Πότε αρχίζει για σας η βυζαντινή ιστορία;

[Αρίστος]

Ε και;
Και οι Αιγύπτιοι μουσουλμάνοι με αραβικά ονόματα είναι , αλλά μια χαρά θεωρούν τους Φαραώ προγόνους τους.

Έτσι θα κάναμε κι εμείς.

Ή μήπως ήδη αυτό κάνουμε;

Η διαφορα ειναι οτι οι Μουσουλμανοι και οι Γερμανοι δεν θα ειχαν αντιγραψει ουτε ενα αρχαιοελληνικο βιβλιο, συνεπως η κλασσικη ελληνικη παιδεια θα εξελιπε.

Δες μια συμπτωση, και σημερα παλι ειμαστε στριμωγμενοι αναμεσα σε Γερμανους και Τουρκους, κισμετ που λενε και οι γειτονες.

.

Δε νομίζω πως κατάλαβες τι έγραψα.

Το αντιθετο ακριβως ισχυει, εσυ δεν καταλαβες τι εγραψα οποτε και δεν ασχοληθηκα με το τι εγραψες εσυ.

Αλλα μην το κουραζουμε.

Μια απο τις μεγαλυτερες πολιτιστικες καταστροφες ολων των εποχων συνεβηκε στην πρωτη Αλωση που ηταν εργο Φραγκων και Γερμανων (δηλαδη Γερμανων και Γερμανων). Μονο οι λιγοστοι Βενετοι που συμμετειχαν στην Αλωση συμβουλεψαν να αποφευχθουν οι καταστροφες και οι λεηλασιες. Οι Φραγκογερμανοι ομως δεν τους ακουσαν και ετσι καταστραφηκε ολη η αρχαιοελληνικη λαμπροτητα που κοσμουσε την πολη μαζι με πολλες χιλιαδες αρχαια κειμενα.

Και αυτο ακριβως αποδεικνυει γιατι τελικα αν δεν επικρατουσε το Βυζαντιο οι Γερμανοι στην Ελλαδα και οι Αραβες στη Μικρα Ασια θα ειχαν καταστρεψει καθε ιχνος ελληνικου πολιτισμου.

Οφειλουμε λοιπον ΠΟΛΛΑ στον Κωνσταντινο και ειδικα ο Ελληνισμος ο ιδιος θα πρεπει να τον θεωρει μεγα.

.

[Αρίστος]

Για τον αρχαιοελληνικο χαρακτηρα που εδωσε ο Κωνσταντινος στην Κωνσταντινουπολη διαβαστε απο ενα συγγραφεα που δεν χαριζει καστανα σε κανενα.


