Γιατί η Βόρεια Ελλάδα είναι υπανάπτυκτη μορφωτικά σε σχέση με την Νοτια;

[hellegennes]

Aθήνα εννοώντας την Αττική να φανταστώ;

Αττική vs Νομός Θεσσαλονίκης, αν θέλεις μεγαλύτερη ακρίβεια. Αλλά Αθήνα vs Θεσσαλονίκη για απλοποίηση.

ρε μονια εμας κατ απ τ αυλακ δε μας παιζετε τσακωνεστε;

Όχι, στ' αρχίδια μας σας γράφουμε.

[Fluffy]

η θεσ/νικη παντως είναι πιο βρώμικη από την αθήνα.

Δεν ρίχνω την ευθύνη στον κόσμο

και η πατρα ακομη πιο βρωμικη.
αληθεια, σε ποιον ριχνεις την ευθυνη;

Και εδω παίρνει τις ιδιαίτερες μορφές ο νόμος της ανισομερούς ανάπτυξης

[Vini Vici]

Δεν ξέρω ούτε έναν Πειραιώτη, που να μη δηλώνει την ταυτότητα του με τη σιγουριά που έχει κάποιος για μία απολύτως αναγνωρίσιμη από όλους περιοχή, ενώ είναι σε απόσταση αναπνοής από τις υπόλοιπους γεωγραφικούς προσδιορισμούς της "Αθήνας".

Η δε τοπικιστική "μούρλια" μου φτάνει ακόμα βαθύτερα, όταν συναντώ Πειραιώτη και αρχίζουμε τα "από πού από τον Πειραιά είσαι" κλπ, και όσο τον βλέπω ότι ανταποκρίνεται και περνάει τις "εξετάσεις" μου, του ρίχνω τον εντελώς ευδιάκριτο προσδιορισμό: "εγώ από Τσιρλονέρι"

Eγώ δεν ξέρω από Πειραιά, πέρα από ό,τι αφορά σε βραδινές εξόδους στα τουριστικά και φυσικά στα ενδότερα που με πηγαίνουν οι φίλοι χωρίς να έχω ακριβή συναίσθηση της περιοχής. Δηλαδή δεν τον έχω περπατήσει/ζήσει/μυρίσει άλλες ώρες της ημέρας όπως άλλες περιοχές.

Αλλά κάπου έχω την αίσθηση ότι αν και οι Πειραιώτες δεν είναι αναγνωρίσιμοι, αν δεν το δηλώσουν οι ίδιοι (εννοώ ότι είναι συγχρόνως τοπικιστές και χαμαιλέοντες) μπορούν να κολλήσουν καλύτερα με τους Θεσσαλονικιούς. Μπορεί να κάνω λάθος και να κρίνω από προσωπικές επιρροές.

Κι'εγώ σαν Θεσσαλονικιός αισθάνομαι πιο οικεία στον Πειραιά, αν και τον αναγνωρίζω σαν μέρος της ευρύτερης Αθήνας και όχι κάτι ξεχωριστό. Μάλλον είναι η γειτνίαση με την θάλασσα, γιατί και το Παλαιό Φάληρο βγάζει κάτι παρόμοιο.

[ΓΑΛΗ]

Η δε τοπικιστική "μούρλια" μου φτάνει ακόμα βαθύτερα, όταν συναντώ Πειραιώτη και αρχίζουμε τα "από πού από τον Πειραιά είσαι" κλπ, και όσο τον βλέπω ότι ανταποκρίνεται και περνάει τις "εξετάσεις" μου, του ρίχνω τον εντελώς ευδιάκριτο προσδιορισμό: "εγώ από Τσιρλονέρι"

Eγώ δεν ξέρω από Πειραιά, πέρα από ό,τι αφορά σε βραδινές εξόδους στα τουριστικά και φυσικά στα ενδότερα που με πηγαίνουν οι φίλοι χωρίς να έχω ακριβή συναίσθηση της περιοχής. Δηλαδή δεν τον έχω περπατήσει/ζήσει/μυρίσει άλλες ώρες της ημέρας όπως άλλες περιοχές.

