Ερώτηση για τους Χριστιανούς: Την έχω καταλάβει ορθώς τη λογική της θρησκείας σας;

[nik_killthemall]

Θεοι που οργιζονται, θυμωνουν, εκδικούνται ... και ανθρωποι που καλουνται να είναι ανωτεροι των θεων και να μην οργιζονται να μην θυμωνουν και να μην εκδικουνται !

Ο Θεος εκτος απο αγαπη ειναι και δικαιοσυνη. Η δικαιοσυνη σημαινει ΚΑΙ τιμωρια μεσα στα αλλα. Και ναι, ο Θεος που μας επλασε θα τιμωρησει τους αδικους και τους ασεβεις. Και θα τους τιμωρησει επειδη ακριβως Εκείνος είναι ΞΕΝΟΣ του κακου, δεν εχει καμια σχεση με αυτο και οπως ΣΤΑΘΗΚΕ ο ιδιος στο καλο, το ιδιο απαιτει και απο εμας, διαφορετικα, θα φαμε σκαμπιλια...Τα σοδομα και γομαρα τα τιμωρησε, ενω τους νινευιτες τους συγχωρεσε.

Που ειναι το μπερδεμα, δεν καταλαβαίνω!

το μπερδεμα θα το καταλαβαινες αν απλα διαβαζες τη μια (1) γραμμη που εγραψα, αλλα προφανως ΔΕΝ προκειται να την διαβασεις όσες φορες κι αν την γραψω, οποτε δεν υπαρχει κανενας λογος να συζηταμε.

[Νατάσα]

Θεοι που οργιζονται, θυμωνουν, εκδικούνται ... και ανθρωποι που καλουνται να είναι ανωτεροι των θεων και να μην οργιζονται να μην θυμωνουν και να μην εκδικουνται !

Ο Θεος εκτος απο αγαπη ειναι και δικαιοσυνη. Η δικαιοσυνη σημαινει ΚΑΙ τιμωρια μεσα στα αλλα. Και ναι, ο Θεος που μας επλασε θα τιμωρησει τους αδικους και τους ασεβεις. Και θα τους τιμωρησει επειδη ακριβως Εκείνος είναι ΞΕΝΟΣ του κακου, δεν εχει καμια σχεση με αυτο και οπως ΣΤΑΘΗΚΕ ο ιδιος στο καλο, το ιδιο απαιτει και απο εμας, διαφορετικα, θα φαμε σκαμπιλια...Τα σοδομα και γομαρα τα τιμωρησε, ενω τους νινευιτες τους συγχωρεσε.

Που ειναι το μπερδεμα, δεν καταλαβαίνω!

το μπερδεμα θα το καταλαβαινες αν απλα διαβαζες τη μια (1) γραμμη που εγραψα, αλλα προφανως ΔΕΝ προκειται να την διαβασεις όσες φορες κι αν την γραψω, οποτε δεν υπαρχει κανενας λογος να συζηταμε.

Μου φαινεται δεν καταλαβαινεις τι σου λεει ο αλλος, ίσως απο στενομυαλια.

[Blackdog]

Ο Θεος εκτος απο αγαπη ειναι και δικαιοσυνη. Η δικαιοσυνη σημαινει ΚΑΙ τιμωρια μεσα στα αλλα. Και ναι, ο Θεος που μας επλασε θα τιμωρησει τους αδικους και τους ασεβεις. Και θα τους τιμωρησει επειδη ακριβως Εκείνος είναι ΞΕΝΟΣ του κακου, δεν εχει καμια σχεση με αυτο και οπως ΣΤΑΘΗΚΕ ο ιδιος στο καλο, το ιδιο απαιτει και απο εμας, διαφορετικα, θα φαμε σκαμπιλια...Τα σοδομα και γομαρα τα τιμωρησε, ενω τους νινευιτες τους συγχωρεσε.

Που ειναι το μπερδεμα, δεν καταλαβαίνω!

Στο οτι η δικαιοσυνη μπορει να περιεχει τιμωρια μεσα, η αγαπη ομως δεν εχει, οποτε ο Θεος η αγαπαει η τιμωρει. Ειναι αντιφατικο.