Παραθέτουμε μερικά αποσπάσματα από το παραπάνω βιβλίο του Κυριάκου Σιμόπουλου: « Είναι ιστορικά
τεκμηριωμένο ότι υπήρξε μία παιδευτική και συναισθηματική συνέχεια του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού
στο Βυζάντιο, όχι μόνο από την διανόηση αλλά και από τον λαϊκό άνθρωπο, ενίοτε και από την εξουσία. Ο
αυτοκράτορας της Νίκαιας Θόδωρος ∆ούκας Λάσκαρις (1254-1258), κατά την επίσκεψή του στην Πέργαμο,
νοιώθει συγκίνηση μπροστά στα λείψανα των αρχαίων μνημείων και έργων τέχνης κι εκφράζει ενθουσιασμό
και ευλάβεια για τα μεγαλουργήματα των προγόνων. Έχει συνείδηση τι σημαίνει ∆ύση ύστερα από την
εισβολή των στυροφόρων και τον χαλασμό της Πόλης [...].
Ο πρώτος αυτοκράτορας - ο Κωνσταντίνος - φιλοδοξεί να εξομοιώσει τη ‘βασιλεύουσα' με την Ρώμη. Και
σπεύδει να την διακοσμήσει με έργα τέχνης, συνεχίζοντας την ρωμαϊκή παράδοση της αρπαγής. Μεταφέρει
στην Κωνσταντινούπολή πολυάριθμα αγάλματα, χάλκινα ιδίως, κίονες, κ.α. (8) από τις κυριότερες πόλεις του
ανατολικού, αλλά και του δυτικού τμήματος της αυτοκρατορίας - από την Αθήνα, το Αιγαίο, την Ιωνία, την
Κύπρο, την Κρήτη, τη Ρώμη, τη Σικελία κ.α.(9) ...(σς. 209-20).
Ο Κωνσταντίνος θα αξιοποιήσει την ελληνική πολιτιστική παράδοση για την προσωπική του αίγλη,
ταυτίζοντας το χάλκινο άγαλμα του Απόλλωνα που έστησε πάνω στην περίφημη πορφυρή κολώνα της
Αγοράς, τον «κυκλοτερή πορφυρούν κίονα» (10), με το αυτοκρατορικό του μεγαλείο. Στην κεφαλή του
αγάλματος, που αφιέρωσε στον εαυτό του, προσέθεσε ακτινωτά ήλους «από τον σταυρό του Χριστού», για να
λάμπει σαν τον ήλιο...(σ. 211) (11).
Η παραδοσιακή επομένως αισθητική και η πανάρχαιη λαϊκή πολιτιστική παιδεία δεν είχε σβήσει , παρά
τους βανδαλισμούς των πρώτων χριστιανών εναντίον των κλασσικών μνημείων. Και δεν θα σβήσει ποτέ στον
ελληνικό κόσμο. Έτσι εξηγείται η διατήρηση ανέπαφων τόσων γλυπτών στην Κωνσταντινούπολη ως την
επιδρομή των ∆υτικών Βαρβάρων. Απώλειες σημειώθηκαν μόνο από σεισμούς, πυρκαγιές και εσωτερικές
ταραχές - λαϊκές εξεγέρσεις, συγκρούσεις και καταστολές. Οι Χριστιανοί της πρωτεύουσας θαύμαζαν τα
αγάλματα που στόλιζαν την πόλη τους...(σς.212-213).
Οι βυζαντινοί διανοούμενοι - ακόμα και θεολόγοι- έχουν βαθειά γνώση της αρχαίας τέχνης και εκφράζουν
χωρίς επιφυλάξεις τον απεριόριστο θαυμασμό τους. Συχνότατες στους βυζαντινούς αιώνες οι αναγωγές στον
αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και τους επιφανείς δημιουργούς του και οι συγκρίσεις της βυζαντινής
εικονογραφίας με την κλασσική ζωγραφική που αποκαλύπτουν κοινά ή παράλληλα καλλιτεχνικά
ιδεώδη...(σς. 226-227)»

https://www.imlagada.gr/UsersFiles/admi ... muthos.pdf

.

[taxalata xalasa]

Γνώμη, είτε το 650 που τότε καθιερώνεται πλήρως η Ελληνική ως επίσημη γλώσσα της Αυτοκρατορίας, ιδρυόνται τα Θέματα, διαμοιράζονται οι γαίες στους ελληνόφωνους, καταργείται η Ρωμαϊκή διοικητική δομή και από τότε ξεκινούν οι ελληνόφωνες οικογένειες γαιοκτημόνων να κυβερνούν την Αυτοκρατορία. Τα Βαλεντιανός, Τιβέριος κλπ αρχίζουν να εκλείπουν και να πλειοψηφούν τα ελληνικά και χριστιανικά ονόματα στα γραπτά των λογίων και στις Αυτοκρατορικές σφραγίδες.
Ή, το 715, που Λέων ο Αρμενίος αποδίδει ολόκληρη την περιοχή της Αυτοκρατορίας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κων/πόλεως (Ιταλία και Ελλάδα ήταν του Πάππα). Από τότε το Οικουμενικό Πατριαρχείο και η Ορθοδοξία ταυτίζεται με την Αυτοκρατορία, η οποία πλέον περιορίζεται στις ελληνόφωνες περιοχές.

