Ορθός λόγος

[ΓΑΛΗ]

Να σου το επεκτείνω και ...ματριξιακά;
Είτε μέσα στην ψευδαίσθηση (ψευδολογία) είτε έξω από την ψευδαίσθηση (ορθός λόγος) η ζωή φαίνεται ίδια, αν όλοι οι μετέχοντες συμφωνούν ότι πρόκειται για την πραγματικότητα.

Να το επεκτείνω κι άλλο; Ο διαφορετικός είναι πάντοτε "επικίνδυνος" και "τρελός" είτε είναι όντως ο επικίνδυνος και τρελός ανάμεσα στους λογικούς, είτε είναι ο λογικός ανάμεσα στους επικίνδυνους και τρελούς.

Σε αυτη την περιπτωση ακομα και ο Ορθος Λογος περιβαλλεται απο μια σχετικοτητα; Υπαρχει και Δεν Υπαρχει;

Yπάρχει και δεν υπάρχει.

Θυμήθηκα ένα κείμενο του Χαϊντέγκερ που είχες ανεβάσει για το συσχετισμό των πραγμάτων, σημεία αναφοράς κλπ

[Sid Vicious]

Να σου το επεκτείνω και ...ματριξιακά;
Είτε μέσα στην ψευδαίσθηση (ψευδολογία) είτε έξω από την ψευδαίσθηση (ορθός λόγος) η ζωή φαίνεται ίδια, αν όλοι οι μετέχοντες συμφωνούν ότι πρόκειται για την πραγματικότητα.

Να το επεκτείνω κι άλλο; Ο διαφορετικός είναι πάντοτε "επικίνδυνος" και "τρελός" είτε είναι όντως ο επικίνδυνος και τρελός ανάμεσα στους λογικούς, είτε είναι ο λογικός ανάμεσα στους επικίνδυνους και τρελούς.

Σε αυτη την περιπτωση ακομα και ο Ορθος Λογος περιβαλλεται απο μια σχετικοτητα; Υπαρχει και Δεν Υπαρχει;

Όταν όλη η ανθρωπότητα ήταν ένα σύνολο παραφρόνων, ζώων, ορθός λόγος ήταν η παραφροσύνη.
Η ορθότητα του λόγου εξαρτάται από την ικανότητα του νου να σκεφτεί με όρους ορθού.

Οι οποιοι οροι ορθου οριζονται υποκειμενικα και σχετικα, σωστα; Πραγμα που θα εκανε αυτοματως τον οποιο ορθο λογο να ειναι ο σχετικα ορθος λογος αντι για αυτουσιο ορθο λογο

[stavmanr]

Σε αυτη την περιπτωση ακομα και ο Ορθος Λογος περιβαλλεται απο μια σχετικοτητα; Υπαρχει και Δεν Υπαρχει;

Όταν όλη η ανθρωπότητα ήταν ένα σύνολο παραφρόνων, ζώων, ορθός λόγος ήταν η παραφροσύνη.
Η ορθότητα του λόγου εξαρτάται από την ικανότητα του νου να σκεφτεί με όρους ορθού.

Οι οποιοι οροι ορθου οριζονται υποκειμενικα και σχετικα, σωστα; Πραγμα που θα εκανε αυτοματως τον οποιο ορθο λογο να ειναι ο σχετικα ορθος λογος αντι για αυτουσιο ορθο λογο

Προσπάθησε να μην αντιμετωπίζεις το θέμα ως σωστό/λάθος.
Απλά σου δείχνουν το μονοπάτι. Εσύ είσαι εκείνος που θα το διαβεί.

Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τον κόσμο με τη νοοτροπία "ε ρε και να ήμουν εγώ ο πλανητάρχης μία ημέρα! Θα τα άλλαζα όλα από την αρχή!".
Ο κόσμος υπάρχει όπως υπάρχει, επειδή ακριβώς ήταν ο μοναδικός τρόπος να υπάρχει ως τώρα.

