στο ότι όλοι οι προλετάριοι είναι καλοί εκ γενετής και η γη θα γίνει επίγειος παράδεισος αν σκοτώσουν τον κατηραμένο όφι του καπιταλισμού.

Ενδιαφερον τσιτατο, μαλλον ειναι απο τον τομο 2 του Κεφαλαιου διπλα σε εκκλησιαστικου τυπου δοξασιες οπως There is a difference between C — M and M — C which has nothing to do with the difference in forms of commodities and money but arises from the capitalist character of production. Intrinsically both C — M and M — C are mere conversions of given values from one form into another. But C' — M' is at the same time a realisation of the surplus-value contained in C'. M — C however is not. Hence selling is more important than buying. Under normal conditions M — C is an act necessary for the self-expansion of the value expressed in M, but it is not a realisation of surplus-value; it is the introduction to its production, not an afterword.

Θα σε ενδιεφερε να μας δειξεις την ακριβη σελιδα απο οπου το πηρες; Αν δε θυμασαι ρωτα καναν αλλο ειδημονα στον Μαρξ: την Ελλη Παπαγγελη, τον Τζημερο, τον Κολλαγονο...

Άσε μας ρε γεροντοκνίτη.

[foscilis]

Ο Ιερωνυμος και οχι μονο φροντιζει το προφιλ του.
Κανεις δεν ειπε οτι ο Θεος ειναι εκδικητης.

Actually το λεει ο ιδιος (Δευτ. 32:35)

Δεν είναι Καινή Διαθήκη αυτό όμως.Σκηνές και παροτρύνσεις βίας υπάρχουν από το Χριστό,όχι όμως στο Δευτ,το οποίο επαναλαμβάνω ΔΕΝ είναι Καινή Διαθήκη,ΔΕΝ είναι Ευαγγέλιο.

Ειναι ο ιδιος ακριβως θεος και μαλιστα ειναι αιρεση να υπαινισσεσαι πως η διακριση καινης και παλαιας διαθηκης εχει καποια ουσια. Δεν καταλαβα το Δευτερονομιο δεν ειναι ιερο βιβλιο; Υπαρχει εστω και μια λεξη στη Βιβλο που να ειναι πιο θεοπνευστη απο καποια αλλη; Τετοιες βλασφημες παπαριες φιλε μου θα σε οδηγουσαν στο σπαθι του δημιου στη (βυζαντινη) Ελλαδα πριν 1000 χρονια.

Αλλωστε αμα γουσταρει να ξαναγινει εκδικητης ο Κυριος εστω για να δωσει καποιο μαθημα αν οχι απο μισος σαφως δε θα ρωτησει τον καθε βολεψιματια πουστοφλωρο.

[foscilis]

Αντε. Που μου καταντησατε τον Κυριο των Παντων life coach θετικης ενεργειας χωρις γλουτενη για μαλακισμενες με κολλανακια της γιογκας.

[Nandros]

Ο Ιερωνυμος και οχι μονο φροντιζει το προφιλ του.
Κανεις δεν ειπε οτι ο Θεος ειναι εκδικητης.

Actually το λεει ο ιδιος (Δευτ. 32:35)

Δεν είναι Καινή Διαθήκη αυτό όμως.Σκηνές και παροτρύνσεις βίας υπάρχουν από το Χριστό,όχι όμως στο Δευτ,το οποίο επαναλαμβάνω ΔΕΝ είναι Καινή Διαθήκη,ΔΕΝ είναι Ευαγγέλιο.

Έχει εξαιρεθεί η ΠΔ από τα ιερά βιβλία του χριστιανισμού; Από πότε;
.

[foscilis]

Actually το λεει ο ιδιος (Δευτ. 32:35)

Δεν είναι Καινή Διαθήκη αυτό όμως.Σκηνές και παροτρύνσεις βίας υπάρχουν από το Χριστό,όχι όμως στο Δευτ,το οποίο επαναλαμβάνω ΔΕΝ είναι Καινή Διαθήκη,ΔΕΝ είναι Ευαγγέλιο.

Έχει εξαιρεθεί η ΠΔ από τα ιερά βιβλία του χριστιανισμού; Από πότε;
.

Μαλλον απο οταν προσεξαν οι μιλενιαλς οτι καταδικαζει τον αυνανισμο.Ε ΟΧΙ ειπαν, ΑΥΤΟ ΠΑΕΙ ΠΟΛΥ.