[taxalata xalasa]

Ο Άγιος Κωνσταντίνος - Κωνσταντίνος Α' (Flavius Valerius Aurelius Constantinus, 27 Φεβρουαρίου 272[1] - 22 Μαΐου 337), γνωστός και ως Μέγας Κωνσταντίνος, ήταν ελληνικής καταγωγής Ρωμαίος Αυτοκράτορας που κυβέρνησε από το 306 έως το 337. Γεννημένος στην περιοχή που σήμερα είναι γνωστή ως Νις (Ниш, στη Σερβία), ήταν γιος του Φλάβιου Βαλέριου Κωνστάντιου, αξιωματικού του ρωμαϊκού στρατού με καταγωγή από την περιοχή της Ιλλυρίας. Η μητέρα του, Ελένη, ήταν Ελληνίδα Μικρασιάτισσα, με καταγωγή από την πόλη Δρέπανο στη Βιθυνία της Μικράς Ασίας [2]. Ο πατέρας του έγινε Καίσαρας και αναπληρωτής αυτοκράτορα στη Δύση το 293. Ο Κωνσταντίνος στάλθηκε ανατολικά, όπου ανήλθε στην ιεραρχία για να γίνει χιλίαρχος των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Γαλέριου.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... %BDo%CF%82


Ο Αυτοκράτορας μιλούσε την λατινική γλώσσα και ορισμένα κηρύγματά του θα τα εκφωνήσει στα ελληνικά από επαγγελματίες μεταφραστές,[302, 303] όμως εκτός από λατινική λογοτεχνία είχε μάθει ελληνικά και φιλοσοφία.[302]

302. E.H. Tejirian, R.S. Simon, (2012), Conflict, conquest, and conversion two thousand years of Christian missions in the Middle East, σελ. 15, New York: Columbia University Press

.

Μιλαμε για αρχιεγκληματια και καταστραφεα καθε τι ελληνικου. Ενα κατακαθι, ενας στυγνος δολοφονος κι εγκληματιας.

Iσα ισα που στολισε την Κωνσταντινουπολη με απειρα αρχαιοελληνικα αγαλματα απο πολλα μερη της Ελλαδας, οποτε ο ελληνικος χαρακτηρας της συγκεκριμενης πολης εδραιωθηκε εξ αρχης.

Κι οσο για το εγκληματιας δεν εχεις καταλαβει για ποια εποχη μιλαμε. Ο Ρωμαιος πατερ φαμιλιας ειχε δικαιωμα ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΘΑΝΑΤΟΥ σε ολα τα μελη της οικογενειας του και οι περιπτωσεις που τιμωρουσε με θανατο δεν ηταν καθολου σπανιες, συχνοτατα ειχαμε εξαλλου περιπτωσεις που οι Ρωμαιοι πουλουσαν τους γιους τους σε δουλεμπορους για να τους τιμωρησουν για αχαριστια η για αλλα παραπτωματα. Και μιλαμε για απλους Ρωμαιους πολιτες, οχι για αυτοκρατορες που ηταν το πιο συηθισμενο πραγμα να εξοντωνουν ατομα της οικογενειας τους με τη πρωτη υποψια για συνωμοσια σε βαρος τους.



Το ρωμαϊκό δίκαιο, για παράδειγμα, θεωρούσε το παιδί ως αντικείμενο της
απόλυτης πατρικής εξουσίας (patria potestas) και ως συνεχιστή της οικογένειας την
οποία όφειλε να υπηρετήσει και χάριν της οποίας είχε το καθήκον να υποστεί, όχι μόνο
το παιδί αλλά και όλα τα μέλη της ευρύτερης οικογένειας, οτιδήποτε αποφάσιζε ο
πατέρας65.
Συνεπώς, το παιδί έπρεπε να προστατευθεί όχι τόσο υπέρ των ατομικών του
συμφερόντων, όσο για χάρη των συμφερόντων της ομάδας στην οποία ανήκε, εν
προκειμένω της οικογένειας. Έτσι μπορούσε να εξηγηθεί η απόλυτη εξουσία, ακόμα και
θανάτου, που είχε ο πατέρας (pater familias) επί του παιδιού, λίγες δεκαετίες πριν τη
γέννηση του Χριστού (όπως αναφέρεται στα περίφημα Βουκολικά του Βιργίλιου). Το
γεγονός αυτό δημιουργούσε συχνά έντονη εχθρότητα μεταξύ του πατέρα και των
παιδιών, με αποτέλεσμα να εμφανίζεται συχνά το φαινόμενο των πατροκτονιών στη
Ρώμη, αν και σε μεταγενέστερα στάδια η patria potestas περιορίστηκε σημαντικά66



ΑΥΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ηταν η Ρωμη. Αν οι Ρωμαιοι εφτιαξαν σοβαρο κρατος και ιεραρχουμενη κοινωνια ηταν επειδη η ιεραρχια ξεκινουσε απο την οικογενεια με την απολυτη εξουσια του πατερα. Αυτο ηταν ενα απο τα αυστηρα ρωμαικα ηθη για τα οποια οι παραδοσιακοι Ρωμαιοι οπως πιχι ο Κατωνας ηταν περηφανοι.