Δεν μιλαμε για σκαμπιλια, λεει θα σπειρει με οργη τον ολεθρο


Επισης ενα ον με τετοια πνευματικη τελειοτητα οπως ο Χριστιανικος Θεος δεν νοειται να ξεπεφτει σε ταπεινα συναισθηματα οπως αυτο της οργης και της εκδικησης. Ακομα και ανθρωποι που φτασαν εστω και σε μια μακρινη προσεγγιση μιας τετοιας πνευματικης καταστασης δεν νιωθουν ετσι.

[Νατάσα]

Ο Θεος εκτος απο αγαπη ειναι και δικαιοσυνη. Η δικαιοσυνη σημαινει ΚΑΙ τιμωρια μεσα στα αλλα. Και ναι, ο Θεος που μας επλασε θα τιμωρησει τους αδικους και τους ασεβεις. Και θα τους τιμωρησει επειδη ακριβως Εκείνος είναι ΞΕΝΟΣ του κακου, δεν εχει καμια σχεση με αυτο και οπως ΣΤΑΘΗΚΕ ο ιδιος στο καλο, το ιδιο απαιτει και απο εμας, διαφορετικα, θα φαμε σκαμπιλια...Τα σοδομα και γομαρα τα τιμωρησε, ενω τους νινευιτες τους συγχωρεσε.

Που ειναι το μπερδεμα, δεν καταλαβαίνω!

Στο οτι η δικαιοσυνη μπορει να περιεχει τιμωρια μεσα, η αγαπη ομως δεν εχει, οποτε ο Θεος η αγαπαει η τιμωρει. Ειναι αντιφατικο.

Δεν μιλαμε για σκαμπιλια, λεει θα σπειρει με οργη τον ολεθρο


Επισης ενα ον με τετοια πνευματικη τελειοτητα οπως ο Χριστιανικος Θεος δεν νοειται να ξεπεφτει σε ταπεινα συναισθηματα οπως αυτο της οργης και της εκδικησης. Ακομα και ανθρωποι που φτασαν εστω και σε μια μακρινη προσσεγγιση μιας τετοιας πνευματικης καταστασης δεν νιωθουν ετσι.

Η αγαπη ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ την δικαιοσυνη και η δικαιοσυνη την τιμωρια οπως ειπα. Πως να το κανουμε. Προτιματε εναν Θεο μαμουχαλο που αγαπαει ΧΩΡΙΣ ΚΡΙΣΗ;; Ειναι βασικα γνωρισματα αυτα του Θεου και απλη και βασικη θεολογια. Και το ιδιο ζηταει και απο εμας ο Θεος, να ειμαστε οπως εκεινος, γεματοι αγαπη και δικαιοσυνη!

Σε περιπτωση που δεν δεχεσαι αυτην την απαντηση, μπορω να σου πω το αλλο το πιο προχωρημενο, ότι ο Θεος ουτε εκδικειται, ουτε τιμωρει, ουτε οργίζεται, αλλα ΕΜΕΙΣ τα νιωθουμε ολα αυτα στην δικη μας ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ λόγω απομακρυνσης μας απο εκεινον...

[taxalata xalasa]

γελαει και ο γιαχβε με τις σοφιστειες των Hell-η-νηστικόφωνων ιουδαιο-χριστιανων...

οτι παπαρια εχει γραψει ο φονιας ο σαουλ, την ερμηνευουν ως σαουλικοτεροι του σαουλ, ο οποιος ηταν ηδη φονιας οταν εγραφε οτι εγραφε και οταν εγραφε οργη , εννοουσε οργη και η εκδικηση ήταν το μόνο που είχε στο μυαλο του, αφου οι ρωμαιοι τους πηγαιναν λοκω παπι....

[Blackdog]

Η αγαπη ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ την δικαιοσυνη και η δικαιοσυνη την τιμωρια οπως ειπα. Πως να το κανουμε. Προτιματε εναν Θεο μαμουχαλο που αγαπαει ΧΩΡΙΣ ΚΡΙΣΗ;; Ειναι βασικα γνωρισματα αυτα του Θεου και απλη και βασικη θεολογια. Και το ιδιο ζηταει και απο εμας ο Θεος, να ειμαστε οπως εκεινος, γεματοι αγαπη και δικαιοσυνη!