Αλλά κάπου έχω την αίσθηση ότι αν και οι Πειραιώτες δεν είναι αναγνωρίσιμοι, αν δεν το δηλώσουν οι ίδιοι (εννοώ ότι είναι συγχρόνως τοπικιστές και χαμαιλέοντες) μπορούν να κολλήσουν καλύτερα με τους Θεσσαλονικιούς. Μπορεί να κάνω λάθος και να κρίνω από προσωπικές επιρροές.

Κι'εγώ σαν Θεσσαλονικιός αισθάνομαι πιο οικεία στον Πειραιά, αν και τον αναγνωρίζω σαν μέρος της ευρύτερης Αθήνας και όχι κάτι ξεχωριστό. Μάλλον είναι η γειτνίαση με την θάλασσα, γιατί και το Παλαιό Φάληρο βγάζει κάτι παρόμοιο.

Για μένα τουλάχιστον, καμμία σχέση. Αναφέρομαι στο συσχετισμό με τη θάλασσα, έτσι;

[Ασέβαστος]

εννοειται οτι αθηνα<θεσσαλονικη.

δω που τα λεμε, αθηνα< σχεδον οτιδηποτε με πανω απο 50κ κατοικους.

[paotaris]

Η δε τοπικιστική "μούρλια" μου φτάνει ακόμα βαθύτερα, όταν συναντώ Πειραιώτη και αρχίζουμε τα "από πού από τον Πειραιά είσαι" κλπ, και όσο τον βλέπω ότι ανταποκρίνεται και περνάει τις "εξετάσεις" μου, του ρίχνω τον εντελώς ευδιάκριτο προσδιορισμό: "εγώ από Τσιρλονέρι"

Eγώ δεν ξέρω από Πειραιά, πέρα από ό,τι αφορά σε βραδινές εξόδους στα τουριστικά και φυσικά στα ενδότερα που με πηγαίνουν οι φίλοι χωρίς να έχω ακριβή συναίσθηση της περιοχής. Δηλαδή δεν τον έχω περπατήσει/ζήσει/μυρίσει άλλες ώρες της ημέρας όπως άλλες περιοχές.

Αλλά κάπου έχω την αίσθηση ότι αν και οι Πειραιώτες δεν είναι αναγνωρίσιμοι, αν δεν το δηλώσουν οι ίδιοι (εννοώ ότι είναι συγχρόνως τοπικιστές και χαμαιλέοντες) μπορούν να κολλήσουν καλύτερα με τους Θεσσαλονικιούς. Μπορεί να κάνω λάθος και να κρίνω από προσωπικές επιρροές.

Κι'εγώ σαν Θεσσαλονικιός αισθάνομαι πιο οικεία στον Πειραιά, αν και τον αναγνωρίζω σαν μέρος της ευρύτερης Αθήνας και όχι κάτι ξεχωριστό. Μάλλον είναι η γειτνίαση με την θάλασσα, γιατί και το Παλαιό Φάληρο βγάζει κάτι παρόμοιο.

[Γιάννης]

Έβγαλες τώρα εσύ φιρμάνι πότε κάτι είναι θρησκευτικότητα και πότε θρησκοληψία, αποφάσισες τι είναι στην Β. Ελλάδα και έκανες και διατριβή πάνω στην σχέση της με την παιδεία και την μόρφωση.

Να σου πω κάτι που έχει αντιστρόφως ανάλογη σχέση με την παιδεία (όχι απαραίτητα με την μόρφωση) και τελειώνει σε -ληψία; Η ιδεοληψία.

Δεν είναι ιδεοληψία. Ξεχνάς ότι είμαι, μεταξύ άλλων, ΚΑΙ βορειοελλαδίτης. Την Βόρεια Ελλάδα την γνωρίζω εκ των έσω, δεν θα μου πεις εσύ την σχέση της με θρησκεία/παιδεία/μόρφωση.