.

οχι του πατερα της οικογενειας.... του γηραιοτερου τη γενεας, gens...
όπως οι αμερίνδιοι... με τον chief της φυλής / καταυλυσμού...
ήταν και αρχιερέας...

[Αρίστος]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

[taxalata xalasa]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

Vito Corleone improbat...

[taxalata xalasa]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

απο αιακιδες και pater familias και gentiles πηγαμε στην αλλη οχθη οικιοθελως διαμεσου της θρησκειας αφου στην αλλη οχθη εισαν οι αντίπαλοι των gentiles... αυτοί που όριζαν την γενεαλογία τους απο την μητέρα και όχι με τον πατέρα όπως στον θεσμό pater familias και των gentiles.

Εσυ φίλε, Αρίστο, από την μία λες «τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν» και από την άλλη είσαι αντιgentile...
διότι gentile και αβρααμ με σιων ειναι λαδι με νερο... δεν κανει fusion...

[Καραμελίτσα]

Έλληνας που χρειαζόταν μεταφραστή για τα ελληνικά;

Ο Άγιος Κωνσταντίνος - Κωνσταντίνος Α' (Flavius Valerius Aurelius Constantinus, 27 Φεβρουαρίου 272[1] - 22 Μαΐου 337), γνωστός και ως Μέγας Κωνσταντίνος, ήταν ελληνικής καταγωγής Ρωμαίος Αυτοκράτορας που κυβέρνησε από το 306 έως το 337. Γεννημένος στην περιοχή που σήμερα είναι γνωστή ως Νις (Ниш, στη Σερβία), ήταν γιος του Φλάβιου Βαλέριου Κωνστάντιου, αξιωματικού του ρωμαϊκού στρατού με καταγωγή από την περιοχή της Ιλλυρίας. Η μητέρα του, Ελένη, ήταν Ελληνίδα Μικρασιάτισσα, με καταγωγή από την πόλη Δρέπανο στη Βιθυνία της Μικράς Ασίας [2]. Ο πατέρας του έγινε Καίσαρας και αναπληρωτής αυτοκράτορα στη Δύση το 293. Ο Κωνσταντίνος στάλθηκε ανατολικά, όπου ανήλθε στην ιεραρχία για να γίνει χιλίαρχος των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Γαλέριου.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... %BDo%CF%82


Ο Αυτοκράτορας μιλούσε την λατινική γλώσσα και ορισμένα κηρύγματά του θα τα εκφωνήσει στα ελληνικά από επαγγελματίες μεταφραστές,[302, 303] όμως εκτός από λατινική λογοτεχνία είχε μάθει ελληνικά και φιλοσοφία.[302]

302. E.H. Tejirian, R.S. Simon, (2012), Conflict, conquest, and conversion two thousand years of Christian missions in the Middle East, σελ. 15, New York: Columbia University Press

.

Μιλαμε για αρχιεγκληματια και καταστραφεα καθε τι ελληνικου. Ενα κατακαθι, ενας στυγνος δολοφονος κι εγκληματιας.

Η μεγαλύτερη πολιτική προσωπικότητα στην ιστορία της ευρωπαϊκής ηπείρου, φίλε μου ψέκα.

[Αρίστος]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

απο αιακιδες και pater familias και gentiles πηγαμε στην αλλη οχθη οικιοθελως διαμεσου της θρησκειας αφου στην αλλη οχθη εισαν οι αντίπαλοι των gentiles... αυτοί που όριζαν την γενεαλογία τους απο την μητέρα και όχι με τον πατέρα όπως στον θεσμό pater familias και των gentiles.

Εσυ φίλε, Αρίστο, από την μία λες «τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν» και από την άλλη είσαι αντιgentile...
διότι gentile και αβρααμ με σιων ειναι λαδι με νερο... δεν κανει fusion...