Σε περιπτωση που δεν δεχεσαι αυτην την απαντηση, μπορω να σου πω το αλλο το πιο προχωρημενο, ότι ο Θεος ουτε εκδικειται, ουτε τιμωρει, ουτε οργίζεται, αλλα ΕΜΕΙΣ τα νιωθουμε ολα αυτα στην δικη μας ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ λόγω απομακρυνσης μας απο εκεινον...

Λες δηλαδη οτι σαν να λεμε σε αγαπαω, αλλα αν χωρισουμε θα σου γαμησω οτι εχεις και δεν εχεις. Οχι δεν το δεχομαι σαν θεικη αγαπη.

Το προχωρημενο ουσιαστικα καταργει το δογμα της Δευτερας Παρουσιας.

Σε καθε περιπτωση εγω δεν νιωθω ετσι

[nik_killthemall]

Και τι γράφει ο Blackdog;
Πως "Πιστευω οτι ισως η συγγραφεας γνωριζει καλυτερα"; αναφερόμενος στο μεταπτυχιακό Θεολογίας με επιβλέποντα καθηγητή ειδικό στον Παύλο;
Έλα ρε!

Τον Iωαννη τον Χρυσοστομο γιατι τον σνομπαρετε;

Παντως πραγματι το μεταπτυχιακο της κυριας ειναι αρκετα διαφωτιστικο και θα ελεγα οτι αξιζει να διαβαστει ολοκληρο. Λεει σε αλλο σημειο για την θεολογια του Παυλου ετσι οπως παρουσιαζεται στις 2 επιστολες προς Θεσσαλονικεις:

Όμως, η επιτυχία του θεολογικού του λόγου συνίσταται στο γεγονός ότι καταφέρνει να ενσωματώνει σ’ αυτή την ερμηνεία δεδομένα του ιουδαϊκού παρελθόντος του, αλλά και στοιχεία που είναι γνωστά και κυρίαρχα στο ελληνιστικό περιβάλλον,όπου μεταφέρει το χριστιανικό μήνυμα.
Όσον αφορά τις εσχατολογικές αναφορές των δύο επιστολών προς Θεσσαλονικείς αυτό που εντοπίσαμε είναι ότι ο Απόστολος Παύλος δανείζεται πολλά στοιχεία για την ημέρα Κυρίου και την τελική κρίση, τα οποία απαντούν στην ΠΔ και στην ιουδαϊκή αποκαλυπτική γραμματεία.

Να δουμε λιγο και τι λεει ο Παυλος στην προς Ρωμαιους
Κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σου καὶ ἀμετανόητον καρδίαν θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεως καὶ δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ, ὃς ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ ἔργα αὐτοῦ, τοῖς μὲν καθ᾿ ὑπομονὴν ἔργου ἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶ ἀφθαρσίαν ζητοῦσι ζωὴν αἰώνιον, τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας, καὶ ἀπειθοῦσι μὲν τῇ ἀληθείᾳ, πειθομένοις δὲ τῇ ἀδικίᾳ, θυμὸς καὶ ὀργή· θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ κατεργαζομένου τὸ κακόν, Ἰουδαίου τε πρῶτον καὶ Ἕλληνος·.( Ρωμ 2 6-8)