[Χαοτικός]

Το είπα και στη ΓΑΛΗ πριν δυο μέρες, ότι δεν έχει σημασία αν είναι αλήθεια πως ο Μπάιντεν είναι παιδεραστής. και μόνο που του απαντάς αυτουνού που θέλει να το πουλήσει και του λες ότι λέει παράλογα πράγματι δίνεις βήμα να συνεχίσει να πουλάει.
Η ΓΑΛΗ δεν τα πιάνει μάλλον αυτά και ασχολιόταν με τους δικαιωματιστες εκείνη τη στιγμη. Τους έλεγε και δικαιωμαντιζντές μάλιστα για να δώσει στο έμφαση στο πόσο πολύ τους κοροϊδεύει όλους αυτούς. Έπρεπε να το δείξει όπως καταλαβαίνεις.

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Εδώ που τα λέμε χαοτικέ, δεν είναι ο ... που πουλάει υφάκι.

Λέει αυτό που πιστεύει χωρίς φιοριτούρες και εγγενείς πγιοτικές τσαχπινιές.

«Εκεί» που είσαι, δεν υφίστανται καν οι προϋποθέσεις για απορίες.

«Εκεί» που είσαι, εγκατοικεί μόνο ο αυτεπίστροφος βόθρος που όζει και με κλειστά παράθυρα –όπως τα δικά μου

«Εκεί» που είσαι, είσαι για να αναμοχλεύεις την ιλύ του κοινωνικού βυθού που σε ξέβρασε…

Καλά σε έβριζε ένας και του την έλεγα εγώ ότι είναι άδικος. μα φάνηκες τι αρχιδάκι είσαι. Από το πρώτο μοναδικό μέχρι τότε ποστ εδώ στο νήμα.

Εμ λέω κι εγώ! Είναι δυνατόν να πλέκει το εγκώμιο η ΓΑΛΗ σε κάποιον που δεν είναι μουνόπανο;

Ανακυκλώσου ως εμετός και ξαναμορφοποιήσου για ενοχλήσεις κόσμο.

Έχεις δίκιο. Σπάνιο πράγμα ο ευθύς λόγος κι ο ξεκάθαρος. να λες με δυο λόγια αυτό που θες να πεις ρε παιδί μου. όχι σαν κι εμένα με αμπελοφιλοσοφίες και βερμπαλισμούς και φιοριτούρες

[Sid Vicious]

Να σου το επεκτείνω και ...ματριξιακά;
Είτε μέσα στην ψευδαίσθηση (ψευδολογία) είτε έξω από την ψευδαίσθηση (ορθός λόγος) η ζωή φαίνεται ίδια, αν όλοι οι μετέχοντες συμφωνούν ότι πρόκειται για την πραγματικότητα.

Να το επεκτείνω κι άλλο; Ο διαφορετικός είναι πάντοτε "επικίνδυνος" και "τρελός" είτε είναι όντως ο επικίνδυνος και τρελός ανάμεσα στους λογικούς, είτε είναι ο λογικός ανάμεσα στους επικίνδυνους και τρελούς.

Σε αυτη την περιπτωση ακομα και ο Ορθος Λογος περιβαλλεται απο μια σχετικοτητα; Υπαρχει και Δεν Υπαρχει;

Yπάρχει και δεν υπάρχει.

Θυμήθηκα ένα κείμενο του Χαϊντέγκερ που είχες ανεβάσει για το συσχετισμό των πραγμάτων, σημεία αναφοράς κλπ

Αυτο ηταν;

Intentio σημαίνει σύμφωνα με το λεξιλογικό της νόημα: διευθύνεσθαι-προς. Κάθε βίωμα, κάθε ψυχική συμπεριφορά, διευθύνεται προς κάτι. Το παριστάνειν είναι παριστάνειν κάτι, ενθύμηση είναι ενθύμηση τινός, κρίνειν είναι κρίνειν επί τινός, εικάζειν , αναμένειν, ελπίζειν, αγαπάν, μισείν - πάντα σε σχέση με κάτι.