Το αντιθετο ακριβως my friend, o συγχρονος δυτικος πολιτισμος δημιουργηθηκε απο τα γερμανικα φυλα και τους Εβραιους που μισουν εξισου το Βυζαντιο απο τους μεσαιωνικους χρονους μεχρι σημερα (ουσιαστικα συμμαχια του Προτεσταντισμου με τον Ιουδαισμο, δυο θρησκειες που σιχαινονται τα μυστηρια). Δεν υπηρξε πιο εχθρικη κρατικη οντοτητα για τους Εβραιους απο το Βυζαντιο, το οποιο ηταν και η αυτοκρατορια που κρατησε μακρια τα γερμανικα φυλα απο την Ανατολη (οχι χωρις κοπο) και το Ισλαμ απο την Ευρωπη. Ποιον ευνοησε αυτη η διπλη αποκρουση; Μα τους Ελληνες που καταφεραν να διατηρησουν και τον αρχαιοελληνικο πολιτισμο και την αυτοσυνειδησια τους ακριβως στα βυζαντινα εδαφη. Και επειδη ακριβως δεν υπαρχει σημερα το αντιστοιχο του Βυζαντιου ο Ελληνισμος κινδυνευει να χαθει περικυκλωμενος απο τους Γερμανους και τους Ισλαμιστες Τουρκους, που τι συμπτωση, ειναι συμμαχοι κατα της Ελλαδας και της Κυπρου.

.

[Αρίστος]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

Vito Corleone improbat...

Διολου τυχαιο οτι το φετεινο Gay Pride επιλεχτηκε να γινει ακριβως τη μερα της γιορτης του πατερα ακριβως για να γελοιοποιησει την εννοια του.

.

[taxalata xalasa]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

απο αιακιδες και pater familias και gentiles πηγαμε στην αλλη οχθη οικιοθελως διαμεσου της θρησκειας αφου στην αλλη οχθη εισαν οι αντίπαλοι των gentiles... αυτοί που όριζαν την γενεαλογία τους απο την μητέρα και όχι με τον πατέρα όπως στον θεσμό pater familias και των gentiles.

Εσυ φίλε, Αρίστο, από την μία λες «τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν» και από την άλλη είσαι αντιgentile...
διότι gentile και αβρααμ με σιων ειναι λαδι με νερο... δεν κανει fusion...

Το αντιθετο ακριβως my friend, o συγχρονος δυτικος πολιτισμος δημιουργηθηκε απο τα γερμανικα φυλα και τους Εβραιους που μισουν εξισου το Βυζαντιο απο τους μεσαιωνικους χρονους μεχρι σημερα. Δεν υπηρξε πιο εχθρικη κρατικη οντοτητα για τους Εβραιους απο το Βυζαντιο, το οποιο ηταν και η αυτοκρατορια που κρατησε μακρια τα γερμανικα φυλα απο την Ανατολη (οχι χωρις κοπο) και το Ισλαμ απο την Ευρωπη.

.

ποια γερμανικα φυλα; ποιοι εβραιοι;

ο συγχρονος δυτικος πολιτισμος ειναι γραικολατινικος/ρωμαικός, στα ολα του... μονο οι τοκοι πανε αλλου... για την σιων...

αρτος και θεαμα... ειναι η αποδειξη... μη λεμε πολλα...

πως κρατησε το βυζαντιο μακρυα τα γερμανικα φυλα ; με τον Theodosius;

μην γραφω... ειναι γραμμενα αλλου...

Μετά την καταστροφική για τους Ρωμαίους ήττα από τους Βησιγότθους και τους συμμάχους τους στη μάχη της Αδριανούπολης (378), η αυτοκρατορία απέτυχε στο να εκδιώξει τους Βησιγότθους από τα εδάφη της. Έτσι ήλθε σε συμφωνία μαζί τους, δίνοντάς τους γη στα εδάφη της, καθιστώντας τους φοιδεράτους, δηλαδή ελεύθερους να ζουν με τους δικούς τους νόμους, παρέχοντας όμως στρατό στην αυτοκρατορία, υπό τους δικούς τους αρχηγούς.