Αυτό δεν σε κάνει λιγότερο προκατειλημμένο. Αν μη τι άλλο, το γεγονός ότι επέλεξες να φύγεις και μιλάς με σνομπισμό έκτοτε για την πατρίδα σου, υποδηλώνει ακόμα μεγαλύτερη προκατάληψη.

Και ναι, θα σου πω εγώ την σχέση της Β. Ελλάδας με όλα αυτά γιατί εγώ μένω εδώ, εσύ απλά έζησες τα παιδικά σου χρόνια.

Δεν έχεις ιδέα ούτε πότε έφυγα, ούτε γιατί εφυγα, ούτε ποσο συχνά επανέρχομαι, ούτε τι δεσμούς κρατάω. Συνεπώς, άντε χέσου.

[hellegennes]

Σίγουρα δεν έφυγες προχθές.

[Γιάννης]

Ε ναι, γιατι αν έχεις μια γιαγιά απ'την Καβάλα σου δίνουν διδακτορικό για την μόρφωση και τη θρησκευτικότητα στη Μακεδονία 1800-2020.

Δεν έχω μια γιαγιά απ'την Καβάλα. Έχω έναν πατέρα, μια ντουζίνα θείους και καμιά εκατοστή ξαδέρφια από την Πιερία. Και έχω περάσει ουκ ολίγο χρόνο εκεί, σε ένα σόι το όποιο είναι γραμμή παραγωγής κληρικών και Αθωνιτών μοναχών - κάποτε παρά λίγο να γίνω κι εγώ ένας από αυτούς αλλά ευτυχώς μου πέρασε.

Πραγματικά, δεν περιμένω από κανέναν να μου πει κάτι για τη Μακεδονία το οποίο να μην γνωρίζω ήδη. Μην επιμένεις.

Άρα είναι θέμα σογιού και όχι περιοχής.

Μπα, όχι. Όλο το χωριό και τουλάχιστον ολος ο νομός έτσι είναι.

[AlienWay]

[Σέλευκας]

Συμφωνώ ότι η Β Ελλάδα είναι υπανάπτυκτη πνευματικά. Στη Μανωλάδα τους λαθρομετανάστες τους έχουν έγκλειστους σε παράγκες ενώ εδώ κυκλοφορούν οι διάφοροι Βλακάνιοι ασύδοτοι και αχαλινωτοι με δικά τους αμάξια παντού με αποτέλεσμα να έχει ανέβει και ο ιός στα ύψη.

[Αλιόσα]

Πολλά τα κρούσματα και οι ψέκες στον Προβατά στα Σέρρας και οι αφιλότιμοι στούρνοι δεν λένε να εμβολιαστούνε, κοιτάξτε αρνητικές ψήφους τα ζαβά απο κάτω

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Και ο Άδωνις παράτησε τα βαλκανομακεδονικα υπαναπτυχτα και αποφάσισε να έρθει στην πλευρά του αθηναϊκού διαχρονικού φωτός. Αν και τον απεχθάνομαι, είναι ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση.

[Lugozzi]

Και ο Άδωνις παράτησε τα βαλκανομακεδονικα υπαναπτυχτα και αποφάσισε να έρθει στην πλευρά του αθηναϊκού διαχρονικού φωτός. Αν και τον απεχθάνομαι, είναι ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση.

Από που είναι αυτό?

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Και ο Άδωνις παράτησε τα βαλκανομακεδονικα υπαναπτυχτα και αποφάσισε να έρθει στην πλευρά του αθηναϊκού διαχρονικού φωτός. Αν και τον απεχθάνομαι, είναι ένα βήμα προς τη σωστή κατεύθυνση.

Από που είναι αυτό?

Φρέσκια συνέντευξη του άδωνι. Δεν τα πάμε καλά με τα εμβόλια γιατί στα βόρεια είναι δίπλα στα μπαλκανια.