Οι συμπεριφορές έχουν τη δομή του διευθύνεσαι-προς, του προσανατολίζεσθαι-προς...Κάθε συμπεριφορά είναι ένα συμπεριφέρεσθαι-προς, η αντίληψη είναι ένα αντιλαμβάνεσθαι-κάτι. Αυτό το συμπεριφέρεσθαι-προς το δηλώνουμε, στο στενό του νόημα, ως αποβλέπειν ή ως intentio. Κάθε συμπεριφέρεσθαι-προς και κάθε διευθύνεσθαι-προς έχει το δικό του ιδιαίτερο προς-το-οποίο του συμπεριφέρεσθαι και το προς-το-οποίο του διευθύνεσθαι. Αυτό το προς-το-οποίο του συμπεριφέρεσθαι και το προς-το-οποίο του διευθύνεσθαι, που ανήκουν στην απόβλεψη, τα δηλώνουμε ως intentum.

Η αποβλεπτικότητα περιλαμβάνει και τα δυο στοιχεία, την intentio και το intentum, στην ακόμα μέχρι τώρα σκοτεινή ενότητα τους. Αυτά τα δύο στοιχεία είναι διαφορετικά για κάθε συμπεριφορά: Το διάφορον της intentio και συνεπώς του intentum συγκροτεί ακριβώς το διάφορον των τρόπων συμπεριφοράς μεταξύ τους. Αυτοί οι τρόποι είναι ως προς την εκάστοτε αποβλεπτικότητά τους διάφοροι.

Το αντιλαμβάνεσθαι είναι το ελευθεροποιό επιτρέπειν τη συνάντηση παρευρισκόμενων όντων. Το υπερβαίνειν είναι ένα αποκαλύπτειν. Το Dasein υπάρχει ως αποκαλύπτον. Η αποκαλυπτότητα του παρευρισκόμενου όντος είναι αυτό που καθιστά δυνατή την ελευθέρωση του ως ενός συναντούμενου όντος. Η αντιληπτότητα, δηλαδή η ειδική ελευθέρωση ενός όντος στην αντίληψη, αποτελεί μια τροπικότητα της αποκαλυπτότητας εν γένει

[ΓΑΛΗ]

Σε αυτη την περιπτωση ακομα και ο Ορθος Λογος περιβαλλεται απο μια σχετικοτητα; Υπαρχει και Δεν Υπαρχει;

Yπάρχει και δεν υπάρχει.

Θυμήθηκα ένα κείμενο του Χαϊντέγκερ που είχες ανεβάσει για το συσχετισμό των πραγμάτων, σημεία αναφοράς κλπ

Αυτο ηταν;

Intentio σημαίνει σύμφωνα με το λεξιλογικό της νόημα: διευθύνεσθαι-προς. Κάθε βίωμα, κάθε ψυχική συμπεριφορά, διευθύνεται προς κάτι. Το παριστάνειν είναι παριστάνειν κάτι, ενθύμηση είναι ενθύμηση τινός, κρίνειν είναι κρίνειν επί τινός, εικάζειν , αναμένειν, ελπίζειν, αγαπάν, μισείν - πάντα σε σχέση με κάτι.

Οι συμπεριφορές έχουν τη δομή του διευθύνεσαι-προς, του προσανατολίζεσθαι-προς...Κάθε συμπεριφορά είναι ένα συμπεριφέρεσθαι-προς, η αντίληψη είναι ένα αντιλαμβάνεσθαι-κάτι. Αυτό το συμπεριφέρεσθαι-προς το δηλώνουμε, στο στενό του νόημα, ως αποβλέπειν ή ως intentio. Κάθε συμπεριφέρεσθαι-προς και κάθε διευθύνεσθαι-προς έχει το δικό του ιδιαίτερο προς-το-οποίο του συμπεριφέρεσθαι και το προς-το-οποίο του διευθύνεσθαι. Αυτό το προς-το-οποίο του συμπεριφέρεσθαι και το προς-το-οποίο του διευθύνεσθαι, που ανήκουν στην απόβλεψη, τα δηλώνουμε ως intentum.

Η αποβλεπτικότητα περιλαμβάνει και τα δυο στοιχεία, την intentio και το intentum, στην ακόμα μέχρι τώρα σκοτεινή ενότητα τους. Αυτά τα δύο στοιχεία είναι διαφορετικά για κάθε συμπεριφορά: Το διάφορον της intentio και συνεπώς του intentum συγκροτεί ακριβώς το διάφορον των τρόπων συμπεριφοράς μεταξύ τους. Αυτοί οι τρόποι είναι ως προς την εκάστοτε αποβλεπτικότητά τους διάφοροι.