Μεταφραση
Συμφωνα δε με την σκληρότητά σου, με την αμετανόητον και αναίσθητον καρδίαν σου, που δεν μαλάσσεται από την τόσην στοργήν του Θεού, συσσωρεύεις εναντίον του ευατού σου θησαυρούς οργής, που θα εκσπάσουν κατά την ημέραν, κατά την οποίαν θα εκδηλωθή η οργή του Θεού και θα φανερωθή η δικαία κρίσις αυτού, ο οποίος και “θα αποδώση στον καθένα κατά τα έργα του”· εις εκείνους μεν, οι οποίοι με υπομονήν και επιμονήν πράττουν τα αγαθά και ενάρετα έργα, ζητούν δε από τον Θεόν την δόξαν του ουρανού και την αφθαρσίαν και την αθανασίαν, θα δώση ο Θεός ζωήν αιωνίαν πλησίον του. Εναντίον δε εκείνων, οι οποίοι από πνεύμα αντιλογίας και φιλονεικίας δεν πείθονται μεν και δεν υποτάσσονται εις την αλήθειαν, πείθονται δε και υποδουλώνονται εις την αδικίαν, θα εκσπάση θυμός και οργή. Θλίψις και στενοχωρία θα κυριεύση και θα πλημμυρίση κάθε άνθρωπον, ο οποίος αμετανόητα επιμένει να εργάζεται το κακόν.

Τελος παντων ελεγα και στο προηγουμενο οτι ο σκπος των 2 επιστολων προς Θεσσαλονικεις, ειναι να ενδυναμωσει την πιστη της κοινοτητας. Οι ανθρωποι τον ρωτανε: Θα αναστηθουν οι αδερφοι μας που πεθαναν προσφατα; Και τους λεει φυσικα και θα αναστηθουν, ειναι δυνατον; Τον ξαναρωτανε ποτε θα ερθει ο Χριστος; οι Εθνικοι και οι Εβραιοι μας εχουν πηδηξει...Και τους λεει οτι Ο Χριστος θα κατεβει απ τον ουρανο και θα εκδικηθει αυτους που τους αδικησαν.

Λεει και αυτα για τον αντιχριστο, οτι θα ερθει πρωτος και οτι οταν τον δουν, αυτο ειναι το σημαδι του οτι οι εσχατες μερες ξεκινησαν, υπομονη η δικαιωση ερχεται. Αυτο το εγραψε πανω κατω το 70μχ

Γενικότερα, χριστιανισμός ονομαζεται η στρεβλωση των λέξεων κατά την ανθρωπινη βούληση και ανθρωπινο συμφερον που υποκαθιστα κάθε άφαντο θεο. Ο Χριστιανικός Θεος ειναι το ανθρωπινο συμφερον των πολύ λίγων ανθρώπων που αναλαμβάνουν να θεολογησουν στη θεση του !

- Στα 3 απο τα 4 ευαγγελια ο ιδιος ο Χριστός περιγραφει την Δευτερα Παρουσια στους μαθητες του με καθε γλαφυροτητα και λεπτομερεια, δεν αναφέρει πουθενα πως στις μέρες εκεινες θα υπάρχει αντιχριστος ή σατανας, πουθενα ομως !
Ο Χριστός αναφέρεται απλα σε μια κατασταση που οι μαθητες του - χριστιανοι θα δικαζονται, θα κυνηγιουνται, θα μισιουνται και θα διχαζονται για την πίστη τους (μοιαζει παρα πολυ με την περιοδο των πρωτων χριστιανων μαρτυρων), και τοτε οταν δουν το "βδελυγμα της ερημώσεως" - το οποιο αυτολεξη μεταφράζεται "την αηδια-απεχθεια της ερήμωσης" - τότε συμβουλευει τους μαθητες του να φυγουν απο την Ιουδαια και να πανε στα βουνα !
Αποδειξη πως μιλαγε μονο προς τους Ιουδαιους και συγκεκριμενα εκεινης της εποχης και αποδειξη πως απλα προειδοποιουσε τους μαθητες του να φυγουν οταν δουν την καταστροφη (κι οχι εναν προσωποποιημενο αντιχριστο) να ερχεται (π.χ. μοιαζει παρα πολυ με την καταστροφη της Ιερουσαλημ που συνεβει μερικες 10ετιες αργοτερα από τους Ρωμαίους κατα τον 1ο Ιουδαϊκο πόλεμο) !
Προφανως βεβαια από την εποχη που οι χριστιανοι μισιουνταν και κυνηγιουνταν για την πιστη τους εχουν περασει κατι χιλιετιες που αυτο σταματησε να γινεται ...
Ο Χριστός κλείνει την αναλυτική περιγραφή του λέγοντας "ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ παρέλθῃ ἡ γενεὰ αὕτη μέχρις οὗ πάντα ταῦτα γένηται. αποδεικνύοντας πως όσα λέει προορίζονται για την εποχή του και όχι για την άπειρη αιωνιοτητα."