αυτο που λεμε Federation και United States


Με τον ρωμαϊκό αυτοκρατορικό στρατό να έχει διαλυθεί, οι Γότθοι πολιόρκησαν την Αδριανούπολη όπου όμως οι Ρωμαίοι αμύνθηκαν σθεναρά. Ο νέος αυτοκράτορας του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους, Θεοδόσιος Α', μετά από αποτυχημένες προσπάθειες να αντιμετωπίσει τους εισβολείς, ήρθε σε συνδιαλλαγή μαζί τους, επιτρέποντάς τους να εγκατασταθούν, αυτόνομοι, στα βαλκανικά εδάφη της αυτοκρατορίας, με την υποχρέωση να παρέχουν στρατιωτικά τμήματα κατά τους πολέμους των Ρωμαίων.


Ο Αλάριχος αρχικά υπηρετούσε υπό τις διαταγές διαφόρων Ρωμαίων στρατηγών. Ήταν Χριστιανός και ανήκε στην αίρεση του Αρείου[. To 395 ανέλαβε ηγέτης των Βησιγότθων οι οποίοι ήταν δυσαρεστημενοι από την κατάσταση, ιδιαίτερα μετά τις μεγάλες απώλειες που είχαν στον εμφύλιο πόλεμο μεταξύ Θεοδοσίου και Ευγενίου.

όταν διαβάζεις μια λέξη από τον φίλο taxalataxalasa, όσο τρελή κι αν φαίνεται, να την ψάχνεις καλά...

οι ενδοαιρετικες χριστιανικες διαμαχες ειναι ασχετες με την γενεαλογία των υποτιθέμενων «οχτρων»...

και παρε να δεις και για τον Ίωνα που φάγανε... ρίαλ Γιουνάνι...

Ο Άτταλος Πρίσκος, καλούμενος και Έλληνας ήταν Αυτοκράτορας, σφετεριστής της δυτικής ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Ήταν Ίωνας στην καταγωγή, γιος ή στενός συγγενής του Αμπέλιου του Αντιοχέα που άκμασε περί το 400 (μ.Χ.). Έζησε στη Ρώμη ως «εθνικός» και συνδέονταν με τους επιφανέστερους αντιπροσώπους του εθνισμού και ιδίως με τον Σύμμαχο. Το 398 ανέλαβε υψηλό αξίωμα και το 409 στάλθηκε από τον Αυτοκράτορα Honorius ως πρέσβης στον Αλάριχο όπου και προάχθηκε σε πραίφεκτο. Στη συνέχεια ο Αλάριχος πολιόρκησε στενά τη Ρώμη και εγκατέστησε αυτοκράτορα τον Άτταλο που τότε ήταν έπαρχος της Ρώμης.
Ο Άτταλος μόλις ανέλαβε αυτοκράτορας προσπάθησε να επανασυνδέσει το ανατολικό με τη δυτικό Ρωμαϊκό κράτος σε μια αυτοκρατορία και να επαναφέρει αυτά στην παλαιά δόξα, αποκαθιστώντας και την πρότερη πατρογονική θρησκεία. Προς εκπλήρωση αυτών των σχεδίων του πολιόρκησε με τον Αλάριχο τον μέχρι τότε αυτοκράτορα Ονώριο στη Ραβέννα, μη αποδεχόμενος την πρόταση του Ονώριου για συμβασιλεία και αναγνωρίζοντας εκείνον ως συμβασιλέα. Στο μεταξύ άρχισε να μαστίζεται η Ρώμη από την πείνα λόγω παρεμπόδισης, από τους αντιπάλους του, της μεταφοράς σίτου από την Αφρική. Τότε ο Άτταλος αναγκάσθηκε να επιστρέψει στη Ρώμη. Στη συνέχεια όμως αρνήθηκε να στείλει τον Αλάριχο ως Ρωμαίο στρατηγό στην Αφρική. Η απόφασή του όμως αυτή προκάλεσε την αγανάκτηση του Αλάριχου ο οποίος αφού συμφιλιώθηκε με τον Ονώριο στράφηκε κατά του Αττάλου τον οποίον και εκθρόνισε. Τότε ο Άτταλος κατέφυγε με τους Γότθους στη Γαλλία και Ισπανία όπου και πάλι αναγορεύτηκε Αυτοκράτορας.
Τελικά το 415 συνελήφθη αιχμάλωτος από τον Κωνστάντιο ο οποίος και τον μετέφερε θριαμβευτικά στον Ονώριο, ο οποίος με τη σειρά του αφού αφαίρεσε (ακρωτηρίασε) δύο δάκτυλα από το χέρι του Άττάλου τον εξόρισε στη Λιπάρα όπου εκεί και πέθανε.