Το αντιλαμβάνεσθαι είναι το ελευθεροποιό επιτρέπειν τη συνάντηση παρευρισκόμενων όντων. Το υπερβαίνειν είναι ένα αποκαλύπτειν. Το Dasein υπάρχει ως αποκαλύπτον. Η αποκαλυπτότητα του παρευρισκόμενου όντος είναι αυτό που καθιστά δυνατή την ελευθέρωση του ως ενός συναντούμενου όντος. Η αντιληπτότητα, δηλαδή η ειδική ελευθέρωση ενός όντος στην αντίληψη, αποτελεί μια τροπικότητα της αποκαλυπτότητας εν γένει

[Χαοτικός]

Απλώς κάποιες παλιές μεθόδους προπαγάνδας, έχουν πλέον ξεπεραστεί και πλέον τις εντοπίζει ακόμη και το πιο ανεκπαίδευτο μάτι. Ετσι λοιπόν αυτό που παλιά προκαλούσε εκνευρισμό ως "τρολίστικο τσιτάτο", τώρα πια προκαλεί διπλό εκνευρισμό γιατί πρόκειται για κουτοπόνηρο τρολίστικο τσιτάτο και το εντοπίζουν όλοι.

Αυτό καταλήγει σε χαρακτηρισμούς και σε αιτήματα για μπαν (γιατί αφήνετε αυτό το κατακάθι να γράφει εδώ).

Ας κάνουν οι χαρακτηρίζοντες την αυτοκτιτική τους, λέω εγώ.

Χθες αργα ημουν λοιπον σε ενα μπαρ, καποια στιγμη απο βαρεμαρα μπηκα στο φορουμ και ειχα μια κουβεντα με εναν που εγραφε βλακειες και ερχεται η αλλη και με λεει επ τι κανεις εκει και με βγαζει εξω τα στηθια της (σε τι τελεια πολη ζω), τις δειχνω και με κοιταει με λυπηση σχεδον και με λεει με τι ασχολεισαι ρε και με φωναζει Ε ΞΥΠΝΑ! Αυτο ειναι ο Ορθος Λογος.

Σήμερα, πάλι εδώ είσαι...

Γενικευτικό συμπέρασμα: όλοι νομίζετε ότι ψάχνετε τον Ορθό Λόγο κι όλοι τον έχετε γραμμένο.

Να σου το επεκτείνω και ...ματριξιακά;
Είτε μέσα στην ψευδαίσθηση (ψευδολογία) είτε έξω από την ψευδαίσθηση (ορθός λόγος) η ζωή φαίνεται ίδια, αν όλοι οι μετέχοντες συμφωνούν ότι πρόκειται για την πραγματικότητα.

Να το επεκτείνω κι άλλο; Ο διαφορετικός είναι πάντοτε "επικίνδυνος" και "τρελός" είτε είναι όντως ο επικίνδυνος και τρελός ανάμεσα στους λογικούς, είτε είναι ο λογικός ανάμεσα στους επικίνδυνους και τρελούς.

+

[Χαοτικός]

Το είπα και στη ΓΑΛΗ πριν δυο μέρες, ότι δεν έχει σημασία αν είναι αλήθεια πως ο Μπάιντεν είναι παιδεραστής. και μόνο που του απαντάς αυτουνού που θέλει να το πουλήσει και του λες ότι λέει παράλογα πράγματι δίνεις βήμα να συνεχίσει να πουλάει.
Η ΓΑΛΗ δεν τα πιάνει μάλλον αυτά και ασχολιόταν με τους δικαιωματιστες εκείνη τη στιγμη. Τους έλεγε και δικαιωμαντιζντές μάλιστα για να δώσει στο έμφαση στο πόσο πολύ τους κοροϊδεύει όλους αυτούς. Έπρεπε να το δείξει όπως καταλαβαίνεις.