- Αυτό στον Παύλο δεν άρεσε, γιατι πως σκατα θα φοβισεις το ποιμνιο στην αιωνιοτητα χωρις προσωποποιηση του κακου και με καθαρες κουβέντες ? Οποτε αντικαθιστά τον Χριστό και ξεκινα να "θεολογει" στη θεση του Χριστου, αυτος ειναι ο βασικος κανονας του χριστιανισμου, ο ανθρωπος να θεολογει με ομιχλη στη θεση του αφαντου θεου.
Ο Παύλος επινοει γενικολογωντας εναν αντίχριστο - σατανα, τον "υιο της απωλειας" που όπως και τον ιδιο τον Παυλο, ο Χριστος δεν ετυχε να τον προβλεψει οσο ζουσε.
Ο υιος της απωλειας συμφωνα με τον Παύλο θα εμφανιστει το καιρο της αποστασίας, θα μιμηθει τον Χριστό και θα καθισει στον θρονο του Χριστού παρασυροντας πολλους να τον πιστεψουν. Ομως ο Χριστός θα εμφανιστεί κατά τη 2α Παρουσια του και αυτον τον υιο της απωλειας θα τον εξολοθρεύσει ! Παροτι ο Χριστός στα ευαγγελια δεν αναφέρει οτι θα εξολοθρεύσει κανεναν υιο της απωλειας κατά τη 2α παρουσία του, λιγη σημασια εχει αφου θεος πλεον ειναι ο Παύλος, οπότε ό,τι πει αυτός.

- Και ο Ιωάννης τέλος για να φοβίσει όπως πρέπει το ποιμνιο επινοει εναν αντίχριστο - θηρίο ολοκληρώντας το ποθητο σπλατερ που θελει καθε ποιμνιο.

Σημερα θεολογοι ομολογουν πως ο Παυλος και ο Ιωαννης αναφερονταν στους Ρωμαιους αυτοκράτορες, και αυτο το εκαναν διαστρεφοντας λεξεις και εννοιες κατά βούληση, όπως ακριβως κάνουν και τώρα οι απολογητές γιατί αυτό ακριβώς είναι ο χριστιανισμός.

[nik_killthemall]

Η αγαπη ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ την δικαιοσυνη και η δικαιοσυνη την τιμωρια οπως ειπα. Πως να το κανουμε. Προτιματε εναν Θεο μαμουχαλο που αγαπαει ΧΩΡΙΣ ΚΡΙΣΗ;; Ειναι βασικα γνωρισματα αυτα του Θεου και απλη και βασικη θεολογια. Και το ιδιο ζηταει και απο εμας ο Θεος, να ειμαστε οπως εκεινος, γεματοι αγαπη και δικαιοσυνη!

Οχι βεβαια, διαστρεβλωνεις λογω προαποφασης ! Ο Θεος ζηταει απο τους ανθρωπους να γίνουν ανωτεροι απο αυτον !

Ακομα κι αν υπηρχε τετοιος θεος, τοτε αναμεσα

- στο (Α) ποιμνιο που απαγορευεται να θυμωνει, να οργιζεται και να εκδικειται και

- στον θεο (Β) που επιτρεπεται να θυμωνει, να οργιζεται και να εκδικείται τους απιστους συμφωνα με τον δικο του κωδικα περι δικαιου

ο πνευματικα ανωτερος ειναι το (Α) και ο πνευματικα κατωτερος πρωτογονος χιμπατζης ειναι το (Β) ! Ενας τετοιος θεος ουσιαστικα κανει την βρωμικη δουλεια ώστε ο ανθρωπος να μεινει καθαρος !

Στη πραγματικοτητα βεβαια και το (Β) υπαγορευεται από τον ανθρωπο αφου ο θεος μενει εδω και 2 χιλιετιες αφαντος προφασιζομενος χιλιαδες αντιφατικες δικαιολογιες που υποβαλλονται οχι απο τον ίδιο αλλα και παλι από τον ανθρωπο !