σου φταίνε οι βησιγότθοι και οι εβραίοι ή το μαύρο χάλι που άφησε ο κώννος με τους αιρετικους ιουδαιους να αλωνιζουν την αυτοκρατορια απ ακρη σ ακρη...

μπηκαν στην πολη οι οχτροι αιωνες πριν απο τοτε που νομιζεται...

[taxalata xalasa]

aide να δουμε τωρα πως θα βγαλετε παπικο και αιρετικο τον Ατταλο Πρισκο και ευσεβη ελληνα τον Κωννο τον δαρδανο ή τον Λεων Κονον τον ΣυριοΒάρβαρο η τον Ηρακλειο τον Αρμενιο...
Αναμενω...

να δουμε ποιοι ησαν ελληνες, στο κατα καποιους βυζαντιο, και ποιοι το παιζαν ελληνες...

οπως και σημερα...
αλλο να λες πως εισαι ελληνας, και αλλο να εισαι....


ΥΓ. Honorius = υιος του Theodosius... να ξεμε τι λεμε...

[taxalata xalasa]

Η ουσια ειναι οτι τετοια ωραια αρχαια εθιμα δυστυχως εξαφανιστηκαν στη νεοτερικοτητα.

.

Vito Corleone improbat...

Διολου τυχαιο οτι το φετεινο Gay Pride επιλεχτηκε να γινει ακριβως τη μερα της γιορτης του πατερα ακριβως για να γελοιοποιησει την εννοια του.

.

βιτο κορλεόνε δοντ γκιβ α φακ...
βιτο κορλεονε φολοου αδερ lex... dont give a fuck for EU lex... thats for the προβατα...

[taxalata xalasa]

εσύ σαν νεοέλληνας τι διαλέγεις

Πρίσκος Άτταλος ;
Honorius Theodosius ;
ιδου η Ροδος.....

[Οργισμένος]

Ο Άγιος Κωνσταντίνος - Κωνσταντίνος Α' (Flavius Valerius Aurelius Constantinus, 27 Φεβρουαρίου 272[1] - 22 Μαΐου 337), γνωστός και ως Μέγας Κωνσταντίνος, ήταν ελληνικής καταγωγής Ρωμαίος Αυτοκράτορας που κυβέρνησε από το 306 έως το 337. Γεννημένος στην περιοχή που σήμερα είναι γνωστή ως Νις (Ниш, στη Σερβία), ήταν γιος του Φλάβιου Βαλέριου Κωνστάντιου, αξιωματικού του ρωμαϊκού στρατού με καταγωγή από την περιοχή της Ιλλυρίας. Η μητέρα του, Ελένη, ήταν Ελληνίδα Μικρασιάτισσα, με καταγωγή από την πόλη Δρέπανο στη Βιθυνία της Μικράς Ασίας [2]. Ο πατέρας του έγινε Καίσαρας και αναπληρωτής αυτοκράτορα στη Δύση το 293. Ο Κωνσταντίνος στάλθηκε ανατολικά, όπου ανήλθε στην ιεραρχία για να γίνει χιλίαρχος των αυτοκρατόρων Διοκλητιανού και Γαλέριου.

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE ... %BDo%CF%82


Ο Αυτοκράτορας μιλούσε την λατινική γλώσσα και ορισμένα κηρύγματά του θα τα εκφωνήσει στα ελληνικά από επαγγελματίες μεταφραστές,[302, 303] όμως εκτός από λατινική λογοτεχνία είχε μάθει ελληνικά και φιλοσοφία.[302]

302. E.H. Tejirian, R.S. Simon, (2012), Conflict, conquest, and conversion two thousand years of Christian missions in the Middle East, σελ. 15, New York: Columbia University Press

.

Μιλαμε για αρχιεγκληματια και καταστραφεα καθε τι ελληνικου. Ενα κατακαθι, ενας στυγνος δολοφονος κι εγκληματιας.

Η μεγαλύτερη πολιτική προσωπικότητα στην ιστορία της ευρωπαϊκής ηπείρου, φίλε μου ψέκα.

Ειπ ο γάιδαρος τον πετεινό κεφαλα