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Τι θες σε αυτό το νήμα; να μιλήσεις εσύ για ορθό λόγο. μια μόνιμη καθυστεριά βγάζεις ρε κακομοίρη κι αυτό γιατί πηγαίνεις στα μπαρ και πίνεις ξιδια. σας έχουν γαμήσει τα ξίδια. Αλλά πρι από αυτό πολλά άλλα. Δεν θα τα μάθεις ποτέ γιατι σου έχουν βάλει πατσάκι να μην μπορείς να το ανακαλύψεις.
Που χαριεντίζεστε όλοι ι καμένοι με κάθε μαλακία.
Όξω ρε.

[Sid Vicious]

Όταν όλη η ανθρωπότητα ήταν ένα σύνολο παραφρόνων, ζώων, ορθός λόγος ήταν η παραφροσύνη.
Η ορθότητα του λόγου εξαρτάται από την ικανότητα του νου να σκεφτεί με όρους ορθού.

Οι οποιοι οροι ορθου οριζονται υποκειμενικα και σχετικα, σωστα; Πραγμα που θα εκανε αυτοματως τον οποιο ορθο λογο να ειναι ο σχετικα ορθος λογος αντι για αυτουσιο ορθο λογο

Προσπάθησε να μην αντιμετωπίζεις το θέμα ως σωστό/λάθος.
Απλά σου δείχνουν το μονοπάτι. Εσύ είσαι εκείνος που θα το διαβεί.

Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τον κόσμο με τη νοοτροπία "ε ρε και να ήμουν εγώ ο πλανητάρχης μία ημέρα! Θα τα άλλαζα όλα από την αρχή!".
Ο κόσμος υπάρχει όπως υπάρχει, επειδή ακριβώς ήταν ο μοναδικός τρόπος να υπάρχει ως τώρα.

Και διαβαινοντας το, θέλεις δεν θέλεις, συνειδητά ή ασυνειδητα, λιγότερο ή περισσότερο αλλάζεις το μονοπάτι.

[ΓΑΛΗ]

Το είπα και στη ΓΑΛΗ πριν δυο μέρες, ότι δεν έχει σημασία αν είναι αλήθεια πως ο Μπάιντεν είναι παιδεραστής. και μόνο που του απαντάς αυτουνού που θέλει να το πουλήσει και του λες ότι λέει παράλογα πράγματι δίνεις βήμα να συνεχίσει να πουλάει.
Η ΓΑΛΗ δεν τα πιάνει μάλλον αυτά και ασχολιόταν με τους δικαιωματιστες εκείνη τη στιγμη. Τους έλεγε και δικαιωμαντιζντές μάλιστα για να δώσει στο έμφαση στο πόσο πολύ τους κοροϊδεύει όλους αυτούς. Έπρεπε να το δείξει όπως καταλαβαίνεις.

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Εδώ που τα λέμε χαοτικέ, δεν είναι ο ... που πουλάει υφάκι.

Λέει αυτό που πιστεύει χωρίς φιοριτούρες και εγγενείς πγιοτικές τσαχπινιές.

«Εκεί» που είσαι, δεν υφίστανται καν οι προϋποθέσεις για απορίες.

«Εκεί» που είσαι, εγκατοικεί μόνο ο αυτεπίστροφος βόθρος που όζει και με κλειστά παράθυρα –όπως τα δικά μου

«Εκεί» που είσαι, είσαι για να αναμοχλεύεις την ιλύ του κοινωνικού βυθού που σε ξέβρασε…

Καλά σε έβριζε ένας και του την έλεγα εγώ ότι είναι άδικος. μα φάνηκες τι αρχιδάκι είσαι. Από το πρώτο μοναδικό μέχρι τότε ποστ εδώ στο νήμα.

Εμ λέω κι εγώ! Είναι δυνατόν να πλέκει το εγκώμιο η ΓΑΛΗ σε κάποιον που δεν είναι μουνόπανο;

Ανακυκλώσου ως εμετός και ξαναμορφοποιήσου για ενοχλήσεις κόσμο.