Βασικά εδω και 2 χιλιετιες εχει γεμισει ο κοσμος απο ανθρωπους που μιλανε στο ονομα και το θελημα του αφαντου θεου.

[Λοξίας]

Δέσιμο στο παλούκι, μια ωραία φωτιτσα από κάτω και μετά έλα να μας πεις τι σημαίνει εκδικηση άπιστο σκυλί λοξια

Εμένα δεν μπόρεσε να με "τιμωρήσει" ο Ραμσής ο Α', ο Ναβου-κουντουρι-ούσουρ Α' και ο Ασσούρμπανιμπάλ μωρή γριά βάβω...
...εσύ τι να κλάσεις;

[Λοξίας]

Θεοι που οργιζονται, θυμωνουν, εκδικούνται ... και ανθρωποι που καλουνται να είναι ανωτεροι των θεων και να μην οργιζονται να μην θυμωνουν και να μην εκδικουνται !

Ο Θεος εκτος απο αγαπη ειναι και δικαιοσυνη. Η δικαιοσυνη σημαινει ΚΑΙ τιμωρια μεσα στα αλλα. Και ναι, ο Θεος που μας επλασε θα τιμωρησει τους αδικους και τους ασεβεις. Και θα τους τιμωρησει επειδη ακριβως Εκείνος είναι ΞΕΝΟΣ του κακου, δεν εχει καμια σχεση με αυτο και οπως ΣΤΑΘΗΚΕ ο ιδιος στο καλο, το ιδιο απαιτει και απο εμας, διαφορετικα, θα φαμε σκαμπιλια...Τα σοδομα και γομαρα τα τιμωρησε, ενω τους νινευιτες τους συγχωρεσε.

Που ειναι το μπερδεμα, δεν καταλαβαίνω!

Το υπογραμμισμένο, καλή μου Νατάσα, δεν μπορεί να στηριχθεί με τίποτε. Μα με τίποτε λέμε...
Αν κάτι δεν υφίσταται, δεν μπορεί να έχει αλληλεπίδραση με τον κόσμο.
Και για να υπάρξει κάτι, πρέπει να το δημιουργήσει ο Θεός. Αλλιώς πως;
Πως ισχυρίζεστε πως το καλό είναι δημιούργημα του Θεού, αλλά το κακό όχι;
Ποιος μπορεί να δημιούργησε το κακό, αν όχι ο Θεός;
Εκτός και αν δεχθούμε πως και ο Σατανάς έχει την ικανότητα της δημιουργίας...

Μια τέτοια συζήτηση όμως, απαιτεί 100 σελίδες αλλά σε άλλο τόπικ...

[Γενιά της Αμαρτίας]

Το καλό και το κακό και τα αρχιδια μας τα δύο.

Πηξτε άλλα 1000 χρόνια χριστιανικού απολυταρχισμού.

[jey_pap]

γελαει και ο γιαχβε με τις σοφιστειες των Hell-η-νηστικόφωνων ιουδαιο-χριστιανων...

οτι παπαρια εχει γραψει ο φονιας ο σαουλ, την ερμηνευουν ως σαουλικοτεροι του σαουλ, ο οποιος ηταν ηδη φονιας οταν εγραφε οτι εγραφε και οταν εγραφε οργη , εννοουσε οργη και η εκδικηση ήταν το μόνο που είχε στο μυαλο του, αφου οι ρωμαιοι τους πηγαιναν λοκω παπι....

Η8 CHRISTIANOPHOBIA

[Niki]

Πείτε μου αν έχω καταλάβει κάτι λάθος:

Ο Θεός γκάστρωσε μία παρθένα, για να γεννήσει τον εαυτό του. Στη συνέχεια, θυσίασε τον εαυτό του, στο όνομα του εαυτού του, για να μας απαλλάξει από μία καταδίκη που ο ίδιος μας είχε επιβάλλει, λόγω του προπατορικού αμαρτήματος, το οποίο δεν διαπράξαμε εμείς οι ίδιοι.