Έχεις δίκιο. Σπάνιο πράγμα ο ευθύς λόγος κι ο ξεκάθαρος. να λες με δυο λόγια αυτό που θες να πεις ρε παιδί μου. όχι σαν κι εμένα με αμπελοφιλοσοφίες και βερμπαλισμούς και φιοριτούρες

Το να ανακατεύεις χρήστες σαν τον ΠΑΓΧΡΗΣΤΟ στη δική μας "διαμάχη" δεν είναι καν λάθος.

Είναι απλή, ατόφια έξαρση χαζομάρας.


Συνεχίζω να πιστεύω ότι μπορείς και καλύτερα.

[Sid Vicious]

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Τι θες σε αυτό το νήμα; να μιλήσεις εσύ για ορθό λόγο. μια μόνιμη καθυστεριά βγάζεις ρε κακομοίρη κι αυτό γιατί πηγαίνεις στα μπαρ και πίνεις ξιδια. σας έχουν γαμήσει τα ξίδια. Αλλά πρι από αυτό πολλά άλλα. Δεν θα τα μάθεις ποτέ γιατι σου έχουν βάλει πατσάκι να μην μπορείς να το ανακαλύψεις.
Που χαριεντίζεστε όλοι ι καμένοι με κάθε μαλακία.
Όξω ρε.

Ετσι ειναι αλλα το προβλημα ειναι πως ΔΕΝ μπορεις να με βγαλεις όξω.
Στα μπαρ παμε για τα πατατακια, τις ελίτσες, τα καροτάκια, τα συνοδευουμε με λιγο ποτο προς διευκολυνση της πεψης

[ksk]

Ο καθένας ζει στον μικρόκοσμο του τον οποίο θεωρεί κέντρο του σύμπαντος, χωρίς να γνωρίζει ότι όλο του το εγώ είναι δομημένο από το εσυ και ότι ο μικρόκοσμος του αποτελείται από επιλογές πρέπει και θέλω που εμφυτεύτηκαν από το εσυ...
Αντικειμενικό όρισαν το κοινό της πλειοψηφίας μόνο που η πλειοψηφία έχει το χαρακτηριστικό της αγγελης.
Προσπεράστε με ...

Η μεγαλύτερη μαλακία η´ταν στο τέλος. Τραγική μαλακία. Ακριβώς εκεί έπρεπε να πεις μείνετε εδώ και μη το κουνήσετε μέχρι να εμπεδώσετε.

Μπράβο σου. Έτσι τα βλέπω κι εγώ.

Τότε θα έπαυε να υπάρχει αυτό το νήμα και...όχι μονο

[Χαοτικός]

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Εδώ που τα λέμε χαοτικέ, δεν είναι ο ... που πουλάει υφάκι.

Λέει αυτό που πιστεύει χωρίς φιοριτούρες και εγγενείς πγιοτικές τσαχπινιές.

«Εκεί» που είσαι, δεν υφίστανται καν οι προϋποθέσεις για απορίες.

«Εκεί» που είσαι, εγκατοικεί μόνο ο αυτεπίστροφος βόθρος που όζει και με κλειστά παράθυρα –όπως τα δικά μου

«Εκεί» που είσαι, είσαι για να αναμοχλεύεις την ιλύ του κοινωνικού βυθού που σε ξέβρασε…

Καλά σε έβριζε ένας και του την έλεγα εγώ ότι είναι άδικος. μα φάνηκες τι αρχιδάκι είσαι. Από το πρώτο μοναδικό μέχρι τότε ποστ εδώ στο νήμα.

Εμ λέω κι εγώ! Είναι δυνατόν να πλέκει το εγκώμιο η ΓΑΛΗ σε κάποιον που δεν είναι μουνόπανο;

Ανακυκλώσου ως εμετός και ξαναμορφοποιήσου για ενοχλήσεις κόσμο.

Έχεις δίκιο. Σπάνιο πράγμα ο ευθύς λόγος κι ο ξεκάθαρος. να λες με δυο λόγια αυτό που θες να πεις ρε παιδί μου. όχι σαν κι εμένα με αμπελοφιλοσοφίες και βερμπαλισμούς και φιοριτούρες

Το να ανακατεύεις χρήστες σαν τον ΠΑΓΧΡΗΣΤΟ στη δική μας "διαμάχη" δεν είναι καν λάθος.

Είναι απλή, ατόφια έξαρση χαζομάρας.


Συνεχίζω να πιστεύω ότι μπορείς και καλύτερα.

Όπως πάντα άστοχη και εκτός θέματος. Ποια δική μας διαμάχες; Έχω έχω διαμάχες με πολλούς ταυτόχρονα.

[ksk]

Το είπα και στη ΓΑΛΗ πριν δυο μέρες, ότι δεν έχει σημασία αν είναι αλήθεια πως ο Μπάιντεν είναι παιδεραστής. και μόνο που του απαντάς αυτουνού που θέλει να το πουλήσει και του λες ότι λέει παράλογα πράγματι δίνεις βήμα να συνεχίσει να πουλάει.
Η ΓΑΛΗ δεν τα πιάνει μάλλον αυτά και ασχολιόταν με τους δικαιωματιστες εκείνη τη στιγμη. Τους έλεγε και δικαιωμαντιζντές μάλιστα για να δώσει στο έμφαση στο πόσο πολύ τους κοροϊδεύει όλους αυτούς. Έπρεπε να το δείξει όπως καταλαβαίνεις.

Έτσι είμαστε εμείς οι επιδειξίες. Προκλητικοί, ασεβείς και ασύδοτοι.

Εδώ που τα λέμε χαοτικέ, δεν είναι ο ... που πουλάει υφάκι.

Λέει αυτό που πιστεύει χωρίς φιοριτούρες και εγγενείς πγιοτικές τσαχπινιές.

«Εκεί» που είσαι, δεν υφίστανται καν οι προϋποθέσεις για απορίες.

«Εκεί» που είσαι, εγκατοικεί μόνο ο αυτεπίστροφος βόθρος που όζει και με κλειστά παράθυρα –όπως τα δικά μου

«Εκεί» που είσαι, είσαι για να αναμοχλεύεις την ιλύ του κοινωνικού βυθού που σε ξέβρασε…

Καλά σε έβριζε ένας και του την έλεγα εγώ ότι είναι άδικος. μα φάνηκες τι αρχιδάκι είσαι. Από το πρώτο μοναδικό μέχρι τότε ποστ εδώ στο νήμα.

Εμ λέω κι εγώ! Είναι δυνατόν να πλέκει το εγκώμιο η ΓΑΛΗ σε κάποιον που δεν είναι μουνόπανο;

Ανακυκλώσου ως εμετός και ξαναμορφοποιήσου για ενοχλήσεις κόσμο.

Έχεις δίκιο. Σπάνιο πράγμα ο ευθύς λόγος κι ο ξεκάθαρος. να λες με δυο λόγια αυτό που θες να πεις ρε παιδί μου. όχι σαν κι εμένα με αμπελοφιλοσοφίες και βερμπαλισμούς και φιοριτούρες

Τσιμπάς και θα κλειδωθεί το νήμα σου...
Αδιαφόρησε...

[Χαοτικός]

Τι θες σε αυτό το νήμα; να μιλήσεις εσύ για ορθό λόγο. μια μόνιμη καθυστεριά βγάζεις ρε κακομοίρη κι αυτό γιατί πηγαίνεις στα μπαρ και πίνεις ξιδια. σας έχουν γαμήσει τα ξίδια. Αλλά πρι από αυτό πολλά άλλα. Δεν θα τα μάθεις ποτέ γιατι σου έχουν βάλει πατσάκι να μην μπορείς να το ανακαλύψεις.
Που χαριεντίζεστε όλοι ι καμένοι με κάθε μαλακία.
Όξω ρε.

Ετσι ειναι αλλα το προβλημα ειναι πως ΔΕΝ μπορεις να με βγαλεις όξω.
Στα μπαρ παμε για τα πατατακια, τις ελίτσες, τα καροτάκια, τα συνοδευουμε με λιγο ποτο προς διευκολυνση της πεψης

Δεν θέλω να σε βγάλω όξω. Να σου πω όξω, θέλω.
Τα ξίδια καταστρέφουν.