Ακλόνητη λογική!

Όχι δεν την κατάλαβες σωστά.

[taxalata xalasa]

γελαει και ο γιαχβε με τις σοφιστειες των Hell-η-νηστικόφωνων ιουδαιο-χριστιανων...

οτι παπαρια εχει γραψει ο φονιας ο σαουλ, την ερμηνευουν ως σαουλικοτεροι του σαουλ, ο οποιος ηταν ηδη φονιας οταν εγραφε οτι εγραφε και οταν εγραφε οργη , εννοουσε οργη και η εκδικηση ήταν το μόνο που είχε στο μυαλο του, αφου οι ρωμαιοι τους πηγαιναν λοκω παπι....

Η8 CHRISTIANOPHOBIA

τα ιδια λετε 2000 χρονια... σιγα μην αλλαξεις εσυ....

τους ιουδαιους κυνηγανε.....τους κακομοιρους τους χριστιανους λετε εσεις που δεν υπηρχαν σαν οντοτητα η ιδρυμα.
τους εμπρηστες κυνηγανε.... τους κακομοιρους τους χριστιανους λετε εσεις.
τους κανιβαλους κυνηγανε.... τους κακομοιρους τους χριστιανους λετε εσεις.

ξες πως λεγεται αυτο...; πλαστογραφια ιστοριας για να παρεις τα προικια... και στην δικη μου γλωσσα λεγεται «κανεις τον πουστη με ξενο λοκω»

αυτα βεβαια δεν εχουν καμια σχεση με τον χριστο που ειδωλολατρευετε...

αν υπηρχε χριστος θα περναγε απο μαστιγιο ολους τους «ξενοκωλοπουστηδες» κι ας κανατε 100 φορες τον σταυρο σας και λεγατε παπαγαλια το ποιημα αλλες τοσες μπροστα του.

και αν ερθει οπως περιμενετε, παλι εσας θα περασει απο μαστιγιο.... τους «ξενοκωλοπουστηδες», κι ας κανετε 100 φορες τον σταυρο σας και λετε παπαγαλια το ποιημα αλλες τοσες μπροστα του.

το να λεμε τα πραματα με το ονομα τους ειναι το σωστο...

χριστιανισμος = 50% υποκριτικος φαρισαικος αβρααμικος σαουλισμος στα κειμενα και 99% στην πραξη, αφου φροντισανε να φυγει ο πετρος απ την μεση...

πολλακις συνδεει ο σαουλ τον χριστο με τον αβρααμ συγγενικα και γενεαλογικα για να επιβεβαιωσει αυτο που ισχυριζομαι και ειναι ολοφανερο απο την ιστορια... Διασωση αβρραμικου μυθου εν μεσω ρωμαικης ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ.

αν δε θετε να δειτε την πραγματικοτητα και τρωτε το ποιημα του σαουλ αμασητο, ειναι προβλημα σας που ομως δημιουργει και προβληματα στους υπολοιπους που το μασησανε το ποιημα αλλα δεν το καταπιαν γιατι εβγαλε πικριλα και μουχλα και αιμα και αλλα κακουδια κατα την διαδικασια μασηματος και το φτυσανε χαμου καταης πριν το καταπιουν και φαρμακωθουν αιωνιως με το σκουληκι μεσα τους να τρωει την αληθεια προς οφελος της μυθοπλασιας του σαουλ και των ομοιων του απο το αβρααμικο σοι.

[Νατάσα]

Λες δηλαδη οτι σαν να λεμε σε αγαπαω, αλλα αν χωρισουμε θα σου γαμησω οτι εχεις και δεν εχεις.

Το θετεις πολυ ωμα, αλλα ετσι ειναι. Λυπαμαι αν δεν σου αρεσει, αλλα αυτη ειναι η αληθεια του Θεου...Σου θυμιζω ότι καποιες ψυχες που αλλαξοπιστησαν και το μετανιωσαν μετα, πληρωσαν με αιμα αυτην τους την πτωση και μαρτυρησαν για να ξαναδεχτουν μεσα τους τον Θεο!